کانال نو اندیشی دینی کیان
5.11K subscribers
4.18K photos
824 videos
1.64K files
6.53K links
با رویکرد نواندیشی دینی hesamtaha53@yahoo.com
Download Telegram
کانال نو اندیشی دینی کیان
🔴حاج‌علی‌اکبری: از مجلس برای تعطیلی «شنبه‌ها» گلایه داریم امام جمعه موقت تهران: از مجلس برای تصویب قانون ساماندهی بازار زمین، مسکن و اجاره بها تشکر کردم اما یک گلایه هم از تعطیلی «شنبه‌ها» داریم که به جامعه مومنان برخورد. علت مساله را در چنین شرایطی…
اصل داستان تعطیلی ها وجابه جا شدن انها با این شرایط اقتصاد کشور وعدم ارتباط با اقتصاد جهانی ،در نوع خودش طنز تلخی است که باید گذاشت به حساب برجسته شدن امور فرعی ، در جهت عدم توجه به امور اصلی.ولی در اینجا یک سئوال به وجود می آید،مومن کیست وچه ویژگی هایی دارد؟وجامعه مومنان ،چگونه جامعه ای است ؟واین عنوان (به جامعه مومنان برخورد)بر اساس چه معیار وآماری است؟وچرا جامعه مومنان مورد نظرآقایان فقط در بحث امر به معروف ونهی از منکر ،این فروع مهم دین را فقط تنزل داده است به حجاب وموی سر ولیکن در دیگر امور مانند فساد ومسائلی که حکومت علوی(با تعریفی که مولا علی ارائه می دهد) حساسیت ندارد؟چرا جامعه مومنان در رابطه با فقری که در جامعه بیداد می کند ،حساس نیست ؟ولی تعطیلی جمعه وتعطیل شدن شنبه برایش مهم است؟بگذریم که از منظر قران یهودیت،مسیحیت واسلام همه جز ادیان ابراهیمی است وبا عنوان یا اهل الکتاب مورد خطاب قرار می گیرند وهمان خدایی که روز شنبه را برای یهودیان تعطیل اعلام کرده،جمعه را نیز برای مسلمانان .همه اینها به قول لسان الغیب: جنگِ هفتاد و دو ملّت همه را عُذر بِنِه

چون ندیدند حقیقت رَهِ افسانه زدند
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : لَولا حُضُورُ الحاضِرِ، و قِيامُ الحُجَّةِ بِوُجودِ الناصِرِ، و ما أخَذَ اللّه ُ عَلَى العُلَماءِ أن لا يُقارُّوا على كِظَّةِ ظالِمٍ، و لا سَغَبِ مَظلومٍ ، لأَلقَيتُ حَبلَها على غاربِهِا .حديث
امام على عليه السلام : اگر نبود حضور آن جمعيت و تمام شدن حجّت با وجود يار و ياور و اگر نبود كه خداوند از دانايان پيمان گرفته است كه بر سيرى ستمگر و گرسنگى ستمديده رضايت ندهند ، هر آينه مهار شتر خلافت را بر شانه اش مى انداختم .
هم‌اندیشی - نشست دهم
39.2MB
هم‌اندیشی - نشست دهم
فهم قرآن، درک قرآن - بازنگری و بازگوییِ گفتار پیشین/۲۶ اردی بهشت ،خانه فرهنگی غدیر

@farhadshafti
Audio
#درسگفتار رویا، استعاره و زبان دین (۱)
با ارایه
#امیر_مازیار


دوشنبه ۱۳ می ۲۰۲۴
#حلقه_دیدگاه_نو @didgahenochannel
برابری و جانبداری_جلسه اول
# درسگفتار برابری و‌جانبداری (۱)

با ارایه

#جواد_حیدری


سه شنبه ۱۴ می ۲۰۲۴
#حلقه_دیدگاه_نو @didgahenochannel
سالروز میلاد مسعود حجت خدا، حضرت امام علی بن موسی الرضا علیه آلاف التحیه والثناء، عالم آل محمد علیهم السلام، الگوی مدارا و همزیستی، احیاگر معارف اهلبیت(ع)، بر شما و همه شیعیان و محبان حضرت مبارک باد.
💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐🌷💐

هادی قابل جامی
اهمیت روانشناختی کتاب مقدس- پیش‌گفتار
Ravaschool
یخش اولِ پادکست "روانشناسی کتاب مقدس: مقدمه" را بشنوید.

به روایت دکتر سعید گرمارودی

رَوا |  روایتی روادارانه از روانشناسی دین
https://t.me/Ravaschool
Audio
📻 نقد باورهای دینی، چگونه؟

این هفته در پرگار؛
آیا موقعیت دین در ایران امروز٬ برای دینداران نگران‌کننده است؟ مناسبت دین و دینداری با سبک زندگی امروزی در ایران چیست و آیا ایران وارد دوران «پسا دینی» شده است؟ بحث این هفته پرگار در این باره است.

میهمان‌ها:
احمد صدری، استاد جامعه‌شناسی
سالور ملایری، پژوهشگر فرهنگی
معنای تساهل
تساهل عبارت است از قبول و پذيرش آنچه كه قبول نداريم و به آن معترضيم اما اين اعتراض همواره مقرون به يک نوع خويشتن‏دارى و صيانت خود از طرد و انهدام يک تفكر يا يک انديشه است. فرد متساهل اگرچه به يک عقيده معترض است و اگرچه ميل به سركوب عقيده‌ی مخالف دارد اما اين ميل در فرد متساهل سركوب مى‏‌شود.
فرد متساهل به يک انديشه و يا يک عقيده معترض است اما اعتراض فزون‌تر او به سركوب آن عقيده است، لذا در سركوب يک انديشه و يا تحمل و تساهل نسبت به آن، به امر اول معترض‌تر خواهد بود. چنين امرى موجب مى‌شود تا گزينش او مبتنى بر نوعى عقلانيت باشد و در واقع تساهل او از آبشخور عقلانيت و رجحان عقلى يک امر (تساهل) بر امرى ديگر (سركوب عقيده‌ی مخالف) سيراب مى‌گردد.
از کتابِ «نامه‌ای در باب تساهل»
جان لاک
ترجمه‌ی حمید عضدانلو
"هر کس حق دارد هر طور که می‌خواهد فکر کند و توقع داشته باشد که دیگران هم به عقایدش احترام بگذارند. اما من قبل از این که با دیگران زندگی کنم، باید بتوانم با خودم زندگی کنم. وجدان آدم تنها چیزی است که نمی‌تواند تابع نظر اکثریت باشد."
کشتن مرغ مقلد - هارپر لی
"دیگر نمی‌‌شناسمش، از این سرزمین می‌ترسم. به نظرم زمینی می‌رسد که فصل‌هاست باران به خودش ندیده. زمینی که خشک‌سالی حتی روح آدم‌هایش را هم خشک کرده است"
دانه زیر برف - اینیاتسیو سیلونه
"من از لفظ مرگ بدم میاد.
دلم از مرگ بیزار است که مرگ اهرمن‌خو،
آدمی خوار است.

چقدر از مرگ،
از مرگ‌اندیشان
و مرگ‌سازان متنفرم؛
در هر قواره‌ای که بوده‌اند
و هستند و خواهند بود.

من به خاطر زندگی پیر شده‌ام.
من زندگی را شعله‌ور کرده‌ام.
من مردم سرزمینم را به جهان آورده‌ام.
" محمود دولت آبادی
هو

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا الْمُرْتَضَى الْإِمَامِ التَّقِیِّ النَّقِیِ‏
وَ حُجَّتِکَ عَلَى مَنْ فَوْقَ الْأَرْضِ وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرَى الصِّدِّیقِ الشَّهِیدِ
صَلاَةً کَثِیرَةً تَامَّةً زَاکِیَةً مُتَوَاصِلَةً مُتَوَاتِرَةً مُتَرَادِفَةً کَأَفْضَلِ مَا صَلَّیْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِیَائِکَ‏
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
💠آواز :محمدرضا شجریان

نه عمر خضر بماند نه ملک اسکندر ...

👤حافظ
🔶 غیراخلاقی بودن شادی بر درگذشت دیگران
🔸به مناسبت حادثۀ سقوط بالگرد رئیس جمهور محترم و همراهان
جعفر نکونام 31 اردیبهشت 1403

یادداشت حاضر خطاب به برخی است که از این حادثه اظهار خوشحالی می‌کنند. چکیدۀ سخن این است که شما هر نوع قضاوتی که دربارۀ رئیس جمهور محترم و همراهانشان دارید، این نباید باعث شود که با اندوه بسیاری که از درگذشت ایشان اندوهناک‌اند، همراهی نکنید.

🔸به تعبیر قرآن:
▪️کلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ وَ نَبْلُوکمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً وَ إِلَيْنا تُرْجَعُونَ (انبیاء، 35)
▫️هرکسی مرگ را خواهد چشید و ما شما را با نیک و بد می‌آزماییم و به سوی ما باز می‌گردید.
🔸امام حسن عسکری(ع) می‌فرماید:
▪️لَیسَ مِنَ الْأَدَبِ إِظْهَارُ الْفَرَحِ عِنْدَ الْمَحْزُون؛
▫️اظهار شادی در برای شخص غم دیده، خلاف ادب است.
🔸امیر مؤمنان (ع) نیز به هنگام تشییع جنازه‌ای وقتی صدای خنده یکی از افراد را شنید، ناراحت شد و فرمود:
▪️کأَنَّ الْمَوْتَ فِیهَا عَلَی غَیرِنَا کتِبَ وَ کأَنَّ الْحَقَّ فِیهَا عَلَی غَیرِنَا وَجَبَ وَ کأَنَّ الَّذِی نَرَی مِنَ الْأَمْوَاتِ سَفْرٌ عَمَّا قَلِیلٍ إِلَینَا رَاجِعُونَ نُبَوِّئُهُمْ أَجْدَاثَهُمْ وَ نَأْکلُ تُرَاثَهُمْ کأَنَّا مُخَلَّدُونَ بَعْدَهُمْ ثُمَّ قَدْ نَسِینَا کلَّ وَاعِظٍ وَ وَاعِظَةٍ وَ رُمِینَا بِکلِّ فَادِحٍ وَ جَائِحَةٍ؛
▫️گویا مرگ را در این دنیا بر جز ما نوشته‌اند، و گویا حق را در آن بر عهده جز ما هشته‌اند، و گویی آنچه از مردگان می‌بینیم مسافرانند که به زودی نزد ما باز می‌آیند، و آنان را در گورهاشان جای می‌دهیم و میراثشان را می‌خوریم، پنداری ما از پس آنان جاودان به سر می‌بریم. سپس پند هر پند و پنده دهنده را فراموش می‌کنیم و نشانه قهر بلا و آفت می‌شویم.
🔸به فرض این که ایشان در نظر شما دشمن باشد، سعدی در این زمینه چه نیکو سروده است:
شادمانی مکن که دشمن مرد/ تو هم از مرگْ جان نخواهی برد
ـ
چو بر جنازه دشمن گذر کنی ای دوست / شادی مکن که با تو هم این ماجرا رود

🔸یادداشت‌های مربوط به عشق مطلق

https://t.me/dineaqlani
▪️پیام تسلیت آیت‌الله سیستانی در پی درگذشت رئیس جمهور ایران

خبر درگذشت جناب حجة‌الإسلام والمسلمین آقای سید ابراهیم رئیسی ریاست جمهوری اسلامی ایران و همراهان محترم ایشان در حادثه سقوط بالگرد موجب تأثر و تأسف گردید.

ضمن عرض تسلیت در این ضایعه دردناک به ملت شریف و مسئولین محترم جمهوری اسلامی ایران به‌ویژه خانواده‌های داغ‌دار، از خداوند متعال برای عزیزان جان‌باخته رحمت و رضوان الهی و برای بازماندگانشان صبر جمیل و اجر جزیل مسألت داریم.
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلی العظیم.

دفتر آقای سیستانی - نجف اشرف
▪️پیام تسلیت نهضت آزادی ایران در پی سانحه سقوط بالگرد رئیس‌جمهور و هیات همراه

بسمه تعالی

انالله و انا الیه راجعون

ضایعه درگذشت رئیس‌جمهور محترم، حجت‌الاسلام ابراهیم رئیسی و هیات همراه ایشان در پی سانحه سقوط بالگرد در ارتفاعات ورزقان در آذربایجان شرقی، مایه تاسف و نگرانی است.
نهضت آزادی ایران، با عنایت به ارزش‌های انسانی، درگذشت ریاست‌جمهور و همراهان ایشان را به اعضای هیات دولت و خانواده‌های محترم داغدیده تسلیت می‌گوید و از خداوند متعال برای سعادت و بهروزی ملت ایران یاری می‌طلبد.

نهضت آزادی ایران
۳۱ اردیبهشت ۱۴۰۳
♦️ پیام مولوی عبدالحمید، امام جمعه اهل سنت زاهدان

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم
إنا لله و إنا إلیه راجعون
سقوط بالگرد حامل رئیس‌جمهور که منجر به درگذشت حجت‌الاسلام‌والمسلمین ابراهیم رئیسی، رئیس‌جمهور و حسین امیرعبداللهیان، وزیر امور خارجه و هیئت همراه شد، موجب تأثر و تألم گردید.

بنده ضمن تسلیت این حادثۀ ناگوار به رهبری، ملت شریف ایران و خانواده‌های داغدیده، برای جان‌باختگان این حادثه مغفرت و برای بازماندگان اجر و صبر از بارگاه الهی مسئلت دارم.
روانشناسی کتاب مقدس - ۱
Ravaschool
پادکست "روانشناسی کتاب مقدس: بخش اول" را بشنوید.

به روایت دکتر سعید گرمارودی

رَوا |  روایتی روادارانه از روانشناسی دین
https://t.me/Ravaschool
"بگذار دیگران شکوه کنند که دوران ما دوران شرارات است، شِکوه‌ من این است که این دوران، دوران بیچارگی است، چون شور ندارد. افکار آدم‌ها ضعیف، رام و سست است همچون یک نخ باریک. آن‌چه که در دل می‌پروانند بسیار حقیرتر از آن است که گناهکارانه باشد. شهوات‌شان بی‌قوت، بی‌خطر و محافظه‌کارانه است. انگار همگی کارمندند و هر لحظه در حال انجام وظایف خود هستند. برای همین است که روح بی‌قرار من همواره به سوی عهد عتیق و شکسپیر باز می‌گردد. احساس می‌کنم دست کم کسانی که در آن‌جا حرف می‌زنند آدم‌اند، نفرت می‌ورزند، عاشق می‌شوند، دشمنانشان را می‌کشند، پیشینیان‌شان را به ناسزا می‌گیرند و در یک کلام، لیاقت گناه کردن را دارند"
کی‌یر کیگارد