Uma proposta teórico-prática para tensionar os fundamentos da identidade, deslocar as estruturas da filosofia tradicional e experimentar outros modos de pensamento e vida.
O intuito não é pensar as teorias como elementos estáveis e acabados, mas operar deslocamentos, questionar evidências e produzir travessias. Não buscar confirmar identidades, mas pensar para provocar, produzir fissuras e movimentos.
Mais informações:
https://www.ex-isto.com/2026/02/dialogos-filosofia-diferenca.html
O intuito não é pensar as teorias como elementos estáveis e acabados, mas operar deslocamentos, questionar evidências e produzir travessias. Não buscar confirmar identidades, mas pensar para provocar, produzir fissuras e movimentos.
Mais informações:
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Como nos tornamos o que somos? E como são produzidas as verdades que nos definem?
Nesta atividade, vamos questionar o que entendemos por "verdade", não como uma essência a ser descoberta, mas efeito de práticas históricas, institucionais e relações de poder-saber, pensando quem a produz, em que condições e quais seus efeitos.
12/Março:
Saber e produção da verdade
19/Março:
Invenção do sujeito moderno
26/Março:
A ética do cuidado de si
Mais informações em:
https://www.ex-isto.com/2026/02/foucault-verdade-e-subjetivacao.html
Nesta atividade, vamos questionar o que entendemos por "verdade", não como uma essência a ser descoberta, mas efeito de práticas históricas, institucionais e relações de poder-saber, pensando quem a produz, em que condições e quais seus efeitos.
12/Março:
Saber e produção da verdade
19/Março:
Invenção do sujeito moderno
26/Março:
A ética do cuidado de si
Mais informações em:
https://www.ex-isto.com/2026/02/foucault-verdade-e-subjetivacao.html
Atividades que iniciam na próxima semana>
-Exaustão Existencial
-Filosofia da Diferença
-Verdade e sujeito
-História da Filosofia
Mais informações:
https://www.brunocarrasco.net/2026/01/atividades-fevereiro.html
-Exaustão Existencial
-Filosofia da Diferença
-Verdade e sujeito
-História da Filosofia
Mais informações:
https://www.brunocarrasco.net/2026/01/atividades-fevereiro.html
Bruno Carrasco - terapeuta e professor
Atividades de Março
Grupo de estudos sobre História da Filosofia, Encontros em Esquizoanálise, Filosofia Prática com Nietzsche e Diálogos em Psicologia Crítica...
Liberte-se da moral de rebanho com Nietzsche:
https://open.spotify.com/episode/3PLz19HZRrMY2vYdIk1qib?si=5b3295b30bf24eed
https://open.spotify.com/episode/3PLz19HZRrMY2vYdIk1qib?si=5b3295b30bf24eed
Spotify
Liberte-se da moral do rebanho com Nietzsche
Arqueologia do Presente · Episode
Hoje teremos o grupo de História da Filosofia com dois gigantes do pensamento ocidental, Platão e Aristóteles.
Neste mês também falaremos sobre as Filosofias Helenísticas, a Patrística e a Escolástica, o Empirismo e o Racionalismo.
Para participar, acesse o link:
https://www.ex-isto.com/2026/01/grupo-estudos-filosofia.html
Neste mês também falaremos sobre as Filosofias Helenísticas, a Patrística e a Escolástica, o Empirismo e o Racionalismo.
Para participar, acesse o link:
https://www.ex-isto.com/2026/01/grupo-estudos-filosofia.html
ex-isto - filosofia e vida
História da Filosofia - Grupo de estudos
Filosofia, psicologia e artes, temas como o devir, a singularidade e a criação, visando possibilitar outras perspectivas de pensamento e vida.
Iniciaremos hoje os diálogos em Filosofia da Diferença:
https://www.ex-isto.com/2026/02/dialogos-filosofia-diferenca.html
https://www.ex-isto.com/2026/02/dialogos-filosofia-diferenca.html
ex-isto - filosofia e vida
Diálogos em Filosofia da Diferença
Os diálogos em Filosofia da Diferença é uma proposta teórico-prática para tensionar os fundamentos da identidade, deslocar o estatuto da filosofia e..
Liberte-se da moral de rebanho com Nietzsche:
https://open.spotify.com/episode/3PLz19HZRrMY2vYdIk1qib?si=5b3295b30bf24eed
https://open.spotify.com/episode/3PLz19HZRrMY2vYdIk1qib?si=5b3295b30bf24eed
Spotify
Liberte-se da moral do rebanho com Nietzsche
Arqueologia do Presente · Episode
Romper com moralismos não significa viver sem critérios, mas libertar-se das culpas herdadas, dos julgamentos que diminuem e das regras que seguimos sem questionar. Inspirado na filosofia de Friedrich Nietzsche, este ebook é um convite para rir do moralismo, abrir espaços de liberdade e compor a vida como obra de arte.
Escrito em linguagem acessível, combina ensaios filosóficos, atividades práticas e citações de Nietzsche. Não é um texto acadêmico, mas um convite a experimentar outros modos de pensar e viver, mais libertos, alegres e criativos. Para quem deseja aproximar a filosofia do cotidiano e transformar conceitos em experiências práticas.
Link:
https://www.brunocarrasco.net/p/romper-com-moralismos.html
Escrito em linguagem acessível, combina ensaios filosóficos, atividades práticas e citações de Nietzsche. Não é um texto acadêmico, mas um convite a experimentar outros modos de pensar e viver, mais libertos, alegres e criativos. Para quem deseja aproximar a filosofia do cotidiano e transformar conceitos em experiências práticas.
Link:
https://www.brunocarrasco.net/p/romper-com-moralismos.html
Bruno Carrasco - terapeuta e professor
Ebook - Romper com Moralismos
Romper com moralismos não significa viver sem critérios, mas libertar-se das culpas herdadas, dos julgamentos que diminuem e das regras que seguimos..
Estamos acostumados a pensar a ciência como uma prática neutra, objetiva, que simplesmente descobre verdades que já existem no mundo.
Mas, e se a ciência fosse justamente quem produz as ideias de "verdade", bem como de "normal", "sujeito" e "adequado"?
Foucault encarava a ciência não como um espelho da realidade, mas como uma forma de organizar e produzir discursos.
A ciência não apenas descreve o mundo, mas estabelece uma ordem e cria categorias que usamos para entender o "sujeito", o “doente” o “saudável” e o “transtorno”.
Essas categorias não são naturais ou eternas, elas foram construídas em determinados contextos históricos, com intuitos específicos.
Isso significa que o saber científico estabelece também uma relação de poder, que define quem tem autoridade para dizer o que é verdadeiro e quem não tem.
Leia mais sobre em:
https://www.brunocarrasco.net/2026/02/ciencia-saber-foucault.html
Mas, e se a ciência fosse justamente quem produz as ideias de "verdade", bem como de "normal", "sujeito" e "adequado"?
Foucault encarava a ciência não como um espelho da realidade, mas como uma forma de organizar e produzir discursos.
A ciência não apenas descreve o mundo, mas estabelece uma ordem e cria categorias que usamos para entender o "sujeito", o “doente” o “saudável” e o “transtorno”.
Essas categorias não são naturais ou eternas, elas foram construídas em determinados contextos históricos, com intuitos específicos.
Isso significa que o saber científico estabelece também uma relação de poder, que define quem tem autoridade para dizer o que é verdadeiro e quem não tem.
Leia mais sobre em:
https://www.brunocarrasco.net/2026/02/ciencia-saber-foucault.html
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ex-isto | existencialismo, psicologia e filosofia
Cursos Gravados - Filosofia e Psicologia
Cursos Gravados - Filosofia e Psicologia
ex-isto - filosofia e vida
Cursos Gravados - Filosofia e Psicologia
Cursos e minicursos com conteúdo crítico e prático, para pensar a relação entre filosofia e psicologia de outro modo. Sem enrolação acadêmica...
ex-isto | existencialismo, psicologia e filosofia
Grupo de Filosofia Prática
Grupo de Filosofia Prática
ex-isto - filosofia e vida
Grupo de Filosofia Prática
Grupo de filosofia prática para pensar o cansaço, ansiedade, a culpa e a liberdade...
Grupo de filosofia prática para pensar o cansaço, a ansiedade, a culpa e a liberdade.
Você já sentiu que está sempre correndo, mas sem saber exatamente para onde? Ansiedade, excesso de cobrança, sensação de estar sempre devendo algo… Essas experiências são cada vez mais comuns, mas raramente paramos para pensar nelas com profundidade.
Nos encontros de Filosofia Prática, vamos pensar filosoficamente sobre as demandas que nos atravessam, entender melhor o que estamos vivendo e encontrar caminhos para lidar com essas questões Sem fórmulas prontas, sem julgamentos, com abertura ao pensamento e ao diálogo.
15/Abril:
Cansaço e ansiedade com Byung-Chul Han
22/Abril:
Culpa e criação com Friedrich Nietzsche
29/Abril:
Práticas de liberdade com Michel Foucault
Mais informações e inscrições no link:
https://www.ex-isto.com/2026/04/filosofia-pratica-grupo.html
Você já sentiu que está sempre correndo, mas sem saber exatamente para onde? Ansiedade, excesso de cobrança, sensação de estar sempre devendo algo… Essas experiências são cada vez mais comuns, mas raramente paramos para pensar nelas com profundidade.
Nos encontros de Filosofia Prática, vamos pensar filosoficamente sobre as demandas que nos atravessam, entender melhor o que estamos vivendo e encontrar caminhos para lidar com essas questões Sem fórmulas prontas, sem julgamentos, com abertura ao pensamento e ao diálogo.
15/Abril:
Cansaço e ansiedade com Byung-Chul Han
22/Abril:
Culpa e criação com Friedrich Nietzsche
29/Abril:
Práticas de liberdade com Michel Foucault
Mais informações e inscrições no link:
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ex-isto - filosofia e vida
Grupo de Filosofia Prática
Grupo de filosofia prática para pensar o cansaço, ansiedade, a culpa e a liberdade...
A filosofia da diferença é uma perspectiva que concebe a diferença não como um desvio da identidade, mas como força produtiva da realidade, valorizando o devir, a multiplicidade e a transformação em oposição à tradição metafísica ocidental centrada em essências fixas e identidades estáveis.
https://youtu.be/LK9J_3m4NXA
https://youtu.be/LK9J_3m4NXA
YouTube
Filosofia da diferença no espaço
A filosofia da diferença é uma perspectiva que concebe a diferença não como um desvio da identidade, mas como força produtiva da realidade, valorizando o devir, a multiplicidade e a transformação em oposição à tradição metafísica ocidental centrada em essências…
Atividade para pensar o sofrimento não enquanto algo a ser eliminado, mas como uma experiência a ser compreendida, atravessada e transformada.
Muitas vezes, diante de um sofrimento, nossa primeira reação é tentar explicar o evitar? E se, em vez disso, nos atentarmos ao que nos modifica. Tensões e incômodos talvez não sejam falhas da vida, mas sinais de algo que precisa ser transformado.
Vamos explorar algumas ideias de Nietzsche para deslocar o modo como entendemos o sofrimento. O intuito não é "resolver problemas", mas experimentar outras maneiras de se relacionar com o que nos atravessa, com abertura ao pensamento, experiência e criação.
16/Abril — As forças da vida
23/Abril — Sofrimento como potência
30/Abril — Ressentimento e criação
Mais informações em:
https://www.ex-isto.com/2026/04/nietzsche-sofrimento-transformacao.html
Muitas vezes, diante de um sofrimento, nossa primeira reação é tentar explicar o evitar? E se, em vez disso, nos atentarmos ao que nos modifica. Tensões e incômodos talvez não sejam falhas da vida, mas sinais de algo que precisa ser transformado.
Vamos explorar algumas ideias de Nietzsche para deslocar o modo como entendemos o sofrimento. O intuito não é "resolver problemas", mas experimentar outras maneiras de se relacionar com o que nos atravessa, com abertura ao pensamento, experiência e criação.
16/Abril — As forças da vida
23/Abril — Sofrimento como potência
30/Abril — Ressentimento e criação
Mais informações em:
https://www.ex-isto.com/2026/04/nietzsche-sofrimento-transformacao.html
ex-isto - filosofia e vida
Nietzsche: Sofrimento e Transformação
Grupo online para pensar o sofrimento não enquanto algo a ser eliminado, mas como uma força a ser compreendida, atravessada e transformada.
Grupo de filosofia prática para pensar o cansaço, a ansiedade, a culpa e a liberdade.
Parece que estamos sempre correndo, mas sem saber exatamente para onde? Ansiedade, excesso de cobrança, sensação de estar sempre devendo algo… Essas experiências são cada vez mais comuns, mas raramente paramos para sobre elas com profundidade.
https://www.ex-isto.com/2026/04/filosofia-pratica-grupo.html
Parece que estamos sempre correndo, mas sem saber exatamente para onde? Ansiedade, excesso de cobrança, sensação de estar sempre devendo algo… Essas experiências são cada vez mais comuns, mas raramente paramos para sobre elas com profundidade.
https://www.ex-isto.com/2026/04/filosofia-pratica-grupo.html
O pensamento difundido "seja sua melhor versão" nos exerce uma tirania silenciosa, uma obrigação de ser produtivo, criativo, otimista, feliz e bem-sucedido todo o tempo. E o resultado disso é uma sensação de esgotamento permanente, um cansaço psíquico crônico.
Vivemos sob o imperativo da performance, cada indivíduo se tornou um empresário de si, responsável por gerir sua vida e energia, para extrair sempre o máximo possível de si. A exploração hoje é autoimposta, e justamente por isso mais eficaz.
https://www.brunocarrasco.net/2026/04/cansaco-permanente.html
Vivemos sob o imperativo da performance, cada indivíduo se tornou um empresário de si, responsável por gerir sua vida e energia, para extrair sempre o máximo possível de si. A exploração hoje é autoimposta, e justamente por isso mais eficaz.
https://www.brunocarrasco.net/2026/04/cansaco-permanente.html
Bruno Carrasco - terapeuta e professor
Cansaço de um formato de vida
O cansaço atual é reflexo de um modelo de vida. Não se trata de uma fadiga localizada, mas de uma exaustão difusa, permanente, sem repouso suficiente.
A pergunta "quem somos?", que muitas vezes nos ocorre, pressupõe um "eu", uma "identidade", uma "personalidade", ou uma "essência", enfim, algo que revelaria uma espécie de "verdade" ou "fundamento" sobre nós mesmos, que nem sempre parece muito perceptível, mas que pode ser encontrada ou descoberta.
Esse pensamento é muito presente desde Descartes até a psicologia moderna. Porém, Michel Foucault deslocou essa perspectiva para perguntar como nos tornamos. Para ele, não possuímos um núcleo original ou pessoal, mas nos configuramos em meio a práticas sociais e históricas, relações de poder, discursos, instituições e saberes.
Foucault não perguntava "o que é o sujeito?", mas "como nos tornamos sujeito?", pensando como o sujeito foi produzido e se tornou um objeto de saber. Em vez de procurar uma verdade do sujeito, ele investigou os processos que produzem os sujeitos, fazendo uma análise das condições históricas que tornam possíveis certos modos de subjetividade.
Texto completo em:
https://www.brunocarrasco.net/2026/05/como-nos-tornamos.html
Esse pensamento é muito presente desde Descartes até a psicologia moderna. Porém, Michel Foucault deslocou essa perspectiva para perguntar como nos tornamos. Para ele, não possuímos um núcleo original ou pessoal, mas nos configuramos em meio a práticas sociais e históricas, relações de poder, discursos, instituições e saberes.
Foucault não perguntava "o que é o sujeito?", mas "como nos tornamos sujeito?", pensando como o sujeito foi produzido e se tornou um objeto de saber. Em vez de procurar uma verdade do sujeito, ele investigou os processos que produzem os sujeitos, fazendo uma análise das condições históricas que tornam possíveis certos modos de subjetividade.
Texto completo em:
https://www.brunocarrasco.net/2026/05/como-nos-tornamos.html