БУДЕТ ЛИ МЯСО ХАЛЯЛЬНЫМ, ЕСЛИ ЖИВОТНОЕ ЛЕЖАЛО НЕ В СТОРОНУ КИБЛЫ? 🕋
♦️Вопрос:
Дозволено ли употреблять в пищу мясо, если животное при забое лежало не в сторону киблы, а те, кто резали животное, после убоя и перед разделыванием туши выпили спиртное?
🔷Ответ:
Во Имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим – на том
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.
Если при забое животного соблюдались следующие условия, то мясо этого животного будет дозволенным.
1) Животное должно быть зарезано мусульманином.
2) Перед закалыванием должно быть произнесено Имя Аллаха.
3) Три из четырёх вен должны быть перерезаны (горло, пищевод и две шейные артерии).
Желательно положить животное в сторону киблы при забивании, но это не обязательно.
Если забойщик выпил алкогольный напиток после забоя животного при выполнении всех упомянутых условий, то такое мясо будет халяльным. Но, тем не менее, такой человек не должен выбираться забойщиком. В вопросах халяля и харама мы должны проявлять максимальную предосторожность.
Абу Али ад-Дагестани
Студент Даруль Ифта,
Москва, Россия
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрахимом Десаи.
www.daruliftaa.net
Перевод:
www.annisa-today.ru
©канал @expert_halal_hsa_ru
#halalmeat #халяльмясо #мясо #халяльзабой #халяль_забой #халяльубой #халяль_убой
♦️Вопрос:
Дозволено ли употреблять в пищу мясо, если животное при забое лежало не в сторону киблы, а те, кто резали животное, после убоя и перед разделыванием туши выпили спиртное?
🔷Ответ:
Во Имя Аллаха, Милостивого ко всем на этом свете и только к верующим – на том
Ассаляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатух.
Если при забое животного соблюдались следующие условия, то мясо этого животного будет дозволенным.
1) Животное должно быть зарезано мусульманином.
2) Перед закалыванием должно быть произнесено Имя Аллаха.
3) Три из четырёх вен должны быть перерезаны (горло, пищевод и две шейные артерии).
Желательно положить животное в сторону киблы при забивании, но это не обязательно.
Если забойщик выпил алкогольный напиток после забоя животного при выполнении всех упомянутых условий, то такое мясо будет халяльным. Но, тем не менее, такой человек не должен выбираться забойщиком. В вопросах халяля и харама мы должны проявлять максимальную предосторожность.
Абу Али ад-Дагестани
Студент Даруль Ифта,
Москва, Россия
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрахимом Десаи.
www.daruliftaa.net
Перевод:
www.annisa-today.ru
©канал @expert_halal_hsa_ru
#halalmeat #халяльмясо #мясо #халяльзабой #халяль_забой #халяльубой #халяль_убой
March 11, 2020
СКОЛЬКО ФАРД И ВАДЖИБА ВО ВРЕМЯ ЗАБОЯ ХАЛЯЛЬ?❇️
♦️Вопрос:
Сколько фарда и ваджиба для забоя и какие они? Можете объяснить?
🔷Ответ:
Первое условие, забойщик должен быть мусульманином или последователем признанного вероисповедания (авт., христианин/иудей); если это не так, например, забойщик индуист, маджуси или кадияни, то забой не будет халяль.
И второе условие – тасмия (авт., тасмия – «Бисмилля Аллаху Акбар») повторяется во время забоя животного.
Если забойщик пропускает тасмию осознанно, то забой не будет халяль.
Если забойщик пропускает неосознанно, тогда проблем нет.
Если два забойщика забивают таким образом, что они вместе режут ножом или один из них режет, а другой поддерживает при этом, кладя руку ему на руку, то есть он помогает ему используя нож, то в таком случае тасмия ваджиб на них обоих.
И если это делает только один человек, а другой помогает завалить на землю и занят удержанием животного, тогда ваджиб на тасмия спадает со второго забойщика.
Кроме того, на шее животного имеются четыре вены, а именно дыхательная трубка (горло), пищеварительный тракт (пищевод) и две яремные вены.
По мнению имама Абу Ханифы, пусть Аллах помилует его, забой будет халяль, если три из четырех вен будут перерезаны во время убоя животного.
Принимая во внимание, что согласно одному из высказываний от имама Мухаммада, да смилостивится над ним Аллах,
необходимо перерезать дыхательную трубку (горло), пищеварительный тракт (пищевод) и большую часть двух яремных вен – и это, считается более убедительным мнением.
Следовательно лучше принять его.
Также есть условие, чтобы забойщик был вменяемым, и если он сумасшедший или ребенок, то его забой не будет халяль.
Ответ: 965101
(Фетва:871/871/М=09/1437)
А Аллах знает лучше!
Даруль Ифта,
Даруль Улюм
www.darulifta-deoband.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#халяльубой #халяль_убой #убой
♦️Вопрос:
Сколько фарда и ваджиба для забоя и какие они? Можете объяснить?
🔷Ответ:
Первое условие, забойщик должен быть мусульманином или последователем признанного вероисповедания (авт., христианин/иудей); если это не так, например, забойщик индуист, маджуси или кадияни, то забой не будет халяль.
И второе условие – тасмия (авт., тасмия – «Бисмилля Аллаху Акбар») повторяется во время забоя животного.
Если забойщик пропускает тасмию осознанно, то забой не будет халяль.
Если забойщик пропускает неосознанно, тогда проблем нет.
Если два забойщика забивают таким образом, что они вместе режут ножом или один из них режет, а другой поддерживает при этом, кладя руку ему на руку, то есть он помогает ему используя нож, то в таком случае тасмия ваджиб на них обоих.
И если это делает только один человек, а другой помогает завалить на землю и занят удержанием животного, тогда ваджиб на тасмия спадает со второго забойщика.
Кроме того, на шее животного имеются четыре вены, а именно дыхательная трубка (горло), пищеварительный тракт (пищевод) и две яремные вены.
По мнению имама Абу Ханифы, пусть Аллах помилует его, забой будет халяль, если три из четырех вен будут перерезаны во время убоя животного.
Принимая во внимание, что согласно одному из высказываний от имама Мухаммада, да смилостивится над ним Аллах,
необходимо перерезать дыхательную трубку (горло), пищеварительный тракт (пищевод) и большую часть двух яремных вен – и это, считается более убедительным мнением.
Следовательно лучше принять его.
Также есть условие, чтобы забойщик был вменяемым, и если он сумасшедший или ребенок, то его забой не будет халяль.
Ответ: 965101
(Фетва:871/871/М=09/1437)
А Аллах знает лучше!
Даруль Ифта,
Даруль Улюм
www.darulifta-deoband.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#халяльубой #халяль_убой #убой
April 1, 2020
ДОПУСТИМО ЛИ ОГЛУШЕНИЕ ЖИВОТНЫХ ПЕРЕД УБОЕМ? ✅
♦️Вопрос:
Будет ли животное халяль, если его оглушат перед убоем?
🔷Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.
Благодарим Вас за то, что пишете в Darul Ifta Australia.
⠀
Это будет зависеть от того, привело ли оглушение животного к смерти или нет, прежде чем оно было на самом деле убито (в соответствии халяль).
⠀
Если из-за оглушения животное умерло до того, как его убили (в соответствии халяль), то это будет харам (потреблять такое животно).
⠀
С другой стороны, если оглушение не привело к гибели животного до того, как оно было убито (в соответствии халяль), то можно потреблять его.
⠀
Поэтому, если есть большая вероятность, что оглушение может убить животное, тогда оглушение недопустимо.
⠀
Кроме того причинять животным ненужную боль является грехом, даже убивая его (в соответствии халяль).
⠀
Следовательно, если оглушение животного определенным методом причинит животному боль, то будет греховно использовать такой метод оглушения (хотя потребление такого животного будет допустимо, если оглушение не привело к гибели животного до убоя).
⠀
А Аллах знает лучше.
Муфтий Файзал Риза
Даруль Ифта, Австралия
www.fatwa.org.au
©канал @expert_halal_hsa_ru
⠀
#оглушение #оглушение_животных #забой #убой #халяль_убой #халяльубой
♦️Вопрос:
Будет ли животное халяль, если его оглушат перед убоем?
🔷Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного.
Благодарим Вас за то, что пишете в Darul Ifta Australia.
⠀
Это будет зависеть от того, привело ли оглушение животного к смерти или нет, прежде чем оно было на самом деле убито (в соответствии халяль).
⠀
Если из-за оглушения животное умерло до того, как его убили (в соответствии халяль), то это будет харам (потреблять такое животно).
⠀
С другой стороны, если оглушение не привело к гибели животного до того, как оно было убито (в соответствии халяль), то можно потреблять его.
⠀
Поэтому, если есть большая вероятность, что оглушение может убить животное, тогда оглушение недопустимо.
⠀
Кроме того причинять животным ненужную боль является грехом, даже убивая его (в соответствии халяль).
⠀
Следовательно, если оглушение животного определенным методом причинит животному боль, то будет греховно использовать такой метод оглушения (хотя потребление такого животного будет допустимо, если оглушение не привело к гибели животного до убоя).
⠀
А Аллах знает лучше.
Муфтий Файзал Риза
Даруль Ифта, Австралия
www.fatwa.org.au
©канал @expert_halal_hsa_ru
⠀
#оглушение #оглушение_животных #забой #убой #халяль_убой #халяльубой
August 11, 2020