Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍃🌹🍃
🔥#خشنوتره_اهورهه_مزدا 🔥
🔷 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به روزِ پیروز وفرخ،
روز: « #ارد_ایزد»ازماه #امرداد
به سال ۳۷۵۹ مزديسنا،🔥
۳۷۵۹ / ۰۵ / ۲۱
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
⚪️ برابر با روز پنج شنبه: #اورمزدشید
۲۱ #امرداد ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۰۵ / ۲۱
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
🔴 برابر با روز 12 ماه #اوت
🌲سال 2021 ⛪️ ترسايى 🎄
2021 / 08 / 12
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🟣 #ارد /خوشبختی ،دارایی
خوشبختی از آن کسی هست که
در پی خوشبختی دیگران باشد🌺
خدا بین شو
که پیش اهل دانش
تنگ باشد حجاب آفرینش
بدان خود را که از راه معانی
خدا را دانی ار خود را بدانی.
#خمسه #نظامی #خسرو_و_شیرین
🌷 گل #همیشه_بهار نماد «اَرد ایزد» است.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔥#خشنوتره_اهورهه_مزدا 🔥
🔷 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به روزِ پیروز وفرخ،
روز: « #ارد_ایزد»ازماه #امرداد
به سال ۳۷۵۹ مزديسنا،🔥
۳۷۵۹ / ۰۵ / ۲۱
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
⚪️ برابر با روز پنج شنبه: #اورمزدشید
۲۱ #امرداد ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۰۵ / ۲۱
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
🔴 برابر با روز 12 ماه #اوت
🌲سال 2021 ⛪️ ترسايى 🎄
2021 / 08 / 12
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️
🟣 #ارد /خوشبختی ،دارایی
خوشبختی از آن کسی هست که
در پی خوشبختی دیگران باشد🌺
خدا بین شو
که پیش اهل دانش
تنگ باشد حجاب آفرینش
بدان خود را که از راه معانی
خدا را دانی ار خود را بدانی.
#خمسه #نظامی #خسرو_و_شیرین
🌷 گل #همیشه_بهار نماد «اَرد ایزد» است.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#گرجستان
Old Georgian Men Vibing to
Ievan Polkka ft. Bilal Göregen.
روزگاری این سرزمین زیبا بخشی از خاک ایران بزرگ بوده،
گرجستان که هنوز نام های پارسی در کوچه و خیابان های شهرهایش خود نمایی میکند و شهر گنجه امروز در آذربایجان و سُراینده بزرگش همیشه ایرانی خواهند ماند!
با پیماننامه گلستان در ۲۴ اکتبرِ ۱۸۱۳ و دستینه(امضای) پیماننامه گلستان در روزگار پادشاهی فتحعلي شاه قاجار ميان ايران و روسيه تزاری سرزمیهای دربند، باکو، شيروان، قرهباغ و بخشی از تالش به روسيه داده شد و دولت ايران از همه خواستههای خود بر گرجستان و داغستان و ابخازی گذشت کرد.
📤••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
به گفته #نظامی،
این سراینده بزرگ:
همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چون که ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد.
#نظامی!
📤 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
Old Georgian Men Vibing to
Ievan Polkka ft. Bilal Göregen.
روزگاری این سرزمین زیبا بخشی از خاک ایران بزرگ بوده،
گرجستان که هنوز نام های پارسی در کوچه و خیابان های شهرهایش خود نمایی میکند و شهر گنجه امروز در آذربایجان و سُراینده بزرگش همیشه ایرانی خواهند ماند!
با پیماننامه گلستان در ۲۴ اکتبرِ ۱۸۱۳ و دستینه(امضای) پیماننامه گلستان در روزگار پادشاهی فتحعلي شاه قاجار ميان ايران و روسيه تزاری سرزمیهای دربند، باکو، شيروان، قرهباغ و بخشی از تالش به روسيه داده شد و دولت ايران از همه خواستههای خود بر گرجستان و داغستان و ابخازی گذشت کرد.
📤••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
به گفته #نظامی،
این سراینده بزرگ:
همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل
چون که ایران دل زمین باشد
دل ز تن به بود یقین باشد.
#نظامی!
📤 •••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍃🌹🍃
🔥به یاری خرد بیکران.
🔷 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به روزِ پیروز وفرخ،
روز: «#ارد_ایزد»ازماه #شهریور
به سال ۳۷۵۹ مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۰۶ / ۲۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
⚪️ برابر با روز شنبه: #کیوان_شید
۲۰ #شهریور ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۰۶ / ۲۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
برابر با روز 11 ماه #سپتامبر
🌲سال 2021 💒 ترسايى.🎄
2021 / 09 / 11
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
🟣 #ارد /خوشبختی ،دارایی.
خوشبختی از آن کسی هست که
در پی خوشبختی دیگران باشد
خدا بین شُو که پیش اهل دانش
تنگ باشد حجاب آفرینش
بدان خود را که از راه معانی
خدا را دانی ار خود را بدانی.
#خسرو_و_شیرین. #نظامی.
گل #همیشه_بهار.(آرنیکا) نماد «اَرد ایزد» است.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔥به یاری خرد بیکران.
🔷 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به روزِ پیروز وفرخ،
روز: «#ارد_ایزد»ازماه #شهریور
به سال ۳۷۵۹ مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۰۶ / ۲۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
⚪️ برابر با روز شنبه: #کیوان_شید
۲۰ #شهریور ماه
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۰۶ / ۲۰
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
برابر با روز 11 ماه #سپتامبر
🌲سال 2021 💒 ترسايى.🎄
2021 / 09 / 11
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
🟣 #ارد /خوشبختی ،دارایی.
خوشبختی از آن کسی هست که
در پی خوشبختی دیگران باشد
خدا بین شُو که پیش اهل دانش
تنگ باشد حجاب آفرینش
بدان خود را که از راه معانی
خدا را دانی ار خود را بدانی.
#خسرو_و_شیرین. #نظامی.
گل #همیشه_بهار.(آرنیکا) نماد «اَرد ایزد» است.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍃🌹🍃
🔥به یاری خرد بیکران.
🟢 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
به روزِ پیروز وفرخ،
روز: «#ارد_ایزد»
ازماه #مهر
به سال ۳۷۵۹ 🔥 مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۰۷ / ۱۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
⚪️ برابر با روز دوشنبه: #مه_شید
۱۹ 🌞 #مهر 🌔 ماه.
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۰۷ / ۱۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
🔴 برابر با 🌞 روز 11 🌔 ماه #اکتبر.
🌲سال 2021 💒 ترسايى🎄
2021 / 10 / 11
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
#ارد= خوشبختی ،دارایی.
🟣 خوشبختی از آن کسی هست که
در پی خوشبختی دیگران باشد🌺
خدا بین شو
که پیش اهل دانش
تنگ باشد حجاب آفرینش
بدان خود را که از راه معانی
خدا را دانی ار خود را بدانی.
#نظامی #خسرو_و_شیرین.
گل #همیشه_بهار (آرنیکا) نماد «اَرد ایزد» است
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🔥به یاری خرد بیکران.
🟢 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
به روزِ پیروز وفرخ،
روز: «#ارد_ایزد»
ازماه #مهر
به سال ۳۷۵۹ 🔥 مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۰۷ / ۱۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
⚪️ برابر با روز دوشنبه: #مه_شید
۱۹ 🌞 #مهر 🌔 ماه.
به سالِ ۱۴۰۰ 🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۰۷ / ۱۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
🔴 برابر با 🌞 روز 11 🌔 ماه #اکتبر.
🌲سال 2021 💒 ترسايى🎄
2021 / 10 / 11
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
#ارد= خوشبختی ،دارایی.
🟣 خوشبختی از آن کسی هست که
در پی خوشبختی دیگران باشد🌺
خدا بین شو
که پیش اهل دانش
تنگ باشد حجاب آفرینش
بدان خود را که از راه معانی
خدا را دانی ار خود را بدانی.
#نظامی #خسرو_و_شیرین.
گل #همیشه_بهار (آرنیکا) نماد «اَرد ایزد» است
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
#نکتههای_ویرایشی؛
بسیاری از واژگان پارسی هستند که امروزه ديگر بهکار نمیروند، اما هستند و در گذشته هم بودند و در نوشتارهای کهن جايگاه ويژهی خود را داشتند.
اگر در فرهنگستانها دانش و آگاهی بالاتر برود و بهجای «واژهسازی»، «واژهيابی» جایگزین شود، گنجينههايی از واژگان مِهادین (اصیل) پارسی یافته خواهد شد که هم بسیار خوش آهنگاند و هم از واژگانی که اکنون ساخته میشود، زیباترند.
برای نمونه به چندی از اين واژگان و کاربرد آنها در چامه و ادب میپردازیم تا خودتان داوری کنید و ببینيد آنکه فراموش شده زيباتر است يا آنکه امروزه به زبان میرانیم.
رهنامه= #نقشه_جغرافیا.
ز خاقان بپرسيد که اين شهر کيست
به «رهنامه» در، نام اين شهر چيست ؟
#نظامی.
گرمابه زدن= #حمام رفتن
گرمابه زد و لباس پوشيد
آرام گرفت و باده نوشيد
#نظامی.
خموشانه= #حق_السکوت
خواجه امير را «خموشانه» داد و زبان گويای او را ساکت کرد.
#تاريخ_اولجايتو.
صد ِ دگر به «خموشانه» میدهم رشوت
نه بهر من، ز برای خدای را زنهار
#انوری.
پُرسه= #تعزيت
وارث ديگر ندارم ای محبتپيشگان
چون بميرم پُرسهی پروانه و بلبل کنيد
#سالک_يزدی.
خشکبند= #پانسمان
جراحان را حاضر گردانيد تا جراحات را «خشکبند» کردند.
تاريخ ابن بیبی، (برگه ۱۹۹)
شبخانه= آسايشگاه مستمندان در شب.
جايی که بزرگان و شاهان برای تنگدستان میساختند تا شب را در آنجا بهسر برند.
بنا کرد و نان داد و لشکر نواخت
شب از بهر درويش «شبخانه» ساخت
#سعدی.
زاد= #سن و سال
مردی جوان و «زاد»ش، زير چهل وليکن
سنگين چو سنگ پيری، ديرينه و معمر
#فرخی.
دوده= #آل و #تبار
همه مرز ايران پر از دشمن است
به هر «دوده»ای ماتم و شيون است
#فردوسی_بزرگ.
آژير= آگاه، هوشيار
سپه را نگهدار و «آژير »باش
شب و روز با ترکش و تير باش
#فردوسی_بزرگ.
آسمانه= #سقف_اتاق
تا همی آسمان توانی ديد
آسمان بين و «آسمانه» مبين
#عماره
بريزيدن= ريزريز شدن، #متلاشی شدن
آن مردگان در آن چهار ديوار بماندند ساليان بسيار و جمله «بريزيدند» و خاک شدند.
برگردان و تفسير طبری.
جنابه= همزاد، #دوقلو دو کودک که به يکبار از مادر زاده شوند.
دوقلو واژهای ترکی است و مرکب از "دوق/ دوغ/ دُغ" به معنای زادن و "لو" که نشان نسبت در ترکی است.
جای شوربختی بسيار است که،
رسانههای گروهی گسترده امروز هم به نادرست "دو" را عدد پارسی "۲" میپندارند و بر اساس آن واژگان سهقلو ، چهارقلو ، پنجقلو و ... را هم میسازند.!
قصه چه کنم که در ره عشق
با محنت و غم «جنابه» زاديم.
#پارسی_گویی_پنجرهای_ست_بسوی_روشنایی.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
بسیاری از واژگان پارسی هستند که امروزه ديگر بهکار نمیروند، اما هستند و در گذشته هم بودند و در نوشتارهای کهن جايگاه ويژهی خود را داشتند.
اگر در فرهنگستانها دانش و آگاهی بالاتر برود و بهجای «واژهسازی»، «واژهيابی» جایگزین شود، گنجينههايی از واژگان مِهادین (اصیل) پارسی یافته خواهد شد که هم بسیار خوش آهنگاند و هم از واژگانی که اکنون ساخته میشود، زیباترند.
برای نمونه به چندی از اين واژگان و کاربرد آنها در چامه و ادب میپردازیم تا خودتان داوری کنید و ببینيد آنکه فراموش شده زيباتر است يا آنکه امروزه به زبان میرانیم.
رهنامه= #نقشه_جغرافیا.
ز خاقان بپرسيد که اين شهر کيست
به «رهنامه» در، نام اين شهر چيست ؟
#نظامی.
گرمابه زدن= #حمام رفتن
گرمابه زد و لباس پوشيد
آرام گرفت و باده نوشيد
#نظامی.
خموشانه= #حق_السکوت
خواجه امير را «خموشانه» داد و زبان گويای او را ساکت کرد.
#تاريخ_اولجايتو.
صد ِ دگر به «خموشانه» میدهم رشوت
نه بهر من، ز برای خدای را زنهار
#انوری.
پُرسه= #تعزيت
وارث ديگر ندارم ای محبتپيشگان
چون بميرم پُرسهی پروانه و بلبل کنيد
#سالک_يزدی.
خشکبند= #پانسمان
جراحان را حاضر گردانيد تا جراحات را «خشکبند» کردند.
تاريخ ابن بیبی، (برگه ۱۹۹)
شبخانه= آسايشگاه مستمندان در شب.
جايی که بزرگان و شاهان برای تنگدستان میساختند تا شب را در آنجا بهسر برند.
بنا کرد و نان داد و لشکر نواخت
شب از بهر درويش «شبخانه» ساخت
#سعدی.
زاد= #سن و سال
مردی جوان و «زاد»ش، زير چهل وليکن
سنگين چو سنگ پيری، ديرينه و معمر
#فرخی.
دوده= #آل و #تبار
همه مرز ايران پر از دشمن است
به هر «دوده»ای ماتم و شيون است
#فردوسی_بزرگ.
آژير= آگاه، هوشيار
سپه را نگهدار و «آژير »باش
شب و روز با ترکش و تير باش
#فردوسی_بزرگ.
آسمانه= #سقف_اتاق
تا همی آسمان توانی ديد
آسمان بين و «آسمانه» مبين
#عماره
بريزيدن= ريزريز شدن، #متلاشی شدن
آن مردگان در آن چهار ديوار بماندند ساليان بسيار و جمله «بريزيدند» و خاک شدند.
برگردان و تفسير طبری.
جنابه= همزاد، #دوقلو دو کودک که به يکبار از مادر زاده شوند.
دوقلو واژهای ترکی است و مرکب از "دوق/ دوغ/ دُغ" به معنای زادن و "لو" که نشان نسبت در ترکی است.
جای شوربختی بسيار است که،
رسانههای گروهی گسترده امروز هم به نادرست "دو" را عدد پارسی "۲" میپندارند و بر اساس آن واژگان سهقلو ، چهارقلو ، پنجقلو و ... را هم میسازند.!
قصه چه کنم که در ره عشق
با محنت و غم «جنابه» زاديم.
#پارسی_گویی_پنجرهای_ست_بسوی_روشنایی.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (گندم)
🍃🌹🍃
🔥به یاری خرد بیکران.🔥
🔷 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به 🌞 روزِ پیروز وفرخ،
🌞روز: «#ارد_ایزد»
از 🌔 ماه 💧#آبان.
به سال ۳۷۵۹ 🔥 مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۰۸ / ۱۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
⚪️ برابر با 🌞 روز چهارشنبه:
#تیر_شید ۱۹ 💧#آبان 🌔 ماه
به سالِ ۱۴۰۰🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۰۸ / ۱۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
🔴 برابر با 🌞 روز 10 🌔 ماه #نوامبر
🌲 به سال 2021 💒 ترسايى. 🎄
2021 / 11 / 10
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
#ارد /خوشبختی ،دارایی
🟣 خوشبختی از آن کسی هست که
در پی خوشبختی دیگران باشد.🌺
خدا بین شو
که پیش اهل دانش
تنگ باشد حجاب آفرینش
بدان خود را که از راه معانی
خدا را دانی ار خود را بدانی.
#نظامی #خسرو_و_شیرین.
گل #همیشه_بهار (آرنیکا) نماد اَرد ایزد است.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🔥به یاری خرد بیکران.🔥
🔷 امروز؛ ☀️🕊 ☀️
🟢 به 🌞 روزِ پیروز وفرخ،
🌞روز: «#ارد_ایزد»
از 🌔 ماه 💧#آبان.
به سال ۳۷۵۹ 🔥 مزديسنا.
۳۷۵۹ / ۰۸ / ۱۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
⚪️ برابر با 🌞 روز چهارشنبه:
#تیر_شید ۱۹ 💧#آبان 🌔 ماه
به سالِ ۱۴۰۰🌞 خورشيدى.
۱۴۰۰ / ۰۸ / ۱۹
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
🔴 برابر با 🌞 روز 10 🌔 ماه #نوامبر
🌲 به سال 2021 💒 ترسايى. 🎄
2021 / 11 / 10
🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝⛲️🏝
#ارد /خوشبختی ،دارایی
🟣 خوشبختی از آن کسی هست که
در پی خوشبختی دیگران باشد.🌺
خدا بین شو
که پیش اهل دانش
تنگ باشد حجاب آفرینش
بدان خود را که از راه معانی
خدا را دانی ار خود را بدانی.
#نظامی #خسرو_و_شیرین.
گل #همیشه_بهار (آرنیکا) نماد اَرد ایزد است.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
#نکتههای_ویرایشی؛
🔅آشنایی با نامهای ایرانی:
«مژگان»
نام زیبا و دخترانهی «مژگان»
با نگر به بندواژههای(حروف) «ژ» و «گ» سددرسد پارسی است.
«مژگان» نام آمیخته از «مژه+ گان»(پسوند) است.
«گان» پسوندی است که به پایان واژه افزوده میشود و نشان بستگی(نسبت) و زاب(صفت) است.
👸🏻«مژگان»"به چم موهای پلک چشم است،
در ادبسار(ادبیات)، سرودهها و راز و نیاز دلدادگان به چم تیر و پیکان چشمان دلبر است
که از کرشمههای دلبر(معشوق) به سینهی دلدار(عاشق) مینشیند.
«تیر مژگان» نیز کنایه از نگاه گیرای دلبر به دلداده است.
👁 «مژگان» در بیشتر سرودههای بزرگان،
به چم «تیرِ نگاه زیبارویان» به دلباختگان آمده است.
-چو کاوس کی روی خسرو بدید
سرشکش ز «مژگان» به رخ برچکید
-ببارید پیران ز «مژگان» سرشک
تن پیلسم درگذشت از پزشک
-گرفتند مر یکدگر را کنار
پر از درد و «مژگان» چو ابر بهار
-ز بهرام چندی سخن راندند
همی آب «مژگان» برافشاندند.
#شاهنامه #فردوسی_بزرگ.
-گوزن از حسرت این چشم چالاک
ز «مژگان» زهر پالاید نه تریاک.
#نظامی_گنجوی.
-تیر «مژگان» و کمان ابرویش
عاشقان را عید قربان میکند.
استاد سخن: #سعدی
- گر چنین جلوه کند مغبچه باده فروش
خاکروب در میخانه کنم «مژگان» را.
#رند_شیراز_حافظ.
-گرچه رنگ آشتی خط بر عذارش ریختهست
میچکد زهر عتاب از تیغ «مژگانش» هنوز
#صائب_تبریزی.
-دیده وا کردن قیام و بستن «مژگان» قعود
در تماشایت سراپا طاعتم از چشم خویش.
#بیدل_دهلوی.
#پریسا_امام_وردی
#نام_دخترانه_ایرانی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
🔅آشنایی با نامهای ایرانی:
«مژگان»
نام زیبا و دخترانهی «مژگان»
با نگر به بندواژههای(حروف) «ژ» و «گ» سددرسد پارسی است.
«مژگان» نام آمیخته از «مژه+ گان»(پسوند) است.
«گان» پسوندی است که به پایان واژه افزوده میشود و نشان بستگی(نسبت) و زاب(صفت) است.
👸🏻«مژگان»"به چم موهای پلک چشم است،
در ادبسار(ادبیات)، سرودهها و راز و نیاز دلدادگان به چم تیر و پیکان چشمان دلبر است
که از کرشمههای دلبر(معشوق) به سینهی دلدار(عاشق) مینشیند.
«تیر مژگان» نیز کنایه از نگاه گیرای دلبر به دلداده است.
👁 «مژگان» در بیشتر سرودههای بزرگان،
به چم «تیرِ نگاه زیبارویان» به دلباختگان آمده است.
-چو کاوس کی روی خسرو بدید
سرشکش ز «مژگان» به رخ برچکید
-ببارید پیران ز «مژگان» سرشک
تن پیلسم درگذشت از پزشک
-گرفتند مر یکدگر را کنار
پر از درد و «مژگان» چو ابر بهار
-ز بهرام چندی سخن راندند
همی آب «مژگان» برافشاندند.
#شاهنامه #فردوسی_بزرگ.
-گوزن از حسرت این چشم چالاک
ز «مژگان» زهر پالاید نه تریاک.
#نظامی_گنجوی.
-تیر «مژگان» و کمان ابرویش
عاشقان را عید قربان میکند.
استاد سخن: #سعدی
- گر چنین جلوه کند مغبچه باده فروش
خاکروب در میخانه کنم «مژگان» را.
#رند_شیراز_حافظ.
-گرچه رنگ آشتی خط بر عذارش ریختهست
میچکد زهر عتاب از تیغ «مژگانش» هنوز
#صائب_تبریزی.
-دیده وا کردن قیام و بستن «مژگان» قعود
در تماشایت سراپا طاعتم از چشم خویش.
#بیدل_دهلوی.
#پریسا_امام_وردی
#نام_دخترانه_ایرانی
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅
Forwarded from سرای فرزندان ایران. (سیاه منصور)
🖌📖 پارسی زبانِ ملی همهی ایرانیان است.
🔻 زبانِ دیوانی از گذشته تا کنون در سراسر ایران پارسی بوده است.
این زبان از آن گروهی ویژهای نیست.!
این زبان از آن همهی ایرانیان است.
با نگاهی به «مقبرۀ الشعرا» تبریز میتوان دریافت که چه شمار چامهسرا (شاعر) در آنجا آرمیدهاند.
آنها پاسداران زبان پارسی بودهاند.
🟢 من ایرانی اگر بخواهم با گذشته خود پیوند بگیرم باید #نظامی_گنجهای بخوانم،
هم او که به پارسی سروده است:
🖌📖«همه عالم تن است و ایران دل.»
زبان پارسی به وارونی زبان ترکی در ترکیه دولتساخته و فرمودهای نیست.
زبان پارسی زبانی است که مردم ایران به گونهای زاستاری(طبیعی) در بستر تاریخ ساخته و به کار بردهاند.
⚪️ خویشکاری دولت است که زبان نَفانی(ملّی) را آموزش بدهد.
گروهی به جای آنکه دولت را وادار کنند که زبان نَفانی و میهنی را هر چه بیشتر و بهتر آموزش دهد، به دنبال تُنُک کردن پارسیآموزیاند.!
هرچه آموزش به زبان پارسی تُنُکتر شود،
پیوند میان ایرانیان سُستتر خواهد شد.
❗️ «سرای فرزندان ایران.» در پاسداری و پالایشِ زبانِ پارسی در این راستا یاریگر این زبان شیوا و شیرین است و از هیچ کوششی فروگذار نخواهد بود.!
❗️#فرزندان_ایران، خویشکاریِ خود را پاسداری و پالایشِ زبانِ پارسی میداند،
آنهم در روزگاری که زبانِ #پارسی_این_یگانه_و_ بیهمتای هستی و #خویشتنشناسی_ایرانشهری.
دستخوشِِ گزندها و نامردمیهای فراوان شده است.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🟣 این سرای فرزندان ایران،
بهدور از هر اندیشه و کنشِ سیاسی و آیینی و در چارچوبِ دادهای (قوانین) کشوری،
دستِ دوستی هر دوستدارِ زبانِ پارسی را میفشارد و امیدوار است که با همکاریِ یکیکِ آنانی که به این زبانِ شهرآیینی و فرهنگ و هنرِ ایرانشهری ارج مینهند و بدان دلبستگی دارند.
گامی، هر چند کوتاه، در باروری و پویاییِ این زبانِ کهن بردارند.
https://t.me/farzandan_parsi.
🔻 زبانِ دیوانی از گذشته تا کنون در سراسر ایران پارسی بوده است.
این زبان از آن گروهی ویژهای نیست.!
این زبان از آن همهی ایرانیان است.
با نگاهی به «مقبرۀ الشعرا» تبریز میتوان دریافت که چه شمار چامهسرا (شاعر) در آنجا آرمیدهاند.
آنها پاسداران زبان پارسی بودهاند.
🟢 من ایرانی اگر بخواهم با گذشته خود پیوند بگیرم باید #نظامی_گنجهای بخوانم،
هم او که به پارسی سروده است:
🖌📖«همه عالم تن است و ایران دل.»
زبان پارسی به وارونی زبان ترکی در ترکیه دولتساخته و فرمودهای نیست.
زبان پارسی زبانی است که مردم ایران به گونهای زاستاری(طبیعی) در بستر تاریخ ساخته و به کار بردهاند.
⚪️ خویشکاری دولت است که زبان نَفانی(ملّی) را آموزش بدهد.
گروهی به جای آنکه دولت را وادار کنند که زبان نَفانی و میهنی را هر چه بیشتر و بهتر آموزش دهد، به دنبال تُنُک کردن پارسیآموزیاند.!
هرچه آموزش به زبان پارسی تُنُکتر شود،
پیوند میان ایرانیان سُستتر خواهد شد.
❗️ «سرای فرزندان ایران.» در پاسداری و پالایشِ زبانِ پارسی در این راستا یاریگر این زبان شیوا و شیرین است و از هیچ کوششی فروگذار نخواهد بود.!
❗️#فرزندان_ایران، خویشکاریِ خود را پاسداری و پالایشِ زبانِ پارسی میداند،
آنهم در روزگاری که زبانِ #پارسی_این_یگانه_و_ بیهمتای هستی و #خویشتنشناسی_ایرانشهری.
دستخوشِِ گزندها و نامردمیهای فراوان شده است.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
🟣 این سرای فرزندان ایران،
بهدور از هر اندیشه و کنشِ سیاسی و آیینی و در چارچوبِ دادهای (قوانین) کشوری،
دستِ دوستی هر دوستدارِ زبانِ پارسی را میفشارد و امیدوار است که با همکاریِ یکیکِ آنانی که به این زبانِ شهرآیینی و فرهنگ و هنرِ ایرانشهری ارج مینهند و بدان دلبستگی دارند.
گامی، هر چند کوتاه، در باروری و پویاییِ این زبانِ کهن بردارند.
https://t.me/farzandan_parsi.
Telegram
سرای فرزندان ایران.
🖍📖#زبان_پارسی_را_درست_بگوییم.
#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بخوانیم.
#پارسی_سخن_بگوییم، #زیبا_بنویسیم.
زبان پارسی، یکی از زیباترین زبان هایجهان ست،
این 💎زیبای سخت جان را پاس بداریم.
🦅به✍:
#سیــاه_منـصـور.
#زبان_پارسی_را_درست_بنویسیم.
#زبان_پارسی_را_درست_بخوانیم.
#پارسی_سخن_بگوییم، #زیبا_بنویسیم.
زبان پارسی، یکی از زیباترین زبان هایجهان ست،
این 💎زیبای سخت جان را پاس بداریم.
🦅به✍:
#سیــاه_منـصـور.
🔅#آشنایی با نامهای ایرانی:
«کیوان»
«کیوان» نامی پسرانه است که،
دیدگاهها بر سر ایرانی بودن آن گوناگوناند.
برخی نویسندگان این نام را دارای ریشهی بابِلی میدانند و گاهی پیشوند «کی» به چم بزرگ، ایرانی است و پیشوند نام پادشاهان دودمان کیانی(پیشدادیان) بود.
«کیوان»
کی+ وان= کیوان» به چم بزرگ،
آسمان، والا و فرازمند(بلند مرتبه)،
کمان و نام دیگر گویال(سیاره) «زحل» است.
«وان» پسوند همانندی است و پژوهشگران را برای ایرانی بودن نام «کیوان» به شک انداخته است.
📻 «کیوان» نام یکی از بزرگان دربار بهرام گور پادشاه ساسانی بود:
دبیران دانا به دیوان شدند
ز بهر درم پیش «کیوان» شدند
که او بود دانا بدان روزگار
شمار جهان داشت اندر کنار
#شاهنامه_دبیرسیاقی
🏹«کمان» چم دیگر نام «کیوان» است:
چو شش ساله شد ساز میدان گرفت
به هفتم ره تیر و «کیوان» گرفت
فردوسی
🌈«کیوان» در فرهنگ ایران به چم آسمان و ستاره آمده است:
خروش سواران و اسبان به دشت
ز بهرام و «کیوان» همی برگذشت
شبی چون شبه روی شسته به قیر
نه بهرام پیدا نه «کیوان» نه تیر
پراندیشه شد تا به ایوان رسید
کلاهش ز شادی به «کیوان» رسید
خداوند «کیوان» و گردان سپهر
ز بنده نخواهد جز از داد و مهر
#شاهنامه #فردوسی
به ایوان در بسازم بارگاهت
به «کیوان» سر فرازم پایگاهت
ریاحین بر زمینش گستریده
درختانش به «کیوان» سر کشیده
مشتری وار بر سپهر بلند
گور «کیوان» کند به سم سمند
#نظامی
⚗ برخی از نامهای آمیخته با «کیوان»:
-«کیوان خدیو»: خداوندگار «کیوان»،
کنایه از بزرگی خداوند.
رخان سیاوش چو خون شد ز شرم
بیاراست مژگان به خوناب گرم
چنین گفت با دل که از کار دیو
مرا دور داراد «کیوان خدیو»
فردوسی
-«آذرکیوان»: زمانی که روشنایی ستاره «کیوان» را.
♻️آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🔸
«کیوان»
«کیوان» نامی پسرانه است که،
دیدگاهها بر سر ایرانی بودن آن گوناگوناند.
برخی نویسندگان این نام را دارای ریشهی بابِلی میدانند و گاهی پیشوند «کی» به چم بزرگ، ایرانی است و پیشوند نام پادشاهان دودمان کیانی(پیشدادیان) بود.
«کیوان»
کی+ وان= کیوان» به چم بزرگ،
آسمان، والا و فرازمند(بلند مرتبه)،
کمان و نام دیگر گویال(سیاره) «زحل» است.
«وان» پسوند همانندی است و پژوهشگران را برای ایرانی بودن نام «کیوان» به شک انداخته است.
📻 «کیوان» نام یکی از بزرگان دربار بهرام گور پادشاه ساسانی بود:
دبیران دانا به دیوان شدند
ز بهر درم پیش «کیوان» شدند
که او بود دانا بدان روزگار
شمار جهان داشت اندر کنار
#شاهنامه_دبیرسیاقی
🏹«کمان» چم دیگر نام «کیوان» است:
چو شش ساله شد ساز میدان گرفت
به هفتم ره تیر و «کیوان» گرفت
فردوسی
🌈«کیوان» در فرهنگ ایران به چم آسمان و ستاره آمده است:
خروش سواران و اسبان به دشت
ز بهرام و «کیوان» همی برگذشت
شبی چون شبه روی شسته به قیر
نه بهرام پیدا نه «کیوان» نه تیر
پراندیشه شد تا به ایوان رسید
کلاهش ز شادی به «کیوان» رسید
خداوند «کیوان» و گردان سپهر
ز بنده نخواهد جز از داد و مهر
#شاهنامه #فردوسی
به ایوان در بسازم بارگاهت
به «کیوان» سر فرازم پایگاهت
ریاحین بر زمینش گستریده
درختانش به «کیوان» سر کشیده
مشتری وار بر سپهر بلند
گور «کیوان» کند به سم سمند
#نظامی
⚗ برخی از نامهای آمیخته با «کیوان»:
-«کیوان خدیو»: خداوندگار «کیوان»،
کنایه از بزرگی خداوند.
رخان سیاوش چو خون شد ز شرم
بیاراست مژگان به خوناب گرم
چنین گفت با دل که از کار دیو
مرا دور داراد «کیوان خدیو»
فردوسی
-«آذرکیوان»: زمانی که روشنایی ستاره «کیوان» را.
♻️آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش» پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘 🖌 @FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🔸
#نکتههای_ویرایشی؛
🔅آشنایی با نامهای ایرانی:
«هنگامه»
نام دخترانه و ایرانی «هنگامه» به وارون(برخلاف) این گمان که نام آمیخته(مرکب) از «هنگام+ه» (پسوند مادینگی تازی) است،
نامی ساده است.
🍀«هنگامه» به چَـم(معنی)، «گاه، زمان، غوغا و هیاهو، گیر و دار، بلوا، پیکار، واژهای برای ستایش، شورش و آشوب، شگفتانگیز، انبوه مردم و بازارگرمی» کردن است.
⏰ واژهی «هَنگام» در پارسی باستان نیز به چم «گاه و زمان» بود.
واگویش(تلفظ) این واژه در زبان اَرمنی «اَنـْگَم» است.
🗣 واژهی «هنگامه» در فرهنگ پارسیِ ایران بیشتر به چم «هیاهو و بازارگرمی» است:
نگیرد خردمند روشن ضمیر
زبان بند دشمن ز «هنگامه» گیر.
#سعدی.
مرغ به «هنگام» زد نعرهی هنگامهگیر
کز همه کاری صبوح خوش تر «هنگام» صبح.
#خاقانی.
جهان بر رهگذر «هنگامه» کردهست
تو بگذر زآنکه این «هنگامه» سرد است.
#عطار.
اشارت کرد خسرو کای جوانمرد
بگو گرم و مکن «هنگامه» را سرد
#نظامی
📚واژهی "«هنگامه»" در شاهنامه #فردوسی_بزرگ، به چم «گاه و زمان» است:
به «هنگامهی» بازگشتن ز راه
همانا نکردی به لشکر نگاه
چو «هنگامهی» رفتن آید فراز
زمانه نگردد به پرهیز باز
چو «هنگامهی» زادن آمد پدید
یکی دختر آمد ز ماه آفرید.
#شاهنامه #فردوسی_بزرگ.
👧🏻 نامهای دخترانه و ایرانی «مَهکامه، شادکامه، چکامه، آپامه، بهکامه و کامه» با نام «هنگامه» هماهنگی آوایی دارند.
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش»
پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
🔅آشنایی با نامهای ایرانی:
«هنگامه»
نام دخترانه و ایرانی «هنگامه» به وارون(برخلاف) این گمان که نام آمیخته(مرکب) از «هنگام+ه» (پسوند مادینگی تازی) است،
نامی ساده است.
🍀«هنگامه» به چَـم(معنی)، «گاه، زمان، غوغا و هیاهو، گیر و دار، بلوا، پیکار، واژهای برای ستایش، شورش و آشوب، شگفتانگیز، انبوه مردم و بازارگرمی» کردن است.
⏰ واژهی «هَنگام» در پارسی باستان نیز به چم «گاه و زمان» بود.
واگویش(تلفظ) این واژه در زبان اَرمنی «اَنـْگَم» است.
🗣 واژهی «هنگامه» در فرهنگ پارسیِ ایران بیشتر به چم «هیاهو و بازارگرمی» است:
نگیرد خردمند روشن ضمیر
زبان بند دشمن ز «هنگامه» گیر.
#سعدی.
مرغ به «هنگام» زد نعرهی هنگامهگیر
کز همه کاری صبوح خوش تر «هنگام» صبح.
#خاقانی.
جهان بر رهگذر «هنگامه» کردهست
تو بگذر زآنکه این «هنگامه» سرد است.
#عطار.
اشارت کرد خسرو کای جوانمرد
بگو گرم و مکن «هنگامه» را سرد
#نظامی
📚واژهی "«هنگامه»" در شاهنامه #فردوسی_بزرگ، به چم «گاه و زمان» است:
به «هنگامهی» بازگشتن ز راه
همانا نکردی به لشکر نگاه
چو «هنگامهی» رفتن آید فراز
زمانه نگردد به پرهیز باز
چو «هنگامهی» زادن آمد پدید
یکی دختر آمد ز ماه آفرید.
#شاهنامه #فردوسی_بزرگ.
👧🏻 نامهای دخترانه و ایرانی «مَهکامه، شادکامه، چکامه، آپامه، بهکامه و کامه» با نام «هنگامه» هماهنگی آوایی دارند.
آرمان «هر ایرانی نژاده و نیک اندیش»
پالایش زبان پارسی و والایش فرهنگ ایرانی ست.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
⛳️ 🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
بزرگداشت #نظامی_گنجوی؛
برشی از کتاب سیمای دو زن:
نوشتهی «علیاکبر سعیدی سیرجانی»*
🦋 داستانهای عاشقانهی«خسرو و شیرین»
و «لیلی و مجنون» هردو سرودهی«نظامی گنجوی» سرایندهی توانمند ایرانی هستند.
🌾 داستان«خسرو و شیرین» داستان عاشقانهای است در ایران باستان و یادی است از معشوقهی در جوانی از کف رفتهی نظامی به نام «آفاق.»
به نحوی که در این هشتسد سال کسی نتوانسته مانندش را بسراید.
و لیلی و مجنون داستان دلدادگی دو جوان است در دیار عرب....
نظامی در آغاز هر دو داستان مدعی است که در اصل داستان تصرفی نکرده است.
⚡️ نظامی ناخودآگاه در لیلی و مجنون به ترسیم چهرهی زن در دیار عرب و در خسرو و شیرین به نمایاندن چهرهی زن در ایران باستان پرداخته است.
لیلی، پروردهی جامعهای است که دلبستگی را مقدمهی انحراف میپندارد که نتیجهاش سقوط حتمی در جهنم وحشتانگیز فحشاست.
در این سرزمینِ پاکی و تقوا، بدا به حال دختر و پسر جوانی که نگاه علاقهای رد و بدل کنند.
🪐 ولی در دیار شیرین، منعی بر مصاحبت و معاشرت بیآلایش مرد و زن نیست و شگفتا که
در عین آزادی معاشرت، شخصیت دختران، پاسدار عفاف ایشان است.
دختری سرشناس، یکه و تنها، بر پشت اسب مینشیند و از ناف ارمنستان تا قلب تیسفون میتازد و کسی متعرض او نمیشود.
🍂 ولی وضع لیلی چنین نیست و جرایمش بسیار... نخست این که زن به دنیا آمده و از هر اختیار و انتخابی محروم.
گناه دیگرش زیباییست.
در نظام قبیلهای، مرگ و زندگی او در قبضهی استبداد مردان است.
پدر لیلی مرد مقتدری است که چون از تعلقخاطر قیس (مجنون) و دخترش با خبر میشود، در حصار خانه زندانیاش میکند و زندانبانش،
زن فلکزدهای است به نام مادر که به فرمان شفاعتناپذیر شوهر مجبور است رابطهی دخترش را با جهان خارج قطع کند.
💫 اما فضای داستان خسرو و شیرین متفاوت است.
دنیای شیرین، دنیای بیپرواییهاست.
شیرین، دستپروردهی زنی است که به گفتهی نظامی «ز مردان بیشتر دارد سترگی»
شیرین، دختر ورزشکار، نشاططلب و طبیعتدوستی است که بر اسبی زمانهگرد برمینشیند و با جماعتی از دختران همسن و سال خود که«ز برقع نیستشان بر روی بندی»
و هر یک با فنون سوارکاری و دفاع از خویش آشنایی دارند، به چوگان بازی میرود.
دختری که در چنین محیطی بالیده در بارهی طبیعیترین حق مشروع خویش، یعنی انتخاب شوهر، گرفتار هیچ مانعی نیست.
🌻 شیرین در کنار عاشق خود خسرو، اسب میتازد، به گردش و تفریح میپردازد، مذاکره میکند، شرط و شروط میگذارد و امتیاز میگیرد و در همهحال پاکدامنی خود را پاس میدارد.
و در آن سو زندگی لیلی سراسر تسلیم است.
خالی از هر تلاشی.
از مکتب خانهاش باز میگیرند و در خانه زندانیاش میکنند و به شوهر نادیدهی نامطبوعی میدهندش، بیآنکه اعتراضی بکند.
*پینوشت: علیاکبر سعیدی سیرجانی،
نویسنده و اندیشمند ایرانی، در سال ۱۳۷۴ در جریان قتلهای زنجیرهای نویسندگان و اندیشمندان، در تهران کشته شد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾
برشی از کتاب سیمای دو زن:
نوشتهی «علیاکبر سعیدی سیرجانی»*
🦋 داستانهای عاشقانهی«خسرو و شیرین»
و «لیلی و مجنون» هردو سرودهی«نظامی گنجوی» سرایندهی توانمند ایرانی هستند.
🌾 داستان«خسرو و شیرین» داستان عاشقانهای است در ایران باستان و یادی است از معشوقهی در جوانی از کف رفتهی نظامی به نام «آفاق.»
به نحوی که در این هشتسد سال کسی نتوانسته مانندش را بسراید.
و لیلی و مجنون داستان دلدادگی دو جوان است در دیار عرب....
نظامی در آغاز هر دو داستان مدعی است که در اصل داستان تصرفی نکرده است.
⚡️ نظامی ناخودآگاه در لیلی و مجنون به ترسیم چهرهی زن در دیار عرب و در خسرو و شیرین به نمایاندن چهرهی زن در ایران باستان پرداخته است.
لیلی، پروردهی جامعهای است که دلبستگی را مقدمهی انحراف میپندارد که نتیجهاش سقوط حتمی در جهنم وحشتانگیز فحشاست.
در این سرزمینِ پاکی و تقوا، بدا به حال دختر و پسر جوانی که نگاه علاقهای رد و بدل کنند.
🪐 ولی در دیار شیرین، منعی بر مصاحبت و معاشرت بیآلایش مرد و زن نیست و شگفتا که
در عین آزادی معاشرت، شخصیت دختران، پاسدار عفاف ایشان است.
دختری سرشناس، یکه و تنها، بر پشت اسب مینشیند و از ناف ارمنستان تا قلب تیسفون میتازد و کسی متعرض او نمیشود.
🍂 ولی وضع لیلی چنین نیست و جرایمش بسیار... نخست این که زن به دنیا آمده و از هر اختیار و انتخابی محروم.
گناه دیگرش زیباییست.
در نظام قبیلهای، مرگ و زندگی او در قبضهی استبداد مردان است.
پدر لیلی مرد مقتدری است که چون از تعلقخاطر قیس (مجنون) و دخترش با خبر میشود، در حصار خانه زندانیاش میکند و زندانبانش،
زن فلکزدهای است به نام مادر که به فرمان شفاعتناپذیر شوهر مجبور است رابطهی دخترش را با جهان خارج قطع کند.
💫 اما فضای داستان خسرو و شیرین متفاوت است.
دنیای شیرین، دنیای بیپرواییهاست.
شیرین، دستپروردهی زنی است که به گفتهی نظامی «ز مردان بیشتر دارد سترگی»
شیرین، دختر ورزشکار، نشاططلب و طبیعتدوستی است که بر اسبی زمانهگرد برمینشیند و با جماعتی از دختران همسن و سال خود که«ز برقع نیستشان بر روی بندی»
و هر یک با فنون سوارکاری و دفاع از خویش آشنایی دارند، به چوگان بازی میرود.
دختری که در چنین محیطی بالیده در بارهی طبیعیترین حق مشروع خویش، یعنی انتخاب شوهر، گرفتار هیچ مانعی نیست.
🌻 شیرین در کنار عاشق خود خسرو، اسب میتازد، به گردش و تفریح میپردازد، مذاکره میکند، شرط و شروط میگذارد و امتیاز میگیرد و در همهحال پاکدامنی خود را پاس میدارد.
و در آن سو زندگی لیلی سراسر تسلیم است.
خالی از هر تلاشی.
از مکتب خانهاش باز میگیرند و در خانه زندانیاش میکنند و به شوهر نادیدهی نامطبوعی میدهندش، بیآنکه اعتراضی بکند.
*پینوشت: علیاکبر سعیدی سیرجانی،
نویسنده و اندیشمند ایرانی، در سال ۱۳۷۴ در جریان قتلهای زنجیرهای نویسندگان و اندیشمندان، در تهران کشته شد.
📘🖌@FARZANDAN_PARSI.💡
🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾🦅🌾