Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌺🌿🌸🍃🍄🍀🌻🍒
🌻🍃🌸🍀🌺🍃🍓
🌲🌷🍃🌼🍏
🌞🌿🌺🍒
🍃🍄🫑
🌺🍏/
🌻
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۵
#اردیبهشت زندگی‌تان گل ارغوان باد.
بلند بامدادتان نیکو.
این رووزها؛
دشت و دَمَن همه سبز رنگ ست.
چون رنگ سبز گیاهان پوششی شده
بر تن و پیکر زمین.
بامداد می‌آید که؛
خوشرنگ‌تر شوند رووزها.
ای باران بر سرزمین ما ببار
تا سبزینه‌ها ماندگار بشوند،
تو بیا و ببار گام بر چشم زمین بگذار.
تا امید در دل های ما نهادینه گردد.
شاید بهاری پایدارتر داشته باشیم.
باغچه زندگی‌تان پُرگُل،
جان و جهان‌تان جاودان باد.
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
🌲 📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌳🌺 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌻🍒🍏
🌿🌼🍅🥦
🌷☘🌹🍏🍊
🍃🌼🌿🍄🍎🌹
🌕🍃🌸🍀🌻🍒🌼
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹🥭🎋
🌻🍃🌸🍀🌺🍃🍓
🌲🌷🍃🌼🍏
🌞🌿🌺🍒
🍃🍄🫑
🌺🍏/
🌻
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۵
#اردیبهشت زندگی‌تان گل ارغوان باد.
بلند بامدادتان نیکو.
این رووزها؛
دشت و دَمَن همه سبز رنگ ست.
چون رنگ سبز گیاهان پوششی شده
بر تن و پیکر زمین.
بامداد می‌آید که؛
خوشرنگ‌تر شوند رووزها.
ای باران بر سرزمین ما ببار
تا سبزینه‌ها ماندگار بشوند،
تو بیا و ببار گام بر چشم زمین بگذار.
تا امید در دل های ما نهادینه گردد.
شاید بهاری پایدارتر داشته باشیم.
باغچه زندگی‌تان پُرگُل،
جان و جهان‌تان جاودان باد.
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
🌲 📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌳🌺 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌻🍒🍏
🌿🌼🍅🥦
🌷☘🌹🍏🍊
🍃🌼🌿🍄🍎🌹
🌕🍃🌸🍀🌻🍒🌼
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹🥭🎋
🗓 #رووزشمار_ایرانی:
☀️ رووز #سه‌شنبه.= #بهرام_شید؛
۰۵ 🐃اردیبهشت 🌖ماه #فرووتنی_و_پاکی.
🌞 ۲۵۸۲= #هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۲= #اهوورایی.
🌞 ۷۰۴۵= #میترایی_آریایی.
🌞 ۳۷۶۱= #زرتشتی.
☀️ ۱۴۰۲= #خورشیدی. ✴ ۰۵ / ۰۲ / ۱۴۰۲ ✴
🌞 ۱۳۹۰= #یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۱= #دیلمی.
🌞 ۲۷۲۲= #کووردی.
🌞۲۰۲۳= #ترسایی....
🔻روویدادهای امرووز؛🔻
🗓 روز جهانی ریشه‌کنی مالاریا بر همگان گرامی‌باد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
☀️ رووز #سه‌شنبه.= #بهرام_شید؛
۰۵ 🐃اردیبهشت 🌖ماه #فرووتنی_و_پاکی.
🌞 ۲۵۸۲= #هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۲= #اهوورایی.
🌞 ۷۰۴۵= #میترایی_آریایی.
🌞 ۳۷۶۱= #زرتشتی.
☀️ ۱۴۰۲= #خورشیدی. ✴ ۰۵ / ۰۲ / ۱۴۰۲ ✴
🌞 ۱۳۹۰= #یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۱= #دیلمی.
🌞 ۲۷۲۲= #کووردی.
🌞۲۰۲۳= #ترسایی....
🔻روویدادهای امرووز؛🔻
🗓 روز جهانی ریشه‌کنی مالاریا بر همگان گرامی‌باد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🌹☘️🌿
🔥پیشکش به روان همه‌ی
سوشیانت‌های فرهنگ و تاریخ ایران؛
زرتشتی‌يان، کوروشی‌ها، فردوسی‌ها، بابک‌ها، پوورداوودها......
🔥جاوید باد ایران در سایه‌سار همبستگی همه مردم ایران زمین این کهن دیار اهواریی خرد و اندیشه نگهدارتان.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔥پیشکش به روان همه‌ی
سوشیانت‌های فرهنگ و تاریخ ایران؛
زرتشتی‌يان، کوروشی‌ها، فردوسی‌ها، بابک‌ها، پوورداوودها......
🔥جاوید باد ایران در سایه‌سار همبستگی همه مردم ایران زمین این کهن دیار اهواریی خرد و اندیشه نگهدارتان.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
چرا زبان فارسی را دوست داریم.؟
زبان پارسی از این دریچه برای ما ایرانیان ارزش دارد.
۱- زبان دوستی تیره‌های گوناگون ایرانی است.
یک لُر با یک گیلک، یک کرد با یک آذربادگانی به زبان پارسی گفتگوو دارند.
۲- زبانی است که در آن کارهای بزرگ جهانی پدید آمده است.
آیا شما چند زبان می‌شناسید که در آن کارهای بزرگی چون شاهنامه، دیوان مولانا، دیوان حافظ و بوستان و گلستان سعدی پدید آمده باشد.؟
براستی که شمار این زبان‌ها در میان شش هزار زبان جهان به بیست زبان نمی‌رسد.
۳- زبانی است خوش‌آهنگ.
«ادوارد براون» خاورشناس نامدار درمیان هشت زبانی که به آنها را شناسایی کرده بود زبان پارسی را زبانی شیرین می‌نامد......!!!!!
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
زبان پارسی از این دریچه برای ما ایرانیان ارزش دارد.
۱- زبان دوستی تیره‌های گوناگون ایرانی است.
یک لُر با یک گیلک، یک کرد با یک آذربادگانی به زبان پارسی گفتگوو دارند.
۲- زبانی است که در آن کارهای بزرگ جهانی پدید آمده است.
آیا شما چند زبان می‌شناسید که در آن کارهای بزرگی چون شاهنامه، دیوان مولانا، دیوان حافظ و بوستان و گلستان سعدی پدید آمده باشد.؟
براستی که شمار این زبان‌ها در میان شش هزار زبان جهان به بیست زبان نمی‌رسد.
۳- زبانی است خوش‌آهنگ.
«ادوارد براون» خاورشناس نامدار درمیان هشت زبانی که به آنها را شناسایی کرده بود زبان پارسی را زبانی شیرین می‌نامد......!!!!!
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
در سال ۱۹۸۷ یک میلیون تن در چین از گرسنگی مُردند.!
تنگ ژیاوپینگ رهبر چین گفت:
«در این کشور نداری و تهیدستی باید ننگ شمرده شود و سرمایه ارزش.!»
پس از آن تاریخ چین،
چین امروز شد...
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
تنگ ژیاوپینگ رهبر چین گفت:
«در این کشور نداری و تهیدستی باید ننگ شمرده شود و سرمایه ارزش.!»
پس از آن تاریخ چین،
چین امروز شد...
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
پزشکی از ارزشمندترین دانش‌ها در هنگام پادشاهی ساسانی بود.
در گندی(جندی) شاپور در کنار دانشگاه، بیمارستان بزرگی ساخته شده بوود که دانشجویان پزشکی در آنجا با دانش پزشکی و دانشیک آموزش می‌دیدند و یا از کالبدشکافی جانوران زنده در کار یادگیری سود می‌جستند.
باید گفت بیمارستان براستی که در این زمان ساخته شد(فریبا شریفیان، پزشکی در زمان ساسانیان.)
بوودن پزشکان ایرانی به همراه دیگر کشورها با زبان های گوناگون جایگاه ویژه‌ای به این بیمارستان بخشیده و پزشکی را پیشرفت داده بود.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
در گندی(جندی) شاپور در کنار دانشگاه، بیمارستان بزرگی ساخته شده بوود که دانشجویان پزشکی در آنجا با دانش پزشکی و دانشیک آموزش می‌دیدند و یا از کالبدشکافی جانوران زنده در کار یادگیری سود می‌جستند.
باید گفت بیمارستان براستی که در این زمان ساخته شد(فریبا شریفیان، پزشکی در زمان ساسانیان.)
بوودن پزشکان ایرانی به همراه دیگر کشورها با زبان های گوناگون جایگاه ویژه‌ای به این بیمارستان بخشیده و پزشکی را پیشرفت داده بود.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
#خسروانی_سروود؛
•┈┈••ا✦✿✦ا••┈┈•
مـغـنـی نـوایـی به‌گـلبـانـگ رود
بـگـوی و بــزن خسروانی‌سرود
روان بـزرگـان ز خـود شـاد کـن
ز پـرویــز و از بـاربــد یـاد کـن
به مستان نویدِ سرودی فرست
به یـاران رفـتـه درودی فرست.
آهنگ‌های شاد و سروده‌های جان‌فزای
ادب پارسی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
━━━━━━━━━━━━
•┈┈••ا✦✿✦ا••┈┈•
مـغـنـی نـوایـی به‌گـلبـانـگ رود
بـگـوی و بــزن خسروانی‌سرود
روان بـزرگـان ز خـود شـاد کـن
ز پـرویــز و از بـاربــد یـاد کـن
به مستان نویدِ سرودی فرست
به یـاران رفـتـه درودی فرست.
آهنگ‌های شاد و سروده‌های جان‌فزای
ادب پارسی.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
━━━━━━━━━━━━
#نکته‌های_ویرایشی:
به‌جای این‌که بگوییم؛
ادله‌ی اربعه عبارت اند از: کتاب، سنت، اجماع و قیاس
می‌توانیم بگوییم:
فرنودهای چهارگانه چنین‌اند: نسک، روش، هم‌رایی و هم‌سنجی.
#پارسی_پاک.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک‌اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
به‌جای این‌که بگوییم؛
ادله‌ی اربعه عبارت اند از: کتاب، سنت، اجماع و قیاس
می‌توانیم بگوییم:
فرنودهای چهارگانه چنین‌اند: نسک، روش، هم‌رایی و هم‌سنجی.
#پارسی_پاک.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک‌اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکاز_گرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۲۷۲)
داستان اکوان دیو؛
برگ ۴
همی رفت با پیل و با خواسته
وزوو شد جهان یکسر آراسته
ز ره چون بشاه آمد این آگهی
که برگشت ستم بدان فرهی
از ایدر میان را بدان کرد بند
کجا گوور گیرد بخم کمند
کنون دیو و پیل آمدستش بچنگ
بخشکی پلنگ و بدریا نهنگ
نیابد گذر شیر بر تیغ اوی
همان دیو و هم مردم کینه‌جوی
پذیره شدن را بیاراست شاه
بسر بر نهادند گردان کلاه
درفش شهنشاه با کرنای
ببردند با ژنده پیل و درای
چو رستم درفش جهاندار شاه
نگه کرد کامد پذیره براه
فروود آمد و خاک را داد بووس
خرووش سپاه آمد و بوغ و کووس
سر سرکشان رستم تاج بخش
بفرموود تا برنشیند برخش
وز آنجا بایوان شاه آمدند
گشاده دل و نیک خواه آمدند
به ایرانیان بر گله بخش کرد
نشست تن خویشتن رخش کرد
فرستاد پیلان بر پیل شاه
که بر شیر پیلان بگیرند راه
بیک هفته ایوان بیاراستند
می و رود و رامشگران خواستند
بمی رستم آن داستان برگشاد
وز اکوان همی کرد بر شاه یاد
که گووری ندیدم بخوبی چنوی
بدان سرافرازی و آن رنگ و بووی
چو خنجر بدرید بر تنش پووست
بروبر نبخشوود دشمن نه دووست
سرش چون سر پیل و موویش دراز
دهن پر زدندانهای گراز
دو چشمش کبوود و لبانش سیاه
تنش را نشایست کردن نگاه
بدان زوور و آن تن نباشد هیون
همه دشت ازو شد چو دریای خوون
سرش کردم از تن بخنجر جدا
چو باران ازوو خون شد اندر هوا
ازوو ماند کیخسرو اندر شگفت
چو بنهاد جام آفرین برگرفت
بران کوو چنان پهلوان آفرید
کسی این شگفتی بگیتی ندید
که مردم بوود خود بکردار اووی
بمردی و بالا و دیدار اووی
همی گفت اگر کردگار سپهر
ندادی مرا بهره از داد و مهر
نبوودی بگیتی چنین کهترم
که هزمان بدوو دیو و پیل اشکرم
دو هفته بران گدونه بوودند شاد
ز اکوان وز بزم کردند یاد
سه دیگر تهمتن چنین کرد رای
که پیرووز و شادان شود باز جای
مرا بویه‌ی زال سام‌ست گفت
چنین آرزوو را نشاید نهفت
شوم زوود و آیم بدرگاه باز
بباید همی کینه را کرد ساز
که کین سیاووش به پیل و گله
نشاید چنین خوار کردن یله
در گنج بگشاد شاه جهان
گرانمایه چیزی که بوودش نهان
بیاورد ده جام گووهر ز گنج
بزر بافته جامه‌ی شاه پنج
غلامان رووزمی بزرین کمر
پرستندگان نیز با تووغ زر
ز گستردنیها و از تخت عاج
ز دیبا و دینار و پیروزه تاج
بنزدیک رستم فرستاد شاه
که این هدیه با خویشتن بر براه
یک امرووز با ما بباید بدن
وزان پس تورا رای رفتن زدن
ببوود و بپیموود چندی نبید
به شبگیر جز رای رفتن ندید
دو فرسنگ با اوو بشد شهریار
به پدروود کردن گرفتش کنار
چو با راه رستم هم آواز گشت
سپهدار ایران ازوو بازگشت
جهان پاک بر مهر اوو گشت راست
همی داشت گیتی بر انسان که خواست
برین گوونه گردد همی چرخ پیر
گهی چون کمان ست و گاهی چو تیر
چو این داستان سربسر بشنوی
از اکوان سوی کین بیژن شوی.
🖍بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
#شاهنامه_شاهکاز_گرانسنگ_ادب_پارسی:
بخش: (۲۷۲)
داستان اکوان دیو؛
برگ ۴
همی رفت با پیل و با خواسته
وزوو شد جهان یکسر آراسته
ز ره چون بشاه آمد این آگهی
که برگشت ستم بدان فرهی
از ایدر میان را بدان کرد بند
کجا گوور گیرد بخم کمند
کنون دیو و پیل آمدستش بچنگ
بخشکی پلنگ و بدریا نهنگ
نیابد گذر شیر بر تیغ اوی
همان دیو و هم مردم کینه‌جوی
پذیره شدن را بیاراست شاه
بسر بر نهادند گردان کلاه
درفش شهنشاه با کرنای
ببردند با ژنده پیل و درای
چو رستم درفش جهاندار شاه
نگه کرد کامد پذیره براه
فروود آمد و خاک را داد بووس
خرووش سپاه آمد و بوغ و کووس
سر سرکشان رستم تاج بخش
بفرموود تا برنشیند برخش
وز آنجا بایوان شاه آمدند
گشاده دل و نیک خواه آمدند
به ایرانیان بر گله بخش کرد
نشست تن خویشتن رخش کرد
فرستاد پیلان بر پیل شاه
که بر شیر پیلان بگیرند راه
بیک هفته ایوان بیاراستند
می و رود و رامشگران خواستند
بمی رستم آن داستان برگشاد
وز اکوان همی کرد بر شاه یاد
که گووری ندیدم بخوبی چنوی
بدان سرافرازی و آن رنگ و بووی
چو خنجر بدرید بر تنش پووست
بروبر نبخشوود دشمن نه دووست
سرش چون سر پیل و موویش دراز
دهن پر زدندانهای گراز
دو چشمش کبوود و لبانش سیاه
تنش را نشایست کردن نگاه
بدان زوور و آن تن نباشد هیون
همه دشت ازو شد چو دریای خوون
سرش کردم از تن بخنجر جدا
چو باران ازوو خون شد اندر هوا
ازوو ماند کیخسرو اندر شگفت
چو بنهاد جام آفرین برگرفت
بران کوو چنان پهلوان آفرید
کسی این شگفتی بگیتی ندید
که مردم بوود خود بکردار اووی
بمردی و بالا و دیدار اووی
همی گفت اگر کردگار سپهر
ندادی مرا بهره از داد و مهر
نبوودی بگیتی چنین کهترم
که هزمان بدوو دیو و پیل اشکرم
دو هفته بران گدونه بوودند شاد
ز اکوان وز بزم کردند یاد
سه دیگر تهمتن چنین کرد رای
که پیرووز و شادان شود باز جای
مرا بویه‌ی زال سام‌ست گفت
چنین آرزوو را نشاید نهفت
شوم زوود و آیم بدرگاه باز
بباید همی کینه را کرد ساز
که کین سیاووش به پیل و گله
نشاید چنین خوار کردن یله
در گنج بگشاد شاه جهان
گرانمایه چیزی که بوودش نهان
بیاورد ده جام گووهر ز گنج
بزر بافته جامه‌ی شاه پنج
غلامان رووزمی بزرین کمر
پرستندگان نیز با تووغ زر
ز گستردنیها و از تخت عاج
ز دیبا و دینار و پیروزه تاج
بنزدیک رستم فرستاد شاه
که این هدیه با خویشتن بر براه
یک امرووز با ما بباید بدن
وزان پس تورا رای رفتن زدن
ببوود و بپیموود چندی نبید
به شبگیر جز رای رفتن ندید
دو فرسنگ با اوو بشد شهریار
به پدروود کردن گرفتش کنار
چو با راه رستم هم آواز گشت
سپهدار ایران ازوو بازگشت
جهان پاک بر مهر اوو گشت راست
همی داشت گیتی بر انسان که خواست
برین گوونه گردد همی چرخ پیر
گهی چون کمان ست و گاهی چو تیر
چو این داستان سربسر بشنوی
از اکوان سوی کین بیژن شوی.
🖍بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
📚📘📔📗📕📖🖌
📚📙📗📓📖🖌
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌸🍃
🔷 امرووز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢به ☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
(#امرداد_امشاسپندان)
از 🌖ماه 🐃#اردیبهشت
به سال ۳۷۶۱🔥فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۱ / ۰۲ / ۰۶
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🟡 برابر با 🌞رووز چهارشنبه: #تیر_شید.
به سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۰۲ / ۰۶
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
⚪️ برابر با ☀️رووز #چهارشنبه: #تیر_شید
به 🌞 رووز ۰۶ 🐃 #اردیبهشت 🌓 ماه
به سال ۱۴۰۲🌞خوورشیدی
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۶
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🔴برابر با ☀️ رووز WEDNESDAY 🌖 ماه #آوریل
🌲به سال 2023 ⛪️ ترسایی.🌲
2023 / 04 / 26
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🟣🧚♀⚖ 🧚♀ #امرتات/ #امرداد.
رسایی یافتن، درستی تن و روان
به هر جا که هستی، چه دریا، چه خاک
چه کاجی، به قله، چه گل، در مغاک
بدان! باید از خویش، برتر شوی
رقیبِ خودت باش، تا زَر شوی
🖌 #داتیس_مهرابیان
#به_پارسایی_و_رسایی_بیاندیشیم
🌺گل #چمبک نماد امرداد امشاسپندان است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔷 امرووز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢به ☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
(#امرداد_امشاسپندان)
از 🌖ماه 🐃#اردیبهشت
به سال ۳۷۶۱🔥فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۱ / ۰۲ / ۰۶
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🟡 برابر با 🌞رووز چهارشنبه: #تیر_شید.
به سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۰۲ / ۰۶
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
⚪️ برابر با ☀️رووز #چهارشنبه: #تیر_شید
به 🌞 رووز ۰۶ 🐃 #اردیبهشت 🌓 ماه
به سال ۱۴۰۲🌞خوورشیدی
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۶
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🔴برابر با ☀️ رووز WEDNESDAY 🌖 ماه #آوریل
🌲به سال 2023 ⛪️ ترسایی.🌲
2023 / 04 / 26
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🟣🧚♀⚖ 🧚♀ #امرتات/ #امرداد.
رسایی یافتن، درستی تن و روان
به هر جا که هستی، چه دریا، چه خاک
چه کاجی، به قله، چه گل، در مغاک
بدان! باید از خویش، برتر شوی
رقیبِ خودت باش، تا زَر شوی
🖌 #داتیس_مهرابیان
#به_پارسایی_و_رسایی_بیاندیشیم
🌺گل #چمبک نماد امرداد امشاسپندان است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌺🌿🌸🍃🍄🍀🌻🍒
🌻🍃🌸🍀🌺🍃🍓
🌲🌷🍃🌼🍏
🌞🌿🌺🍒
🍃🍄🫑
🌺🍏/
🌻
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۶
#اردیبهشت زندگی‌تان گل ارغوان باد.
بلند بامدادتان نیکو.
به دنبال رگه‌های روشن رووز،
و سپیده‌دم بامداد آفتاب می‌آید.
که دلتنگی‌ها و تاریکی شب را
با روشنی خویش سامان بخشند.
بامداد رووز را با نگاه به پرتو آفتاب
زندگی را در راه روشن خود به خیزش درمی‌آورد.
و زیستن مردمان را با بووی گُل‌ها
و راه زندگی آنان را روشن سازد.
باغچه زندگی‌تان پُرگُل،
جان و جهان‌تان جاودان باد.
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
🌲 📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌳🌺 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌻🍒🍏
🌿🌼🍅🥦
🌷☘🌹🍏🍊
🍃🌼🌿🍄🍎🌹
🌕🍃🌸🍀🌻🍒🌼
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹🥭🎋
🌻🍃🌸🍀🌺🍃🍓
🌲🌷🍃🌼🍏
🌞🌿🌺🍒
🍃🍄🫑
🌺🍏/
🌻
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۶
#اردیبهشت زندگی‌تان گل ارغوان باد.
بلند بامدادتان نیکو.
به دنبال رگه‌های روشن رووز،
و سپیده‌دم بامداد آفتاب می‌آید.
که دلتنگی‌ها و تاریکی شب را
با روشنی خویش سامان بخشند.
بامداد رووز را با نگاه به پرتو آفتاب
زندگی را در راه روشن خود به خیزش درمی‌آورد.
و زیستن مردمان را با بووی گُل‌ها
و راه زندگی آنان را روشن سازد.
باغچه زندگی‌تان پُرگُل،
جان و جهان‌تان جاودان باد.
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
🌲 📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌳🌺 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌻🍒🍏
🌿🌼🍅🥦
🌷☘🌹🍏🍊
🍃🌼🌿🍄🍎🌹
🌕🍃🌸🍀🌻🍒🌼
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹🥭🎋
🗓 #رووزشمار_ایرانی:
☀️ رووز #چهارشنبه.= #تیر_شید؛
۰۶ 🐃اردیبهشت 🌖ماه #خورداد_تندرستی.
🌞 ۲۵۸۲= #هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۲= #اهوورایی.
🌞 ۷۰۴۵= #میترایی_آریایی.
🌞 ۳۷۶۱= #زرتشتی.
☀️ ۱۴۰۲= #خورشیدی. ✴ ۰۶ / ۰۲ / ۱۴۰۲ ✴
🌞 ۱۳۹۰= #یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۱= #دیلمی.
🌞 ۲۷۲۲= #کووردی.
🌞۲۰۲۳= #ترسایی....
🔻روویدادهای امرووز؛🔻
🗓 برای امرووز هیچ روویدادی نیست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
☀️ رووز #چهارشنبه.= #تیر_شید؛
۰۶ 🐃اردیبهشت 🌖ماه #خورداد_تندرستی.
🌞 ۲۵۸۲= #هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۲= #اهوورایی.
🌞 ۷۰۴۵= #میترایی_آریایی.
🌞 ۳۷۶۱= #زرتشتی.
☀️ ۱۴۰۲= #خورشیدی. ✴ ۰۶ / ۰۲ / ۱۴۰۲ ✴
🌞 ۱۳۹۰= #یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۱= #دیلمی.
🌞 ۲۷۲۲= #کووردی.
🌞۲۰۲۳= #ترسایی....
🔻روویدادهای امرووز؛🔻
🗓 برای امرووز هیچ روویدادی نیست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
این زبان ناآشنا از کجا آمده است.؟!
یادداشتی از اسماعیل امینی.
هنگامی که می‌خواهید از دستگاه‌های خودپرداز پول بگیرید، روی نمایشگر می‌نویسد:
"دستگاه در حال شمارش وجه می‌باشد."
این می‌شود: دستگاه دارد پول می‌شمارد.
روی برخی پل‌های رهگذر پیاده نوشته شده: "تکدی‌گری چهره‌ی شهر را زشت می‌کند."
این می‌شود: گدایی چهره‌ی شهر را زشت می‌کند.
راستی این زبان ناشناخته از کجا آمده است؟ در میان هفتاد میلیون مردم ایران، هتا(حتا) یک تن هست که به "پول" بگوید "وجه"؟ یا به "پول گرفتن" بگوید "دریافت وجه"؟
آیا یک ایرانی پیدا می‌شود که به "گدایی" بگویید "تکدی‌گری"؟
کسانی که این زبان را از زبان روزانه بِهتر می‌دانند، نام آن را گذاشته‌اند "زبان سازمانی" و گمان می‌کنند که اگر به زبان رواگ‌دار(رایج) مردم بنویسند، نوشته‌شان سازمانی و آیین‌مند(رسمی) نخواهد بود.
پیش از دنباله‌ی سخن، چند سُهانِ(جمله‌ی) دیوانی را با هم بخوانیم:
"اسقاط کافه‌ی خیارات متصوره از طرفین متعاملین به‌عمل آمد، علی‌الخصوص خیار غبن، اگرچه فاحش باشد."!!!
این سهان‌ها را در گواهی دادوستدها می‌نویسند و گمان می‌کنند که این‌گونه، از واژگان سازمانی و هوده‌ای(حقوقی) بهره برده‌اند. بی‌آنکه بیندیشند که کسی به این زبان سخن نمی‌گوید و کمتر کسی است که چمار(معنی) این سُهان‌های ناآشنا را بداند.
زبان دیوانی، بازمانده‌ی نوشتار دبیران پیشین و یکی از نمودهای چیرگی و خودکامگی دیوانی است. ابزاری برای پاسداری توانِشِ(اقتدار) سازمان و مرزکِشی میان مردم و کارگزاران سازمانی و استوار شدن پیشکاران دیوان‌سالاری در جایگاه برتر، به گونه‌ای که مردم گمان کنند آن کسی که پشت میز نشسته، از آنان برتر است و هوده(حق) همیشه با اوست، چون پشت میز نشسته و زبان دیوانی یاد
زمانی پیمانی گذاشته شد تا برگه میهنی(کارت ملی) جایگزین شناسنامه شود تا گواهی کیستیِ مردم، همیشه همراهشان باشد و یک شماره‌ی ویژه برای هر کس(کد ملی) نشانگر نام و نشان آن فرد باشد. همین برگه میهنی که برای آسان شدن کار سازمانی و آسودگی مردم ساخته شده بود، دستاویز تازه‌ی خودکامگان دیوانی شده است. اکنون رونوشت همه‌ی رویه‌های شناسنامه و رونوشت پشت و روی برگه میهنی و خود شناسنامه و برگه میهنی و نیز شماره پیکی(کدپستی) خانه و کارجای(محل کار) برای هرگونه کار سازمانی بایسته(لازم) است!
مردم، خدیوان(صاحبان) مهادین دستگاه دیوانی هستند و همه‌ی ساختمان‌ها، سراچه‌ها، میزها و جایگاه‌های دیوانی با پول مردم ساخته شده و باید برای کاریاری و زاوری(خدمت) مردم به‌کار گرفته شود، ولی کسی که پشت میز نشسته و زبان دیوانی یاد دارد و از آیین‌نامه‌های سازمانی سر در می‌آورد، خود را برتر می‌بیند و برای نگهداری این برتری و پیشگیری از پررو شدن مردم، هر روز ترفند تازه‌ای به‌کار می‌بندد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
یادداشتی از اسماعیل امینی.
هنگامی که می‌خواهید از دستگاه‌های خودپرداز پول بگیرید، روی نمایشگر می‌نویسد:
"دستگاه در حال شمارش وجه می‌باشد."
این می‌شود: دستگاه دارد پول می‌شمارد.
روی برخی پل‌های رهگذر پیاده نوشته شده: "تکدی‌گری چهره‌ی شهر را زشت می‌کند."
این می‌شود: گدایی چهره‌ی شهر را زشت می‌کند.
راستی این زبان ناشناخته از کجا آمده است؟ در میان هفتاد میلیون مردم ایران، هتا(حتا) یک تن هست که به "پول" بگوید "وجه"؟ یا به "پول گرفتن" بگوید "دریافت وجه"؟
آیا یک ایرانی پیدا می‌شود که به "گدایی" بگویید "تکدی‌گری"؟
کسانی که این زبان را از زبان روزانه بِهتر می‌دانند، نام آن را گذاشته‌اند "زبان سازمانی" و گمان می‌کنند که اگر به زبان رواگ‌دار(رایج) مردم بنویسند، نوشته‌شان سازمانی و آیین‌مند(رسمی) نخواهد بود.
پیش از دنباله‌ی سخن، چند سُهانِ(جمله‌ی) دیوانی را با هم بخوانیم:
"اسقاط کافه‌ی خیارات متصوره از طرفین متعاملین به‌عمل آمد، علی‌الخصوص خیار غبن، اگرچه فاحش باشد."!!!
این سهان‌ها را در گواهی دادوستدها می‌نویسند و گمان می‌کنند که این‌گونه، از واژگان سازمانی و هوده‌ای(حقوقی) بهره برده‌اند. بی‌آنکه بیندیشند که کسی به این زبان سخن نمی‌گوید و کمتر کسی است که چمار(معنی) این سُهان‌های ناآشنا را بداند.
زبان دیوانی، بازمانده‌ی نوشتار دبیران پیشین و یکی از نمودهای چیرگی و خودکامگی دیوانی است. ابزاری برای پاسداری توانِشِ(اقتدار) سازمان و مرزکِشی میان مردم و کارگزاران سازمانی و استوار شدن پیشکاران دیوان‌سالاری در جایگاه برتر، به گونه‌ای که مردم گمان کنند آن کسی که پشت میز نشسته، از آنان برتر است و هوده(حق) همیشه با اوست، چون پشت میز نشسته و زبان دیوانی یاد
زمانی پیمانی گذاشته شد تا برگه میهنی(کارت ملی) جایگزین شناسنامه شود تا گواهی کیستیِ مردم، همیشه همراهشان باشد و یک شماره‌ی ویژه برای هر کس(کد ملی) نشانگر نام و نشان آن فرد باشد. همین برگه میهنی که برای آسان شدن کار سازمانی و آسودگی مردم ساخته شده بود، دستاویز تازه‌ی خودکامگان دیوانی شده است. اکنون رونوشت همه‌ی رویه‌های شناسنامه و رونوشت پشت و روی برگه میهنی و خود شناسنامه و برگه میهنی و نیز شماره پیکی(کدپستی) خانه و کارجای(محل کار) برای هرگونه کار سازمانی بایسته(لازم) است!
مردم، خدیوان(صاحبان) مهادین دستگاه دیوانی هستند و همه‌ی ساختمان‌ها، سراچه‌ها، میزها و جایگاه‌های دیوانی با پول مردم ساخته شده و باید برای کاریاری و زاوری(خدمت) مردم به‌کار گرفته شود، ولی کسی که پشت میز نشسته و زبان دیوانی یاد دارد و از آیین‌نامه‌های سازمانی سر در می‌آورد، خود را برتر می‌بیند و برای نگهداری این برتری و پیشگیری از پررو شدن مردم، هر روز ترفند تازه‌ای به‌کار می‌بندد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
شاید به گمان بسیاری از ما این زاغ همان پرنده که مانند کلاغ است،
باشد.
هرگز این‌گونه نیست.
زاغ یا زاج اینجا به چم گونه‌ای از نمک است که به رنگ‌های سیاه، سبز، سفید و رنگ‌های دیگری دیده می‌شود.
🪵ریشه و داستان زاغ سیاه چوب زدن
زاغ سیاه بیشتر در رنگ نخ بافتنی مانند؛
زیرانداز، پارچه و چرم می‌رسد.
اگر هنرمندی ببیند که نخ، پارچه یا چرم همکارش بهتر از خودش است،
در نهان بدنبال جای زاغ همکارش می‌رود و چوبی در آن می‌گرداند و با دیدن و بوییدن، کوشش می‌کند دریابد در آن زاغ چه چیزی افزوده‌اند یا چه چیزی،
اندازه و درسد افزوودنی‌ها با آب یا چیز دیگر چگونه است.
داستان زاغ سیاه چوب زدن:
هنگامی به کار می‌رود که کسی،
کس دیگری را می‌پاید و می‌خواهد ببیند او چه می‌کند و از چیزهایی پنهان و رازهایی آگاه شود که برایش سودمند است.
🖍بازنویسی و ویرایش به پارسی :
به ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
باشد.
هرگز این‌گونه نیست.
زاغ یا زاج اینجا به چم گونه‌ای از نمک است که به رنگ‌های سیاه، سبز، سفید و رنگ‌های دیگری دیده می‌شود.
🪵ریشه و داستان زاغ سیاه چوب زدن
زاغ سیاه بیشتر در رنگ نخ بافتنی مانند؛
زیرانداز، پارچه و چرم می‌رسد.
اگر هنرمندی ببیند که نخ، پارچه یا چرم همکارش بهتر از خودش است،
در نهان بدنبال جای زاغ همکارش می‌رود و چوبی در آن می‌گرداند و با دیدن و بوییدن، کوشش می‌کند دریابد در آن زاغ چه چیزی افزوده‌اند یا چه چیزی،
اندازه و درسد افزوودنی‌ها با آب یا چیز دیگر چگونه است.
داستان زاغ سیاه چوب زدن:
هنگامی به کار می‌رود که کسی،
کس دیگری را می‌پاید و می‌خواهد ببیند او چه می‌کند و از چیزهایی پنهان و رازهایی آگاه شود که برایش سودمند است.
🖍بازنویسی و ویرایش به پارسی :
به ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
داستان هفت‌خوان اسفندیار
کنون زین سپس هفت‌خوان آورم
سخن‌های نغز و جوان آورم.
در این بخش فردوسی دوباره به ستایش محمود غزنوی می‌پردازد و می‌گوید:
همه پهلوانان و گردن کشان
که دادم در این قصه زیشان نشان
همه مرده از روزگار دراز
شد از گفت من نامشان زنده باز
منم عیسی آن مردگان را کنون
روانشان به مینو شده رهنمون.
🖍بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
کنون زین سپس هفت‌خوان آورم
سخن‌های نغز و جوان آورم.
در این بخش فردوسی دوباره به ستایش محمود غزنوی می‌پردازد و می‌گوید:
همه پهلوانان و گردن کشان
که دادم در این قصه زیشان نشان
همه مرده از روزگار دراز
شد از گفت من نامشان زنده باز
منم عیسی آن مردگان را کنون
روانشان به مینو شده رهنمون.
🖍بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
هفت خوان رستم؛
خوان یکُم:
کشتن اسفندیار دو گرگ را:
اسفندیار به همراه گرگسار به‌سوی توران رفت تا به یک دوراهی رسید پس در آنجا خیمه زد و به آسایش و خوردن و آشامیدن پرداخت سپس دستوور داد گرگسار را بیاورند و چهار جام می پیاپی به اوو دادند سپس به اوو گفت:
ای بیچاره اگر هرچه بپرسم درست پاسخ‌دهی،
همه‌ی توران را به تو می‌دهم و اگر دروغ بگوویی تو را با خنجر به دوونیم می‌کنم.
گرگسار پذیرفت پس اسفندیار پرسید که رویین دژ کجاست.؟
چند راه به آنجا می‌رود و کدام بی‌گزند است و چند فرسنگ است.؟
چه اندازه سپاهی آنجاست.؟
گرگسار گفت:
سه‌راه تا آنجا هست که یکی سه ماهه
به آنجا می‌رسند و راهش پر از آب و خرگاه و شهر است.
راه دوم دوماهه به آنجا می‌رسند که خوراکی برای سپاه و گیاه برای چهارپایان کم است.!
راه سوم در یک هفته به آن می‌رسند
و پر از شیر و گرگ و نره‌اژدها و زن جادوگر و بیابان و سیمرغ و سرمای سخت است.
وختی به رویین دژ رسیدی دژی می‌بینی که بلندی آن برتر از اسپ سیاه و
جنگ‌افزار و سپاهیان است
و پیراموون آب و رود فراوان است
و اگر کسی سدسال در دژ بماند
نیازی به بیرون پیدا نمی‌کند.
وختی اسفندیار این سخنان را شنید، گفت:
ما باید از راه کوتاه برویم.
گرگسار گفت:
کسی تاکنون از هفت‌خوان نگذشته است و همه مرده‌اند.
اسفندیار گفت:
اکنوون می‌بینی که من می‌گذرم اینک بگو
نخست با چه چیز رووبروو می‌شوم.؟
گرگسار گفت:
نخست دو گرگ نر و ماده بزرگ مانند:
دو فیل با شاخ‌هایی چون گوزن
و دندان‌هایی بزرگ چون آج فیل هستند.
اسفندیار دستور داد تا دست‌بسته اوو را به خرگاه ببرند.
وختی خوورشید سر زد اسفندیار به برادرش پشوتن گفت:
لشکر را نگهدار باش چون من از گفته‌های گرگسار پریشان هستم.
من پیش می‌روم و شما از پشت سرم بیایید.
پس خفتان پوشید و سوار بر اسپ شبرنگ شد و وختی به نزد گرگ‌ها رسید آنها به او تازش بردند
و اسفندیار آغاز به تیراندازی کرد
و آنها زخمی شدند سپس با شمشیر زهرآگین سرشان را برید و از اسپ پیاده شد و نزد خدا به سپاسگزاری پرداخت.
وختی سپاه به اوو رسیدند شاد شدند
و به خوردن و آشامیدن پرداختند و گرگسار نگران و برافرووخته بود.
🖍بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
خوان یکُم:
کشتن اسفندیار دو گرگ را:
اسفندیار به همراه گرگسار به‌سوی توران رفت تا به یک دوراهی رسید پس در آنجا خیمه زد و به آسایش و خوردن و آشامیدن پرداخت سپس دستوور داد گرگسار را بیاورند و چهار جام می پیاپی به اوو دادند سپس به اوو گفت:
ای بیچاره اگر هرچه بپرسم درست پاسخ‌دهی،
همه‌ی توران را به تو می‌دهم و اگر دروغ بگوویی تو را با خنجر به دوونیم می‌کنم.
گرگسار پذیرفت پس اسفندیار پرسید که رویین دژ کجاست.؟
چند راه به آنجا می‌رود و کدام بی‌گزند است و چند فرسنگ است.؟
چه اندازه سپاهی آنجاست.؟
گرگسار گفت:
سه‌راه تا آنجا هست که یکی سه ماهه
به آنجا می‌رسند و راهش پر از آب و خرگاه و شهر است.
راه دوم دوماهه به آنجا می‌رسند که خوراکی برای سپاه و گیاه برای چهارپایان کم است.!
راه سوم در یک هفته به آن می‌رسند
و پر از شیر و گرگ و نره‌اژدها و زن جادوگر و بیابان و سیمرغ و سرمای سخت است.
وختی به رویین دژ رسیدی دژی می‌بینی که بلندی آن برتر از اسپ سیاه و
جنگ‌افزار و سپاهیان است
و پیراموون آب و رود فراوان است
و اگر کسی سدسال در دژ بماند
نیازی به بیرون پیدا نمی‌کند.
وختی اسفندیار این سخنان را شنید، گفت:
ما باید از راه کوتاه برویم.
گرگسار گفت:
کسی تاکنون از هفت‌خوان نگذشته است و همه مرده‌اند.
اسفندیار گفت:
اکنوون می‌بینی که من می‌گذرم اینک بگو
نخست با چه چیز رووبروو می‌شوم.؟
گرگسار گفت:
نخست دو گرگ نر و ماده بزرگ مانند:
دو فیل با شاخ‌هایی چون گوزن
و دندان‌هایی بزرگ چون آج فیل هستند.
اسفندیار دستور داد تا دست‌بسته اوو را به خرگاه ببرند.
وختی خوورشید سر زد اسفندیار به برادرش پشوتن گفت:
لشکر را نگهدار باش چون من از گفته‌های گرگسار پریشان هستم.
من پیش می‌روم و شما از پشت سرم بیایید.
پس خفتان پوشید و سوار بر اسپ شبرنگ شد و وختی به نزد گرگ‌ها رسید آنها به او تازش بردند
و اسفندیار آغاز به تیراندازی کرد
و آنها زخمی شدند سپس با شمشیر زهرآگین سرشان را برید و از اسپ پیاده شد و نزد خدا به سپاسگزاری پرداخت.
وختی سپاه به اوو رسیدند شاد شدند
و به خوردن و آشامیدن پرداختند و گرگسار نگران و برافرووخته بود.
🖍بازنویسی و ویرایش به پارسی:
به ✍:
#سیــاه_منـصـور
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌸🍃
🔷 امرووز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢به ☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
(#دی_به_آذر)
از 🌖ماه 🐃#اردیبهشت
به سال ۳۷۶۱🔥فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۱ / ۰۲ / ۰۷
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🟡 برابر با 🌞رووز پنچشنبه: #اورمزد_شید.
به سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۰۲ / ۰۷
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
⚪️ برابر با ☀️رووز #پنجشنبه: #اورمزد_شید
به 🌞 رووز ۰۷ 🐃 #اردیبهشت 🌓 ماه
به سال ۱۴۰۲🌞خوورشیدی
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۷
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🔴برابر با ☀️ رووز THURSDAYS 🌖 ماه #آوریل
🌲به سال 2023 ⛪️ ترسایی.🌲
2023 / 04 / 27
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🟣🧚♀⚖ 🧚♀🔥#دی_به_آذر.
آفریدگار:
🔥فروغ و روشنایی،🔥
شکوفایی و امید را برای همگان آرزو داریم.
🔥باشد که آذرِ مزدا،🔥
همه اهریمنی را بسوزد و نابود گرداند.
باشد که
ایران‌زمین و جهان را #شهریاری‌اهورایی،
آرامش، شادی و مهر جاودان فرا گیرد.
#ایدون_باد.🙏
🔥#افروخته_باد_پیوسته_دراین_خانه🔥
🌺 گل #بادرنگ نماد دی به آذر است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔷 امرووز؛ ☀️ 🕊 ☀️
🟢به ☀️رووز پیرووز و فرخ رووز:
(#دی_به_آذر)
از 🌖ماه 🐃#اردیبهشت
به سال ۳۷۶۱🔥فروهری🔥مزدیسنا.
۳۷۶۱ / ۰۲ / ۰۷
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🟡 برابر با 🌞رووز پنچشنبه: #اورمزد_شید.
به سال ۲۵۸۲ 👑شاهنشاهی 🇮🇷ایران.
۲۵۸۲ / ۰۲ / ۰۷
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
⚪️ برابر با ☀️رووز #پنجشنبه: #اورمزد_شید
به 🌞 رووز ۰۷ 🐃 #اردیبهشت 🌓 ماه
به سال ۱۴۰۲🌞خوورشیدی
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۷
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🔴برابر با ☀️ رووز THURSDAYS 🌖 ماه #آوریل
🌲به سال 2023 ⛪️ ترسایی.🌲
2023 / 04 / 27
🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷🌳🌷
🟣🧚♀⚖ 🧚♀🔥#دی_به_آذر.
آفریدگار:
🔥فروغ و روشنایی،🔥
شکوفایی و امید را برای همگان آرزو داریم.
🔥باشد که آذرِ مزدا،🔥
همه اهریمنی را بسوزد و نابود گرداند.
باشد که
ایران‌زمین و جهان را #شهریاری‌اهورایی،
آرامش، شادی و مهر جاودان فرا گیرد.
#ایدون_باد.🙏
🔥#افروخته_باد_پیوسته_دراین_خانه🔥
🌺 گل #بادرنگ نماد دی به آذر است.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران.
🍃🌺🌿🌸🍃🍄🍀🌻🍒
🌻🍃🌸🍀🌺🍃🍓
🌲🌷🍃🌼🍏
🌞🌿🌺🍒
🍃🍄🫑
🌺🍏/
🌻
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۷
#اردیبهشت زندگی‌تان گل ارغوان باد.
بلند بامدادتان نیکو.
شکفتن امرووز آفتاب،
و آمدن بامداد
مزه‌ای دلنشین دارد.
زیرا بر این باورم که می‌توانیم
هر بامدادان با نگاهی زیباتر
به چگونگیِ دگرگون شدن رنگ
شب و رووز و برآمدن خوشایند آفتاب
و ریزش پرتو رنگین خویش،
بر زمین را با شیرینی همراه کنیم.
تا شیرینی آن را در سراسر رووز
در کام ما شکر آویز گردد.
باغچه زندگی‌تان پُرگُل،
جان و جهان‌تان جاودان باد.
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
🌲 📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌳🌺 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌻🍒🍏
🌿🌼🍅🥦
🌷☘🌹🍏🍊
🍃🌼🌿🍄🍎🌹
🌕🍃🌸🍀🌻🍒🌼
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹🥭🎋
🌻🍃🌸🍀🌺🍃🍓
🌲🌷🍃🌼🍏
🌞🌿🌺🍒
🍃🍄🫑
🌺🍏/
🌻
۱۴۰۲ / ۰۲ / ۰۷
#اردیبهشت زندگی‌تان گل ارغوان باد.
بلند بامدادتان نیکو.
شکفتن امرووز آفتاب،
و آمدن بامداد
مزه‌ای دلنشین دارد.
زیرا بر این باورم که می‌توانیم
هر بامدادان با نگاهی زیباتر
به چگونگیِ دگرگون شدن رنگ
شب و رووز و برآمدن خوشایند آفتاب
و ریزش پرتو رنگین خویش،
بر زمین را با شیرینی همراه کنیم.
تا شیرینی آن را در سراسر رووز
در کام ما شکر آویز گردد.
باغچه زندگی‌تان پُرگُل،
جان و جهان‌تان جاودان باد.
به ✍:
#سیــاه_منـصـور.
🌲 📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌳🌺 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🌻🍒🍏
🌿🌼🍅🥦
🌷☘🌹🍏🍊
🍃🌼🌿🍄🍎🌹
🌕🍃🌸🍀🌻🍒🌼
🍃🌺🌳🌷🌿🌸🍃🌹🥭🎋
🗓 #رووزشمار_ایرانی:
☀️ رووز #پنجشنبه.= #اورمزد_شید؛
۰۷ 🐃اردیبهشت 🌖ماه #امرداد_رووز.
🌞 ۲۵۸۲= #هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۲= #اهوورایی.
🌞 ۷۰۴۵= #میترایی_آریایی.
🌞 ۳۷۶۱= #زرتشتی.
☀️ ۱۴۰۲= #خورشیدی. ✴ ۰۷ / ۰۲ / ۱۴۰۲ ✴
🌞 ۱۳۹۰= #یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۱= #دیلمی.
🌞 ۲۷۲۲= #کووردی.
🌞۲۰۲۳= #ترسایی....
🔻روویدادهای امرووز؛🔻
🗓 روز جهانی ره‌نامه(گرافیک) گرامی‌باد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
☀️ رووز #پنجشنبه.= #اورمزد_شید؛
۰۷ 🐃اردیبهشت 🌖ماه #امرداد_رووز.
🌞 ۲۵۸۲= #هخامنشی.
🌞 ۱۴۱۰۲= #اهوورایی.
🌞 ۷۰۴۵= #میترایی_آریایی.
🌞 ۳۷۶۱= #زرتشتی.
☀️ ۱۴۰۲= #خورشیدی. ✴ ۰۷ / ۰۲ / ۱۴۰۲ ✴
🌞 ۱۳۹۰= #یزدگردی.
🌞 ۱۵۹۱= #دیلمی.
🌞 ۲۷۲۲= #کووردی.
🌞۲۰۲۳= #ترسایی....
🔻روویدادهای امرووز؛🔻
🗓 روز جهانی ره‌نامه(گرافیک) گرامی‌باد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
✅ نوشتار و بکارگیری آیین شهوندی:(قانون)
بکاربردن روش زیستن در شهر با مردمان یک سرزمین است.
این شیوه خردمندانه و روامند در میان همه‌ی کشورها در درازنای تاریخ بوده و کاری پسندیده آمده است.
چنان‌که آیین ها نیز آن را خویشکاری بایسته مردم دانسته‌اند.
پس دولت‌مردان خویش‌کار(موظف) بوده‌اند که بکاربردن و نوشتار آیین‌نامه(قانون) را برای همگان فراهم کنند.
و چنان دیده شده که «قانون» برای آرامش، آسایش بهتر مردمان نوشته شده و بر خردمندان و کارآگاهان در هر هازمان و کووی و برزنی است که کاستی‌های آن را درست کنند.
و کسی نمی‌تواند،
پیشگیری پویایی آنها و دگرگونی در روش زیستن مردم شود که خودکامه شناخته شود.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
بکاربردن روش زیستن در شهر با مردمان یک سرزمین است.
این شیوه خردمندانه و روامند در میان همه‌ی کشورها در درازنای تاریخ بوده و کاری پسندیده آمده است.
چنان‌که آیین ها نیز آن را خویشکاری بایسته مردم دانسته‌اند.
پس دولت‌مردان خویش‌کار(موظف) بوده‌اند که بکاربردن و نوشتار آیین‌نامه(قانون) را برای همگان فراهم کنند.
و چنان دیده شده که «قانون» برای آرامش، آسایش بهتر مردمان نوشته شده و بر خردمندان و کارآگاهان در هر هازمان و کووی و برزنی است که کاستی‌های آن را درست کنند.
و کسی نمی‌تواند،
پیشگیری پویایی آنها و دگرگونی در روش زیستن مردم شود که خودکامه شناخته شود.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅