ДОПУСТИМО ЛИ ДЕРЖАТЬ ПТИЦУ КАК ДОМАШНЕЕ ЖИВОТНОЕ? ✅
♦️Вопрос:
Я просто хотел бы знать, разрешено ли держать птиц в качестве домашних животных?
🔷Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.
Допустимо держать птицу, при условии, вовремя проявлять должную заботу о ней, кормить ее, ухаживать за ней и не наносить ей никакого вреда.
Быть жестоким или деспотичным по отношению к животным – это грех.
Сайидина Абдуллах Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и дарует ему мир) сказал:
«Женщина была наказана за то, что заперла кошку, пока она не умерла от голода, ее отправят в ад.
Она не кормила кошку и не отпускала, чтобы она могла сама себя прокормить».
(Сахих аль-Бухари, 2/834, №2236)
А Аллах знает лучше
[Муфтий] Мухаммад ибн Адам аль-Кавсари
Даруль Ифта
Лестер, Великобритания
www.darulifta.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#птица #дом #животное
♦️Вопрос:
Я просто хотел бы знать, разрешено ли держать птиц в качестве домашних животных?
🔷Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.
Допустимо держать птицу, при условии, вовремя проявлять должную заботу о ней, кормить ее, ухаживать за ней и не наносить ей никакого вреда.
Быть жестоким или деспотичным по отношению к животным – это грех.
Сайидина Абдуллах Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) рассказывает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и дарует ему мир) сказал:
«Женщина была наказана за то, что заперла кошку, пока она не умерла от голода, ее отправят в ад.
Она не кормила кошку и не отпускала, чтобы она могла сама себя прокормить».
(Сахих аль-Бухари, 2/834, №2236)
А Аллах знает лучше
[Муфтий] Мухаммад ибн Адам аль-Кавсари
Даруль Ифта
Лестер, Великобритания
www.darulifta.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#птица #дом #животное
МОЖНО ЛИ ХОДИТЬ В ЗООПАРК?✅
♦️Вопрос:
Является ли оплата за просмотр животных недопустимой?
🔷Ответ:
Ассаламу `алейкум
⠀
Это допустимо.
⠀
В основе содержание животных в замкнутом пространстве допустимо при условии, что их правильно кормят и лечат.
⠀
Исходя из этого, платить за то, чтобы увидеть этих животных, также было бы разрешено, поскольку нет ничего, указывающего на запрет.
⠀
Однако есть этические соображения, которые необходимо учитывать.
В то время как некоторые зоопарки созданы для сохранения определенных видов и хорошего отношения к своим животным, есть другие, чьи практики нельзя оправдать.
Этих зоопарков следует избегать.
⠀
Действительно Пророк (да благословит его Бог) предупредил своих последователей о жестоком обращении с животными, когда сказал:
«Бойтесь Бога в отношении вашего обращения с животными».
[Абу Дауд]
⠀
Ответил:
Устаз Салман Юнас
Проверено и одобрено:
шейхом Фаразом Раббани
www.seekersguidance.org
©канал @expert_halal_hsa_ru
#зоопарк #парк #зоо #zoo #животное
♦️Вопрос:
Является ли оплата за просмотр животных недопустимой?
🔷Ответ:
Ассаламу `алейкум
⠀
Это допустимо.
⠀
В основе содержание животных в замкнутом пространстве допустимо при условии, что их правильно кормят и лечат.
⠀
Исходя из этого, платить за то, чтобы увидеть этих животных, также было бы разрешено, поскольку нет ничего, указывающего на запрет.
⠀
Однако есть этические соображения, которые необходимо учитывать.
В то время как некоторые зоопарки созданы для сохранения определенных видов и хорошего отношения к своим животным, есть другие, чьи практики нельзя оправдать.
Этих зоопарков следует избегать.
⠀
Действительно Пророк (да благословит его Бог) предупредил своих последователей о жестоком обращении с животными, когда сказал:
«Бойтесь Бога в отношении вашего обращения с животными».
[Абу Дауд]
⠀
Ответил:
Устаз Салман Юнас
Проверено и одобрено:
шейхом Фаразом Раббани
www.seekersguidance.org
©канал @expert_halal_hsa_ru
#зоопарк #парк #зоо #zoo #животное
НУЖНО ЛИ ПОВЕРНУТЬ ЖИВОТНОЕ ЛИЦОМ В СТОРОНУ КИБЛЫ ВО ВРЕМЯ УБОЯ?✅
Вопрос:
Во время убоя мы должны повернуть лицо животного в сторону Киблы или забойщик должен смотреть в сторону Киблы?
Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Это сунна, когда и забойщик, и животное стоят лицом в сторону киблы во время убоя.
Ссылки:
- ад-Дурр аль-Мухтар, 6/296;
- аль-Натаф фи аль-фатава, 1/230;
- Табиин аль-хакаик, 5/292.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Ибрахим Саледжи (Isipingo Beach)
www.muftionline.co.za
© канал @expert_halal_hsa_ru
#халяльмясо #халал_мясо #халяль_мясо #халяль #halal #животное #убой
Вопрос:
Во время убоя мы должны повернуть лицо животного в сторону Киблы или забойщик должен смотреть в сторону Киблы?
Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Это сунна, когда и забойщик, и животное стоят лицом в сторону киблы во время убоя.
Ссылки:
- ад-Дурр аль-Мухтар, 6/296;
- аль-Натаф фи аль-фатава, 1/230;
- Табиин аль-хакаик, 5/292.
А Аллах знает лучше.
Муфтий Ибрахим Саледжи (Isipingo Beach)
www.muftionline.co.za
© канал @expert_halal_hsa_ru
#халяльмясо #халал_мясо #халяль_мясо #халяль #halal #животное #убой
МОГУТ ЛИ ДВА ЗАБОЙЩИКА ВМЕСТЕ ПРОВОДИТЬ ЗАБОЙ СКОТА?✅
♦Вопрос:
Если два человека вместе проводит убой животного (один нож в руках двух человек), но только один из них произносит «Бисмиллях Аллаху Акбар» во время забоя, допустимо ли это с точки зрения Ислама?
🔷Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаламу 'алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
⠀
Если два человека проводят убой одного животного одновременно, то они оба должны читать тасмию (Бисмиллахи Аллаху Акбар).
⠀
Если кто-то из них намеренно не читает тасмию, животное будет харам. [1]
⠀
[1] — аль-Фатава ат-Татархания, 17/402.
⠀
А Аллах Та'ала знает лучше
Мухаммад Харис Сиддикуи
Студент Даруль Ифта
Мельбурн, Австралия
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрахимом Десаи
www.askimam.co.za
⠀
© канал @expert_halal_hsa_ru
#убойня #забойщик #животное #убой #мясо #халяльмясо #халяль
♦Вопрос:
Если два человека вместе проводит убой животного (один нож в руках двух человек), но только один из них произносит «Бисмиллях Аллаху Акбар» во время забоя, допустимо ли это с точки зрения Ислама?
🔷Ответ:
Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаламу 'алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
⠀
Если два человека проводят убой одного животного одновременно, то они оба должны читать тасмию (Бисмиллахи Аллаху Акбар).
⠀
Если кто-то из них намеренно не читает тасмию, животное будет харам. [1]
⠀
[1] — аль-Фатава ат-Татархания, 17/402.
⠀
А Аллах Та'ала знает лучше
Мухаммад Харис Сиддикуи
Студент Даруль Ифта
Мельбурн, Австралия
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрахимом Десаи
www.askimam.co.za
⠀
© канал @expert_halal_hsa_ru
#убойня #забойщик #животное #убой #мясо #халяльмясо #халяль
ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ЖИВОТНОЕ ДЖАЛЛАЛА ХАЛЯЛЬ?✅
♦Вопрос:
Как долго следует привязывать курицу перед забоем? Я слышал, что, если курица ест нечистоты, его следует привязать на некоторое время, прежде чем забивать. Правильно ли это?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
⠀
Правило привязывания животного перед убоем применяется к животному джаллала.
Животное джаллала относится к животному (курица, овца и т. д.), у которого зловоние ощущается от его мяса из-за того, что оно постоянно потребляет нечистоты или преимущественно потребляет нечистоты.
Употребление мяса такого животного является макрух-тахрими.
Шариат повелел привязывать такое животное и кормить его кормом до тех пор, пока его мясо не перестанет издавать зловоние.
⠀
Некоторые фукаха (ученые) объясняют, что куры должны быть привязаны в течение трех дней, овцы и козы должны быть привязаны в течение четырех дней, а коровы и верблюды должны быть привязаны в течение десяти дней, чтобы зловоние больше не ощущалось.
После этого можно зарезать животное и употреблять его мясо.
⠀
Примечание.
Установленный срок, объясненный фукаха в отношении различных видов животных, доказан опытом.
⠀
А Аллах Та’ала знает лучше.
Ответил:
Муфтий Закария Макада
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрахимом Саледжи (Isipingo Beach)
www.muftionline.co.za
⠀
© канал @expert_halal_hsa_ru
#халяль #халяльмясо #халяль_мясо #животное #halal #halaal #курица #халялькурица #халяль_курица
♦Вопрос:
Как долго следует привязывать курицу перед забоем? Я слышал, что, если курица ест нечистоты, его следует привязать на некоторое время, прежде чем забивать. Правильно ли это?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
⠀
Правило привязывания животного перед убоем применяется к животному джаллала.
Животное джаллала относится к животному (курица, овца и т. д.), у которого зловоние ощущается от его мяса из-за того, что оно постоянно потребляет нечистоты или преимущественно потребляет нечистоты.
Употребление мяса такого животного является макрух-тахрими.
Шариат повелел привязывать такое животное и кормить его кормом до тех пор, пока его мясо не перестанет издавать зловоние.
⠀
Некоторые фукаха (ученые) объясняют, что куры должны быть привязаны в течение трех дней, овцы и козы должны быть привязаны в течение четырех дней, а коровы и верблюды должны быть привязаны в течение десяти дней, чтобы зловоние больше не ощущалось.
После этого можно зарезать животное и употреблять его мясо.
⠀
Примечание.
Установленный срок, объясненный фукаха в отношении различных видов животных, доказан опытом.
⠀
А Аллах Та’ала знает лучше.
Ответил:
Муфтий Закария Макада
Проверено и одобрено:
муфтием Ибрахимом Саледжи (Isipingo Beach)
www.muftionline.co.za
⠀
© канал @expert_halal_hsa_ru
#халяль #халяльмясо #халяль_мясо #животное #halal #halaal #курица #халялькурица #халяль_курица
ДОЛЖНЫ ЛИ МЫ ДАВАТЬ ЖИВОТНЫМ ТОЛЬКО ХАЛЯЛЬ ПИЩУ?❇️
♦️Вопрос:
Ассаламуалайкум, муфтий сахиб! Я хотел знать, что если у нас есть домашнее животное, например, собака или кошка, то мы должны давать им только халяль пищу?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
В принципе, разрешено кормить кошку и собаку любой пищей, которая является тахир (чистой).
Чистота мяса определяется тем, было ли животное зарезано путем вытекания крови.
Если тасмия [дуа: «Бисмиллях Аллаху Акбар»] произнесена во время такой бойни, мясо будет как халяль, так и тахир.
Если перед убоем не была произнесена тасмия, то мясо будет тахир, но не халяль.
Исключением из вышесказанного являются животные, которые являются наджас-уль-айн, такие как свиньи, которые всегда будут оставаться нечистыми.
Соответственно, будет разрешено кормить кошек и собак мясом животных, которые были убиты путем оттока крови (за исключением свиней). В тех случаях, когда были смешаны нечистые и чистые ингредиенты, что может иметь место в случае с кормом для домашних животных, если большая часть продукта является чистой, будет разрешено кормить кошек и собак. Если большинство нечисто, это будет недопустимо. [1]
[1] Ссылки:
– Радд аль-Мухтар, 6/308;
– Маракиль фалях, стр.169;
– Табиин аль-Хакаик шарх канз ад-Дакаик, 1/26;
– Дурар аль-хуккам фи шарх гурар аль-ахкам,2/198;
– аль-Асль лиль аш-Шайбани, 2/221;
– Радд аль-Мухтар, 1/218;
– Бадаи ас-Санаи, 1/78;
– аль-Бахр ар-Раик, 1/132;
– аль-Мухит аль-Бурхани, 1/116;
– Бахр ар-Раик, 1/101.
А Аллах Та'ала знает лучше.
Билял Юсуф Пандор
Студент Даруль Ифта
Лусака, Замбия
Проверил и одобрил:
Муфтий Ибрахим Десаи
www.askimam.co.za
©канал @expert_halal_hsa_ru
#мясо #халяльмясо #халяль_мясо #корм #животное #мал #собака #кошка
♦️Вопрос:
Ассаламуалайкум, муфтий сахиб! Я хотел знать, что если у нас есть домашнее животное, например, собака или кошка, то мы должны давать им только халяль пищу?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
В принципе, разрешено кормить кошку и собаку любой пищей, которая является тахир (чистой).
Чистота мяса определяется тем, было ли животное зарезано путем вытекания крови.
Если тасмия [дуа: «Бисмиллях Аллаху Акбар»] произнесена во время такой бойни, мясо будет как халяль, так и тахир.
Если перед убоем не была произнесена тасмия, то мясо будет тахир, но не халяль.
Исключением из вышесказанного являются животные, которые являются наджас-уль-айн, такие как свиньи, которые всегда будут оставаться нечистыми.
Соответственно, будет разрешено кормить кошек и собак мясом животных, которые были убиты путем оттока крови (за исключением свиней). В тех случаях, когда были смешаны нечистые и чистые ингредиенты, что может иметь место в случае с кормом для домашних животных, если большая часть продукта является чистой, будет разрешено кормить кошек и собак. Если большинство нечисто, это будет недопустимо. [1]
[1] Ссылки:
– Радд аль-Мухтар, 6/308;
– Маракиль фалях, стр.169;
– Табиин аль-Хакаик шарх канз ад-Дакаик, 1/26;
– Дурар аль-хуккам фи шарх гурар аль-ахкам,2/198;
– аль-Асль лиль аш-Шайбани, 2/221;
– Радд аль-Мухтар, 1/218;
– Бадаи ас-Санаи, 1/78;
– аль-Бахр ар-Раик, 1/132;
– аль-Мухит аль-Бурхани, 1/116;
– Бахр ар-Раик, 1/101.
А Аллах Та'ала знает лучше.
Билял Юсуф Пандор
Студент Даруль Ифта
Лусака, Замбия
Проверил и одобрил:
Муфтий Ибрахим Десаи
www.askimam.co.za
©канал @expert_halal_hsa_ru
#мясо #халяльмясо #халяль_мясо #корм #животное #мал #собака #кошка
ДОПУСТИМО ЛИ УСЫПЛЯТЬ ЖИВОТНОЕ, КОТОРОЕ УМИРАЕТ? ✅
♦️Вопрос:
Допустимо ли убивать собаку, которая очень больна и близка к смерти, с намерением облегчить ее боль и страдания?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
По мнению, юристов ханафитского мазхаба, допустимо убивать животное, мясо которого запрещено к употреблению (собаки, ослы, кошки и т.п.), если животное сильно заболело и находится на грани смерти, в целях избавить его от боли и страданий.
Аляма Хаскафи (р.а.) упоминает, что предпочтительнее убить собаку, которая достигла такого состояния. [1]
Аляма Ибн Абидин (р.a.) в дополнении ко мнению Алямы Хаскафи (р.а.) заявляет, что такой поступок заслуживает похвалы, поскольку он уменьшает или устраняет его боль. [2]
В «Фатава Хиндия» также упоминается, что допустимо убивать животное, мясо которого не едят, если оно заболеет, чтобы облегчить его боль. [3]
Ссылки:
[1], [2] – ад-Дурр аль-Мухтар и Хашият ибн Абидина, 6/474;
[3] – аль-Фатава аль-Хиндия, 5/361;
– ад-Дурр аль-Мухтар и Хашият ибн Абидина, 2/570.
А Аллах Та’ала знает лучше
Муфтий Калим Мухаммад
Даруль Ифта,
Джамия Мадинатуль Улюм (Тринидад)
www.fatwa-tt.com/www.jaamia.net
©канал @expert_halal_hsa_ru
#животное #смертьживотного #смерть_животного #усыпить_животное #усыпитьживотное
♦️Вопрос:
Допустимо ли убивать собаку, которая очень больна и близка к смерти, с намерением облегчить ее боль и страдания?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
По мнению, юристов ханафитского мазхаба, допустимо убивать животное, мясо которого запрещено к употреблению (собаки, ослы, кошки и т.п.), если животное сильно заболело и находится на грани смерти, в целях избавить его от боли и страданий.
Аляма Хаскафи (р.а.) упоминает, что предпочтительнее убить собаку, которая достигла такого состояния. [1]
Аляма Ибн Абидин (р.a.) в дополнении ко мнению Алямы Хаскафи (р.а.) заявляет, что такой поступок заслуживает похвалы, поскольку он уменьшает или устраняет его боль. [2]
В «Фатава Хиндия» также упоминается, что допустимо убивать животное, мясо которого не едят, если оно заболеет, чтобы облегчить его боль. [3]
Ссылки:
[1], [2] – ад-Дурр аль-Мухтар и Хашият ибн Абидина, 6/474;
[3] – аль-Фатава аль-Хиндия, 5/361;
– ад-Дурр аль-Мухтар и Хашият ибн Абидина, 2/570.
А Аллах Та’ала знает лучше
Муфтий Калим Мухаммад
Даруль Ифта,
Джамия Мадинатуль Улюм (Тринидад)
www.fatwa-tt.com/www.jaamia.net
©канал @expert_halal_hsa_ru
#животное #смертьживотного #смерть_животного #усыпить_животное #усыпитьживотное
ЖИВОТНАЯ ПЛАЦЕНТА В КОСМЕТИКЕ ✅
♦️Вопрос:
Асаламу алейкум можно ли использовать косметику с экстрактом овечьей плаценты?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
Не допускается использование косметических средств, содержащих экстракты плаценты животных. [1]
[1] аль-Мухит аль-Бурхани, 6/73;
Шарх мухтасар ат-Тахави лиль Джассас, 7/296.
А Аллах Та’аля знает лучше
Проверил и одобрил:
Муфтий Набиль Уали
Даруль Ифта Махмудия
Лусака, Замбия
www.daruliftaazambia.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#косметика #плацента #животное
♦️Вопрос:
Асаламу алейкум можно ли использовать косметику с экстрактом овечьей плаценты?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
Не допускается использование косметических средств, содержащих экстракты плаценты животных. [1]
[1] аль-Мухит аль-Бурхани, 6/73;
Шарх мухтасар ат-Тахави лиль Джассас, 7/296.
А Аллах Та’аля знает лучше
Проверил и одобрил:
Муфтий Набиль Уали
Даруль Ифта Махмудия
Лусака, Замбия
www.daruliftaazambia.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#косметика #плацента #животное
ЗАМШЕВАЯ КОЖА ХАЛЯЛЬ ИЛИ НЕТ? ✅
♦️Вопрос:
Разрешено ли нам носить замшевую кожу?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Дубление означает обработку кожи химическими веществами или оставление ее на солнце, чтобы очистить ее и удалить любой запах, гниение или сырость.
(Маракиль Фалях, стр.66)
В ханафитском фикхе шкуры всех животных, кроме свиней, являются тахир (чистыми) после дубления.
Сподвижник Зайд бин Сабит (радыйаллаху анху) передает от Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Дубление кожи мертвого животного является его очищением».
(Сахих Ибн Хиббан и Даруль Кутни)
Что касается кожи свиней, то ее использование запрещено, даже если кожа прошла процесс дубления.
(Китабут Тахара, стр.96)
Замшевая кожа изготавливается из нижней стороны кожи.
В основном ее готовят из овечьей кожи, хотя она также может быть из свиней, телят и оленей.
Что касается вашего вопроса, если замшевая кожа изготовлена из животных, кроме свиней, то ее можно будет использовать.
Если она сделана из свиней, то это будет недопустимо.
Если вы сомневаетесь, то предпочтительнее воздержаться от этого.
Только Аллах знает лучше
Муфтий Мохаммед Тосир Миа
Даруль Ифта Бирмингем
www.daruliftabirmingham.co.uk
©канал @expert_halal_hsa_ru
#замша #кожа #свинина #животное
♦️Вопрос:
Разрешено ли нам носить замшевую кожу?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Дубление означает обработку кожи химическими веществами или оставление ее на солнце, чтобы очистить ее и удалить любой запах, гниение или сырость.
(Маракиль Фалях, стр.66)
В ханафитском фикхе шкуры всех животных, кроме свиней, являются тахир (чистыми) после дубления.
Сподвижник Зайд бин Сабит (радыйаллаху анху) передает от Пророка Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует):
«Дубление кожи мертвого животного является его очищением».
(Сахих Ибн Хиббан и Даруль Кутни)
Что касается кожи свиней, то ее использование запрещено, даже если кожа прошла процесс дубления.
(Китабут Тахара, стр.96)
Замшевая кожа изготавливается из нижней стороны кожи.
В основном ее готовят из овечьей кожи, хотя она также может быть из свиней, телят и оленей.
Что касается вашего вопроса, если замшевая кожа изготовлена из животных, кроме свиней, то ее можно будет использовать.
Если она сделана из свиней, то это будет недопустимо.
Если вы сомневаетесь, то предпочтительнее воздержаться от этого.
Только Аллах знает лучше
Муфтий Мохаммед Тосир Миа
Даруль Ифта Бирмингем
www.daruliftabirmingham.co.uk
©канал @expert_halal_hsa_ru
#замша #кожа #свинина #животное
ДОПУСТИМ ЛИ САХАР, ОБРАБОТАННЫЙ КОСТЯНЫМ УГЛЕМ? ✅
♦️Вопрос:
Допустим ли сахар, обработанный костяным углем?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
Костяной уголь (животный уголь) широко использовался в процессе рафинирования сахара. Современные технологии в значительной степени заменили обесцвечивание костного угля, но все еще используется на нескольких нефтеперерабатывающих заводах.
Костный уголь из коров в основном используется для удаления цвета с тростникового сахара и отбеливания его. [1]
Хотя использование костяного угля и наличие костяного угля в конечном продукте сомнительно, тем не менее, применяются следующие правила:
1. Части тела халяль животного разделены на две:
а) Те, в которых есть жизнь – например, мясо и кожа. Забой является условием для того, чтобы такие части были халяль для употребления в пищу. После забоя все части животного будут халяль, за исключением вытекающей крови, половых органов, яичек, вульвы, желез, мочевого пузыря, желчного пузыря.
б) Те, в которых нет жизни – такие как сычужный фермент, рога, копыта, кости, перья и волосы. Эти части будут халяль независимо от того, было ли животное забито в соответствии с принципами Шариата или нет, если на них не обнаружено посторонних примесей.
2. Если животное является харам, то каждая часть животного является харам для употребления. Забой сделает животное тахир (чистым), но не халяль. [2]
Исходя из вышеуказанных принципов, костяной уголь, полученный из халяль животных, будет халяль, даже если животное не было забито в соответствии с принципами Шариата.
Костяные угли харам животных не будут использоваться в пищу.
[1] http://www.examiner.com/article/white-sugar-and-the-bone-char-filtering-process
http://en.wikipedia.org/wiki/Bone_char#Sugar_refining
http://en.wikipedia.org/wiki/Bone_char
А Аллах Та’аля знает лучше.
Муфтий Фараз Адам аль-Махмуди
www.darulfiqh.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#уголь #костянойуголь #кости #животное
♦️Вопрос:
Допустим ли сахар, обработанный костяным углем?
🔷Ответ:
С именем Аллаха Милостивого и Милосердного.
Ассаляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух.
Костяной уголь (животный уголь) широко использовался в процессе рафинирования сахара. Современные технологии в значительной степени заменили обесцвечивание костного угля, но все еще используется на нескольких нефтеперерабатывающих заводах.
Костный уголь из коров в основном используется для удаления цвета с тростникового сахара и отбеливания его. [1]
Хотя использование костяного угля и наличие костяного угля в конечном продукте сомнительно, тем не менее, применяются следующие правила:
1. Части тела халяль животного разделены на две:
а) Те, в которых есть жизнь – например, мясо и кожа. Забой является условием для того, чтобы такие части были халяль для употребления в пищу. После забоя все части животного будут халяль, за исключением вытекающей крови, половых органов, яичек, вульвы, желез, мочевого пузыря, желчного пузыря.
б) Те, в которых нет жизни – такие как сычужный фермент, рога, копыта, кости, перья и волосы. Эти части будут халяль независимо от того, было ли животное забито в соответствии с принципами Шариата или нет, если на них не обнаружено посторонних примесей.
2. Если животное является харам, то каждая часть животного является харам для употребления. Забой сделает животное тахир (чистым), но не халяль. [2]
Исходя из вышеуказанных принципов, костяной уголь, полученный из халяль животных, будет халяль, даже если животное не было забито в соответствии с принципами Шариата.
Костяные угли харам животных не будут использоваться в пищу.
[1] http://www.examiner.com/article/white-sugar-and-the-bone-char-filtering-process
http://en.wikipedia.org/wiki/Bone_char#Sugar_refining
http://en.wikipedia.org/wiki/Bone_char
А Аллах Та’аля знает лучше.
Муфтий Фараз Адам аль-Махмуди
www.darulfiqh.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#уголь #костянойуголь #кости #животное
СПИННОЙ МОЗГ ЖИВОТНЫХ/ПТИЦ ХАРАМ ИЛИ НЕТ? ✅
♦️Вопрос:
Есть ли какая-либо часть курбан животного, которую нельзя употреблять? Является ли спинной мозг харам?
🔷Ответ:
Есть семь частей халяль животного:
1) кровь
2) мужские половые органы
3) женские половые органы
4) яички
5) железы
6) мочевой пузырь
7) желчный пузырь
Первая из семи частей – харам, а остальные шесть частей – макрух-тахрими.
Спинной мозг включен во многие книги как запретный.
[Однако] это неправильно.
Употребление спинного мозга халяль животных – халяль и разрешено.
(Имдадуль Ахкам, 4/312)
Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Исмаил Басса
www.themufti.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#спинноймозг #мозг #животное
♦️Вопрос:
Есть ли какая-либо часть курбан животного, которую нельзя употреблять? Является ли спинной мозг харам?
🔷Ответ:
Есть семь частей халяль животного:
1) кровь
2) мужские половые органы
3) женские половые органы
4) яички
5) железы
6) мочевой пузырь
7) желчный пузырь
Первая из семи частей – харам, а остальные шесть частей – макрух-тахрими.
Спинной мозг включен во многие книги как запретный.
[Однако] это неправильно.
Употребление спинного мозга халяль животных – халяль и разрешено.
(Имдадуль Ахкам, 4/312)
Аллах Та’аля знает лучше
Муфтий Исмаил Басса
www.themufti.com
©канал @expert_halal_hsa_ru
#спинноймозг #мозг #животное