Впечатляющая история о том, как деятельность инквизиторов негативно отразилась на долгосрочном развитии стран Пиренейского полуострова в 16-17 веках, рассказанная ув. @tolk_tolk, подтверждается современными экономическими исследованиями.

Экономисты Маурисио Дреличман (Vancouver School of Economics (Канада), Джорди Видаль-Роберт (University of Sydney (Австралия) и Ханс-Йоахим Фот (University of Zurich (Швейцария) собрали данные более чем о 67 тысячах инквизиционных процессов за 450 лет, «наложили» их на карту Испании, измерили уровень активности инквизиторов (количество и частота процессов), а потом сравнили с уровнем экономического развития муниципалитетов и доходов их жителей.
(Примечательно, что в качестве индикатора развития экономики ученые использовали оценку взаимосвязи ночной освещенности и ВРП крупных муниципалитетов, почему это важно – можно прочесть здесь )

Оказалось, что последствия активности инквизиторов ощущаются обществом даже столетия спустя - где такая активность была выше, там уровень дохода ниже. Даже сейчас, через 200 лет после отмены инквизиции.
Если поделить все испанские муниципалитеты на три равные части, то в трети регионов с наименьшим уровнем преследований ВВП на душу населения составляет в среднем 19450 евро; в трети регионов, где инквизиция действовала в течение трех лет из каждых четырех, то есть наиболее жестко, средний ВВП на душу населения составляет 18000 евро. Еще одна треть, со средним уровнем интенсивности инквизиции, по ВВП на душу населения также находится примерно посередине между первыми двумя, пишут исследователи.

Причину ученые видят в первую очередь в низком уровне межличностного доверия на территориях, пострадавших от деятельности инквизиторов. Там, где сосед, родственник, или случайный знакомый мог оказаться провокатором или доносчиком, люди стремились свести к минимуму социальные взаимодействия - и в результате деловая и инвестиционная активность оказывались ниже. И денег у людей оказывалось в итоге меньше.

(Статья The long-run effects of religious persecution: Evidence from the Spanish Inquisition была опубликована в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences)

(к предыдущему репосту)
Если углубиться в эту историю, то можно понять, что исход португальских, испанских, итальянских купцов, инженеров, книжников, картографов, кораблестроителей и т.п. людей из hi-tech того времени (а все эти области экономики были для XVI-XVII действительно hi-tech) создали современный капитализм в северо-западном углу Европы. Так, католическая инквизиция/контрреформация со своей ненавистью к свободе веры, науке, образованию и прогрессу опосредованно создала новый мир и новую цивилизацию.

Например, вот так португало-испанские марраны (евреи-сефарды, вынужденные перейти в католичество, а потом изгнанные инквизицией с Иберийского полуострова и снова перешедшие в иудаизм) создавали финансовую систему Голландии, Англии и Германии (а банки, биржи, акционерный капитал – тоже по тем временам hi-tech):
«Марраны сыграли огромную роль в экономическом подъеме Голландии в XVI-XVII вв. - их переселение туда привело к движению капиталов из Португалии в Голландию.
Типичным примером, отражающим перемещение капиталов с Пиренейского полуострова в Голландию, является история семьи Лопес Суассо. Банкир Антонио Лопес Суассо (1614-1685 гг., известен также как Исаак Израэль) женился на представительнице богатейшей и старинной сефардской семьи де Пинто. Известно, что Антонио Лопеса Суассо был самым крупным налогоплательщиком Амстердама. Его старший сын, Франсиско Лопес Суассо (1657-1710 гг., известен также как Авраам Израэль), был одним из наиболее богатых евреев Голландии и одним из наиболее влиятельных банкиров в Европе в конце XVII — начале XVIII в.

Франсиско Лопес Суассо предоставил в 1688 г. значительную ссуду в 2 млн. гульденов Вильгельму Оранскому для захвата английского престола, обеспечив при этом и переброску войск в Англию. Вильгельм Оранский, захватив английский трон, став королём Вильгельмом III и создал Английский банк, ставший в XVIII в. важнейшим финансовым центром мира. Во время правления Вильгельма III представители семьи Лопес Суассо играли заметную роль в финансовой жизни Англии. Франсиско Лопес Суассо первым браком породнился с представительницей гамбургской банкирской семьи Тексейра, одной из богатейших среди португальских евреев, а вторым - с семьёй богатых евреев да Коста (вторая жена Франсиско Лопеса была дочерью управляющего Банка Англии).

Семья Лопес Суассо была тесно связана с голландской Ост-Индской компанией, акционерами которой были представители семьи (важнейшая часть акционерного капитала голландской Ост-Индской компании принадлежала евреям-марранам).

Важное место в финансовом мире Нидерландов занимала семья Перейра - сефарды, выходцы из португальских марранов. В XVII в. Исаак Перейра занимался в Амстердаме торговлей с Вест-Индией и Америкой. Во многом благодаря марранским капиталам стало возможным снаряжение из Европы больших заморских торговых экспедиций в XVII-XVIII вв. В Новом Свете и в Англии семья была известна под более ранним еврейским именем Абендана. Известно, что Якоб Перейра (один из потомков Исаака) из Амстердама стал одним из главных спонсоров (наряду с Лопес Суассо) для снаряжения военной экспедиции в Англию принца Оранского, которая привела к воцарению его на английском престоле, к «Славной революции», а также к созданию Английского банка. В конце XVII - начале XVIII в. одним из наиболее богатых людей Англии был Моисей Лопес Перейра (другой представитель семьи Перейра).

В XVII-XVIII вв. Амстердам из-за обилия евреев и роста их влияния называли новым Великим Иерусалимом. Известно, что значительная часть акционерного капитала голландской Ост-Индской компании была в их руках».
(«Вестник Финансового университета», №4, 2018)

У Гефтера (который был хорошим историком, одним из немногих продолжателей школы Покровского) в его записях есть интересное наблюдение о том, как видел будущее России Ленин, после того, как стало понятно – Мировой Революции не будет.
«Была женщина, покойная Полина Семёновна Виноградская - вдова знаменитого Преображенского, сотрудника Ленина и сподвижника Троцкого. Как-то мы с ней заговорили о Ленине, которого она близко знала, и она сказала: после 1920 года Владимир Ильич был уже не тот человек!

Ленин, который не дотянулся штыком до Варшавы, чтобы пробиться к Берлину с верой в европейскую революцию, стал терять себя самого. Метроном судьбы для него отсчитывал явственные удары. Ленин был близок к тому, чтоб понять — мировой революции вообще не будет. Та мировая революция, на которую он рассчитывал, идя к Октябрю, вокруг идеи которой собралось руководящее ядро интеллигентов, эмигрантов и подпольщиков - мировая революция в той форме, которую ждали, состояться не может.

Как Ленин определял теперь место России в международной революции?
Ленину принадлежит крылатая фраза, ёмкая по сути. Он сказал однажды: тогда мы снова станем отсталыми. Фраза очень характерна. То есть Россия, раскачав маятник мировой революции, раскачает эту систему. Мы, большевики, работой внутри России — не одноактным взрывом, но всё же сдвинем остальной Мир с места. А далее музыку станут заказывать другие - те, кто ушел вперёд. Мир-Европа-Германия - вот кто поведёт всех путем более цивилизованным, более отвечающим нормам европейского Мира и учению Маркса, как они его понимали и принимали».

Как врут российские тг-каналы. Недавно в них началась паника, что «рынок EV» упал и скоро сдохнет в конвульсиях (де отменили льготы). Вот график в подтверждение «мысли»

А вот настоящая история рынка EV без манипуляций со стороны проплаченных журналюг

Как видим, народ очень чуток к льготам и не любит их отмены - но на экспоненту роста это не влияет никак. В общем, отписывайтесь от говна, не забивайте им голову.

Месяц назад все охали по поводу отмены льгот на электрички, а я писал, что это ничего не значит - производитель просто сократят свою конскую маржу. Встречаем скидки на наиболее популярные EV модели 🚀 💥

А почему это присходит? Потому что себестоимость EV быстро падает по траектории «кривой обучения» - закона снижения издержек по мере роста новой индустрии ща счет оптимизации supply chain, снижения издержек и обучения персонала. По этой траектории электричкам еще очень даже есть, куда дешеветь, пока в 25-26м они не станут дешевле бензинок уже в салоне

Центробанк порадовал нас новой памятной монетой - 25 целковых в честь Александровской слободы, бывшей 20 лет столицей опричнины в России. 😳🫡🤯

https://www.cbr.ru/press/pr/?file=638143063740188905COINS.htm

Эмм, спасибо. Да, забыть не получится. Но тем не менее, про опричнину учат в школе так плохо, что в общем ни у кого глаз не дергается (хотя может в ЦБ наоборот «что-то знают»)

Давайте вспомним, что же такое Александровская слобода. Вот прекрасный текст про то, что ни одно рациональное обьяснение опричнины не работает (точнее, все гипотезы так и остались спекуляциями) зато само по себе прямое чтение источников весьма «откровенно»:

http://www.reenactor.ru/ARH/PDF/Yrganov_00.pdf

«Сами современники Ивана Грозного связывали его действия со Страшным судом. А. Шлихтинг рассказывал о типичной реакции людей на действия царя: "Всякий раз как тиран приглашает кого-нибудь явиться в Александровский дворец, тот идет как на Страшный суд, откуда ведь никто не возвращается". Когда же Грозный приблизился к Новгороду, "новгородцы не узнали об этом раньше, чем он находился на расстоянии мили от города; тогда-то они стали кричать, что для них наступает Страшный суд"8. Идеями Страшного суда пронизаны речи опальных и осужденных на смерть. Митрополит Филипп, согласно посланию Таубе и Крузе, говорил царю: "...я хочу <...> отдать добровольно и с радостью свою душу Богу, который тебя и меня будет судить, и хочу скорее оставить после себя такую память, что я умер невинным мучеником, чем чтобы мне говорили, что я, как митрополит, жил при тирании..."9. Не утверждая, что именно эти слова произнес митрополит Филипп, обратим внимание на то, что подобная апелляция к "конечному" Суду фиксируется независимыми друг от друга источниками. В том же послании рассказывается о казни удельного князя Владимира Андреевича. "Я должен, к сожалению, умереть, но не хочу все же убить сам себя", - говорил жене старицкий князь. Она же отвечала: "Ты должен принять смерть и выпить яд, и это делаешь ты не по своей воле, но убивает тебя своей рукой тот, кто дает его тебе пить, и убивает и душит тебя царь, а не какой-нибудь палач, и Бог, справедливый судья, взыщет с него твою невинную кровь в день Страшного суда". Когда же, выпив яд, погибли князь, его жена и дети, многие знатные женщины воскликнули: "Ты, кровожадный убийца нашего благочестивого, невинного господина, мы не желаем твоей милости и гораздо лучше жить у Господа Бога на небе и кричать о тебе до дня Страшного суда, чем оставаться под твоей тиранской властью!.." Царь жестоко расправился с ними: "Сперва их для постыдного зрелища травили собаками <...> а затем они были застрелены и растерзаны ужасным образом и их оставили лежать непогребенными под открытым небом, птицам и зверям на съедение"»

«Иван Грозный видел главную свою функцию в наказании зла «в последние дни» перед Страшным Судом. Мы никогда до конца не узнаем, в какой хронологический момент и почему царь решил начать опричнину. Одно можно сказать достаточно определенно: пассивно ждать он не мог, будучи убежден в своей особой миссии. <…> Прошел 7070 (1562) год. Зло и беззаконие нарастают, каков же выход? Вся русская история, создавшая особый тип сакрализованной монархии, подвела его к мысли начать собственную борьбу со злом, как он его понимал. Промежуток времени между 1562 г. и известным нам по источникам началом опричнины составляет около трех лет».

https://www.kommersant.ru/amp/4233729

«— Царя не интересовала политическая борьба, как мы ее понимаем. Обычно государственные перемены на Руси определяли другие факторы. Апокалиптика того времени была связана с идеей умножения грехов: мир так испортился, что его конец приближается. У царя, как это стали понимать на Руси в XVI веке, присутствуют две ипостаси: одна грешная, человеческая (Грозный любил перечислять свои бесчисленные грехи!), а другая божественная — царская. И этой (объективной) ипостастью он подобен Богу.

А раз так, то, видя всеобщее падение нравов и ожидая скорого пришествия Судьи, царь решал для себя такую задачу: или смотреть, как человечество идет к своему концу, беря на себя ответственность за все происходящее, или вмешаться в Божий Суд, как его понимали в то время: карать, наказывать беспощадно. Выбор при таком понимании личной ответственности на самом деле устрашающий… Мы говорим, что Грозный опричниной разорил страну, уничтожил в казнях лучших людей своего времени — да какая ему была разница до этих подсчетов, если после него, как сейчас бы сказали, хоть «потоп»? Это характерный пример, когда попытки «земного планирования» в принципе не находят морального оправдания.»

Сам по себе дворец в Александровской слободе тоже был крайне примечателен:

«Дворец, представлявший собой в плане четырехугольник с равными сторонами (по 130 саженей каждая), имел при этом не четверо, а только трое ворот, выходивших на север, на юг и на восток. Западных ворот не было вообще. При этом "через восточные ворота князья и бояре не могли следовать за великим князем - ни во двор, ни из двора: эти ворота были исключительно для великого князя, его лошадей и саней". …. Не исключено, что подобное расположение ворот дворца было символическим. Поиск типологически родственной структуры привел нас к описанию Града Божьего, которое дается в 40-й и последующих главах пророческой книги Иезекииля, имеющей, как известно, особое, прообразующее, значение для христиан. В описании видения обнаруживается одна поразительная деталь: в Граде Божьем, имевшем форму квадрата, тоже было только трое ворот: на север, на юг и на восток; западные ворота отсутствовали! Восточные ворота - главные, выполнявшие особую функцию: "Слава же Господня вниде во храм по пути врат, зрящих на восток" (Иез. 43, 4). "И обрати мя на путь врат святых внешних, зрящих на востоки: и сия бяху затворенна. И рече Господь ко мне: сия врата заключенна будут и не отверзутся, и никтоже пройдет ими: яко Господь Бог Израилев внидет ими, и будут заключенна" (Иез. 44, 1-2).
В видении Иезекииля описываются "последние времена", когда, пройдя многие испытания, выпавшие на долю Израиля, Господь наконец соединится со своим народом, войдя через восточные врата в Град Божий ("И рече ко мне: сыне человечь, видел ли еси место престола моего и место стопы ног моих, идеже вселится имя мое среде дому Израилева во век" - Иез. 43, 7). Только "старейшина" ("князь" в синодальном переводе) имел особое право войти в эти восточные врата, но и то лишь "путем притвора" ("И егда входит старейшина, по пути елама (притвора. - Авт.) врат да внидет и по пути врат да изыдет" - Иез. 46, 8 ) В Опричном дворце восточные ворота не имели притвора, ибо царь позволил себе входить в священные ворота, приготовленные для Господа Бога»

Политически этот проект вызвал сопротивление всех, кого царь лишил выхода в большой мир; экономически он был продуман и выгоден Ивану. Он работал над реформой своего царства одновременно с переговорами о военном и брачном союзе с английской короной. Отгораживая опричнину, он создавал себе сырьевую колонию, внутреннюю Индию, которая бы продавала свои ресурсы Англии, субсидируя царя и опричников. Очаг развития, эта привилегированная зона стала бы примером для страны и мира. И наоборот, зерновая земщина, изолированная от моря и рек, должна была довольствоваться собственным хозяйством, которое все равно не приносило выгоды короне. Таков был опричный вариант меркантильного насоса.

… По разным оценкам, Московская компания на рубеже XVII века обеспечивала от трети до половины потребностей английского флота в такелаже.»

Сложно сказать, как бьются убеждения о конце света и прагматика ресурсного обогащения, но как мы видим, в истории частенько бывают алогичные и парадоксальные сочетания.

Иллюстрация⬆️ и цитата из доклада одного из руководителей Центра Макроэкономического анализа и краткосрочного прогнозирования Дмитрия Белоусова «О возможности инвестиционно-активного сценария»

«Повышение «КПД сбережений», …, невозможно без существенного изменения финансового поведения компаний реального сектора
Чистый отток капитала из этого сектора обладает удивительной устойчивостью и составляет на протяжении многих лет в среднем около 5% ВВП.
Причем внешнеэкономические санкции и риски ареста зарубежных активов не остановили этот отток», подчеркивает Дмитрий Белоусов.

"А что случилось?"

На графике ЦМАКП очень наглядно – т.н. «реальный сектор» (промышленная олигархия) никогда не питал иллюзий в отношении происходящего, а в «экономике в целом» до 2007 года отток капитала сокращался
Но потом всё стало ясно всем – и на графике ЦМАКП указано, в какие годы капитал «уходил» по максимуму

А тем временем США надоело быть двоешниками энергоперехода и они провозгласили повышенные обязательства))

https://pv-magazine-usa.com/2023/03/16/clean-electricity-to-reach-as-high-as-90-by-2030/

«В настоящее время Министерство энергетики ожидает от 350 до 750 ГВт новых мощностей за счет этих двух технологий к 2030 году в зависимости от будущих рыночных условий.

Прогнозируется, что этот рост возобновляемых источников энергии будет поддерживаться за счет новых накопителей энергии от 40 ГВт до 100 ГВт и расширения передачи на большие расстояния на 11–24% к 2030 году.»

Как работает китайский нео-колониализм

Вчера писал о том, что Китай при вхождении в другие страны применяют особый тип неоколониализма – он требует перехода территорий от государств-реципиентов в состав Китая (это касается приграничных с Китаем государств) или китайского суверенитета над территориями – зоной его инвестиций.

(Тоже писал ранее: «В 2011 году под юрисдикцию Китая перешли 1 тыc. 158 кв. км территорий Восточного Памира в Таджикистане. Всего же Китай претендует на 28 тыс. кв. км Таджикистана, или 20% его территории – он считает, что в 1884 году Россия обманула Китай, отняв по кабальному договору значительные территории в Центральной Азии.
Казахстан уже уступил Китаю 407 кв.км, а от Киргизии отошёл участок в 1250 кв.км. Ранее и Россия отдала Китаю территории по Амуру).

Вторая особенность китайского неоколониализма – тотальное коррумпирование властей стран-реципиентов, а также создание «прокитайского лобби» в стране, включая местные СМИ и лидеров общественного мнения.

Об этом пишет журнал МГИМО «Мировое и национальное хозяйство», №4, 2021 – в статье доцента кафедры мировой экономики МГИМО МИД России Д.Калашникова:

«Китайская помощь в виде льготных кредитов и совместных проектов уже завела ряд стран-реципиентов в долговую кабалу. За долги приходится расплачиваться природными ресурсами, портами, инфраструктурой, иногда даже собственной территорией.
Ещё одной проблемой считается сопровождающая китайскую помощь коррупция политиков стран-реципиентов. Пекин преимущественно заключает закулисные двусторонние сделки в области помощи развитию. Анализ данных о местах рождения 117 африканских лидеров и размещении 1650 проектов китайского СМР в Африке выявил, что большинство проектов реализовалось в регионах рождения политических лидеров в те годы, когда они находились у власти или перед выборами. Такой зависимости нет в помощи других стран. Местные политики в развивающихся странах зачастую скрывают от народа сам факт получения помощи от Китая, поэтому можно предположить, что, скрывая статистику, Китай «сохраняет лицо» национальных лидеров стран Юга в глазах избирателей и мирового сообщества, создает им репутацию успешных хозяйственников.

К началу 2020 г. Китай построил 62 порта и приобрёл или взял в управление 54 порта за рубежом. Практически везде создаются Специальные экономические зоны (СЭЗ) и промышленные парки, т.е. Китай реализует экспортно-ориентированную модель «порт-парк-город». Созданные СЭЗ превратились в анклавы, связанные с экономикой доноров, а не с национальной экономикой».