14 октября в возрасте 72 лет умер Робби Колтрейн (настоящее имя — Энтони Роберт Макмиллан), шотландский киноактёр, комик, сценарист, продюсер. Бывший член байкерской организации «Ангелы Ада». Он известен в основном как исполнитель роли полувеликана Хагрида в фильмах о Гарри Поттере (2001—2011).

Робби Колтрейн получил образование в престижном колледже Гленалмонд в гр. Перт, из которого его едва не исключили из-за нарушения дисциплины. После Гленалмонда поступил в Школу искусств Глазго, а затем в педагогический колледж «Дом Морей» в Эдинбурге. Участвовал во множественных акциях: международной амнистии, «Гринпис», лейбористской партии и кампании за ядерное разоружение.

Свой псевдоним Колтрейн взял в честь джазового саксофониста Джона Колтрейна.

Первое его появление на экране произошло на канале ВВС в 1981 году в комедийном телесериале «A Kick Up the Eighties». После он также играл в комедийных скетчах и шоу: «The Comic Strip Presents» (1982), «Alfresco» (1983—1984) и т. д.

Вскоре Колтрейн стал получать роли и в большом кино: «Флэш Гордон» (1980), «Прямой репортаж о смерти» (1980), «Scrubbers» (1983), «Крулл» (1983), «Стукач» (1985), «Абсолютные новички» (1986), «Мона Лиза» (1986) и появился в роли Аннабелль «The Fruit Machine» (1988). Также принял участие в телевизионном сериале «Чёрная Гадюка» в роли Сэмюэла Джонсона.

В 1989 году исполнил роль Фальстафа в кинофильме «Генри V» режиссёра Кеннета Брана. Вместе с Эриком Айдлом сыграл одну из главных ролей в фильме «Монашки в бегах» (1990), перевоплотился в Папу Римского в фильме «Папа должен похудеть» (1991).

В начале 1990-х годов карьера Колтрейна пошла на спад, хотя он и был задействован в огромном количестве различных шоу. Наконец в середине 90-х ему предлагают роли в серии бондиады «Золотой глаз» (1995) «И целого мира мало» (1999), в фильме «Из ада» (2001).

Гелий Коржев — автор драматических картин о войне и послевоенной реальности. Как на фоне исторических трагедий ему удавалось поставить вопрос о чувствах человека? Почему его герой — носитель правды и как на эту идею работает само качество живописи? И как выглядели на его картинах люди, вернувшиеся из пламени войны и формировавшие дух времени? Историк искусства Тамара Кружкова рассказывает о жизни, судьбе и работе Коржева — слушайте в «Радио Arzamas» и у нас на сайте (с расшифровкой и иллюстрациями!).

Курс выходит в онлайн-представительстве Новой Третьяковки на Arzamas, и сделали мы его в рамках благотворительной программы «Музей без границ» Благотворительного фонда Владимира Потанина.

Бебебе. Или наши мысли — это не мы

Мы задолжали вам текст о том, как можно обходиться с внутренним критиком и его братом самозванцем, когда они на два голоса горланят свои пьяные песни. Так что там рекомендуют делать специалисты?

🟡 Важно нормализовать неприятные эмоции вообще и внутренний критический голос в частности. Это часть здоровой психики, а иногда и инструмент для улучшения качества жизни. Иногда нас засасывает в воронку, в которой мы сначала начинаем критиковать себя за что-то, а потом критикуем уже за то, что критикуем! Если остановить хотя бы второй процесс — «все люди когда-то критикуют себя, это способ психики защитить нашу уязвимость» — уже может стать легче

🟡 Стресс сам по себе не разрушает наше ментальное и физическое здоровье — только длящийся, непрерывный стрессовый ответ наносит нам серьезный вред. То же самое с монологами наших внутренних критиков. Главная задача — не остановить этот разговор, а уметь брать его под контроль

🟡 Первый шаг к уменьшению привычного самотокса — понимание, что наши мысли — это не мы. Они нас не определяют. Контролируем ли мы само появление критических мыслей? Ученые утверждают, что нет. А вот то, что происходит после появления мысли, уже в зоне нашего влияния. Мы можем упасть внутрь этой кроличьей норы (что нормально), можем уменьшить громкость, можем трансформировать мысль, а можем заменить ее на что-то другое (отвлечься)

Вот несколько практических инструментов:

🔵 Грамматика. Например, обращение к себе в третьем лице, как будто мы это не мы, а наш любимый друг. Исследования показывают, что абсолютно все лучше справляются с поддержкой других, чем самих себя, и даже простая смена грамматической конструкции в разговоре с собой может перенастроить мозг

🔵 Смена тона разговора на тот, которым мы пользуемся с любимыми людьми. Всякий раз, когда из подсознания выныривает ваш внутренний самозванец, попробуйте представить перед собой друга или ребенка — и говорить так, как вы говорили бы с ним. Реалистично (!), но поддерживающе. С попыткой концентрироваться на плюсах, а также вариантах, что можно сделать со слабостями

🔵 Ментальное «путешествие во времени». Часто критики и самозванцы выходят на первый план, когда нам тяжело: мы устали, голодные, не выспались или слишком загружены. Специалисты предлагают спросить себя: «Интересно, что ты будешь думать об этом завтра/через год/когда наконец выспишься/на пенсии»? Задача — напомнить мозгу, что даже самые невыносимые чувства проходят. В некоторых из них мы застреваем надолго, но если мы еще живы, значит, мы преодолели 100% выпавших на нашу долю испытаний и эмоций. Вспомните что-то очень-очень неприятное из юности (тогда все мы были очень уязвимы). Вероятно, даже если вы помните конкретные события как болезненные, эмоциональная боль притупилась. Так работают защитные системы психики. Сработают и теперь

Людям, привыкшим быть к себе строгими, может казаться неестественным вдруг говорить с собой с позиции поддержки. Наука утверждает, что эту лошадку сложно оседлать с разбега. Можно начинать с катания на пони: попробуйте выделить в своем внутреннем разговоре два критических момента, но непременно и три позитивных. Это поможет переключить доминантные зоны мозга с эмоциональной на рациональную

Как утверждают специалисты, уменьшать последствия негативных разговоров с собой помогают другие. Важно только, чтобы эти люди были способны дать здоровую поддержку, не обесценивали ваши чувства, не набрасывались с токсичной позитивностью; чтобы они нормализовывали ваш опыт и предлагали свой взгляд на ситуацию.

Машу поддерживает взращенная в терапии фигура взрослого, который больше никому не позвляет разговаривать с маленькой Машей так, как это делали родители и другие взрослые. Ксуксу (иногда) поддерживают друзья.

Может, этому тексту удалось поддержать вас ❤️

#критикхуитик

Причина писать сегодня от Таус Махачевой: потому что искусство будет залечивать все эти раны.

Как начинаются сказки?

#сказки

«В некотором царстве, в некотором государстве...» — нам этот зачин знаком с детства. А еще некоторые знают, что начало сказок на английском будет «Once upon a time...» (Когда-то...) А что у нас с остальными языками? Решила найти для вас, как по-разному начинаются сказки в разных языках. Да, многие языки так или иначе используют версию «Однажды...» или «Когда-то было...»

Но бывают и интересные отличия!

На корейском сказки начинаются так: «Однажды в старину, когда тигры курили...». На каталонском, на котором говорят на северо-востоке Испании, сказку открывает фраза «Однажды в том уголке мира, где у всех был нос…» или «Давным-давно, когда звери говорили, а люди молчали…».

На тамильском народные рассказы и сказки, вроде тех, что бабушки и дедушки рассказывают внукам перед сном, часто начинаются словами «В том единственном месте…». На другом индийском языке, телугу, они начинаются иначе: «Было сказано, сказано и сказано…».

В Чили сказочники инструктируют: «Слушай, чтобы рассказать, и рассказывай, чтобы научить». На многих языках, таких как арабский и армянский, сказки начинаются словами: «Было или не было...» Чехи же предпочитали указывать локации, а не тайминг: «За семью горами, за семью реками...» Так же начинались сказки на эстонском: «За семью землями и морями...» А вот на литовском дело происходит «за девятью морями», а не за семью.

На языке коти, на котором говорят в Мозамбике, сказки начинались словами «Когда-то давным-давно была воистину крепкая дружба...» (Скоро так все ЛГБТ-романы будут начинаться после принятия закона).

В словакском очень красивое начало: «Там, где рассыпана вода и налит песок...»

Турки, кстати, расстарались: «В давно минувшие дни, когда стога сена веяли решета, когда джинны играли в джери в старой бане, блохи были парикмахерами, а верблюды — городскими глашатаями, я тихонько укачивала свою маленькую бабушку, чтобы она заснула в ее скрипучей колыбели...»

На казахском сказочники вспоминали время, когда «у козлов были перья».

Любопытно, что окончания сказок тоже разнообразны. Рассказала об этом на Boosty.

❗ Правительство внесло в Госдуму законопроект о недопустимости использования иностранных слов, за исключением тех, что не имеют аналогов в русском языке и содержатся в нормативных словарях.

Причина писать сегодня: потому что show must go on.