A angústia pode ser comparada à vertigem. Quando o olhar mergulha num abismo emerge uma vertigem, que nos chega tanto do olhar como do abismo, sendo impossível deixar de encarar. Esta é a angústia, a vertigem da liberdade, que surge quando a liberdade direciona o olhar para o abismo de suas possibilidades e agarra-se à finitude para não se aniquilar.
(Soren Kierkegaard, em 'O conceito de angústia')

Um olhar genealógico sobre a psicologia entende que esta ciência se constituiu por forças externas à própria psicologia ou à ciência, que estão na cultura, nos valores, na moralidade, e em outros saberes, como a filosofia, medicina e fisiologia. Partindo de uma perspectiva crítica, busca-se evidenciar os interesses que possibilitaram a prevalência de uma tendência sobre outras, entendendo a psicologia como uma criação discursiva de saberes e práticas, que tem assumido desde o final do século XIX uma hegemonia no discurso sobre o ser humano, sobretudo sobre o comportamento e as emoções.

https://www.ex-isto.com/2022/07/genealogia-da-psicologia.html

Pocast - ex-isto:
https://podcasters.spotify.com/pod/show/existo

Breve introdução à Michel Foucault: https://www.instagram.com/p/DBytY10Oy7i/

A psicologia crítica se propõe refletir e problematizar o papel ideológico da psicologia positivista, questionando suas bases, que não são tão neutras quanto supõe, mas atravessadas por valores específicos e ideias preconcebidas. Longe de estar comprometida somente com o bem-estar, essa psicologia serve para manter um sistema que preza pela obediência e ajustamento a um modelo específico de normalidade.

Entre os intuitos da psicologia positivista estão o fortalecimento das características "adaptativas" das pessoas, para uma conformidade com os valores estabelecidos, atuando como um reforço ideológico em manutenção das coisas como estão. Por não reconhecer os problemas nas condições sociais e econômicas, a psicologia positivista desloca as problemáticas para o indivíduo, como se este fosse o único responsável por seu sofrimento, propondo uma visão simplificada de "saúde mental", atrelada a adaptabilidade, reforçando a ideia de uma normalidade social.

"A psicologia reforça o seu culto da normalidade abordando qualquer comportamento que se desvie dessas normas como sendo, por definição, um reflexo de desajustamento individual, imaturidade emocional, patologia mental ou algum outro conceito negativamente avaliado."
(Nick Heather, em 'Perspectivas Radicais em Psicologia')

https://www.ex-isto.com/2024/11/psicologia-normalidade-ideologia.html

Friedrich Nietzsche é um dos filósofos mais instigantes e desafiadores do pensamento ocidental. Suas obras não apenas confrontam as bases da moralidade, do cristianismo e da metafísica, mas nos possibilitam pensar de outras maneiras sobre a vida, o sofrimento e a criação de valores, partindo de uma perspectiva radicalmente afirmativa.

Segue algumas indicações de livros para estudar a filosofia de Nietzsche, tanto a partir de autores comentadores, como algumas obras do próprio.

https://www.ex-isto.com/2024/12/nietzsche-livros-sobre.html

Neste blog compartilho alguns de meus ensaios e reflexões, relacionando temas em psicologia, filosofia, existência, terapia, anarquia, entre outros..

Iniciei o blog no final do ano passado, mas não divulguei até o momento, fui deixando como um laboratório para experimentar possibilidades.

Continua como uma espécie de ateliê virtual de pensamentos e reflexões, sem um caminho específico, num fluxo que se faz no processo...

Se quiser conhecer segue o link:
www.brunocarrasco.net

"A psicologia crítica é uma forma de dar um passo atrás e olhar para a disciplina da psicologia. Em vez de tomar como certo o que os psicólogos dizem, a psicologia crítica vira o olhar e analisa reflexivamente o que os psicólogos estão a fazer – como determinam o nosso comportamento, a forma como pensamos e as formas como especificam diferentes tipos de perturbações para nós."
(Ian Parker)

https://www.brunocarrasco.net/2024/12/psicologia-critica.html

Filosofia da Diferença é uma perspectiva filosófica que prioriza a diferença no pensamento e no entendimento da realidade, rompendo com a tradição metafísica ocidental que privilegia a identidade e a semelhança. Ao invés de entender a diferença como secundária ou derivada da identidade (como variação ou desvio em relação a um padrão ou essência), concebe a diferença como característica primordial do ser e da experiência, inclusive como produtiva e criativa.

Essa perspectiva emerge de uma crítica à metafísica tradicional, que historicamente subordinou a diferença à identidade, especialmente com conceitos como "essência", "ser", "permanência", "unidade" e "verdade universal". A filosofia da diferença valoriza o devir, o processo, a impermanência, a multiplicidade e a variação, rejeitando a ideia de que o mundo pode ser entendido em termos de uma estrutura fixa ou essências imutáveis.

Texto completo em:
https://www.brunocarrasco.net/2024/09/filosofia-da-diferenca.html

Esquizoanálise é uma perspectiva e prática criada por Gilles Deleuze e Félix Guattari, que propõe uma maneira distinta de conceber o desejo, a subjetividade e as relações. Ela surgiu como uma crítica à psicanálise freudiana e lacaniana, que enxergavam o desejo a partir da falta, da estrutura familiar e do complexo de Édipo. Em vez disso, a Esquizoanálise encara o desejo como uma força criativa e produtiva que transborda, que não se caracteriza pela carência de algo, mas pelas conexões que estabelece e pelo fluxo constante.

Ao invés de um sujeito fixo ou uma "identidade" permanente, a Esquizoanálise utiliza a noção de "devir" (vir-a-ser), entendendo a subjetividade composta por multiplicidades e movimentos, que estão sempre mudando em fluxo, sem um ponto de partida ou chegada definidos. O desejo se manifesta por meio de agenciamentos, combinações temporárias de forças que se formam e se desfazem, sem uma direção fixa ou uma hierarquia que os ordene.

Texto completo em:
https://www.ex-isto.com/2024/11/esquizoanalise-o-que.html