[Опрос для христиан] Сколько людей из вашей общины вы знаете по именам?
Anonymous Poll
11%
Почти 100%
8%
Больше 50%
14%
Около 30% или больше
6%
Примерно 10% или больше
11%
Меньше 10%
11%
Знаю имена буквально одного-двух человек
4%
Никого не знаю
22%
У меня нет общины
8%
Вариант для не-христиан
4%
Посмотреть ответы
В сегодняшнем опросе остро не хватает второго опроса: интроверт вы или экстраверт сколько в вашей общине участников? Если их десяток или два, то знать всех по именам дело понятное, если две-три сотни — настоящий подвиг, на который способен не только лишь каждый.
Конечно, это все отговорки, ведь мой голос за "меньше 10%": я знаю примерно 20 имен из нашей большой общины, в которой каждый год прибавляется по 50-70 человек. Честно говоря, мне это не очень нравится и я время от времени предпринимаю попытки кого-то узнать, разной степени комичности. Например, во время прошлого великого поста писал каждому члену общины по списку.
Недавно прочитал об интересной церковной идее: выбрать одно воскресенье в месяц, например, каждое первое воскресенье, когда члены общины подписывают себя при помощи небольших бейджей-наклеек. Мне идея показалась занятной, хотя не уверен, что пойду с этой инициативой в приходской совет.
А что вы думаете по поводу такой идеи? Нужно ли вообще знать прихожан, с которыми причащаешься одной Чаши? Нормально ли вам, если вы, как и я, знаете не только лишь всех?
Конечно, это все отговорки, ведь мой голос за "меньше 10%": я знаю примерно 20 имен из нашей большой общины, в которой каждый год прибавляется по 50-70 человек. Честно говоря, мне это не очень нравится и я время от времени предпринимаю попытки кого-то узнать, разной степени комичности. Например, во время прошлого великого поста писал каждому члену общины по списку.
Недавно прочитал об интересной церковной идее: выбрать одно воскресенье в месяц, например, каждое первое воскресенье, когда члены общины подписывают себя при помощи небольших бейджей-наклеек. Мне идея показалась занятной, хотя не уверен, что пойду с этой инициативой в приходской совет.
А что вы думаете по поводу такой идеи? Нужно ли вообще знать прихожан, с которыми причащаешься одной Чаши? Нормально ли вам, если вы, как и я, знаете не только лишь всех?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Обсуждали с юным католиком идолов. Он показывал богослужение лютеран восточного обряда и говорил: посмотрите, они тоже используют идолы (имея ввиду иконы). Добрый юноша путает форму и содержание, как и многие другие христиане.
Что делает идол идолом? Не наши руки и не внешний вид. Идол рождается в сердце, когда человек прикипает к какому-то предмету или явлению, ставя его на место Господа. Начиная надеяться на него, воздавать ему честь и хвалу, которой достоин только Он.
Не всякая икона есть идол, как и не всякий идол это икона. Им может быть даже фанатичное отрицание икон, если оно помещается в красный угол, в основу учения. Принципиальное отсутствие волос это тоже прическа, как принципиальное отсутствие веры есть религия, а принципиальное иконоборчество есть идолопоклонство.
Легко провести тест и определить, идол ли что-то: представьте, что вы лишитесь этого завтра или даже через одну минуту. Будет ли это невосполнимая утрата, которую никто и никогда не сможет заполнить? Если вы отвечаете о чем угодно, кроме Господа, утвердительно — поздравляю, вы нашли своего идола. По крайней мере, одного из многих.
Что делает идол идолом? Не наши руки и не внешний вид. Идол рождается в сердце, когда человек прикипает к какому-то предмету или явлению, ставя его на место Господа. Начиная надеяться на него, воздавать ему честь и хвалу, которой достоин только Он.
Не всякая икона есть идол, как и не всякий идол это икона. Им может быть даже фанатичное отрицание икон, если оно помещается в красный угол, в основу учения. Принципиальное отсутствие волос это тоже прическа, как принципиальное отсутствие веры есть религия, а принципиальное иконоборчество есть идолопоклонство.
Легко провести тест и определить, идол ли что-то: представьте, что вы лишитесь этого завтра или даже через одну минуту. Будет ли это невосполнимая утрата, которую никто и никогда не сможет заполнить? Если вы отвечаете о чем угодно, кроме Господа, утвердительно — поздравляю, вы нашли своего идола. По крайней мере, одного из многих.
Быть
Обсуждали с юным католиком идолов. Он показывал богослужение лютеран восточного обряда и говорил: посмотрите, они тоже используют идолы (имея ввиду иконы). Добрый юноша путает форму и содержание, как и многие другие христиане. Что делает идол идолом? Не наши…
Остроумный комментатор заметил, что Библия может быть идолом. Это уже было в Симпсонах заявляют некоторые ребята с Ютуба
В это воскресенье, в 20:00 по Москве будет прямой эфир с автором канала Gideon Twist, Алексеем Гидеоном. Я долго думал над тем, что написать в анонсе и так не придумал, потому что лучше всего он расскажет о себе сам. От меня только тэги, основные моменты насыщенной жизни Алексея.
Он:
— Тактический медик с опытом работы в СВО. Инструктор и практик;
— Прошел катехизацию в католической церкви, конфирмировался и ушел, чтобы быть библейским христианином;
— Вместе с товарищами старается жить по принципу общины первых христиан: преломлять дома хлеб и проводить время в назидании и молитве;
— Искренне любит Господа, открыт к церковному опыту, но удивляется, почему большинство церквных служб похожи на театральные постановки
Обо всем этом и многом другом поговорим уже завтра. Подключайтесь!
Он:
— Тактический медик с опытом работы в СВО. Инструктор и практик;
— Прошел катехизацию в католической церкви, конфирмировался и ушел, чтобы быть библейским христианином;
— Вместе с товарищами старается жить по принципу общины первых христиан: преломлять дома хлеб и проводить время в назидании и молитве;
— Искренне любит Господа, открыт к церковному опыту, но удивляется, почему большинство церквных служб похожи на театральные постановки
Обо всем этом и многом другом поговорим уже завтра. Подключайтесь!
Telegram
𝙂𝙄𝘿𝙀𝙊𝙉 𝙏𝙒𝙄𝙎𝙏
@Twist44th -> связь со мной
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Видео попросило отправить его всем знакомым, чтобы не совершали ошибки.
Не буду спорить: не совершайте ошибки, связываясь с человеческими религиями, основанными на делах, иначе до конца жизни будете извиняться, при выходе из туалета.
Не буду спорить: не совершайте ошибки, связываясь с человеческими религиями, основанными на делах, иначе до конца жизни будете извиняться, при выходе из туалета.
Недавно прочитал у Евгения Нечкасова, языческого традиционалиста, что необходима эпоха великих географических закрытий — возврат к сакральности сообществ и территорий.
Читая блоги современных коучей и популярных психологов, прихожу к немного иной мысли: не знаю, как насчёт географических закрытий, но курсы и тренинги о том, как закрыть внутреннюю богиню (и не только).
Нет, серьезно: в наше время взаимодействие с потусторонними силами на уровне таро, заговоров, энергопрактик и прочего приняли масштаб настоящей эпидемии. Здесь много причин: и доступность и общее настроение в обществе, и слабость церквей, неспособных дать ответ здесь и сейчас.
Я далек от мысли, что нужно запрещать что-то подобное (не поможет), церквям стоит реагировать иначе — помогать в реабилитации и закрытии чакр тем, кто неосторожно открыл их в свое время. Помогать без осуждения, в любви и поддержке, возможно, даже на уровне клуба Анонимных Богинь.
Читая блоги современных коучей и популярных психологов, прихожу к немного иной мысли: не знаю, как насчёт географических закрытий, но курсы и тренинги о том, как закрыть внутреннюю богиню (и не только).
Нет, серьезно: в наше время взаимодействие с потусторонними силами на уровне таро, заговоров, энергопрактик и прочего приняли масштаб настоящей эпидемии. Здесь много причин: и доступность и общее настроение в обществе, и слабость церквей, неспособных дать ответ здесь и сейчас.
Я далек от мысли, что нужно запрещать что-то подобное (не поможет), церквям стоит реагировать иначе — помогать в реабилитации и закрытии чакр тем, кто неосторожно открыл их в свое время. Помогать без осуждения, в любви и поддержке, возможно, даже на уровне клуба Анонимных Богинь.
Имел сегодня разговор с практиком краниосакральной биодинамики, специалистом по вибрационным техникам, проводником в ритуалах Перехода, тантрическим массажистом, пробуждающей Шакти и проводящей для мужчин лингам-хиллинг, чтобы через анус раскрыть первую чакру, отвечающую за материальное положение. А ещё, с недавних пор, с лютеранкой.
Разговор с самого начала не задался: я безостановочно таращил глаза и кричал “Ересь, ересь, покайся!”, пытаясь успокоить трясущиеся руки. Мне в ответ спокойно говорили, что я устарел, ничего не понимаю в медицине и вообще мракобес. Последнее не говорили, но это чувствовалось и читалось. Ещё предлагали попробовать что-то из перечисленного, чтобы оценить благотворное влияниеженских энергий.
Впервые за долгое время я почувствовал себя настолько растерянно и настолько дико. Дико от того, что во время пред-конфирмационных бесед не навёл справки, дико от того, что нужно обьяснять очевидные вещи, что все “энергии” (да, все, уважаемый Григор), Шакти и прочие лингамы это окультятина, которой не место в жизни христианина.
Давно не чувствовал себя настолько мракобесно, но это полезное чувство и напоминание о том, что быть христианином всегда значит быть немного сумасшедшим для этого мира.
Разговор с самого начала не задался: я безостановочно таращил глаза и кричал “Ересь, ересь, покайся!”, пытаясь успокоить трясущиеся руки. Мне в ответ спокойно говорили, что я устарел, ничего не понимаю в медицине и вообще мракобес. Последнее не говорили, но это чувствовалось и читалось. Ещё предлагали попробовать что-то из перечисленного, чтобы оценить благотворное влияние
Впервые за долгое время я почувствовал себя настолько растерянно и настолько дико. Дико от того, что во время пред-конфирмационных бесед не навёл справки, дико от того, что нужно обьяснять очевидные вещи, что все “энергии” (да, все, уважаемый Григор), Шакти и прочие лингамы это окультятина, которой не место в жизни христианина.
Давно не чувствовал себя настолько мракобесно, но это полезное чувство и напоминание о том, что быть христианином всегда значит быть немного сумасшедшим для этого мира.
Переходя от приходской жизни к планетарным масштабам.
Наткнулся на исследование о том, что оказывается своя рубашка людям ближе к телу и почти никто даже на уровне голословных заявлений не считает необходимым руководствоваться интересами вымышленных сообществ вроде государства, нации, коллектива и прочего.
Результаты не удивительны, но в них не хватает ещё одно варианта ответа. Кто готов в условиях экзистенциального выбора руководствоваться интересами Бога? Опять же, хотя бы на уровне ничего не значащей декларации в опросе.
Предполагаю, что результаты были бы ещё меньше. Но, может быть, это я такого плохого мнения о гражданах?
Наткнулся на исследование о том, что оказывается своя рубашка людям ближе к телу и почти никто даже на уровне голословных заявлений не считает необходимым руководствоваться интересами вымышленных сообществ вроде государства, нации, коллектива и прочего.
Результаты не удивительны, но в них не хватает ещё одно варианта ответа. Кто готов в условиях экзистенциального выбора руководствоваться интересами Бога? Опять же, хотя бы на уровне ничего не значащей декларации в опросе.
Предполагаю, что результаты были бы ещё меньше. Но, может быть, это я такого плохого мнения о гражданах?
[Опрос для христиан] Идолжертвенное...
Anonymous Poll
21%
Не грешно есть
10%
Грешно есть
24%
Не грешно есть, если не знаешь, что это идолжертвенное
3%
Зависит от идоложертвенного (например, халяль нормально, прасад нет)
13%
Зависит от личной веры
3%
Грешно не есть
4%
Другой ответ (какой?)
8%
Не знаю
8%
Вариант для не-христиан
7%
Посмотреть ответы