expert_halal_hsa_ru
629 subscribers
51 photos
646 links
Профессиональный взгляд на халяль/харам. Фетвы и экспертные заключения на основании ханафитского мазхаба.

Бот для ваших важных вопросов:
@ExpertHALALruBot
Download Telegram
РАЗРЕШЕНО ЛИ ПРОДАВАТЬ ТОВАР ПОКУПАТЕЛЮ У КОТОРОГО ДЕНЬГИ ХАРАМ? ❇️

♦️Вопрос:

Можно ли продавать товар, если знаешь, что покупатель хочет расплатиться деньгами взятыми в кредит в банке?

🔷Ответ:

Можно, так как кредит в основе является долгом, а харамом будет процент, выплачиваемый сверх самого долга.

И человек, заключивший такой договор, совершает грех, но сами деньги становятся его собственностью, поэтому все сделки с такими деньгами будут действительны.

Но в виде амр биль-мааруф и чтобы отвратить людей от таких сделок, лучше бойкотировать таких людей и не продавать им ничего,если точно известно, что человек взял деньги в кредит в банке.

Устаз Абу Али аль-Ашари
(из личной страницы askfm)
(06.03.16)

©канал @expert_halal_hsa_ru

#кредит #покупка
НАСКОЛЬКО ОПАСЕН КРЕДИТ?

♦️Вопрос:

В нашей местности многие мусульмане берут в банке кредиты или ипотечные ссуды на покупку машины или квартиры, оправдывая себя тем, что это якобы необходимая вещь, без которой нельзя обойтись. Как объяснить им, что этого делать нельзя?

🔷Ответ:

Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракятух!

Известно, что мусульманам строго запрещено брать кредиты.

Займы и ипотечные кредиты, представляемые банками и финансовыми учреждениями, как правило, взимают проценты, которые человек должен выплачивать банку или иному учреждению.

Пророк Аллаха (мир ему и благословение) проклял тех, кто так или иначе будет связан с ссудным процентом (риба), как передает Абдулла ибн Масуд (да будет доволен им Аллах):

«Посланник Аллаха (мир ему и благословение) проклял человека, который дает взаймы под проценты, того, кто берет кредит, двух свидетелей сделки и человека, который записывает эту сделку»
(Тирмизи, хадис 1206).

В Коране также содержатся серьезные предупреждения тем, кто участвует в риба – Аллах объявляет войну тем, кто не обращает внимания на этот запрет:

«О вы, которые уверовали! Остерегайтесь (наказания) Аллаха и оставьте то, что осталось из риба, если вы (истинно) верующие.

Если же вы этого не сделаете, то услышьте [знайте] о войне от Аллаха и Его Посланника.

А если вы покаетесь (в ростовщичестве), то вам (принадлежит) основа вашего имущества (но не рост).

Вы не притесните (потому что, вы не берёте рост), и вы (сами) не будете притеснены!»
(2, 278-279).

В этом аяте сказано, что если человек будет игнорировать запрет на риба, Аллах объявит ему войну.

Если Сам Милосердный Творец произносит такие суровые слова, можно себе представить, каким грехом является ростовщичество перед Аллахом.

Если сверхдержавы объявляют войну более слабым странам, мы знаем, какие разрушения могут наступить вследствие этой войны.

Здесь же Сам Всевышний объявляет войну тем, кто нарушит запрет.

Трудно себе представить – как тяжелы будут последствия, с которыми придется столкнуться в будущей жизни нарушителям этого запрета.

Риба имеет негативные последствия не только в будущей жизни, в этой жизни человек также сталкивается с трудностями.

Именно поэтому большинство тех, кто берет кредиты, несут последствия этого много лет, выплачивая двойную и тройную сумму капитала из-за ссудного процента.

Одной из главных причин, почему шариат запрещает процент (риба), является то, что он (ссудный процент) служит формой угнетения и несправедливости.

Бедные становятся еще беднее, а богатые – еще богаче, притесняя бедных.

В этом запрете на риба проявляется справедливость Ислама, потому что все законы Аллаха являются милостью для Его рабов.

Следовательно, мусульмане должны воздерживаться от риба, насколько это возможно, и наоборот, прилагать все усилия, чтобы организовать исламские банки, работающие на беспроцентной основе.

С ростом числа мусульман, многие неисламские страны начинают работать с системой исламских финансов из-за возросшего спроса.

Мусульманская община в данной стране должна прилагать все усилия, чтобы в их стране работала система исламских финансов.

А Аллах знает лучше.
Муфтий Сухайл Тармахомед
www.annisa-today.ru

#кредит #процент #проценты #займы #ссудныйпроцент

©канал @expert_halal_hsa_ru
ДОПУСТИМ ЛИ ДОХОД ОТ ТРАНСПОРТА, КОТОРЫЙ ПРИОБРЕТЕН ЧЕРЕЗ ПРОЦЕНТНЫЙ КРЕДИТ?

♦️Вопрос:

Я живу в Барселоне, Испания. Здесь много мусульманской общины, и у большинства из них есть такси, которые они купили с помощью банка. Мой вопрос: является ли их доход халяль?

🔷Ответ:

Получение процентного кредита в банке для покупки автомобиля или чего-либо еще недопустимо.

Однако доход, полученный благодаря халяль службе перевозки людей является халяль.

А Аллах знает лучше.
Ответил:
Муфтий Закария Макада
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрахимом Саледжи (Isipingo Beach)
www.muftionline.co.za

©канал @expert_halal_hsa_ru

#кредит #процентныйкредит #процентный_кредит #бан
ДОЗВОЛЕНО ЛИ ПОКУПАТЬ ТОВАР, ПРИОБРЕТЁННЫЙ В КРЕДИТ?

♦️Вопрос:

Ассаляму алейкум. Дозволено ли приобрести товар у продавца, купившего его в кредит?
Буду ли я вовлечен в ростовщичество? (Умар, Россия)

🔷Ответ:

Ва алейкум ассалам ва рахматуллах.

Да, это допустимо, вы имеете право приобрести у него товар.

Вы не несете ответственность за то, что продавец вовлечен в ростовщические операции.

Аллах знает лучше.
Муфтий Исмаил Десаи
www.rifc.su

©канал @expert_halal_hsa_ru

#кредит #товар #ростовщичество
ДОЗВОЛЕНО ЛИ ПРИОБРЕСТИ ТОВАРЫ В ЛОМБАРДЕ?

♦️Вопрос:

Ассаляму алейкум. В России работают ломбарды по такой схеме: они выдают кредит людям под ростовщические проценты, но просят оставить залог. Если человек не может вернуть долг, то залог переходит в их собственность. Далее ломбард выставляет на продажу залог. Можно ли покупать товары в ломбарде, учитывая, что их работа харам? (Усман, Россия)

🔷Ответ:

Ва алейкум ассалам ва рахматуллах.

Вы можете приобрести товары в ломбарде.

Однако остальные отношения с ними запрещены, поскольку это связано с ростовщичеством.

Аллах знает лучше.
Муфтий Исмаил Десаи
Российский Совет по Исламским финансам
www.rifc.su

©канал @expert_halal_hsa_ru

#ломбард #кредит #ростовщичество
МОЖНО ЛИ БРАТЬ КРЕДИТ ИЗ БАНКА?

♦️Вопрос:

Если я возьму кредит из банка, то харамом будет вся сумма или только процент, который нужно будет отдать? (Махди, Россия)

🔷Ответ:

Вообще запрещено брать кредит/ипотеку в банке под проценты, так как это является ростовщичеством.

Примите во внимание коранические аяты.

Аллах (Свят Он и Велик) говорит:

«Господь разрешил торговлю и запретил ростовщичество»
(cура «аль-Бакара», аят 275).

Также Аллах (Свят Он и Велик) говорит:

«О вы, которые уверовали! Остерегайтесь (наказания) Аллаха (выполняя то, что Он повелел и, сторонясь того, что Он запретил) и оставьте то, что осталось из роста, если вы (истинно) верующие.
Если же вы этого не сделаете [если не оставите то, что осталось из роста], то услышьте [знайте] о войне от Аллаха и Его Посланника»
(сура «аль-Бакара, аяты 278-279).

Также Аллах (Свят Он и Велик) говорит:

«О вы, которые уверовали! Не пожирайте роста [не занимайтесь ростовщичеством], (которое затем становится) увеличенным многократно»
(Сура «Аль-Имран», аят 130).

В хадисах Посланника Аллаха (мир ему и благословление Аллаха) ростовщичество ясно запрещено.

Передаётся от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (мир ему благословение Аллаха) сказал:

«Обменивайте золото на золото, равное по весу друг другу, и обменивайте серебро на серебро, равное по весу друг другу.

Если же кто-либо увеличит или же будет пытаться увеличить, тогда это ростовщичество»
(«Сахих Муслим» (25/2), «Кадими Кутуб Хана», Карачи).

Передаётся от Али (да будет доволен им Аллах), что он слышал как Посланник Аллаха (мир ему благословение Аллаха) проклял того берет и дает лихву, а также записывает ее и не выплачивает закат.

Также он запрещал чрезмерную скорбь»
(Mishkaatul–Masaabeeh, 2829).

Передаётся от Абдуллы Бин Ханзалы, что Посланник Аллаха (мир ему благословение Аллаха) сказал:

«Один дирхам от ростовщичества, которые человек использует, зная что это ростовщичество, хуже чем совершить прелюбодеяние 33 раза»
(Mishkaatul–Masaabeeh, 2825).

Аллах знает лучше
Муфтий Исмаил Десаи
www.rifc.su

© канал @expert_halal_hsa_ru

#банк #ростовщичество #кредит #ипотека #процент #деньги #money
ДОЗВОЛЕНО ЛИ ПОКУПАТЬ ТОВАР В РАССРОЧКУ ЧЕРЕЗ БАНК?

Вопрос:

Мой знакомый занимается продажей строительных товаров в рассрочку.
Допустима ли следующая схема договоренности в Шариате? Допустим, что товар стоит 100 000 рублей.
Продавец А договаривается с неисламским банком B о том, что он со скидкой продает ему товар за 90 000.
Покупатель С покупает этот товар уже у банка B за 100 000 и выплачивает раз в месяц 10 000. При этом это оформляется как кредит с процентами, хотя сумма не превышает 100 000, а за просрочку платежа предусмотрены штрафы и пени. Что именно в этой схеме является запрещенным?
Что вы можете нам порекомендовать? (Динмухаммед, Россия)

🔷Ответ:

Как мы понимаем, продавец А продаёт товар банку со скидкой.

Далее банк перепродаёт товар третьей стороне, то есть покупателю, в кредит.

По Шариату первый этап сделки является допустимым, так как это всего лишь продажа товар банку со скидкой.

При этом второй этап сделки является недопустимым, так как включает в себя кредит с процентной ставкой.

В качестве альтернативы вы можете продавать покупателю строительные материалы в рассрочку в течение определенного периода времени.

Аллах знает лучше.
Муфтий Исмаил Десаи
www.rifc.su

© канал @expert_halal_hsa_ru

#рассрочка #банк #кредит #процент #товар #продажа #покупка
ЧТО ДЕЛАТЬ, ЕСЛИ ЕЩЕ НЕ ОПЛАЧЕН КРЕДИТ?

♦️Вопрос:

До Ислама я взяла кредит для покупки машины. Теперь я осознаю, что это грех. Что мне сделать: продать машину и выплатить кредит сразу, или можно потихоньку расплачиваться по кредиту до полной выплаты? (Евгения, Россия)

🔷Ответ:

Мы поздравляем вас с принятием Ислама и желаем вам всего самого лучшего на этом великом и духовном пути.

Мы настоятельно рекомендуем вам отказаться от всех форм ростовщичества.

Пусть Аллах благословляет вас. Аминь!

Относительно вашего вопроса мы советуем вам продать автомобиль и погасить оставшуюся сумму кредита.

Аллах знает лучше.
Муфтий Исмаил Десаи
www.rifc.su

©канал @expert_halal_hsa_ru

#credit #автомобиль #кредит #риба #ростовщичество #транспорт #деньги #money
ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ДОЛГ/КРЕДИТ ХАЛЯЛЬ, ЕСЛИ ПРОЦЕНТНАЯ СТАВКА ФИКСИРОВАНА?

♦️Вопрос:

Я знаю, что процентные кредиты запрещены, но что, если процентная ставка фиксирована? Все равно запрещено?

🔷Ответ:

Процентные кредиты запрещены, независимо от того, установлена ли процентная ставка [или нет].

Например, если А взял кредит в размере 1 млн. рублей у Б при условии, что А вернет Б 1.5 млн. рублей по фиксированной процентной ставке 10% ежемесячно или ежегодно, это будет представлять собой проценты, и это запрещено (харам).
Потому, что А возвращает 500.000 рублей сверх 1 млн. рублей, что является процентом, а не потому, что процентная ставка фиксирована.

Следовательно, в этом случае установление процентной ставки никоим образом не повлияет на характер харам.

Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Исмаил Басса
www.themufti.com

©канал @expert_halal_hsa_ru

#процент #долг #кредит
ДОПУСТИМО ЛИ БЫТЬ СВИДЕТЕЛЕМ ПО КРЕДИТНОМУ ДОГОВОРУ?

♦️Вопрос:

Я путешествовал с коллегой, который попросил быть свидетелем при подписании контракта по ипотечному кредиту, которая была взята в банке. Я чувствую себя очень неловко [из-за того, что участвовал], и я хотел бы узнать, совершил ли я грех? [текст вопроса сокращен]

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.

Да, банковский контракт обычно основан на процентах.

Сделайте тауба [покаяние] и попросите банк удалить ваше имя, поскольку это равносильно проклятию [за участие в грехе – риба], и вы не хотите оставаться под божественным проклятием.

А Аллах Та'аля знает лучше.
Ответил:
Муфтий Ибрахим Саледжи (Isipingo Beach)
www.muftionline.co.za

©канал @expert_halal_hsa_ru

#банк #проценты #ипотека #кредит
МОЖНО ЛИ ПРОДАТЬ ДОМ НА ПРОЦЕНТНЫЕ ДЕНЬГИ / КРЕДИТ / ЗАЙМ?

♦️Вопрос:

При продаже собственности покупатель-мусульманин получил процентный кредит/займ. Я не думаю, что было бы правильно проводить продажу. Я разговаривал с покупателем и попросил его получить средства из другого источника, но он не хочет. Могу ли я, как продавец, принять этот платеж?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа баракатух.

Если покупатель мусульманин, вы должны сообщить ему, что брать процентный кредит/займ запрещено.

Если он не прислушался к вашему совету и купит дом в долг под проценты, вы не будете нести ответственность за его грех взятия процентного кредита/займа.

Плата за покупку дома будет для вас халяль. [1]
Процентный кредит/займ не имеет к вам никакого отношения.

[1] Фатава Даруль Улюм Закария, 5/372;
Фатава Махмудия, 11/273.

А Аллах Та'аля знает лучше
Билял Юсуф Пандор
Студент Даруль Ифта
Лусака, Замбия
Проверил и одобрил:
Муфтий Ибрахим Десаи
www.askimam.co.za

©канал @expert_halal_hsa_ru

#кредит #займ #долг #проценты
КОГДА ЦЕНЫ РАСТУТ НА ВСЁ, МОЖНО БРАТЬ КРЕДИТЫ?

♦️Вопрос:

Поскольку цены на товары и услуги растут очень быстро, маловероятно, что у большинства людей будет достаточно денег наличными для покупки дорогих предметов, таких как автомобиль, дом, земля и т.д. Они должны брать кредит. Принимая кредиты в банках <…> клиенты должны платить проценты в дополнение к деньгам, которые они занимают. Какой исламский взгляд на это?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.

Получение процентов и их выплата полностью харам в Исламе.
Таким образом, было бы совершенно недопустимо заключать сделку, которая требует от него уплаты процентов (например, получение кредита).
Хотя цены на все выросли и продолжают расти, я не думаю, что кто-то окажется в положении, когда будет вынужден совершить сделку с процентами, чтобы выжить.
Видно, что люди, чтобы жить роскошной и приятной жизнью, участвуют в таких сделках.
Есть и другие, которые участвуют в них, чтобы расширить свой бизнес и заработать больше денег.

Тем не менее, вы можете редко найти мусульман, которые будут вынуждены вступать в такие сделки, чтобы удовлетворить свои основные жизненные потребности.

Если они окажутся в такой ситуации, то, прежде всего, им придется искать пути, по которым они не будут обязаны платить проценты (например, брать ссуду у других мусульман).

Если они не в состоянии сделать это, то в качестве последнего средства, когда есть действительная и неотложная необходимость, им будет допустимо заключать такие сделки, когда они вынуждены платить проценты.

Даже в это время сделка остается харам, однако они будут оправданы в связи с крайней необходимостью.
Когда эта необходимость будет удовлетворена, они не смогут продолжать брать кредиты и выплачивать проценты по ним в будущем.

Поэтому чрезвычайно важно, чтобы мусульмане определяли между своими потребностями и комфортом, прежде чем участвовать в тех операциях харам, где они должны платить проценты.

А Аллах знает лучше.
Муфтий Васим Хан
Даруль Улюм Тринидад и Тобаго
www.darululoomtt.net

©канал @expert_halal_hsa_ru

#долг #проценты #кредит
МОЖНО ЛИ ПРОДАВАТЬ ТОВАРЫ В КРЕДИТ?

♦️Вопрос:

Я работаю продавцом смартфонов. Недавно продавцов обязали оформлять кредиты; рядом со мной продавцы уже оформляют кредит, а я отказался оформлять. Стоит ли мне и дальше работать в этой компании?

🔷Ответ:

Заключать договора, запрещенные Шариатом, такие как страховка или кредиты, не дозволено.

Поэтому следует поискать работу без этого, либо не делать это в рамках своей работы, если есть такая возможность.

Ответил:
Устаз Абу Али аль-Ашари
(из личной страницы на ask.fm)

©канал @expert_halal_hsa_ru

#кредит #товар #продажа
ПОДАРОК, КУПЛЕННЫЙ В КРЕДИТ – ХАЛЯЛЬ?

♦️Вопрос:

Ассаляму алейкум. Я бедный человек. Кто-то хочет подарить мне холодильник. Тот холодильник купили на процентные деньги. Могу я принять этот подарок?

🔷Ответ:

С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассалямуалейкум уа рахматуллахи уа баракатух.

Во-первых, очень приятно видеть вашу заботу и важность воздержания от харам.

Что касается холодильника, да, вы, как бедный человек, можете принять этот подарок.

Это постановление основано на том факте, что фукаха (ученые) заявили, что процедура распоряжения процентами заключается в том, что они выдаются без намерения получить вознаграждение бедным, предпочтительно мусульманам, имеющим право на получение закята. [1]

Ссылки:
[1] – Радд аль-Мухтар, 6/385, 5/99;
– аль-Каваид аль-Фикхия, 115;
– Фатава Махмудия, 23/558;
– Аап ке Масаиль, 7/345.

А Аллах Та'ала знает лучше
Муфтий Халиль Али
Даруль Ифта,
Джамия Мадинатуль Улюм (Тринидад)
www.fatwa-tt.com / www.jaamia.net

©канал @expert_halal_hsa_ru

#кредит #подарок