📮مـــــســــائــــل خاصـــــة بالأضـــحيـــــة📮

🎙للشيخ ابن عثيمين رحمه الله.
         
◀ الـــــلـــــقـــــاء الـــــشـــــهـــــري.


♻️ أضحية الحاج فيها تفصيل.
● اللقاء [63/25]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_063_25.mp3

♻️ ماهو الأفضل في الأضحية؟
● اللقاء [73/10]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_073_10.mp3

♻️ هل يجوز الاقتراض لكي يضحي؟
● اللقاء [73/18]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_073_18.mp3

♻️ حكم توكيل الحاج من يضحي عنه في بلده؟
● اللقاء [72/21]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_072_21.mp3

♻️ هل يضحى عن المعتوه من ماله؟
● اللقاء [73/33]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_073_33.mp3

♻️ حكم الهدي والأضحية للحاج؟
● اللقاء [73/39]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_073_39.mp3

♻️ حكم الأكل من الأضحية التي لم يذكر عليها اسم الله؟
● اللقاء [73/46]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/mm_073_46.mp3

◀ لـــــقـــــاء البـــــاب المـــــفتـــــوح:

♻️ حكم التضحية بشاتين إحداهما بنية التوزيع للجيران؟
● االقاء [37/16]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_037_16.mp3

♻️ حاج وكلَّ أهله في ذبح أضحيته؟
● اللقاء [24/5]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_024_05.mp3

♻️ الأضحية ... مقصودها، وحكم دفعها إلى البلاد الفقيرة؟
● اللقاء [24/31]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_024_31.mp3

♻️ حكم التوكيل في ذبح الأضحية؟
● اللقاء [88/17]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_088_17.mp3

♻️ حكم توكيل الجميعات الخيرية في ذبح الأضحية؟
● اللقاء [91/3]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_091_03.mp3

♻️ الإمساك عن تقليم الأظافر لمن أراد الأضحية
● اللقاء [91/10]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_091_10.mp3

♻️ شمول الأضحية لكل أهل البيت
● اللقاء [91/13]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_091_13.mp3

♻️ حكم الأضحية؟
● اللقاء [91/18]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_091_18.mp3

♻️ يضحي في بلده ويتصدق بقيمة أضحية للمحتاجين خارج بلده
● اللقاء [92/2]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_092_02.mp3

♻️ القيّم على البيت والراعي له هو المسؤول عن الأضحية
● اللقاء [92/3]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_092_03.mp3

♻️هل تأخذ الزوجة من شعرها إذا وكلت زوجها بالأضحية؟
● اللقاء [92/10]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_092_10.mp3

♻️ هل تجب الأضحية على كل قادر؟
● اللقاء [92/12]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_092_12.mp3

♻️ رجل مسن يسكن هو وأبناؤه في بيت مجزأ: فهل تجزئهم أضحية واحدة؟
● اللقاء [121/14]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_121_14.mp3

♻️ سافر فهل يذبح الأضحية في بلده؟ أو في مكان سفره؟
● اللقاء [92/16]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_092_16.mp3

♻️ حكم الأضحية من الجواميس؟
● اللقاء [202/17]
🎧http://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/od_202_17.mp3

💎 الدر الثمين لابن عثيمين💎

↪️https://t.me/faqah_almraah

🔴 حكم عدم التصدق من الأضحية.

◾️ سئل الشيخ ابن عثيمين : عمن يقوم بطبخ كامل الأضاحي مع أقاربه بدون التصدق منها هل عملهم صحيح ؟

فأجاب رحمه الله بقوله:

" هذا خطأ ؛ لأن الله تعالى قال : ( لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ) .
وعلى هذا : يلزمهم الآن أن يضمنوا ما أكلوه ، عن كل شاة شيئًا من اللحم ، يشترونه ويتصدقون به ".

📚 مجموع فتاوى ابن عثيمين (25/132).


💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
https://t.me/faqah_almraah

◾️ السؤال: ما رأيكم فيما قاله الفقهاء رحمهم الله، من أنه يسن الأكل من كبد الأضحية، وهل عليه دليل؟

الإجابة: يسن الأكل من أضحيته، والأكل من الأضحية عليه دليل من الكتاب والسنة، قال تعالى: {فكلوا منها وأطعموا البآئس الفقير}. والنبي عليه الصلاة والسلام، أمر بالأكل من الأضحية، وأكل من أضحيته، فاجتمعت السنتان القولية، والفعلية.

وأما اختيار أن يكون الأكل من الكبد فإنما اختاره الفقهاء، لأنها أخف وأسرع نضجاً، وليس من باب التعبد بذلك.

📚 (مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد ١٦).


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

https://t.me/faqah_almraah

🔴 تقسيم الأضحية.

• واختار بعض العلماء أن يكون ذلك أثلاثاً:
يأكل ثلثاً، ويهدي ثلثاً، ويتصدق بثلث، حتى ينفع نفسه بما يأكل، وينفع الفقراء بما يتصدق به عليهم، ويجلب المودة بينه وبين الناس بما أهداه إليهم، هذا هو الأفضل.

• ومع ذلك فليس بلازم أن يكون التوزيع هكذا، ثلثاً وثلثاً وثلثاً، بل لو أكل النصف وأهدى وتصدق بالباقي، أو أكل النصف وتصدق بالباقي فلا بأس، إنما اختار أكثر العلماء أن يجعلها أثلاثاً: ثلثاً له وثلثاً للهدية وثلثاً للصدقة.

🎙 اللقاء الشهري لابن عثيمين رقم(10).


💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
https://t.me/faqah_almraah

⛔ لا تجعل ‌التڪبيࢪ ⁩مجࢪّد مقاطعٍ وصور تتداولها ❗

بل حـࢪّك به لسـانـك واࢪفـع به صوتـك في بيتك وبين أهلك وفي ڪل مڪان..
‏
أحيوا هذه العبادة بألسنتڪم لا بأجهزتڪم،
ولنحـذࢪ أن يڪون حظّنا من العشࢪ تمࢪيـࢪ فضائلها دون عمل.

#منقول

#عرفة

🔴  هل صيام يوم عرفة مكفر للكبائر؟

 ✍ جواب الشيخ العثيمين رحمه الله:

◾️ ظاهر قول الرسول صلى الله عليه وسلم إنه (يكفر السنة التي قبله والتي بعده أنه) يكفر الكبائر لكن كثير من العلماء رحمهم الله قالوا إنه لا يكفر الكبائر لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال (الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما لم تغشى الكبائر) قالوا فإذا كانت الصلاة المفروضة وهي أفضل أعمال البدن لا تكفر إلا إذا ترك الكبائر فغيرها من باب أولى وعلى هذا فنقول صيام يوم عرفة يكفر السنة التي قبله والتي بعده بالنسبة للصغائر فقط أما الكبائر فلا بد فيها من توبة مستقلة.

http://binothaimeen.net/content/12114


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️

https://t.me/faqah_almraah

#عرفة

🔴 حكم من صام عاشوراء أو عرفة وعليه قضاء .

◾️السؤال:

فضيلة الشيخ، ما رأيك فيمن كان عليه صيام قضاء فأدركه يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وأراد أن يصومه، ويؤخر القضاء؟

◾️ جواب العلامة العثيمين رحمه الله :

🔺 نرى أنه لا بأس أن يصوم الإنسان يوم عرفة، أو يوم عاشوراء، وعليه قضاء؛ لأن وقت القضاء موسع إلى أن يبقى من شعبان بمقدار ما عليه من الصوم، لكننا نختار أن يبدأ بالقضاء، ويصوم يوم عرفة بنية القضاء، وربما إذا صامه بنية القضاء يحصل له الأجران: أجر صوم يوم عرفة، وأجر القضاء، وأما صيام الست من شوال، فلا ينال ثوابها إلا إذا أتم صيام رمضان، وذلك لأن الست تابعة لرمضان؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-:«من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال فكأنما صام الدهر».


🔉سلسلة لقاءات الباب المفتوح : لقاء الباب المفتوح [77].


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️

https://t.me/faqah_almraah

#عرفة

⚠️ انــــــتــــــبـ⚠️ـــــــــــــــــه ⚠️

◾️ قال العلامة العثيمين رحمه الله:

• شخص قام يوم عرفة وليس من نيته أن يصوم لكنه في أثناء النهار صام وهو لم يأكل ولم يشرب من قبل ولم يأتِ مفطراً فنقول:

↲الصيام ليس فيه مانع لكنك لا تثاب ثواب من صام يوم عرفة، فإنك لم تصم يوم عرفة صمت بعض يوم عرفة، فإنك لا يحصل لك ثواب من صام يوم عرفة.


🔉 [سلسلة فتاوى نور على الدرب (الشريط رقم 354)].


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

⚠️ للإشتراك اضغط على الرابط⤵️

https://t.me/faqah_almraah

🍂🌿

🔴 الـتَّـكبِـير المُـطـلـق والـتّـكبِـير المـقـيَّـد:

• التَّكبِيرُ المُطلَق: يكونُ في كلِّ وقتٍ ويبدأُ مِن دخولِ شهرِ ذي الحِجَّةِ إلىٰ آخرِ أيَّامِ التَّشريقِ وهي: الأيَّام الثَّلاثة بعدَ يومِ العيدِ.

• التّكبِيرُ المقيَّد: يكونُ خلفَ الصَّلواتِ الخمسَ ويبدأُ مِن صلاة الفجرِ يوم عَرفةَ إلى عصرِ آخر يومٍ من أيَّامِ التَّشرِيقِ.

🎙 [نور على الدَّرب لابن عثيمين/ الشريط ٣٥٥].

https://t.me/faqah_almraah

🍂🌿

🔴 متى ينتهي أجر العشر من ذي الحجة؟

🍂 " العشر تطلق على التسع، ويوم العيد لا يحسب منها، عشر ذي الحجة، يقال: عشر ذي الحجة، والمراد التسع، التي يتعلق بالصيام، ويوم العيد لا يصام بإجماع المسلمين، بإجماع أهل العلم، فإذا قيل: صوم العشر، يعني معناها: التسع، يأتي آخرها يوم عرفة، وصيامها مستحب، وقربة، وروي عن النبي أنه كان يصومها عليه السلام، وقال فيها: "إن العمل فيها أحب إلى الله من بقية الأيام"، فإنه عليه الصلاة والسلام قال: ما من أيامٍ العمل الصالح فيهن أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: يا رسول الله! ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله، ثم لم يرجع من ذلك بشيء"، فهذه العشر مستحب فيها الذكر، والتكبير، والقراءة، والصدقات، منها العاشر.

• أما الصوم لا، ليس العاشر منها، الصوم يختص بعرفة، وما قبلها، فإن يوم العيد لا يصام عند جميع أهل العلم، لكن فيما يتعلق بالذكر، والدعاء، والصدقات، فهو داخل في العشر، ويوم العيد".

📝 [الموقع الرسمي للعلامة ابن باز رحمه الله].

🔴 فائدة ثمينة.

◾️قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعليقا على حديث "من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا....".

▫️وفي الحديث دليل على أن من قتل نفسه، فهو خالد مخلد في نار جهنم أبدا ، و لم ترد كلمة أبدا فيمن قتل مؤمنا متعمدا،
فهل قاتل نفسه أشد من قاتل غيره أم ماذا؟
⬅️ فنقول نعم ! قاتل نفسه أشد من قاتل غيره لوجهين:

1⃣ الوجه الأول: أن من قتل غيره معه فسحة للتوبة، لأنه ما مات وهو يقتل غيره، وأما من قتل نفسه فقد مات حين قتل نفسه، وقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: ( لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ) فكيف بالقاتل؟ فهو حين قتله قد انسلخ الايمان من قلبه- والعياذ بالله- فمات على الكفر .

2⃣ الوجه الثاني: أن قاتل غيره قد يكون الحامل له على القتل عداوة بينه وبين ذلك الغير ، وأما قاتل نفسه فالعداوة بينه وبين ربه عز وجل، لأنه إنما قتل نفسه جزعا مما أصابه من قدر الله عز وجل ، وإما أن يكون جزعا مما أصابه من بني آدم، لكن حتى ما أصابه من بني آدم لا يتخلص منه بالقتل، فلهذا جاء التأكيد بالتأبيد فيمن قتل نفسه.

📚 شرح صحيح مسلم(١\ ٣٢٨-٣٢٩).


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

https://t.me/faqah_almraah

🔴 كيف يتقي المسلم عذاب القبر؟

◾️ يقول السائل : كيف يتقي المسلم عذاب القبر، وعذاب النار؟

◾️فأجاب رحمه الله تعالى-: يتقي ذلك بالأعمال الصالحة التي تقرب إلى الله - تعالى - والعمل الصالح هو الذي جمع شرطين:

•أولهما: الإخلاص لله -عز وجل- بألا يقصد الإنسان بعبادته إلا وجه الله، والدار الآخرة، لا يقصد بذلك رياء، ولا سمعة، ولا مدحا عند الناس، ولا شيئا من الدنيا.

•وثانيها: ألا يأتي بشيء مبتدع من عنده في دين الله، فإن الله لا يقبل من العمل إلا ما كان خالصا له موافقا لشريعته، ودليل ذلك هو قوله - تعالى - في الحديث القدسي: "أنا أغنى الشركاء عن الشرك، من عمل عملا أشرك فيه معي غيري، تركته وشركه".
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا، فهو رد" .

• ومن أسباب الوقاية من عذاب القبر أن يتنزه من البول، ويتطهر منه طهارة كاملة، لأنه ثبت في الصحيحين عن ابن عباس في أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - مرّ بقبرين فقال: «إنهما ليعذبان، وما يعذبان في كبير». أي في أمر كبير، بل هو أمر سهل - فقال: «أما أحدهما فكان لا يتنزه من البول، وأما الآخر فكان يمشي بالنميمة».

• ومن أسباب الوقاية من عذاب القبر أن يكثر الإنسان من الاستعاذة بالله من عذاب القبر، ولهذا أمرنا النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم - إذا تشهدنا في الصلاة أن نستعيذ بالله من أربع، نقول: «اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال».

📚 [فتاوى نور على الدرب (١٢\١٢-١٣)].


💎 قناة  الدر الثمين لابن عثيمين💎

https://t.me/faqah_almraah

🔴 تــــــأمــــــــــــل❗️ 

•عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : «يا عبد الله، لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل، فترك قيام الليل».

◾️ علق العلامة العثيمين رحمه الله:

" والقضية أن رجلاً كان يقوم من الليل فلم يثبته ولم يداوم عليه، مع أن قيام الليل في الأصل سنة، فلو لم يفعله الإنسان لم يلم عليه؛ يعني لو لم يقم من الليل ما لامه ولا قال له : لماذا لم تقم من الليل؟ لأنه سنة،

↲ لكن كونه يقوم ثم يرجع ويترك ، هذا هو الذي يلام عليه، ولهذا قال الرسول -ﷺ-:( لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل ).

⚠️ ومن ذلك وهو أهم وأعظم أن يبدأ الإنسان بطلب العلم الشرعي، ثم إذا فتح الله عليه بما فتح تركه، فإن هذا كفر نعمة أنعمها الله عليه، فإذا بدأت بطلب العلم فاستمر، إلا أن يشغلك عنه شيء على وجه الضرورة، وإلا فداوم لأن طلب العلم فرض كفاية، كل من طلب العلم فإن الله تعالى يثيبه على طلبه ثواب الفرض، وثواب الفرض أعظم من ثواب النافلة".

🎙[الشريط الخمسون من شرح رياض الصالحين].

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
https://t.me/faqah_almraah

🔴 فائدة عقدية مهمة.

▪️"فإن قال قائل : - على مذهب أهل السنة - هل الأعمال شرط في وجود الإيمان؟

▫️فالجواب : أن منها ما هو شرط ومنها ما ليس بشرط، فشهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله شرط في وجود الإيمان، ومن لم يقل: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فهو كافر.
⇠وإن آمن بالله، ولم يصل-والصلاة عمل-  فهو كافر.
⇠وإن قال : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وإن آمن بالله ، لكن لم يزك - والزكاة من الأعمال- فليس بكافر.

✅ وخلاصة ذلك أنه إن فقد الاعتقاد في القلب كفر الإنسان، وإن وُجد لكن تخلفت الأقوال أو الأعمال ففيه تفصيل. ⤵️ ⤵️

⏪ فإن دلت النصوص على أنه يكفر كفر، وإلا فلا.

⏪ فمن آمن بالله تعالى ، ولم يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقد ترك قولا، ولكنه يكفر بذلك.
ومن قال : آمنت بالله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، ولكن لم يصلِّ فقد کفر ۔ على القول الراجح .
ومن قال : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، وآمن بالله وصلى ولكنه لم يزك فليس بكافر، وعند الخوارج کافر، وعند المعتزلة في منزلة بين منزلتين، إلا إن كانوا يرون کفر مانع الزكاة".


📚 [ شرح العقيدة السفارينية للشيخ العلامة العثيمين رحمه الله].

💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎
https://t.me/faqah_almraah