کودک و فرهنگ:
مجلس ضحاک
#مینیاتور
#شاهنامه‌_طهماسبی
باکودکان به تماشای شاهنامه بنشینیم و درباره ی اهمیتش صحبت کنیم .
@qadahha
@farhangkoodak
‌

#شاهنامه_برای_کودکان
ثبت نام در دوره ی اسطوره ی همکار گرامی ام خانم طاهری مجد تا بیست خرداد ادامه دارد.از آثار برگزیده ی بچه ها در کتاب استفاده خواهد شد.#تابستان_کارگاه
@farhangkoodak

#تابستان_کارگاه
#شاهنامه
فرصت آموزش همزمان به کودکان و والدین

ثبت نام：سایت تیوال
@farhangkoodak

۱۳۹_شاهنامه برای کوچولوها

🖌شاعر：مریم بیدمشکی

🎨：الهام زمانی

انتشارات گل یا پوچ( مشهد )

کتاب تصویری ،شعر کودکان

مناسب برای چهار تا هشت ساله ها .هر چند گروه سنی ج ،دیگر خودشان را خیلی بزرگ می دانند ولی آنها هم از این کتاب خوششان می آید و جذب روایت شاد و زیبای اش,از شاهنامه می شوند.


بسیاری از بزرگان ادبیات ،معتقدند که زبان و فرهنگ ایرانی با "شاهنامه" زنده مانده .بدون این اثر سترگ ،ما هم مثل مصری ها می شدیم و مقهور فرهنگ و زبان عربی .
اسطوره ها و ریشه های ملت ایران در شاهنامه قرار دارد و چه خوبست که طی سالهای اخیر فعالان عرصه ی کودک توجه خاصی به این اثر مهم داشته اند .و با تولید انواع کتابها و برگزاری دوره های شاهنامه خوانی و نقالی باعث علاقه مندی بچه ها به آن شده اند.

"شاهنامه برای کوچولو ها " کتابیست ویژه برای گروه سنی الف و ب که توسط کارشناسی آشنا با ادبیات کهن فارسی و مسلط به کار با کودکان تهیه شده .خانم مریم بیدمشکی برگزار کننده ی دوره های شاهنامه خوانی برای بچه ها هستند و با آگاهی از مولفه های مورد علاقه ی این رده های سنی همچون ریتم و نیاز به فضای شاد ،پنج داستان شاهنامه را انتخاب کرده و خط کلی شان را با بیانی کودکانه و دور از تراژدی ، به نظم کشیده اند.

بیژن و منیژه ،رخش قهرمان، سیامک و دیو بچه،سهراب شاداب و ضحاک ماردوش داستانها را تشکیل می دهند.

شعرها کوتاه و کودکانه اند و با تصاویری حرفه ای و طنزآمیز و تا حدی کارتونی همراه شده اند.نمی توانید از دیدن دیو بد بوی داستان سیامک لبخند نزنید یا از جادوگر و دیو سفید که در قفس افتاده اند ،خوشتان نیاید.

روایت هوشمندانه ی "شاهنامه برای کوچولوها" می تواند گام آغازین برای وارد کردن بچه ها به دنیای اسطوره باشد.

تفاوت این اثر با بسیاری از کتابهای ناشران معروف که بر جنبه های خشن ماجراها تاکید دارد،کاملا واضح است .

ابتکار نویسنده در مسابقه ی داستان نویسی برای بچه ها بسیار جالب است .

خوشحالم که انتشار کتابهای باکیفیت به تدریج از انحصار تهران خارج می شود ولی قطعا پدیدآورندگان شهرستانی به حمایت ما احتیاج دارند.

تهیه و ارسال "شاهنامه برای کوچولو ها " برای تعداد زیاد ممکن است .اگر تمایل داشتید همراه دوستان خود یا مراکز پیش دبستانی و ....به شماره ی خانم بیدمشکی سفارش بدهید.
۰۹۱۵۵۲۴۰۷۳۵
اگر هم دوست داشتید می توانید به من پیام بدهید .تا در یک برنامه ی دورهمی تقدیمتان کنم .



#شاهنامه_برای_کوچولوها
#مریم_بیدمشکی
#الهام_زمانی
#شعر_کودک
#کتاب_کودک
#کتاب_تصویری
#آشنایی_با_شاهنامه
#گروه_سنی_الف_ب
#گروه_سنی_ج

کودک و فرهنگ:

تجربه های یک مادر روزنامه نگار و دخترش. ریحانه قاسم رشیدی هستم .کتاب ٬نمایش کودک و کارگاه های مخصوص بچه ها را معرفی می کنم.متخصص در برپایی کارگاههای فرهنگی برای کودکان و ارایه ی مشاوره ی کتاب برای خانواده ها ، مهدکودکها و مدارس.

ارتباط

@rb1105
https://t.me/farhangkoodak

سیندخت

‏رستم که پهلوانِ اساطیریِ ایران‌زمین است از پدر (زال) اهلِ زابل و از مادر (رودابه) اهلِ کابُل است. مادربزرگِ او (سیندخت) زنی خردمند و جسور و زیرک و صلح‌جو و سخنور‌ و تجددطلب است که به سفارت رفته و یک‌تنه مانع از جنگی خانمان‌سوز میان ایران و توران می‌شود.
@iranoralhistory

#شاهنامه
#سیندخت
#هویت_ایرانی

@farhangkoodak

کتاب چ باشگاهی را برای خواندن دسته‌جمعی شاهنامه راه‌انداخته تا بچه‌های دوازده سال به بالا با این کتاب مهم آشنا شوند و از مجموعه‌ی هجده جلدی تازه‌ی این انتشارات بهره ببرند.

البته که بزرگسالان علاقه‌مند هم می‌توانند عضو شوند.

https://t.me/kakhebigazand

@farhangkoodak
#شاهنامه
#باشگاه_شاهنامه‌خوانی
#کتاب_چ
#مناسب_برای_دوازده_سال_به_بالا

در این گفت‌وگوی جالب با فرانسیس فورد کوپولا، او راجع به الگوی اساطیری «شاهنامه» فردوسی و تأثیرش بر فرم روایی «پدرخوانده» نکته‌های دقیقی می‌گوید که نشان از شناخت عمیق او نسبت به ادبیات و کهن‌الگوهای اساطیری دارد.

‏
@filmemrooz

#شاهنامه
#پدرخوانده
#سهراب‌کشی
#سیاوش

@farhangkoodak

نمادهای فرهنگی ما زمانی به زندگی و پویایی خود ادامه‌ می‌دهند که در زندگی روزمره حضور داشته‌باشند.

چنین تلاش‌هایی را به فال نیک می‌گیریم.

#پازل
#شاهنامه

@farhangkoodak

«هابیت» در باشگاه کتابخوانی نوجوان

«حماسه»‌ و یافتن «خود»، وقتی منتظرش نیستی

در آخرین پنجشنبه‌ی تیر، «هابیت» را شروع کردیم؛ اثری که حماسه‌ی دوران مدرن نام‌گرفته و الگویی برای آثار مهمی چون «جنگ ستارگان» بوده.

راستش، من فقط فیلم‌های سینمایی این شاهکار را دیده‌بودم و برای اولین بار با نثر جذاب و طنزآمیز تالکین- استاد زبانشناسی آکسفورد- آشنا می‌شوم. برخلاف تصورم، فضای کتاب کاملاً با فیلم فرق داشت و جنبه‌ی حماسی‌اش دستکم در آغاز، بسیار کم بود.

ما درباره‌ی حماسه و این‌که در چه زمان‌هایی چنین گونه‌ای مورد توجه قرار می‌گیرند صحبت کردیم. شرایط زمان خلق شاهنامه و نیاز به داشتن الگوهایی که مردم را از زندگی سخت روزمره فراتر برد، را شناختیم. تالکین هم تمام سال‌های جنگ جهانی را به خلق دنیایی که در آن، موجودات ضعیف به جنگ اژدهاها و هیولاهای اهریمنی می‌رفتند پرداخت.

درباره‌ی معنای تواضع و خودنمایی، صراحت و بیان خواسته در عین ادب به جای ساکت ماندن و منتظر فهم طرف مقابل شدن ، صحبت کردیم. و اثر راهنما و دوستان بر شناخت‌مان از توانایی‌ها و خواسته‌های پنهان را در برانگیخته‌شدن بیلبو بگینز راحت‌طلب برای پیوستن به جمع ماجراجو، دیدیم.

بچه‌های باشگاه نوجوان، کلاس هشتم تا دهم هستند و با عبور از تلاطم‌های آغاز نوجوانی، می‌توانند با دقت در مفاهیم پیچیده‌تر، مسیر آینده‌ی خود را بهتر انتخاب کنند. نکته‌ی جالب برای من این بود که باوجود مواجهه‌ی بسیار زیاد بچه‌ها با رفتارهای خودنمایانه، با مفهوم تواضع و فروتنی چندان آشنا نبودند.


امیدوارم همه‌ی ما بتوانیم همچون گاندالف، فرزندان‌مان را برای حرکت به سمت ناشناخته‌ها و کشف موقعیت‌های پنهان و خارق‌العاده‌ی زندگی تشویق کنیم.



لازم است از ترجمه‌ی روان آقای رضا علیزاده در نسخه‌ی انتشارات روزنه یاد کنم که مطالعه‌ی این اثر کوچک را لذت‌بخش می‌کند.


#باشگاه_کتابخوانی_مجازی_کودک_و_فرهنگ
#هابیت
#نوجوان
#تالکین
#حماسه
#خودشناسی
#تواضع
#ریحانه_قاسم‌رشیدی
#شاهنامه
#انتشارات_روزنه
#جسارت


@farhangkoodak

من در کلاس شاهرخ مسکوب
🟡در کلاس‌های شاهنامه‌ی #شاهرخ_مسکوب هستم  در پاریس دلگیر حتماً. دلگیر چون هر جا که تبعید شوی حتی زیباترین بهشت، دلگیر است. خیلی از روشنفکران ما بعد از انقلاب به همین #پاریس رفتند و دق کردند. همین‌طور در آمریکا و کانادا و دیگر کشورها. آن‌ها در غربت مردند در حالی‌که باید روی  تخم چشم ما بودند. در دانشگاه‌های ایران کلاس‌های پرشور داشتند و تلویزیون و رسانه‌ها در اختیارشان بود... اما این  چنین نشد.
🟡صدای شاهرخ مسکوب واضح نیست. صدایش می‌رود و می‌آید کمی خش‌دار می‌شود اما من با ولع هی گوش می‌دهم.
در کلاس‌های  او هستم که در سال ۲۰۰۲ تا۲۰۰۴ برگزار شد.
درست زمانی که در تهرانم رو به خیابانی که ماشین‌ها سر و صداشان تا ناف خانه می‌آید.
رخت‌های شسته شده را جمع می‌کنم و تا می‌کنم تا در کشو لباس‌ها جا بدهم.
گاهی مجبورم دکمه پاز را بزنم و باز از اول گوش بدهم. هی مجبورم از کار خانه دست بردارم و یادداشت کنم... 
آن جا که می‌گوید: فردوسی، خاطره‌ی جمعی ما را سروده....
گریه‌ام می گیرد.
🟡در خیابان موقع رانندگی هم در کلاس‌های مسکوبم وقتی از فردوسی می خواند:
بناهای آباد گردد خراب/ ز باران و زتابش آفتاب
پی افکندم از نظم کاخی بلند/که از باد و بارانش ناید گزند
مسکوب می‌گوید: حماسه برای دوره‌ای است که یک قوم بخواهد تشکیل بشود. مثلاً در  دوره‌ی اشکانی ما حماسه داشتیم و بخش حماسی #شاهنامه متعلق به این دوره است.  او توضیح می‌دهد که در قرن چهارم هجری بعد از حمله اعراب ما نیاز بازیابی قومی داشتیم و شاهنامه حماسه‌ی متاخر است.
🟡او می گوید:موبدان #زرتشتی و در دوره‌ی #ساسانیان زروانیان را  مرتد می‌دانستند و آزارشان می‌دادند.  اما ریشه #زروان بسیار در ایران عمیق بوده  او معتقد است که خیام و زکریای رازی دهری هستند و به نوعی عقاید مانوی و زروانی داشتند.
او توضیح می‌دهد: که هویت ما از فرهنگ به دست آمده است نه تاریخ... یاد حرف‌های #مهرداد_بهار می‌افتم که می‌گوید: ما مردمی هستیم که به #تاریخ بی‌توجه بوده‌ایم برعکس مردم چین یا یونان... و هرگز از تاریخ درس نگرفته‌ایم. مسکوب می‌گوید که #جمشید نوروز را پی‌ریزی کرد و جشن #نوروز منسوب به اوست. اما  در ماه مهر، فریدون #ضحاک را شکست داد و جشن مهرگان یادگار فریدون است!
🟡باید این ها را یادداشت کنم.
جلوی در مدرسه دخترم منتظر تعطیل شدن او هستم اما در پاریس هم هستم آن جا که مسکوب می گوید: در ادبیات فارسی دو تا دیالوگ نویس قهار داریم یکی #فردوسی و دیگری #نظامی اما #حافظ ، مونولوگ نویس چیره‌دستی است.
مسکوب دریاست تمام کتابهای اسطوره شناسان و زبان شناسان جهان را بلعیده است و مدام به آنها اشاره میکند. او بر روی تمام ابیات شاهنامه تامل کرده است با استفاده از اسطوره و تاریخ و زبان شناسی از شاهنامه رمزگشایی های درخشان
می کند.
🟡می‌گوید فردوسی بسیار شاعر اخلاقی است چون هیچگاه حرف اخلاق را نمیزند. او به #وندیداد اشاره می‌کند و به اصول سخت طهارت در آن اشاره می‌کند که
مشابهش را در فقه اسلامی هم داریم. او معتقد است این بیت‌ها و
مصرع، 《زن و اژدها هر دو در
خاک به》 هرگز سروده ی فردوسی
نیست و فرودسی به زنان احترام
بی حد و حصر داشت و زنان در
شاهنامه خردمند و باهوشند باید
یادداشت کنم او گاهی به نویسندگان
معاصر هم اشاره می‌کند. مثلاً
میگوید اگر رضا شاه مورخ می‌شد
حتماً کسروی می‌شد.چون کسروی هم دیکتاتور بود.کنارش کتاب《 روزهای در راه》 رامی‌خوانم مسکوب را می بینم در
تظاهرات سال56 و 57 از شورش
مردم علیه نظام استبداد شاهنشاهی
می نویسد. ماموران ساواک بر
معترضان رنگ می‌پاشند تا اگر فرار
کنند در کوچه های دیگر شناسایی
شوند. او قبل از انقلاب سه بار
زندانی شده است و خلق و خویش به
گفته دوستانی چون ابتهاج تغییر
کرد. اما بعد از انقلاب هم سرگشته و
مغموم است.
🟡بعد از انقلاب مجبور به ترک ایران می‌شود و در فرانسه میماند با رنج
و محنت مثل روشنفکران و
نویسندگان و شاعران دیگر در غربت
روزگارش سخت می شود.
و در آخر در اثر سرطان خون این
زندگی را بدرود میگوید.
او مینویسد ایران کشور شهیدان
است که در آن ملتی هر روز شهید
می شوند... من در کلاس مسکوبم درست ۱۹ سال بعد از اینکه او به
مرگ تسلیم شد. او می‌گوید در
اسطوره مرگ شکارچی قهرمان
نیست قهرمان شکارچی مرگ است....
باید یادداشت بردارم.
#فریبا_خانی
#ادبیات
#اسطوره
#ادبیات_کلاسیک
@dastanenadastan

«شاهنامه» و «فردوسی» در «پنج اقلیم حضور» و راهی که ما برای درک و پذیرش زندگی انتخاب کرده‌ایم



🍃اگر روزگار را سخت دیدیم و ‌حس کردیم قدرت تحمل مصائب را نداریم چه باید بکنیم؟

حتماً راه‌های زیادی هست. از افسردگی تا غرق شدن در سرگرمی‌ها و …. ما کتاب خواندن و به‌ویژه مطالعه‌ی فعالانه‌ی متون کلاسیک ادبیات فارسی را انتخاب کرده‌ایم. با خانم‌های عضو باشگاه کتابخوانی مجازی کودک و فرهنگ، «پنج اقلیم حضور» را می‌خوانیم که فصل اول‌ آن با همکاری شاهرخ مسکوب نوشته شده.

🔹درست است که «شکاریم یکسر همه پیش مرگ» اما درنگ‌مان در این جهان هم می‌تواند معنا و رنگی از درستی و نیکی داشته‌باشد.


🔹تفسیری که در این مقاله‌ی کوتاه از جهان‌بینی شاهنامه آمده، برای همه‌ی ما تکان‌دهنده بود. این اثر، جوانمردی را توصیف می‌کند. این که حتی پهلوانانی که برای نبرد به مصاف هم می‌روند، نیکی‌های رقیب را می‌ستایند و صد البته از غرور می‌گوید که فر ایزدی را دور می‌کند و بدبختی و ستم برای هزار سال جایش را می‌گیرد:

«چو این گفته‌شد فر یزدان ازوی
بگشت و جهان شد پر از گفتگوی
منی چون بپیوست با کردگار
شکست اندر آورد و برگشت کار»


♥️در #شاهنامه، برترین نیروی معنوی آدمیان، دستیار آفریدگار است و انسان بی‌خدا، نیست و نیافریده.


🍃رویارویی نیکی و بدی، ریختن خون بی‌گناهانی چون ایرج و #سیاوش ، خونخواهی و نبردهایی را موجب می‌شود. اما دشمنان هرگز به فرومایگی درنمی‌افتند.
و اینها، درس‌های بزرگیست برای ما که اغلب از نامردمی‌ها خسته‌ایم.
شاید ما هم بتوانیم مثل پهلوانان به پیش‌برانیم و از خودمان و محدودیت‌های‌مان بگذریم.


🌾مرحوم #شایگان در «پنج اقلیم حضور» دست ما را می‌گیرد و با فرهنگ ایران آشنای‌مان می‌کند. می‌فهمیم که چیزی از خود، نمی‌دانیم و از غرب هم که هیچ.



🍃نگاره‌ها از شاهنامه‌ی طهماسبی است که در مجموعه‌ها و موزه‌های مهم دنیا نگهداری می‌شوند. روایت‌های مشهوری چون نبرد رخش و شیر در هفت‌خوان رستم، آزمودن سه‌ پسر فریدون و به‌بند کشیده‌شدن ضحاک در کوه دماوند را برای‌تان نمونه آورده‌ام.
امید که دوست‌بدارید.


#باشگاه_کتابخوانی_مجازی_کودک_و_فرهنگ
#بزرگسال
#پنج_اقلیم_حضور
#داریوش_شایگان
#شاهرخ_مسکوب
#شاهنامه
#هویت
#ایران
#ریحانه_قاسم‌رشیدی


@farhangkoodak

برای اطلاع از برنامه‌های باشگاه کتابخوانی مجازی کودک و فرهنگ برای کودکان، نوجوانان و خانمها به نشانی

@rb1105
پیام دهید. پاسخگوی دوستان هستم.

ریحانه قاسم‌رشیدی

💠چرا #بهرام_گور شراب را ممنوع کرد؟
داستان‌های #شاهنامه
کاری از #فریبا_خانی
پادکست داستانِ‌ناداستان را در #کست‌_باکس و #شنوتو بشنوید!👇
 
https://castbox.fm/vb/745165827


https://shenoto.com/album/podcast/266766/بهرام-گور-چرا-نوشیدن-شراب-را-ممنوع-کرد



@dastanenadastan