قال أبو داود: سمعت أحمد ذكر الحيل من أمر أصحاب الرأي، فقال: يحتالون لنقض سنن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-.
"مسائل أبي داود" (1784)

يرجى الرتويت

https://twitter.com/abuismailrusi/status/1641371893683875840

مجدد ملة عمرو بن لحي وداعية الشرك في هذا الزمان.

تأليف: سفر الحوالي

#الرد_على_القبورية
#كتب_في_توحيد_العبادة

https://t.me/a_1a_a

مجدد ملة عمرو بن لحى!
لماذا هذه اللغة صارت الآن شبه مستحيلة عند أتباع الشيخ سفر؟

اليوم سأضع على القناة كتابين لأئمة أهل السنة والجماعة لأول مرة على الشبكة إن شاء الله

الكتاب الأول: مجموع فيه رسائل للإمام عماد الدين الواسطي المعروف بابن الشيخ الحزاميين - تلميذ ابن تيمية الداعي إلى السنة

وفيه رسائل ليست في المجموع الذي وضعته قبل ذلك

الكتاب الثاني: أصول دين الإسلام للكنكشي (ت. 449 ه) وهو رسالة جيدة في الجملة فيها فوائد كثيرة اعتمد مؤلفه على رسالة البربهاري ورسالة حرب في كثير من الأمور

والطريف أن مؤلفه متصوف سفياني المذهب أي على مذهب الإمام سفيان الثوري

وهذا من تصوير ابني الأكبر موسى (عمره 11 سنة) فادعوا الله له بالاستقامة وحسن الطريقة

ما أحسن هذا الكتاب
فيه حجج قوية على جميع المخالفين من أهل الكلام وأهل التميع وكلام قوي في تعيين الفرقة الناجية

يبدو أن هذا الكتاب مما استفاد منه شيخ الإسلام في تكوين حججه وشخصيته العلمية

كلامه في الرد على الطريقة الجدالية الفلسفية التي يروج له الآن د. العميري وفقه الله بعض الترويج غاية في القوة يلزم أهلها إلزامات قوية في مسألة إقامة الحجة على المخالف لا محيد عنها تستلزم إبطال طريقة النبي في قتال الكفار وطريقة الصحابة في قتال المرتدين

على أني قرأت هذا الكتاب من ٦ سنوات لكن ما شاء الله تبين لي منذ ذاك الحين شيء جديد كثير

أبو نعيم الأصبهاني مع أشعريته يمدح كتاب التوحيد لابن خزيمة

قال شرف الدين المقدسي المالكي المتوفى سنة (611 هـ)

ولم يزل العلماء الماضون يقولون: أصحاب الحديث مالك، والشافعي، وأحمد، وأصحاب الرأي: أبو حنيفة، وأهل الكوفة

قال أبو القاسم الأنصاري (ت 511ه) وهو تلميذ الجويني من كبار أئمتهم وهو يذكر عقائد الحشوية

"زعموا أن الدين إنما يتلقى من الكتاب والسنة وأقوال أئمة السلف"

(الغنية في علم الكلام 1-231)

قال فخر الرازي: "ولا يجوز أن يقال: كان من مذهبه (أي الشافعي) أن الدين إنما يستفاد من متابعة الأسلاف، لأن هذا الطريق مذموم في القرآن كما قال تعالى حكاية عن الكفار إِنَّا وَجَدْنَآ ءَابَآءَنَا عَلَىٰٓ أُمَّةٍۢ وَإِنَّا عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِم مُّهْتَدُونَ

مناقب الشافعي ص 104

أعلام رسول الله المنزلة على رسله صلى الله عليهم في التوراة والإنجيل والزبور والقرآن وغير ذلك ودلائل نبوته من البراهين النيِّرَة والدلائل الواضحة

التأليف: الإمام ابن قتيبة الدينوري

علامات رشد المرأة وسفهها

الإمام محمد بن سحنون

قال مهنا : سألت أحمد: عن الرجل يأكل مع مطلقته، قال: لا، هو رجل أجنبي، لا يحل له أن ينظر إليها، فكيف يأكل معها، ينظر إلى كفها؟! فلا يحل له ذاك

قال المروذي، قال: سألت أبا عبد الله: هل ينظر المملوك إلى شعر مولاته؟ قال: لا، قلت لأبي عبد الله: فالخادم الخصي؟ قال: لا

قال أبو طالب سألت أبا عبد الله: متى تُغطي المرأة رأسها من الغلام؟ قال: إذا بلغ عشر سنين، ضُرب على الصلاة، وعَقِل، فتغطي رأسها إذا بلغ عشر سنين