🌺🌺🌺🌺
همایون و فرخنده بادت نشستن/
بدین جشنِ فرخنده‌یِ مهرگانی/
به تو بگذرد روزگاران به خوشی/
دوصد جشنِ دیگر چنین بگذرانی/
#فرخیِ _سیستانی
#مهرگان #چکامه_پارسی
🌺🌺🌺🌺
همایون و فرخنده بادت نشستن/
بدین جشنِ فرخنده‌یِ مهرگانی/
به تو بگذرد روزگاران به خوشی/
دوصد جشنِ دیگر چنین بگذرانی/
#فرخیِ _سیستانی
#مهرگان #چکامه_پارسی
🌺🌺🌺🌺
🌸نوروز و داستان های شگفت‌انگیز:
آفرین ای بلخ بامی همره باد بهار
از در نوشاد رفتی یا زباغ نوبهار
باغ گردد گلپرست و راغ گردد لاله‌گون
باد گردد مُشک بُوی و ابر مروارید بار.
#فرخی_سیستانی.
#نوروز چیست.؟
نخستین روز هر سال است چون گردش زمین به گِرد خورشید در گذرگاهی روشن،
و در زمانی کم و بیش پا بر جا و ایستا و همواره انجام می‌پذیرد.
همانگونه که ابوریحان بیرونی نوشته است:
نوروز پیشانی سال است باز زیونده۲ (تجدید شونده) و یادآورنده همراه با زایش و رویش دوباره‌ی جهان هستی.
چرخش زمین به گِرد خورشید پس از زمانی برابر با ۳۶۵ روز و ۵ ساعت و اندی به جایگاه آغازین خود می‌رسد.
آریاییان باستان این آغاز را جنبش یا پایان یک دور گردش را دگرگشت سال نامیده‌اند و برای این دَم یا بازه‌ی زمانی شکوه و ارزش ویژه‌ای در نگر داشته‌اند.
آنچه روشن است و بسادگی می‌توان آن را پذیرفت این است که:
نوروز بنیان و نشانه و راز آفرینش هستی و همزاد او است.
نوروز یک دم نیست،
نوروز تنها آوالیدن۳(تحویل) سال نیست،
نوروز یک روز نیست،نوروز گُزیده‌ای از رفتارها و کنش‌های میالی۳(مشترک) زُتار۳ (طبیعت) و آدمی است که در روزهای پیش از فراز آمدن سال نو و پس از آن می‌تژارد. ۳(شکل می گیرد.)
💥✍بزرگمهر صالحی
بازخَن ها(منابع)
۱- فرهنگ جشن های آریایی پوشینه‌ی ۲ ،جلال سیمایی.
۲- باززیونده از واژه های برساخته ی محمد محمدی ملایری
۳-فرهنگ ریشه شناختی جاوید پاژین.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
آفرین ای بلخ بامی همره باد بهار
از در نوشاد رفتی یا زباغ نوبهار
باغ گردد گلپرست و راغ گردد لاله‌گون
باد گردد مُشک بُوی و ابر مروارید بار.
#فرخی_سیستانی.
#نوروز چیست.؟
نخستین روز هر سال است چون گردش زمین به گِرد خورشید در گذرگاهی روشن،
و در زمانی کم و بیش پا بر جا و ایستا و همواره انجام می‌پذیرد.
همانگونه که ابوریحان بیرونی نوشته است:
نوروز پیشانی سال است باز زیونده۲ (تجدید شونده) و یادآورنده همراه با زایش و رویش دوباره‌ی جهان هستی.
چرخش زمین به گِرد خورشید پس از زمانی برابر با ۳۶۵ روز و ۵ ساعت و اندی به جایگاه آغازین خود می‌رسد.
آریاییان باستان این آغاز را جنبش یا پایان یک دور گردش را دگرگشت سال نامیده‌اند و برای این دَم یا بازه‌ی زمانی شکوه و ارزش ویژه‌ای در نگر داشته‌اند.
آنچه روشن است و بسادگی می‌توان آن را پذیرفت این است که:
نوروز بنیان و نشانه و راز آفرینش هستی و همزاد او است.
نوروز یک دم نیست،
نوروز تنها آوالیدن۳(تحویل) سال نیست،
نوروز یک روز نیست،نوروز گُزیده‌ای از رفتارها و کنش‌های میالی۳(مشترک) زُتار۳ (طبیعت) و آدمی است که در روزهای پیش از فراز آمدن سال نو و پس از آن می‌تژارد. ۳(شکل می گیرد.)
💥✍بزرگمهر صالحی
بازخَن ها(منابع)
۱- فرهنگ جشن های آریایی پوشینه‌ی ۲ ،جلال سیمایی.
۲- باززیونده از واژه های برساخته ی محمد محمدی ملایری
۳-فرهنگ ریشه شناختی جاوید پاژین.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
چون پرند نیگلون بر روی بندد مرغزار
پرنیان هفت رنگ اندر سر آرد کوهسار
خاک را چون ناف آهو مشک زاید بی قیاس
بید را چون پر طوطی برگ روید بی شمار
دوش وقت نیم شب بوی بهار آورد باد
حبذا باد شمال و خرما بوی بهار
بادگویی مشک سوده دارد اندر آستین
باغ گویی لعبتان جلوه دارد در کنار
ارغوان لعل بدخشی دارد اندر مرسله
نسترن لولوی لالا دارد اندر گوشوار
تا بر آمد جامهای سرخ مل بر شاخ گل
پنجه های دست مردم سر برون کرد از جنار
راست پنداری که خلعتهای رنگین یافتند
باغهای پر نگار از داغگاه شهریار .
#فرخی_سیستانی
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
پرنیان هفت رنگ اندر سر آرد کوهسار
خاک را چون ناف آهو مشک زاید بی قیاس
بید را چون پر طوطی برگ روید بی شمار
دوش وقت نیم شب بوی بهار آورد باد
حبذا باد شمال و خرما بوی بهار
بادگویی مشک سوده دارد اندر آستین
باغ گویی لعبتان جلوه دارد در کنار
ارغوان لعل بدخشی دارد اندر مرسله
نسترن لولوی لالا دارد اندر گوشوار
تا بر آمد جامهای سرخ مل بر شاخ گل
پنجه های دست مردم سر برون کرد از جنار
راست پنداری که خلعتهای رنگین یافتند
باغهای پر نگار از داغگاه شهریار .
#فرخی_سیستانی
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅