"Тарихи Муҳаммадий" китобидан: Пайғамбаримиз ﷺнинг сийратларидан баҳраманд бўлишни истаганлар…

Мухаммад ﷺ Рабиул аввал ойининг 12-куни душанба ( милодий 20 апрель ) кечаси, сахар вактида дунега келдилар.

Бу дунёда килган хамма гунохларнинг жазоси охиратга колиши мумкиндур, магар икки улуг гунох бордирки, унинг жазосини хам бу дунёда ва хам охиратда кургай. Бириси ота-онага озор бериб, ок булиш, иккинчиси- нохакдан, елгон касам ичишдур

- Киёмат кунида Аллох таоло Хажарул асвадни курар кузлик, сузлар тиллик килиб, бурунги хусни-жамолига кайтаргай, ихлос ила уни зиёрат килувчиларнинг имонига Худо олдида гувохлик бергай, дедилар. "Ал-мийсок (Киёмат) кунида хамма арвохлардин олинган
ахднома Хажарул асвадда сакланмишур", деган ривоят бордур. Яна онамиз Ойшадин ривоят хам бордур.Пайгамбаримиз ﷺ :
- Эй муминлар! Хажарул асвадни куп зёрат килинглар. Ани ганимат билинглар, бир кун булурки, одамлар Байтуллохни кечалаб тавоф килурлар, эрталаб турганларида Хажарул асвадни топа олмаслар. Чунки жаннатдин чиккан барча нарсаларни Аллох таоло киемат олдида яна жаннатга кайтарур, - дедилар.Мана, Хажарул асвад хакидаги кискача малумот шудур.

"Инсон кабри жаннат
бустонларидин бир бустон ёки дузах чукурларидин бир чукурдур"

Имом Муслим ва Бухорийда келган: Пайғамбаримиз ﷺ Жаброил алайҳиссаломни ўз асл суратларида икки марта кўрганлар.

Бир куни хазрати Сад ибн Абу Ваккос бир неча сахобалар билан тог ичида яширинча намоз укиб турган чогларида Курайш мушрикларидин бир туп кишилар келиб колдилар. Буланинг намоз укишларига каттик газабланиб, инкор килдилар. Хар икки тараф уз сузларини исботлаш устида бир канча тортишувлар булди. Бунинг
билан мушриклар каноатланишмай, уртадин уруш чикардилар. Куролсиз булган бу урушда хазрати Саъд ибн Абу Ваккос бир мушрикни туя суяги билан урганда, унинг боши ерилди. Ислом бошланишида энг аввал тукилган кон шу эди.

Кибла аввал Байтул-Мақдис (Қуддус) тарафида эди. Пайғамбаримиз Муҳаммад ﷺ ва саҳобалар намозни шу тарафга қараб ўқий бошлаганлар. Кейинчалик Аллоҳ таоло буйруғи билан кибла Масжидул-Ҳарам (Маккадаги Кааба) томонга ўзгартирилди.
Қуръон Каримда ҳам шундай дейилади:
"Биз сенинг юзинг осмонга қараб турганини кўрмоқдамиз. Бас, сени рози бўладиган киблага қаратамиз. Энди юзингни Масжидул-Ҳарам томон бур. Қаерда бўлсангиз ҳам юзингизни унинг тарафга буринглар..." (Бақара сураси, 144-оят).

Муҳожирлар – Маккадан Мадинага Аллоҳ йўлида ҳижрат қилган мусулмонлар.
Ансорлар – Мадина аҳли, уларни қабул қилиб ёрдам берган мусулмонлар.

Пайғамбаримиз Муҳаммад ﷺ шахсан озлари қатнашган жанглар ғазот деб аталади. У зот ﷺ умрлари давомида жами 27 марта ғазотга чиққанлар.

والله أعلم

Ашараи мубашшара — бу дунёдаёқ жаннат билан хушхабар берилган ўн сахоба. Улар:

1. Абӯ Бакр ас-Сиддиқ رضي الله عنه
2. Умар ибн ал-Хаттоб رضي الله عنه
3. Усмон ибн Аффон رضي الله عنه
4. Али ибн Абӯ Толиб رضي الله عنه
5. Талҳа ибн Убайдуллоҳ رضي الله عنه
6. Зубайр ибн Аввом رضي الله عنه
7. Абдурраҳмон ибн Ауф رضي الله عنه
8. Са’д ибн Абӣ Ваққос رضي الله عنه
9. Са’ид ибн Зайд رضي الله عنه
10. Абу Убайда ибн ал-Жарроҳ رضي الله عنه

رَضِيَ اللهُ عَنْهُ («Радийаллоҳу анҳу») – саҳобалар исмлари айтилганда қўлланилади.Аллох ундан рози бўлсин

رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
Радийаллоху анху
Аллоҳ ундан рози бўлсин.

Хаеси йокнинг имони йок.

Расулуллоҳ ﷺ:
«Сураи Ихлос Қуръоннинг учдан бир қисмига тенгдир», — деганлар.