۩ Аллоҳнинг афв-(кечириши)ни талаб қилиш

Халифа Абдулмалик ибн Марвоннинг таржимаи ҳолида (шундай ворид бўлган):
“Таъсирли нутқ ийрод қилди. Сўнг маърузани бўлиб, қаттиқ йиғлади. Сўнг деди: “Эй Раббим! Дарҳақиқат, гуноҳларим улкан. Ва батаҳқиқ, озгина кечириминг улардан-да улканроқ. Бас, озгина афв қилишинг ила улкан гуноҳларимни ўчир”. Бу (хабар) Ҳасан ал-Басрийга етди. У киши йиғлаб, шундай деди: “Агар тилла билан ёзиладиган сўз бўлганида эди, ушбу сўз ёзиларди”.


“Таҳзиб ал-Камол” (18/412)

‏[اهتمام الصحابة وصبيانهم بصوم رمضان]

قال ابن أبي الهذيل:

كنت جالسًا عند عمر رضي الله عنه فجيء بشيخ نشوان في رمضان قال: «ويلك وصبياننا صيام فضربه ثمانين».

(صحيح)
علقه البخاري ٣٧/٣
ووصله ابن سعد في طبقاته ١١٥/٦

‏وجاء عند عبد الرزاق ١٣٥٥٧ ، ١٧٠٤٣:
فضربه ثمانين، ثم سيره إلى الشام.

فجمع عمر رضي الله عنه، بين حد الخمر والتعزير وهو تغريب المفطر إلى الشام، وهو مذهب جمهور الفقهاء.

‏

عرفات المحمدي
@Arafatbinhassan
• ═════ ❁✿❁═════ •


۩ Саҳобалар ва уларнинг гўдакларининг Рамазон рўзасига қаратган эътиборлари.

Ибн Абул Ҳузайл айтди: Умар розияллоҳу анҳунинг ҳузурида бўлганимда бир маст қаряни келтиришди, шунда Умар:

Сенга вайл бўлсин, гўдакларимиз рўзадор бўлсаю (сени ҳолингни қара), деб саксон дарра урди.

Бухорий изоҳ ўлароқ келтирди: 3/37.

Абдураззоқнинг мусаннафида эса: Умар уни саксон дарра уриб сўнг Шомга бадарға қилди.
Мусоннаф Абдурроззақ: 12557, 17043.

Шайх Арофат Муҳаммадий ҳафизаҳуллоҳ айтди: Умар розияллоҳу анҳу хамр-(маст қилувчи)нинг ҳад-жазоси билан Рамазонда рўза тутмай юриш ҳад-жазосини қўллади, у ҳам бўлса Шомга бадарға қилиш. Бу жумҳур фуқаҳоларнинг мазҳаби.

‏[مات وهو صائم]

مات عروة بن الزبير رحمه الله وهو صائم، فجعل من حوله يقول له: أفطر! فلم يفطر حتى مات وهو صائم.

(صحيح)
كتاب الصيام للفريابي ص ١٠٢ رقم ١٣٧

عرفات المحمدي
•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•


۩ Рўзадор ҳолида вафот этди.

۞ Урва ибн Зубайр роҳимаҳуллоҳ рўзадор ҳолида вафот этди. Унинг атрофидагилар унга: Оғзингни оч, дейишарди. У зот эса оғзини очмай рўзадор ҳолида вафот этди.
• ═════ ❁✿❁═════ •
Китабус сиям лил Фирябий: 102- саҳифа, 137- рақам остида.

۩ Ифторлик дуоси

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ

الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ

[Заҳабаз-зомау вабталлатил-урууқ, ва сабатал ажру, иншааллоҳ.]

Чанқоқ кетди, томирлар ҳўлланди ва иншааллоҳ ажр собит бўлди.

(Абу Довуд ривояти 2357).

۩ Имом Ибнул Қоййим раҳимаҳуллоҳ деди:

“Жасадинг ила намозингда турасан, ва дарҳақиқат, юзингни қибла томонга қаратдинг.

Қалбингни эса бошқа томонга қаратдинг! Ҳолинга вой бўлсин! Ахир бу намоз жаннат учун маҳр бўлишга ярамайди-ку, муҳаббат учун эваз бўлишга қандай ярайди?”.

• ═════ ❁✿❁═════ •
“Бадаиъул Фавоид” (3/1217)

۩ 💡 [ َمَا عَبَدَتِ امْرَأَةٌ رَبَّهَا مِثْلَ أَنْ تَعْبُدَهُ فِي بَيْتِهَا ]

📝 أخرج أبو القاسم الطبرانيّ (ت: 360 هـ) في مُعجمه الكبير (8914) من طريق :

أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (ابن مسعود - رضي الله عنه -) ، قَالَ:

" إِنَّمَا النِّسَاءُ عَوْرَةٌ، وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا، وَمَا بِهَا مِنْ بَأْسٍ،

فَيَسْتَشْرِفُ لَهَا الشَّيْطَانُ، فَيَقُولُ:

" إِنَّكِ لَا تَمُرِّينَ بِأَحَدٍ إِلَّا أَعْجَبْتِهِ،

وَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَتَلْبَسُ ثِيَابَهَا،فَيُقَالُ:

أَيْنَ تُرِيدِينَ؟

فَتَقُولُ: أَعُودُ مَرِيضًا، أَوْ أَشْهَدُ جِنَازَةً، أَوْ أُصَلِّي فِي مَسْجِدٍ،

وَمَا عَبَدَتِ امْرَأَةٌ رَبَّهَا مِثْلَ أَنْ تَعْبُدَهُ فِي بَيْتِهَا ".

[ صحيح ]

📌 انتقاه : عرفات المحمديّ.

@Arafatbinhassan
• ═════ ❁✿❁═════ •



۩ Аёл ўз уйида Роббисига ибодат қил(иб савобга эриш)ганичалик бошқа ерда бу қадар ибодат қила олмайди.

۞ Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу айтди:
Аёллар (кўрсатилмаслиги лозим бўлган) авратдир. Аёл уйидан муаммосиз чиқади шунда шайтон унинг йўлидан чиқиб: Сен олдидан ўтаётган ҳар бир кишига ёқасан, дейди.
Аёл киймини кийган маҳал унга: Қаерга чиқмоқчисан? дейилади.
У эса: Касални бориб кўраман, жаноза ўқийман ёки масжидда намоз ўқийман, дейди.
Бироқ аёл ўз уйида Роббисига ибодат қил(иб савобга эриш)ганичалик бошқа ерда бу қадар ибодат қила олмайди.

•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•
Мўжамул кабир: 8914.

۩ Ибн Ҳажар Асқалоний раҳимаҳуллоҳ (852- ҳижрий) деди:

"Рад этилган бидъатлардан огоҳлантириш. Ҳозирги замонда ўйлаб топилган Рамазон ойида иккинчи азонни Бомдоддан йигирма дақиқалар аввал айтиш, рўза тутишни истаган инсонга еб-ичиш таъқиқланган (вақт кирганига далолат қилувчи) аломат қилиб қўйилган чироқларни ўчириш. Бу ишларни "ибодатларда эҳтиётни олиш", деган даъво билан қилишлари. Буни саноқли якка шахслар қилади халос. Уларнинг бу ишлари уларни шундай даражага обориб қўйдики "вақт тўлиқ кириб олгунича кутиб туриш" деган даъво билан Шом вақти кирганидан кейин ҳам азон айтмай турадиган бўлдилар. Натижада ифторликни кечиктириб, саҳарликни тезлатиб Суннатга хилоф иш тутдилар. Шунинг учун ҳам яхшиликлари камайди, ёмонликлари кўпайди.
Аллоҳ ёлғиз Ўзи ёрдам сўралгувчи Зотдир".

• ═════ ❁✿❁═════ •
"Фатҳул Борий": (4/199)

۩ Имом Бухорий раҳимаҳуллоҳ баъзи асҳобларидан ушбу сўзни нақл қилганлари собит бўлган:

“Ҳаммод ибн Салама Суфён ас-Саврийни (бетоб ҳолида) кўргани келди.
Шунда Суфён: “Эй, Абу Салама! Аллоҳ менга ўхшашини мағфират қилармикин?”, деди. Шунда Ҳаммод: “Аллоҳга қасамки, агар Аллоҳ мени сарҳисоб қилиши билан, ота-онам сарҳисоб қилиши ўртасида менга ихтиёр берилса, албатта, ота-онам сарҳисоб қилишини қўйиб, Аллоҳнинг сарҳисоб қилишини танлар эдим. Сабаби, Аллоҳ таоло менга ота-онамдан ҳам раҳмлироқдир”, деди”.

•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•
“Ҳиля” (6/251)

‏[يا واسع المغفرة اغفر لي]

عن ابن عمر -رضي الله عنهما- قال:

كان يقال: لكل مسلم صائم دعوة مستجابة عند إفطاره.
قال نافع: فكان ابن عمر يقول إذا أفطر: يا واسع المغفرة اغفر لي.

(حسن)
معجم ابن الأعرابي ٣٤٩

عرفات المحمدي

• ═════ ❁✿❁═════ •


۩ Эй кенг мағфират Соҳиби мени мағфират қил.

Ибн Умар розияллоҳу анҳумо деди: (Бизнинг пайтимизда) ҳар бир мусулмоннинг ифтор пайтида мустажоб дуоси бўлади, деб айтиларди.

Нофе деди: Ибн Умар оғиз очса бундай дер эди:

Эй кенг мағфират Соҳиби мени мағфират қил.

‎يا واسِعَ المَغْفِرَة اِغْفِرْ لي

•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•
Мўжам Ибнул Аъробий: (349).

۩ Ибн Масʼуднинг Қуръонни ва уни тиловат қилишни васият қилиши.

۞ Ибн Масʼуд розияллоҳу анҳу деди: Ким Қуръон ўқиса хурсанд бўлсин.

• ═════ ❁✿❁═════ •
Ибн Аби Шайба: (30703).

۩ Жамоат масжидга кириб биронта хушу қилаётган одамни кўрмаслигинга оз қолади.


۞ Шаддод ибн Авс розияллоҳу анҳу деди:
Иймоннинг биринчи кўтариладиган нарсаси ҳақида сизларга хабар берайми?
У хушуъдир, деди.


• ═════ ❁✿❁═════ •
Аз Зуҳд ли Аби Давуд (354).

۩ Бироқ суннатга хилоф қилганинг учун азоблайди.

۞ Саид ибн Мусаййиб Бомдод вақти кирганидан кейин ҳам қайта-қайта намоз ўқиётган одамни кўриб уни бундан қайтарган эди, у киши:
Эй Абo Муҳаммад Аллоҳ мени намоз ўқиганимга азоблайдими? деди.
У зот: Йўқ, бироқ суннатга хилоф қилганинг учун азоблайди, деди.

• ═════ ❁✿❁═════ •
Мусоннаф Абдурраззоқ: (4755).

[الحامل والمرضع عليهما الإطعام إذا خافتا ولا قضاء]

أخرج ابن الجارود في المنتقى (٣٨١) من طريق سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:

رُخِّصَ للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة في ذلك، وهما يطيقان الصوم أن يفطرا إن شاءا أو يطعما كل يوم مسكينًا ولا قضاء عليهما، ثم نسخ ذلك في هذه الآية:

{فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ}،

وثبت للشيخ الكبير والعجوز الكبيرة إذا كانا لا يطيقان الصوم، والحبلى والمرضع إذا خافتا أفطرتا وأطعمتا كل يوم مسكينًا.

قلت: إسناده صحيح.


وأخرج الدارقطني (٢٣٨٨) من طريق نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أن امرأة سألته وهي حبلى فقال:

أفطري وأطعمي عن كل يوم مسكينًا، ولا تقضي.

قلت: إسناده صحيح.

✍🏼 جمعه وانتقاه:
الشيخ الدكتور عرفات بن حسن المحمدي

رابط خارجي:
https://justpaste.it/arafatbinhassan_1819


• ═════ ❁✿❁═════ •


۩ Ҳомиладор билан эмизувчи қўрқадиган бўлса таомлантиради, қазосини тутиб бериш вожиб бўлмайди.

۞ Ибн Аббос розияллоҳу анҳумо деди: Қаря киши ва қаря аёл гарчи рўза тута олсалар ҳам рўза тутмай бир кунига бир мискинни таомлантиришларига рухсат берилди. Уларга қазосини тутиб бериш вожиб бўлмайди. Сўнг бу ҳукм мана бу оят билан насх қилинди-(ўчирилди):
۝ Сизлардан ким бу ойда ҳозир бўлса рўза тутсин. ۝ (Бақара:185).

Қария киши ва қаря аёл рўза тута олмасалар улар учун бу ҳукм собит қолди. Ҳомиладор билан эмизувчи ҳам агар қўрқадиган бўлса рўза тутмай, бир кунига бир мискинни таомлантираверади.

Шайх Арофат: Санади саҳиҳ, деди.
Ал Мунтақо: (381).

۞ Бир ҳомиладор аёл Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан (ўзининг ҳолати ҳақида) сўраганида бундай деб жавоб берди: Еб-ичавер ва бир кунига бир мискинни таомлантир, қазосини тутма.

Доруқутний 2388- рақам остида чиқарган.
Шайх Арофат: Санади саҳиҳ, деди.

[التلاوة أحب إليَّ من الصوم]

أخرج الطبري في تهذيب الآثار مسند (522) من طريق شقيق قال: كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقِل الصوم، فقيل له، فقال: إني إذا صمت ضعفت عن قراءة القرآن، وقراءة القرآن أحب إلي من الصوم.

قلت : إسناده صحيح.

عرفات المحمدي
@Arafatbinhassan
• ═════ ❁✿❁═════ •

۩ (Қуръон) тиловати менга (нафл) рўза тутишдан севиклироқ.

۞ Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу (нафл) рўзасини кам тутар эди. Шунда ундан бу ҳақида сўралганида бундай деб жавоб берди: Агар (нафл) рўза тутсам Қуръон тиловатидан зайифлашиб қоламан. (Қуръон) тиловати менга (нафл) рўза тутишдан севиклироқ.

•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•
Шайх Арофат: Санади саҳиҳ, деди.
Таҳзибул асар: (552).

https://t.me/favoiduz

‏[الصَمْتُ حِكْمَةٌ وَقَلِيلٌ فَاعِلُه]

عنْ أَنَسٍ رضي الله عنه أَنَّ لُقْمَانَ قَالَ:
إِنَّ مِنَ الْحِكَمِ الصَّمْتَ وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ.

(صحيح)
روضة العقلاء لابن حبان ١١٦
@Arafatbinhassan
•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•


۩ Сукут сақлаш ҳикматдир бироқ уни қилувчилар оздир.

۞ Анас розияллоҳу анҳу деди: Луқмон деди: Сукут сақлаш ҳикматдандир бироқ уни қилувчилар оздир.

• ═════ ❁✿❁═════ •
Саҳиҳ.
Ровдотул уқола: 116.

‏[المصحف لا يكاد يفارقك أم الجوال]

التابعي الفقيه أبو بردة رحمه الله
وهو أحد قضاة الكوفة (ت: ١٠٧).

كان معه مصحف لا يفارقه، حتى وهو على دابته.

(حسن)
أخبار القضاة لوكيع ٤١١/١١

وأبو بردة هو ابن الصحابي الجليل أبي موسى الأشعري صاحب الصوت الشجي والذي أوتي مزمارا من مزامير آل داود.

عرفات المحمدي
•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•


۩ Қуръон доимо сен биланми ёки телефонми?

Фақиҳ тобеин, Кўфанинг қозиларидан бири Абу Бурда (107- ҳижрий) билан бирга доим бир Қуръон бўлиб, уни ҳаргиз қўймас эди, ҳатто маркабида бўлганида ҳам.
• ═════ ❁✿❁═════ •
Ахбарул қудот: 411/11.

Шайх Арофат ҳафизаҳуллоҳ деди: Абу Бурда буюк саҳобий Довудга берилган гўзал овоздан унга ҳам берилган, гўзал овоз соҳиби Абу Мусо Ашарий розияллоҳу анҳунинг ўғлидир.

💡 [ فَضْل مَنْ شَهِدَ صَلاَةَ الصُّبْحِ فِي الْجَمَاعَةِ ]

📝 قال الإمام مَالِكٌ (ت: ١٧٩ هـ) في موطئه (٤٣٢) :

عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ؛ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَدَ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ فِي صَلاَةِ الصُّبْحِ.

وَأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ غَدَا إِلَى السُّوقِ،

وَمَسْكَنُ سُلَيْمَانَ بَيْنَ الْمَسْجِدِ وَالسُّوقِ،

فَمَرَّ عَلَى الشِّفَاءِ، أُمِّ سُلَيْمَانَ. فَقَالَ لَهَا:

لَمْ أَرَ سُلَيْمَانَ فِي الصُّبْحِ.

فَقَالَتْ: إِنَّهُ بَاتَ يُصَلِّي، فَغَلَبَتْهَ عَيْنَاهُ.

فَقَالَ عُمَرُ:

لأَنْ أَشْهَدَ صَلاَةَ الصُّبْحِ فِي الْجَمَاعَةِ، أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَقُومَ لَيْلَةً.

💡 [ صحيح ]

وهو عند البيهقي في الشعب (٢٦١٧) من طريق مالك

✍🏽 انتقاه : عرفات المحمديّ.
•
@Arafatbinhassan

•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•

۩ Бомдод намозини жамоат билан ўқиган одамнинг фазилати.

۞ Абу Бакр ибн Сулаймон деди: Умар ибнул Хаттоб розияллоҳу анҳу Сулаймон ибн Абу Ҳасмани Бомдод намозида қидириб топа олмади. Кейин Умар ибнул Хаттоб бозорга борди. Сулаймоннинг уйи масжид билан бозорининг орасида эди. Шунда Сулаймоннинг онаси Шифонинг олдидан ўта туриб: Сулаймонни Бомдод намозида кўрмадим-a, деди.
У эса: Туни билан намоз ўқиб натижада ухлаб қолди, деди.
Шунда Умар: Менга Бомдодни жамоатда ўқишим туни билан намоз ўқиб чиқишимдан кўра севиклироқдир, деди.



Байҳақий "Шуъаб": (2617).

۩ Абдураҳмон ибн Авф розияллоҳу анҳу Зуҳо намозини қолдирмай доим ўқиб юрар эди ва уни узун ўқир эди.

Абдураҳмон ибн Авф розияллоҳу анҳу Пешиндан олдин узун намоз ўқир эди-да, азонни эшитиб қолса кўйлагини кийиб чиқиб кетар эди.

Ибнул Муборак "Аз Зуҳд": 1251.

۩ Имом Аҳмад ибн Ҳанбал роҳимаҳуллоҳдан Аллоҳ йўлида яхши кўриш ҳақида сўрашганида бундай деб жавоб берди:

Уни дунё манфаатларидан бирон манфаатни кўзламаган ҳолда яхши кўришинг.

• ═════ ❁✿❁═════ •
Ахбаруш Шуюх: (197).

۩ Аллоҳ учун бўлгани боқий қолади.
۞
Имом Моликдан: Муватто китобини ёзишингиздан не фойда? деб сўрашганида қуйидагича жавоб берди: Аллоҳ учун бўлгани боқий қолади.

•~~~•┈•⊰✿۩📖۩✿⊱•┈•~~~•
Тадрибур Ровий: (1/93).

۞ Кеча, Рамазон ойининг охирги кунларида Мисрда аҳли сунна олими шайх
Алий ал-Васифий вафоти билан таъзия изҳор қиламиз

Аллоҳ у кишини Ўзининг кенг раҳмати билан буркасин, у кишига олий Фирдавс (жаннати)ни маскан айласин. Аҳли оила ва зурриётларига сабр ва тасалли берсин. Дарҳақиқат, биз Аллоҳникимиз ва батаҳқиқ, биз Унинг ҳузурига қайтгувчимиз.

انا لله وانا اليه راجعون