Мои комментарии здесь и далее на притчу о сеятеле
Евангелие от Луки, глава 8, зачало 35, 26 октября

Сначала я подумал: разная почва — это метафора о разных сердцах, о разной способности принять семя Евангелия; значит, Бог создал нас такими. Но я отверг эту мысль. Бог любит нас и создаёт нас такими, что каждый способен принять семя. А разную меру восприимчивости к Cлову мы приобретаем сами.

«Имеющий уши да слышит»: уши есть у каждого — значит, каждый может услышать и понять, о чём говорит Господь. Он даёт нам духовный хлеб, который мы в силах «прожевать».

И, слыша, я смотрю на себя: какая во мне почва? И работаю, чтобы становиться доброй землёй.

Помятуя о том, что мы ничего не способны сделать для своего спасения, всё-таки мы призваны производить плод. И этим удостоверяемся, что идем путем спасения.

Интересный вопрос: Господь создал нас в различной мере способных приносить плод или мы своими грехами умаляем эту способность?

Евангелие от Луки, глава 16
Зачало 83

Евангелист прибегает к нарочито простому образу, чтобы напомнить заповедь Христа: кто хочет быть большим — будь меньшим. И, пожалуй, образ не так уж прост, если помнить: всё Писание — о суде и спасении.

Сначала мне показалось, что речь главным образом о богатстве, о том, как трудно богатому войти в Царство Небесное. Но разве притча лишь об этом? Скорее — о зависимости человека от «мира сего».

Не о том ли, что гибельно всякое богатство-идол — всё, что мы ставим впереди Христа? Деньги — лишь самый наглядный пример. Любящий славу и тщеславие, прелюбодей, корыстолюбец, обжора, пьяница, игроман, мздоимец, завистник, полагающийся только на себя и своё — разве не идут тем же путём к погибели?

Поэтому «богач» в притче — любой, кто позволяет чему-то мирскому встать между ним и Спасителем. Это слово — призыв освободиться от уз своей зависимости и обратить сердце к тем, кто нуждается.

Притча о богаче и Лазаре

Чем богач заслужил шеол? Тем ли, что был богат? И не позаботился о бедняке Лазаре?

В точ числе. Но, с чего всё началось? Разве богатство это грех?

Не думаю. У ветхозаветных иудеев богатство считалось благословением Божиим.

Так где же богач наступил в жир?

Когда решил, что богатство его, принадлежит ему, и он волен распоряжаться им как пожелает.

Это распространенная ошибка «богатства», когда богатеешь не в Бога. И деньги тут не главное. А главное, что ты говоришь «это мое» на то, что дал тебе Бог.

Например, здоровье. Каждый понимает, что это богатство так легко потерять. Это только товарищ Берлиоз точно знал, что будет делать сегодня вечером.

#Евангелие

Любопытно, на картине Питера Брейгеля Старшего «Вавилонская башня» изображена строительная техника и технологии XVI века. Согласно библейской легенде, Бог разделил человечество на языки за гордыню человеческую.

По ветхозаветному представлению Бог обитал в стратосфере.

Предметом гордости современного человека является, видимо, всемогущий разум.

Интересно, если сегодня писать эту картину, что изобразить символом человеческой гордыни?

Явно не космический лифт.

С Праздником, дорогие!

Сегодня на проповеди настоятель сказал интересное слово на сегодняшнее Евангелие.

«Адский огонь не уничтожающий, а переплавляющий».

Хороший образ! Как при выплавке чугуна на поверхность поднимается шлак, так и душа очищается от закоптивших ее грехов.

Это как с зубами, не заботился о них с молоду, получай стоматологию в старости.

Спаси нас всех Господь!

Вот вы говорите любоф, амооор...

Кака така любоф? Вот у Ромео с Джульеттой батл...

Наверно, это надо смотреть. Как считаете?

Вот смотрю и думаю... Как подобная фреска могла оказаться на потолке христианского храма?

Только представьте такую роспись в Храме Христа Спасителя в 2025. Да хоть на стенах собора Петра и Павла в Риме.

А в 1512-м!

Нет, Микеланджело, конечно, красавчик, талантище.

Но о чем думал папа Юлий II заказывая такое?

Я понимаю, Ренессанс, и понты наше все. Но голые люди на потолке храма...

#искусствонашевсе

Да, Адам и Ева после грехопадения не отвернулись от Бога. Адам даже почитается святым. Первые люди глубоко раскаялись, но не могли вернуться в рай. Почему?

Потому что в грехопадении они разрушили задуманный Богом рай, как теплица, из которой должны были выйти саженцы блаженной и вечной жизни для всей вселенной. Но, почему Бог не отменил, не изгладил, не простил Адама и Еву?

Конечно же Бог простил их, как любящий родитель прощает свое дитя, которое разбило его любимую чашку, подаренную на 23 февраля. Но только это была не чашка.

Рай — это место, которое Бог создал, чтобы быть с человеком. Но, человек отвернулся от Бога. И уже НЕ МОГ быть с Ним.

Бог не стал обнулять грехопадение человека. Хотя, конечно, мог бы. Но это уже была бы не жизнь, а видеоигра, где боги играют в человечков, как в шумерских мифах, да и во всех остальных.

Христианство не абстрактный миф, а самая глубокая, самая практическая философия свободы воли.

И, чтобы не нарушать свободную волю человека, даже в его грехопадении, чтобы вновь соединиться Богу с человеком, Ему понадобилось воплотиться в человека, незаслуженно умереть и воскреснуть.

Бог подарил вселенной свободу. И даже вершину оной — творческую свободу. Даже вселенная наделена ею: «и произвела земля...» (кн. Бытия).

И согрешив, Адам, не просто промазал, он нарушил планы Бога о человечестве, и пошёл своей дорогой. И с отменой грехопадения, это была бы другая вселенная.

Оглядываясь на пройденный мною путь, конечно, я сожалею о моментах, когда не попадал в цель. Но, я не хочу другого идеального пути. Ведь это уже был бы не я, а другой человек из параллельной вселенной.

Главное, меня греет мысль, что я иду по тому пути, по которому с той стороны ко мне навстречу идёт Бог.

#Библия #Бытие #Писяния

Твои мысли кем-то уже выдуманы

Говорю я себе всякий раз, когда поражаюсь очередной гениальности, пришедшей мне в голову.

Проверить это просто. Спросите у ChatGPT или Perplexity.

#chatgpt

«Я понял — это намёк,
Я всё ловлю на лету,
Но непонятно
Что конкретно ты имела в виду»
ВИА «Несчастный случай».

Продолжаем рассматривать потолок Сикстинской капеллы

Сцена «Опьянение Ноя». Согласно книге Бытия, Ной после потопа вырастил виноград, сделал вино, и с непривычки опьянел. И заснул нагой.

Я всё понимаю. Ренессанс. Возрождение античной телесности как символ того, что человек тоже могёт. Так что голые подробности можно малевать даже на стенах христианского храма. Но...

Грех Хама состоял в том, что он посмеялся над наготой отца. А праведность Сима и Иафета заключалась в том, что они не глядя на отца прикрыли его наготу плащем.

В символике Торы нагота это беззащитность. Это понятно.

Но на фреске все персонажи голые.

Микеланджело, я, конечно, всё понимаю, но что конкретно ты имел в виду?

#Библия #Бытие #Микеланджело #Ной

«Для иудеев соблазн, а для эллинов безумие»

Действительно, как современный человек может верить. Когда кругом беспилотники, роботы, нейросети, и вообще, все вкусно – и точка. Как взрослый разумный человек сегодня может верить в Бога?

Немедленно возникает вопрос, а не безумен ли товарищ?

Все так.

Только, когда вспоминаешь о смерти, что-то начинает свербить на дне души. Как говорится, помни о смерти.

Это я не к тому, что верующему будет легче на смертном одре. На пороге смерти одинаково колбасить может и верующего, и атеиста.

Да, если ты стояще прожил жизнь, это большое подспорье за пару минут до смерти.

Но, если тебе нечего предложить в выкуп своей скверно прожитой жизни...

Думаю, на «последней миле» твоей души особенно важно, какое сердце ты принес Богу.

И здесь нам пример подает разбойник, распятый по правую руку от Христа. Разбойник в этом, также как и он страдающем человеке, увидел Бога. И произнес единственно значимые в этот момент, да и в любой другой, слова:

– Помяни меня, Господи, когда приедешь во Царствии Твоем.

#Писяния #Евангелие #вера

Мужья и жены, приходите на встречу семейных пар "Добро пожаловать в Кану!"

23 ноября, 14:00, Москва, конференц-зал храма Космы и Дамиана в Шубине, Столешников переулок 2с2, служебная дверь напротив свечной лавки.

Если вы ищете близкую по духу христианскую общину, или хотите укрепить супружеские отношения, приходите!

Что такое "Кана"? Это христианское сообщество супружеских пар, цель которого – евангелизация и укрепление семей. Наш курс "Добро пожаловать в Кану" - это первое касание, знакомство с тем, что такое Кана.

Кана появилась во Франции в 1980 году в общине Chemin Neuf, это семейное движение быстро распространилось по всему миру, и сегодня сессии «КАНА» проходят более чем в 60 странах на всех континентах.

В братстве «КАНА» состоят христиане любых деноминаций: католики, протестанты, православные.

В России братство «КАНА» отметило в этом году своё 30-летие.

Участие в канских встречах помогает обновить и углубить отношения между супругами, лучше узнать и почувствовать друг друга. Мы много молимся вместе, общаемся с другими парами и поддерживаем друг друга.

Если вам откликается, - приходите 23 ноября к 14:00 на первую встречу! Места еще есть.

Если есть вопросы или вы готовы присоединиться - пишите нам в личку, ТГ или ватсап, будем рады!)

p.s. Будем благодарны за распространение этой информации среди ваших знакомых в Москве. По благословению, можно вывесить это объявления в вашем приходе или христианском центре. Спасибо!

#семья #супруги #супружество #супружескиеотношения #муж #жена #отношения #любовь #братство #община #Кана

Бытие Бога не доказуемо, иначе была бы теория бытия Бога.

Тогда верующему зачем познание?

«Блаженны ищущие и жаждущие Правды». (Мф 5:6)

Познание – это всегда война между верой и неверием, доверием и сомнением, верностью и блудом мысли, любовью и её отсутствием. И как на всякой войне здесь бывают поверженные и выжившие, победители и побеждённые. И не в метафорическом, а что ни на есть реальном смысле. Это иногда вопрос жизни или смерти вечной. Если верующий в процессе познания заблудится разумом и станет атеистом, то сойдёт с пути спасения.

Но зачем тогда верующему эта война познания?

Господь создал нас разными. Кому-то познание не нужно, а для кого-то это хлеб духовный.

И для верующего познание, пытливый разум, как образ и подобие Бога, – это естественная сфера общения с его Создателем. Конечно, после Святых Таинств и Священного Писания. В книге Бытие сказано: «Нарек Адам имена…» (Быт 2:19–20) – это и есть познание – нарекаю имя, значит знаю то или что это есть.

И если познание – это естественный путь к Богу, то для верующего хорошо, когда оно дарит радость, наслаждение Истиной, Его красотой и непостижимостью. Тогда познание перестаёт быть войной между верой и разумом. Тогда познание занимает своё место в картине мира верующего, как недостающая деталь становится на своё место в пазле. Тогда разум становится рецептором наслаждения Истиной.

Друзья, читаем «Деяния Апостолов». Глава 1.
«4: И, собрав их, Он повелел им: не отлучайтесь из Иерусалима, но ждите обещанного от Отца, о чем вы слышали от Меня,»

Господь, как Глава Церкви, начинает Ее, тела Церкви устроение. Не говорит, чтобы расходились и проповедывали, а велит ждать Утешителя, Которого и обещал им.

«Там где двое или трое соберутся во Имя Мое, там Я посреди ва» = Церковь собирается в единстве Её членов. И только во имя и ради Христа, а никак иначе.

Ибо нельзя назвать единым телом то, члены которого находясь в формалном единстве, живут своей жизнью. Потому что кровь = жизнь не может течь по сосудам, направленным в разные стороны. А значит и жизни в этом теле нет.

Все синоптики говорят, что Иуда Искариот был вор, и двое из них, что сатана вошел в него.

Общеизвестный факт, что во всех четырёх Евангелиях много разночтений и нестыковок. Но в мелочах и несущественных деталях. И это даже трактуется как доказательство достоверности Евангелий, мол авторы не сговаривались.

Но, вот Иуда... Слишком много указаний в текстах Евангелий, что он не был одержим сребролюбием, и не мог быть подлецом.

Но все четыре синоптика как будто сговорившись, выдают одну версию, и поти повторяют её слово в слово — Иуда вор.

Если мы вспомним, что Писание богодухновенно, то создаётся впечатление, как будто Святой Дух ставит завесу тайны на предательство Иуды.

Соответственно, за которую лучше не заглядывать...