(к предыдущему репосту)
Если углубиться в эту историю, то можно понять, что исход португальских, испанских, итальянских купцов, инженеров, книжников, картографов, кораблестроителей и т.п. людей из hi-tech того времени (а все эти области экономики были для XVI-XVII действительно hi-tech) создали современный капитализм в северо-западном углу Европы. Так, католическая инквизиция/контрреформация со своей ненавистью к свободе веры, науке, образованию и прогрессу опосредованно создала новый мир и новую цивилизацию.

Например, вот так португало-испанские марраны (евреи-сефарды, вынужденные перейти в католичество, а потом изгнанные инквизицией с Иберийского полуострова и снова перешедшие в иудаизм) создавали финансовую систему Голландии, Англии и Германии (а банки, биржи, акционерный капитал – тоже по тем временам hi-tech):
«Марраны сыграли огромную роль в экономическом подъеме Голландии в XVI-XVII вв. - их переселение туда привело к движению капиталов из Португалии в Голландию.
Типичным примером, отражающим перемещение капиталов с Пиренейского полуострова в Голландию, является история семьи Лопес Суассо. Банкир Антонио Лопес Суассо (1614-1685 гг., известен также как Исаак Израэль) женился на представительнице богатейшей и старинной сефардской семьи де Пинто. Известно, что Антонио Лопеса Суассо был самым крупным налогоплательщиком Амстердама. Его старший сын, Франсиско Лопес Суассо (1657-1710 гг., известен также как Авраам Израэль), был одним из наиболее богатых евреев Голландии и одним из наиболее влиятельных банкиров в Европе в конце XVII — начале XVIII в.

Франсиско Лопес Суассо предоставил в 1688 г. значительную ссуду в 2 млн. гульденов Вильгельму Оранскому для захвата английского престола, обеспечив при этом и переброску войск в Англию. Вильгельм Оранский, захватив английский трон, став королём Вильгельмом III и создал Английский банк, ставший в XVIII в. важнейшим финансовым центром мира. Во время правления Вильгельма III представители семьи Лопес Суассо играли заметную роль в финансовой жизни Англии. Франсиско Лопес Суассо первым браком породнился с представительницей гамбургской банкирской семьи Тексейра, одной из богатейших среди португальских евреев, а вторым - с семьёй богатых евреев да Коста (вторая жена Франсиско Лопеса была дочерью управляющего Банка Англии).

Семья Лопес Суассо была тесно связана с голландской Ост-Индской компанией, акционерами которой были представители семьи (важнейшая часть акционерного капитала голландской Ост-Индской компании принадлежала евреям-марранам).

Важное место в финансовом мире Нидерландов занимала семья Перейра - сефарды, выходцы из португальских марранов. В XVII в. Исаак Перейра занимался в Амстердаме торговлей с Вест-Индией и Америкой. Во многом благодаря марранским капиталам стало возможным снаряжение из Европы больших заморских торговых экспедиций в XVII-XVIII вв. В Новом Свете и в Англии семья была известна под более ранним еврейским именем Абендана. Известно, что Якоб Перейра (один из потомков Исаака) из Амстердама стал одним из главных спонсоров (наряду с Лопес Суассо) для снаряжения военной экспедиции в Англию принца Оранского, которая привела к воцарению его на английском престоле, к «Славной революции», а также к созданию Английского банка. В конце XVII - начале XVIII в. одним из наиболее богатых людей Англии был Моисей Лопес Перейра (другой представитель семьи Перейра).

В XVII-XVIII вв. Амстердам из-за обилия евреев и роста их влияния называли новым Великим Иерусалимом. Известно, что значительная часть акционерного капитала голландской Ост-Индской компании была в их руках».
(«Вестник Финансового университета», №4, 2018)

У Гефтера (который был хорошим историком, одним из немногих продолжателей школы Покровского) в его записях есть интересное наблюдение о том, как видел будущее России Ленин, после того, как стало понятно – Мировой Революции не будет.
«Была женщина, покойная Полина Семёновна Виноградская - вдова знаменитого Преображенского, сотрудника Ленина и сподвижника Троцкого. Как-то мы с ней заговорили о Ленине, которого она близко знала, и она сказала: после 1920 года Владимир Ильич был уже не тот человек!

Ленин, который не дотянулся штыком до Варшавы, чтобы пробиться к Берлину с верой в европейскую революцию, стал терять себя самого. Метроном судьбы для него отсчитывал явственные удары. Ленин был близок к тому, чтоб понять — мировой революции вообще не будет. Та мировая революция, на которую он рассчитывал, идя к Октябрю, вокруг идеи которой собралось руководящее ядро интеллигентов, эмигрантов и подпольщиков - мировая революция в той форме, которую ждали, состояться не может.

Как Ленин определял теперь место России в международной революции?
Ленину принадлежит крылатая фраза, ёмкая по сути. Он сказал однажды: тогда мы снова станем отсталыми. Фраза очень характерна. То есть Россия, раскачав маятник мировой революции, раскачает эту систему. Мы, большевики, работой внутри России — не одноактным взрывом, но всё же сдвинем остальной Мир с места. А далее музыку станут заказывать другие - те, кто ушел вперёд. Мир-Европа-Германия - вот кто поведёт всех путем более цивилизованным, более отвечающим нормам европейского Мира и учению Маркса, как они его понимали и принимали».

Как врут российские тг-каналы. Недавно в них началась паника, что «рынок EV» упал и скоро сдохнет в конвульсиях (де отменили льготы). Вот график в подтверждение «мысли»

А вот настоящая история рынка EV без манипуляций со стороны проплаченных журналюг

Как видим, народ очень чуток к льготам и не любит их отмены - но на экспоненту роста это не влияет никак. В общем, отписывайтесь от говна, не забивайте им голову.

Месяц назад все охали по поводу отмены льгот на электрички, а я писал, что это ничего не значит - производитель просто сократят свою конскую маржу. Встречаем скидки на наиболее популярные EV модели 🚀 💥

А почему это присходит? Потому что себестоимость EV быстро падает по траектории «кривой обучения» - закона снижения издержек по мере роста новой индустрии ща счет оптимизации supply chain, снижения издержек и обучения персонала. По этой траектории электричкам еще очень даже есть, куда дешеветь, пока в 25-26м они не станут дешевле бензинок уже в салоне

Центробанк порадовал нас новой памятной монетой - 25 целковых в честь Александровской слободы, бывшей 20 лет столицей опричнины в России. 😳🫡🤯

https://www.cbr.ru/press/pr/?file=638143063740188905COINS.htm

Эмм, спасибо. Да, забыть не получится. Но тем не менее, про опричнину учат в школе так плохо, что в общем ни у кого глаз не дергается (хотя может в ЦБ наоборот «что-то знают»)

Давайте вспомним, что же такое Александровская слобода. Вот прекрасный текст про то, что ни одно рациональное обьяснение опричнины не работает (точнее, все гипотезы так и остались спекуляциями) зато само по себе прямое чтение источников весьма «откровенно»:

http://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Yrganov_00.pdf

«Сами современники Ивана Грозного связывали его действия со Страшным судом. А. Шлихтинг рассказывал о типичной реакции людей на действия царя: "Всякий раз как тиран приглашает кого-нибудь явиться в Александровский дворец, тот идет как на Страшный суд, откуда ведь никто не возвращается". Когда же Грозный приблизился к Новгороду, "новгородцы не узнали об этом раньше, чем он находился на расстоянии мили от города; тогда-то они стали кричать, что для них наступает Страшный суд"8. Идеями Страшного суда пронизаны речи опальных и осужденных на смерть. Митрополит Филипп, согласно посланию Таубе и Крузе, говорил царю: "...я хочу <...> отдать добровольно и с радостью свою душу Богу, который тебя и меня будет судить, и хочу скорее оставить после себя такую память, что я умер невинным мучеником, чем чтобы мне говорили, что я, как митрополит, жил при тирании..."9. Не утверждая, что именно эти слова произнес митрополит Филипп, обратим внимание на то, что подобная апелляция к "конечному" Суду фиксируется независимыми друг от друга источниками. В том же послании рассказывается о казни удельного князя Владимира Андреевича. "Я должен, к сожалению, умереть, но не хочу все же убить сам себя", - говорил жене старицкий князь. Она же отвечала: "Ты должен принять смерть и выпить яд, и это делаешь ты не по своей воле, но убивает тебя своей рукой тот, кто дает его тебе пить, и убивает и душит тебя царь, а не какой-нибудь палач, и Бог, справедливый судья, взыщет с него твою невинную кровь в день Страшного суда". Когда же, выпив яд, погибли князь, его жена и дети, многие знатные женщины воскликнули: "Ты, кровожадный убийца нашего благочестивого, невинного господина, мы не желаем твоей милости и гораздо лучше жить у Господа Бога на небе и кричать о тебе до дня Страшного суда, чем оставаться под твоей тиранской властью!.." Царь жестоко расправился с ними: "Сперва их для постыдного зрелища травили собаками <...> а затем они были застрелены и растерзаны ужасным образом и их оставили лежать непогребенными под открытым небом, птицам и зверям на съедение"»

«Иван Грозный видел главную свою функцию в наказании зла «в последние дни» перед Страшным Судом. Мы никогда до конца не узнаем, в какой хронологический момент и почему царь решил начать опричнину. Одно можно сказать достаточно определенно: пассивно ждать он не мог, будучи убежден в своей особой миссии. <…> Прошел 7070 (1562) год. Зло и беззаконие нарастают, каков же выход? Вся русская история, создавшая особый тип сакрализованной монархии, подвела его к мысли начать собственную борьбу со злом, как он его понимал. Промежуток времени между 1562 г. и известным нам по источникам началом опричнины составляет около трех лет».

https://www.kommersant.ru/amp/4233729

«— Царя не интересовала политическая борьба, как мы ее понимаем. Обычно государственные перемены на Руси определяли другие факторы. Апокалиптика того времени была связана с идеей умножения грехов: мир так испортился, что его конец приближается. У царя, как это стали понимать на Руси в XVI веке, присутствуют две ипостаси: одна грешная, человеческая (Грозный любил перечислять свои бесчисленные грехи!), а другая божественная — царская. И этой (объективной) ипостастью он подобен Богу.

А раз так, то, видя всеобщее падение нравов и ожидая скорого пришествия Судьи, царь решал для себя такую задачу: или смотреть, как человечество идет к своему концу, беря на себя ответственность за все происходящее, или вмешаться в Божий Суд, как его понимали в то время: карать, наказывать беспощадно. Выбор при таком понимании личной ответственности на самом деле устрашающий… Мы говорим, что Грозный опричниной разорил страну, уничтожил в казнях лучших людей своего времени — да какая ему была разница до этих подсчетов, если после него, как сейчас бы сказали, хоть «потоп»? Это характерный пример, когда попытки «земного планирования» в принципе не находят морального оправдания.»

Сам по себе дворец в Александровской слободе тоже был крайне примечателен:

«Дворец, представлявший собой в плане четырехугольник с равными сторонами (по 130 саженей каждая), имел при этом не четверо, а только трое ворот, выходивших на север, на юг и на восток. Западных ворот не было вообще. При этом "через восточные ворота князья и бояре не могли следовать за великим князем - ни во двор, ни из двора: эти ворота были исключительно для великого князя, его лошадей и саней". …. Не исключено, что подобное расположение ворот дворца было символическим. Поиск типологически родственной структуры привел нас к описанию Града Божьего, которое дается в 40-й и последующих главах пророческой книги Иезекииля, имеющей, как известно, особое, прообразующее, значение для христиан. В описании видения обнаруживается одна поразительная деталь: в Граде Божьем, имевшем форму квадрата, тоже было только трое ворот: на север, на юг и на восток; западные ворота отсутствовали! Восточные ворота - главные, выполнявшие особую функцию: "Слава же Господня вниде во храм по пути врат, зрящих на восток" (Иез. 43, 4). "И обрати мя на путь врат святых внешних, зрящих на востоки: и сия бяху затворенна. И рече Господь ко мне: сия врата заключенна будут и не отверзутся, и никтоже пройдет ими: яко Господь Бог Израилев внидет ими, и будут заключенна" (Иез. 44, 1-2).
В видении Иезекииля описываются "последние времена", когда, пройдя многие испытания, выпавшие на долю Израиля, Господь наконец соединится со своим народом, войдя через восточные врата в Град Божий ("И рече ко мне: сыне человечь, видел ли еси место престола моего и место стопы ног моих, идеже вселится имя мое среде дому Израилева во век" - Иез. 43, 7). Только "старейшина" ("князь" в синодальном переводе) имел особое право войти в эти восточные врата, но и то лишь "путем притвора" ("И егда входит старейшина, по пути елама (притвора. - Авт.) врат да внидет и по пути врат да изыдет" - Иез. 46, 8 ) В Опричном дворце восточные ворота не имели притвора, ибо царь позволил себе входить в священные ворота, приготовленные для Господа Бога»

Политически этот проект вызвал сопротивление всех, кого царь лишил выхода в большой мир; экономически он был продуман и выгоден Ивану. Он работал над реформой своего царства одновременно с переговорами о военном и брачном союзе с английской короной. Отгораживая опричнину, он создавал себе сырьевую колонию, внутреннюю Индию, которая бы продавала свои ресурсы Англии, субсидируя царя и опричников. Очаг развития, эта привилегированная зона стала бы примером для страны и мира. И наоборот, зерновая земщина, изолированная от моря и рек, должна была довольствоваться собственным хозяйством, которое все равно не приносило выгоды короне. Таков был опричный вариант меркантильного насоса.

… По разным оценкам, Московская компания на рубеже XVII века обеспечивала от трети до половины потребностей английского флота в такелаже.»

Сложно сказать, как бьются убеждения о конце света и прагматика ресурсного обогащения, но как мы видим, в истории частенько бывают алогичные и парадоксальные сочетания.

Иллюстрация⬆️ и цитата из доклада одного из руководителей Центра Макроэкономического анализа и краткосрочного прогнозирования Дмитрия Белоусова «О возможности инвестиционно-активного сценария»

«Повышение «КПД сбережений», …, невозможно без существенного изменения финансового поведения компаний реального сектора
Чистый отток капитала из этого сектора обладает удивительной устойчивостью и составляет на протяжении многих лет в среднем около 5% ВВП.
Причем внешнеэкономические санкции и риски ареста зарубежных активов не остановили этот отток», подчеркивает Дмитрий Белоусов.

"А что случилось?"

На графике ЦМАКП очень наглядно – т.н. «реальный сектор» (промышленная олигархия) никогда не питал иллюзий в отношении происходящего, а в «экономике в целом» до 2007 года отток капитала сокращался
Но потом всё стало ясно всем – и на графике ЦМАКП указано, в какие годы капитал «уходил» по максимуму

А тем временем США надоело быть двоешниками энергоперехода и они провозгласили повышенные обязательства))

https://pv-magazine-usa.com/2023/03/16/clean-electricity-to-reach-as-high-as-90-by-2030/

«В настоящее время Министерство энергетики ожидает от 350 до 750 ГВт новых мощностей за счет этих двух технологий к 2030 году в зависимости от будущих рыночных условий.

Прогнозируется, что этот рост возобновляемых источников энергии будет поддерживаться за счет новых накопителей энергии от 40 ГВт до 100 ГВт и расширения передачи на большие расстояния на 11–24% к 2030 году.»

Как работает китайский нео-колониализм

Вчера писал о том, что Китай при вхождении в другие страны применяют особый тип неоколониализма – он требует перехода территорий от государств-реципиентов в состав Китая (это касается приграничных с Китаем государств) или китайского суверенитета над территориями – зоной его инвестиций.

(Тоже писал ранее: «В 2011 году под юрисдикцию Китая перешли 1 тыc. 158 кв. км территорий Восточного Памира в Таджикистане. Всего же Китай претендует на 28 тыс. кв. км Таджикистана, или 20% его территории – он считает, что в 1884 году Россия обманула Китай, отняв по кабальному договору значительные территории в Центральной Азии.
Казахстан уже уступил Китаю 407 кв.км, а от Киргизии отошёл участок в 1250 кв.км. Ранее и Россия отдала Китаю территории по Амуру).

Вторая особенность китайского неоколониализма – тотальное коррумпирование властей стран-реципиентов, а также создание «прокитайского лобби» в стране, включая местные СМИ и лидеров общественного мнения.

Об этом пишет журнал МГИМО «Мировое и национальное хозяйство», №4, 2021 – в статье доцента кафедры мировой экономики МГИМО МИД России Д.Калашникова:

«Китайская помощь в виде льготных кредитов и совместных проектов уже завела ряд стран-реципиентов в долговую кабалу. За долги приходится расплачиваться природными ресурсами, портами, инфраструктурой, иногда даже собственной территорией.
Ещё одной проблемой считается сопровождающая китайскую помощь коррупция политиков стран-реципиентов. Пекин преимущественно заключает закулисные двусторонние сделки в области помощи развитию. Анализ данных о местах рождения 117 африканских лидеров и размещении 1650 проектов китайского СМР в Африке выявил, что большинство проектов реализовалось в регионах рождения политических лидеров в те годы, когда они находились у власти или перед выборами. Такой зависимости нет в помощи других стран. Местные политики в развивающихся странах зачастую скрывают от народа сам факт получения помощи от Китая, поэтому можно предположить, что, скрывая статистику, Китай «сохраняет лицо» национальных лидеров стран Юга в глазах избирателей и мирового сообщества, создает им репутацию успешных хозяйственников.

К началу 2020 г. Китай построил 62 порта и приобрёл или взял в управление 54 порта за рубежом. Практически везде создаются Специальные экономические зоны (СЭЗ) и промышленные парки, т.е. Китай реализует экспортно-ориентированную модель «порт-парк-город». Созданные СЭЗ превратились в анклавы, связанные с экономикой доноров, а не с национальной экономикой».