🍃💅🏻 ••

[ وأعجبَهَا مِن عيشِها ظِلُّ غرفـةٍ
ورَيَّـانُ مُلتفُّ الحـدائـقِ أخضَـرُ

ووالٍ كفـاها كــــلَّ شـيٍ يَهُمُّها
فليستْ لشيءٍ آخِرَ اللَّيلِ تسهَرُ ]


~ ابن أبي ربيعة

💡في الإيمان بالقدر والاحتجاج به:

[ يجب الإيمان بالقدر، ولا يجوز الاحتجاج به على مخالفة أمر الله ونهيه، ووعده ووعيده .

▫️ولو أشرك مشرك بالله، وكذّب رسوله ناظرًا إلى أن ذلك مقدّر عليه: لم يكن ذلك غافرًا لتكذيبه، ولا مانعًا من تعذيبه، فإن الله لا يغفر أن يشرك به، سواء كان المشرك مقرًا بالقدر وناظرًا إليه، أو مكذبًا به أو غافلًا عنه، فقد قال إبليس: (بِما أَغوَيتَني لَأُزَيِّنَنَّ لَهُم فِي الأَرضِ وَلَأُغوِيَنَّهُم أَجمَعينَ) فأصر واحتج بالقدر، فكان ذلك زيادة في كفره، وسببًا لمزيد عذابه .
وأما آدم -عليه السلام- فإنه قال: (رَبَّنا ظَلَمنا أَنفُسَنا وَإِن لَم تَغفِر لَنا وَتَرحَمنا لَنَكونَنَّ مِنَ الخاسِرينَ). قال تعالى: (فَتَلَقّى آدَمُ مِن رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ) فمن استغفر وتاب كان آدميًا سعيدًا، ومن أصر واحتج بالقدر كان إبليسيًا شقيًا؛ وقد قال تعالى لإبليس (لَأَملَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنهُم أَجمَعينَ) ] .

• ابن تيمية -رحمه الله-، بتصرف يسير

[ يا ربِّ ما لي غيرَ حِصنِكَ عاصمًا
ولا أحـدٌ بـي فـي المُلمّـاتِ رائــفُ

وأنـتَ الذي أغنيتَني قبـلَ مولِدي
وآويتَني لَمّـا اعتَرتْني المَخــاوِفُ

ومـا زلـتَ تُـوليني عطــاءً ورأفـةً
ويغمرنـي منـك الندى واللطـائـفُ

وتَهدِي خُطىً لولاكَ ضلَّت سبيلَها
وتجمـعُ شمـلًا فرّقَتْهُ الصـوارفُ ]

✍️🏻 منصور الحذيفي

[ أمر المؤمن كُله خير ، و فوات أمنية لا يعني دائمًا أنها شرّ صُرف عنكَ، فقد تكون شيئًا جميلًا حُرمت منه ليستخرج منكَ عبودية الصبر، وطيب المنطق فِي البلاء، وحسن العهد بالغيب، ومعرفة قدر الدنيا، ومقام ما فقدت ].

✍️🏻 أ. بدر آل مرعي

💡بين القيام بما أمر الله ورضا المخلوقين
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _

علينا أن نخاف الله، ونتقيه في الناس: فلا نظلمهم بقلوبنا ولا جوارحنا، ونؤدي إليهم حقوقهم بقلوبنا وجوارحنا؛ لكن لا نخافهم في الله فنترك ما أمر الله به ورسوله خيفة منهم .

▫️ولا يسوغ في العقل ولا الدين طلب رضا المخلوقين، لوجهين:

١- أن هذا غير ممكن، كما قال الشافعي -رضي الله عنه-: رضا الناس غاية لا تدرك. فعليك بالأمر الذي يصلحك فالزمه، ودع ما سواه ولا تعانه.

٢- أنا مأمورون بأن نتحرى رضا الله ورسوله، ولا نخاف أحدًا إلا الله. قال تعالى: (وَاللَّهُ وَرَسولُهُ أَحَقُّ أَن يُرضوهُ)، (فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن كُنتُم مُؤمِنينَ) ..

• ابن تيمية -رحمه الله- *بتصرف

💡من أصول أهل السنة -المذكورة في الواسطية-:
سلامة قلوبهم وألسنتهم لأصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وأنهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويدينون بالنصيحة للأمة..

ويعتقدون معنى قوله -صلى الله عليه وسلم-: (المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا)، (أكمل المؤمنين إيمانًا أحسنهم خلقًا) ..

ويأمرون ببر الوالدين، وصلة الأرحام، وحسن الحوار، والإحسان والرفق..

ويندبون إلى أن تصل من قطعك، وتعطي من حرمك، وتعفو عمن ظلمك،

وينهون عن الفخر والخيلاء والبغي، والاستطالة على الخلق بحق أو بغير حق، ويأمرون بمعالي الأخلاق وينهون عن سفاسفها .
_ _ _ _ _ _ _ _
▫️الاستطالة تشمل الفخر والبغي.. الفخر يكون عند الاستطالة بحق، والبغي إذا كانت بغير حق.

من عاجل البُشرى التذاذُك بالصبر لوجه الله.

( والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم )

قال أبو سليمان الداراني: من صفّى صُفّي له، ومن كدّر كُدّر عليه، ومن أحسن في ليله كُوفئ في نهاره، ومن أحسن في نهاره كوفئ في ليله.

[ومن أحسن في ليله كوفئ في نهاره]

بمناسبة هذه الجملة أذكر كلمة سمعتها قبل سنوات في مقام تذكير بفضل قيام الليل وعظم أثره على ثبات العبد وبركة يومه، قيل فيها: (اللي ملوش ليل ملوش نهار ، والجزاء من جنس العمل) !

•• إذا فاتك شيء من الدنيا تسلّىٰ بالآخرة، فهي والله من أعظم السلوىٰ والعزاء .

📍|| تساؤلات شعرية:

▫️ورد في ربط آيات سورتي التين والعصر:
(لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم • ثم رددناه أسفل سافلين • إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات...) لا يُخرج الإنسان أي إنسان من هذا الوصف بالسفول إلا الإيمان والعمل الصالح؛ لكنه بذلك لا يخرج من تمام الخسارة إلا إذا ضم إليهم التواصي بالحق والصبر كما في سورة العصر: ( ... وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) .

والموفَّق من بحث في ملكاتِه جيدا عن جوانب قوَّته فلزمَها، ولم يحمل نفسه على ما لم تتهيأ له!

د. سليمان العبودي

‏[ ربما بعاديّتك رغم إغراء المبالغة، بنهوضك وأنت أضعف من محاولة أخرى، شجاعتك بمواجهة الصفر من جديد، تفهّمك للحكمة وإن تخفت في وجع، اختيارك المستمر بأن تكون شخصًا أفضل.. كلها صورٌ لبطولتك ].

يوسف فريد

‏«ما تسلط رجلٌ على امرأةٍ إلا لضعفِ حاله بين الرجال»

إن راح البيت، بتضلك بيتي..
وكفّك بكفي، تَراه يكفي ...
كنت ڨِتلك بكلّ ڨوة مش سايبك، راحت الڨوة وضليتني جنبك !

ما خَبَتْ ذكرى ولا شوقٌ ذَوَى ،
تسكنون الروح لو جـار النوى ،

مـا أظـن البُـعـد يُنسي ودكـم
يا شذى الأيام، يا لحنَ الهوى ! ♥️

~ ٨ أكتوبر ٢٠٢٣ ، برج الساعة