#Народный_календарь #октябрь
27 октября по Народному календарю – «Парасковья-грязниха».
Другие названия праздника: «Параскева», «Параскева Грязнуха», «Параскева Пятница», «Льняница», «Трепальница».
В этот день до восхода солнца накрывала баба стол. Возьмет льна пук, порастрясет на столе, а после в холст «оденет»: постелет холстину на нетрепленую льнянину. Посреди стола на постланную холстину ставила баба чугун, в котором сварилась картошка. Давала сперва поостынуть чугуну. Обязательно ставила на стол хлеб и соль. Принималась тесто раскатывать, печь скутывать.
Пекли по деревне в этот день пироги: и капустники, и рыбники, и сладкие пироги с малиной, запаренной в меду. И когда пироги-то из печи баба вынет, их маслом коровьим по краям смажет, полотенцем укроет, чтобы смякли, не упустили дух печной, тогда-то и сымает баба чугун со стола. И глядит, что за черты остались на холстине? След от чугуна представлялся ей жизненным кругом. Прежде всего, глядела – не разомкнут ли он, тверда ли черта? А потом вглядывалась в изображение на круге, разглядывая очертания.
Также в этот день стремились крестьяне по различным признакам вызнать, когда же зимний путь установится, настоящая зима ляжет: «На грязниху большая грязь – четыре седмицы до зимы»; «Если на Параскеву грязь велика, лошадиное копыто заливает водой, то выпавший снег сразу устанавливает зимний путь».
С Парасковеи-льняницы бабы начинают мять и трепать лен: «Мни и толки льны с Грязихи»; «Мни лен доле, и волокно будет доле»; «Коли мять лен, так уж доминать».
Только прясть в этот день воспрещалось. И вообще, не пряли во всякую пятницу: «Кто прядет на Пятницу (в пятницу), у того на том свете слепы будут отец с матерью (кострицей забьет им глаза». В пятницу не начинали никаких дел: «Кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться»; «В пяток курицу на яйцо не сажают, цыплята не живут»; «Кто в пятницу много смеется, тот в старости много будет плакать».
Особое отношение к пятнице вызвано тем, что это день, когда был распят и умер на кресте Иисус Христос (Страстная пятница). По пятницам не только не пряли и не ткали, но не стирали, не купали детей.
Приметы:
Яркие звезды на Параскеву – к хорошему урожаю.
Если в этот день сухо и ветрено – в следующем году лето будет сухое и не особенно урожайное, а коли дождь и тихо – урожай будет богатый.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
27 октября по Народному календарю – «Парасковья-грязниха».
Другие названия праздника: «Параскева», «Параскева Грязнуха», «Параскева Пятница», «Льняница», «Трепальница».
В этот день до восхода солнца накрывала баба стол. Возьмет льна пук, порастрясет на столе, а после в холст «оденет»: постелет холстину на нетрепленую льнянину. Посреди стола на постланную холстину ставила баба чугун, в котором сварилась картошка. Давала сперва поостынуть чугуну. Обязательно ставила на стол хлеб и соль. Принималась тесто раскатывать, печь скутывать.
Пекли по деревне в этот день пироги: и капустники, и рыбники, и сладкие пироги с малиной, запаренной в меду. И когда пироги-то из печи баба вынет, их маслом коровьим по краям смажет, полотенцем укроет, чтобы смякли, не упустили дух печной, тогда-то и сымает баба чугун со стола. И глядит, что за черты остались на холстине? След от чугуна представлялся ей жизненным кругом. Прежде всего, глядела – не разомкнут ли он, тверда ли черта? А потом вглядывалась в изображение на круге, разглядывая очертания.
Также в этот день стремились крестьяне по различным признакам вызнать, когда же зимний путь установится, настоящая зима ляжет: «На грязниху большая грязь – четыре седмицы до зимы»; «Если на Параскеву грязь велика, лошадиное копыто заливает водой, то выпавший снег сразу устанавливает зимний путь».
С Парасковеи-льняницы бабы начинают мять и трепать лен: «Мни и толки льны с Грязихи»; «Мни лен доле, и волокно будет доле»; «Коли мять лен, так уж доминать».
Только прясть в этот день воспрещалось. И вообще, не пряли во всякую пятницу: «Кто прядет на Пятницу (в пятницу), у того на том свете слепы будут отец с матерью (кострицей забьет им глаза». В пятницу не начинали никаких дел: «Кто в пятницу дело начинает, у того оно будет пятиться»; «В пяток курицу на яйцо не сажают, цыплята не живут»; «Кто в пятницу много смеется, тот в старости много будет плакать».
Особое отношение к пятнице вызвано тем, что это день, когда был распят и умер на кресте Иисус Христос (Страстная пятница). По пятницам не только не пряли и не ткали, но не стирали, не купали детей.
Приметы:
Яркие звезды на Параскеву – к хорошему урожаю.
Если в этот день сухо и ветрено – в следующем году лето будет сухое и не особенно урожайное, а коли дождь и тихо – урожай будет богатый.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
#Народный_календарь #октябрь
28 октября по Народному календарю – «Ефимий Осенний».
Другие названия праздника: «Ефим», «Ефимий пчельник», «Луки», «Ефим благочестивый», «Льняницы».
Об этом дне говорили: «Ефимий холодом корни трав и деревьев с землей смыкает, всякое насекомое в жухлой траве укрывает, на природу сон навевает». Приближалась зима, и все живое к ней готовилось.
В средней России в эту пору производится мятье и трепанье льна, что выражается в поговорке: «Мни и топчи льны с половины Грязника». Работали очень быстро, чтобы лён влагой не успел наполниться. Иначе его приходилось снова досушивать.
Трепали лен разными способами – ударяя волокном о стену или столб, но чаще делали это, применяя «трепало» ‒ дощечку из хвойного дерева ножевидной или лопатообразной формы. В каждой доме таких инструментов было несколько, часть из них передавалась по наследству.
Во время работы тщательно соизмеряли направление и силу удара. Для трепания женщины собирались в бане, в пустом хлеву, в нежилой, но теплой избе. Трепание – грязное и тяжелое занятие. За день работы стены и окна помещения покрывались серой льняной пылью. Если погода позволяла, работали на свежем воздухе. Во время трепания обсуждали разные события, пели песни, сочиняли частушки.
Сортировали трепаный лен по качеству и цвету. Оставшиеся отходы использовали для хозяйственных нужд – вили грубые веревки, делали жгуты, подстилали скоту, конопатили деревянные строения.
Лён чесали 2-4 раза, при этом используя разные щетки: железные, деревянные, из свиной щетины. Отчёсанный и подготовленный для пряжи лён называли куделью.
Приметы:
Если в этот день снег выпадет, то следующей осенью будет богатый урожай хлеба.
Если луна в кругах, но небо чистое, скоро мороз ударит.
Красноватые и расплывчатые круги возле луны – к снегу и ветру.
Над восходящим солнцем виднеется облако – к ненастью.
Кошка пьет воду больше обыкновенного – к непогоде.
Если собака есть отказывается, то надвигается ненастье.
Много мышей на гумне – зима с оттепелями будет.
Если перед взлетом на насест петух 12 раз пропоет, то завтра погода переменится.
Куры скребутся – к дождю.
Если комары появились, то зима будет теплой.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
28 октября по Народному календарю – «Ефимий Осенний».
Другие названия праздника: «Ефим», «Ефимий пчельник», «Луки», «Ефим благочестивый», «Льняницы».
Об этом дне говорили: «Ефимий холодом корни трав и деревьев с землей смыкает, всякое насекомое в жухлой траве укрывает, на природу сон навевает». Приближалась зима, и все живое к ней готовилось.
В средней России в эту пору производится мятье и трепанье льна, что выражается в поговорке: «Мни и топчи льны с половины Грязника». Работали очень быстро, чтобы лён влагой не успел наполниться. Иначе его приходилось снова досушивать.
Трепали лен разными способами – ударяя волокном о стену или столб, но чаще делали это, применяя «трепало» ‒ дощечку из хвойного дерева ножевидной или лопатообразной формы. В каждой доме таких инструментов было несколько, часть из них передавалась по наследству.
Во время работы тщательно соизмеряли направление и силу удара. Для трепания женщины собирались в бане, в пустом хлеву, в нежилой, но теплой избе. Трепание – грязное и тяжелое занятие. За день работы стены и окна помещения покрывались серой льняной пылью. Если погода позволяла, работали на свежем воздухе. Во время трепания обсуждали разные события, пели песни, сочиняли частушки.
Сортировали трепаный лен по качеству и цвету. Оставшиеся отходы использовали для хозяйственных нужд – вили грубые веревки, делали жгуты, подстилали скоту, конопатили деревянные строения.
Лён чесали 2-4 раза, при этом используя разные щетки: железные, деревянные, из свиной щетины. Отчёсанный и подготовленный для пряжи лён называли куделью.
Приметы:
Если в этот день снег выпадет, то следующей осенью будет богатый урожай хлеба.
Если луна в кругах, но небо чистое, скоро мороз ударит.
Красноватые и расплывчатые круги возле луны – к снегу и ветру.
Над восходящим солнцем виднеется облако – к ненастью.
Кошка пьет воду больше обыкновенного – к непогоде.
Если собака есть отказывается, то надвигается ненастье.
Много мышей на гумне – зима с оттепелями будет.
Если перед взлетом на насест петух 12 раз пропоет, то завтра погода переменится.
Куры скребутся – к дождю.
Если комары появились, то зима будет теплой.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
#Народный_календарь #октябрь
29 октября по Народному календарю – «Лонгин Сотник.
Другие названия праздника: «Лонгин», «Лонгин Вратник», «День зрения».
Лонгин сотник почитался в народе целителем разных глазных болезней. Существовала даже особая молитва этому святому о прозрении ослепших и исцелении от болезней.
В этот день выносили из сундуков, из пестерей зимние одежды на добрый утренний морозец. Говорили: «Солнечный свет хоть и недолог, а в этот день нам дорог». Ведь всем известно – солнечный свет морозцем прихваченный, добр и целебен.
Также в народе Лонгина прозвали Вратником, так как 29 октября принято было у ворот изготавливать обереги, защищающие от всякого зла.
На Руси считали что ворота – это самое опасное место, поскольку здесь может навредить нечистая сила. По народному поверью, Лонгин стоит между добрым и злым миром, охраняет людей. Потому размещали над воротами образ заступника, венчальную или сретенскую свечу. Оберегом также мог стать какой-либо острый или металлический предмет (зубья бороны, коса и т.д.). Могли также втыкать в щели или сажать в землю колючие растения (боярышник, терновник, ежевику, можжевельник).
Приметы:
Если на Лонгина Сотника дует северный ветер – быть хорошей погоде еще несколько дней.
Если в этот день солнце скрывается в облаках, словно его покрыл туман, то будет ненастье.
Если 29 октября начнет лить дождь, то недолго осталось и до зимы.
Если на ночном небе звезды и луна будут тусклыми и мутными, то не за горами дождь и снег.
Перелетные птицы только сейчас собираются в теплые края – зима, скорее всего, будет достаточно теплой и без сильных морозов.
Если листья с деревьев опадают слабо, то морозов не будет.
Если гусь в этот день поджимает одну лапу – ударит мороз.
Куда ворона повернет клюв, оттуда ветер и подует.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
29 октября по Народному календарю – «Лонгин Сотник.
Другие названия праздника: «Лонгин», «Лонгин Вратник», «День зрения».
Лонгин сотник почитался в народе целителем разных глазных болезней. Существовала даже особая молитва этому святому о прозрении ослепших и исцелении от болезней.
В этот день выносили из сундуков, из пестерей зимние одежды на добрый утренний морозец. Говорили: «Солнечный свет хоть и недолог, а в этот день нам дорог». Ведь всем известно – солнечный свет морозцем прихваченный, добр и целебен.
Также в народе Лонгина прозвали Вратником, так как 29 октября принято было у ворот изготавливать обереги, защищающие от всякого зла.
На Руси считали что ворота – это самое опасное место, поскольку здесь может навредить нечистая сила. По народному поверью, Лонгин стоит между добрым и злым миром, охраняет людей. Потому размещали над воротами образ заступника, венчальную или сретенскую свечу. Оберегом также мог стать какой-либо острый или металлический предмет (зубья бороны, коса и т.д.). Могли также втыкать в щели или сажать в землю колючие растения (боярышник, терновник, ежевику, можжевельник).
Приметы:
Если на Лонгина Сотника дует северный ветер – быть хорошей погоде еще несколько дней.
Если в этот день солнце скрывается в облаках, словно его покрыл туман, то будет ненастье.
Если 29 октября начнет лить дождь, то недолго осталось и до зимы.
Если на ночном небе звезды и луна будут тусклыми и мутными, то не за горами дождь и снег.
Перелетные птицы только сейчас собираются в теплые края – зима, скорее всего, будет достаточно теплой и без сильных морозов.
Если листья с деревьев опадают слабо, то морозов не будет.
Если гусь в этот день поджимает одну лапу – ударит мороз.
Куда ворона повернет клюв, оттуда ветер и подует.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
#Народный_календарь #октябрь
30 октября в Народном календаре – «Осия Колесник».
Другие названия праздника: «Осий Осенний», «Осий Грязник», «Конец летнего пути».
В народном сознании пророк Осий оказался своего рода распорядителем, ответственным за крестьянский тележный транспорт в преддверии зимы.
Поэтому дневные часы этого дня мужики посвящали работе с колесами, приводили телеги в порядок (чистили, чинили, смазывали смолой и дёгтем), готовились сменить телегу на сани, ведь вскоре предстояло обновлять зимний путь. Вот и говаривали: «На Осия колесо с осью до весны расстаются» или «На пророка Осию колесо с осью прощается».
Были к этому дню и печальные поговорки об ушедшем тепле: «Плачет октябрь холодными слезами», и наступающих холодах: «Быстро тает день - не привяжешь за плетень».
Приметы:
Кошка спит крепко – к теплу.
Домашний гусь крыльями машет – к дождю.
Аквариумные рыбки из воды выскакивают – к непогоде.
Если заходящее солнце окружено белым, синеватым или черным кругом, то надвигается буря.
Если при чистом небе возле солнца появился неясный круг, то ожидается ненастье.
Солнце тучами заволокло – к дождю.
Если три вечера подряд один рог луны длиннее другого, то в течение недели, а то и месяца будет идти дождь.
Яркая луна – к теплой и солнечной погоде; мутная и бледная – к дождю; красноватая – к ветру.
Белый и блестящий месяц – к похолоданию.
Если звезды на небе редкие, то будет ненастье и вьюга.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
30 октября в Народном календаре – «Осия Колесник».
Другие названия праздника: «Осий Осенний», «Осий Грязник», «Конец летнего пути».
В народном сознании пророк Осий оказался своего рода распорядителем, ответственным за крестьянский тележный транспорт в преддверии зимы.
Поэтому дневные часы этого дня мужики посвящали работе с колесами, приводили телеги в порядок (чистили, чинили, смазывали смолой и дёгтем), готовились сменить телегу на сани, ведь вскоре предстояло обновлять зимний путь. Вот и говаривали: «На Осия колесо с осью до весны расстаются» или «На пророка Осию колесо с осью прощается».
Были к этому дню и печальные поговорки об ушедшем тепле: «Плачет октябрь холодными слезами», и наступающих холодах: «Быстро тает день - не привяжешь за плетень».
Приметы:
Кошка спит крепко – к теплу.
Домашний гусь крыльями машет – к дождю.
Аквариумные рыбки из воды выскакивают – к непогоде.
Если заходящее солнце окружено белым, синеватым или черным кругом, то надвигается буря.
Если при чистом небе возле солнца появился неясный круг, то ожидается ненастье.
Солнце тучами заволокло – к дождю.
Если три вечера подряд один рог луны длиннее другого, то в течение недели, а то и месяца будет идти дождь.
Яркая луна – к теплой и солнечной погоде; мутная и бледная – к дождю; красноватая – к ветру.
Белый и блестящий месяц – к похолоданию.
Если звезды на небе редкие, то будет ненастье и вьюга.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
#Народный_календарь #октябрь
Народный праздник «Луков день» отмечается 31 октября.
Другие названия праздника: «Лука», «День святого Луки», «Лука Голодный».
В народе день Луки часто называли Луковым днем. 31 октября старались обязательно съесть хотя бы немного лука, чтобы сохранить здоровье на весь следующий год, говорили: «Лук от семи недуг»; «Лук да баня все правят»; «Кто ест лук, тот избавлен от мук».
Также было принято устраивать луковые базары, хотя сама по себе торговля луком не считалась прибыльным занятиям.
В этот день утром отправлялись в церковь для того чтобы помолиться Луке о благополучии в семье. За помощью к святому обращались и огородники.
31 октября начиналась так называемая осенняя путина, предполагавшая выход в море для рыбалки. Рыбаки, также молились Луке, просили хорошего улова.
Приметы:
Если в день Луки снег не выпадет, то зима ещё нескоро настанет.
Мутные звезды – к дождю.
Лошадь фыркает – к теплу, храпит – к ненастью.
Если домашние птицы хохлятся, то будет дождь.
Облака с севера на юг плывут – к солнечной погоде.
Бледный и мутный месяц – к снегу или дождю.
Корова против ветра морду поднимает – к дождливой погоде.
Если домашняя скотина скрипт зубами, то зима будет суровой.
Кошка пол царапает – к ветру.
Если в лесу слышен вой лисиц, то погода испортится.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
Народный праздник «Луков день» отмечается 31 октября.
Другие названия праздника: «Лука», «День святого Луки», «Лука Голодный».
В народе день Луки часто называли Луковым днем. 31 октября старались обязательно съесть хотя бы немного лука, чтобы сохранить здоровье на весь следующий год, говорили: «Лук от семи недуг»; «Лук да баня все правят»; «Кто ест лук, тот избавлен от мук».
Также было принято устраивать луковые базары, хотя сама по себе торговля луком не считалась прибыльным занятиям.
В этот день утром отправлялись в церковь для того чтобы помолиться Луке о благополучии в семье. За помощью к святому обращались и огородники.
31 октября начиналась так называемая осенняя путина, предполагавшая выход в море для рыбалки. Рыбаки, также молились Луке, просили хорошего улова.
Приметы:
Если в день Луки снег не выпадет, то зима ещё нескоро настанет.
Мутные звезды – к дождю.
Лошадь фыркает – к теплу, храпит – к ненастью.
Если домашние птицы хохлятся, то будет дождь.
Облака с севера на юг плывут – к солнечной погоде.
Бледный и мутный месяц – к снегу или дождю.
Корова против ветра морду поднимает – к дождливой погоде.
Если домашняя скотина скрипт зубами, то зима будет суровой.
Кошка пол царапает – к ветру.
Если в лесу слышен вой лисиц, то погода испортится.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
#народный_календарь #приметы
1 ноября в Народном календаре – «Иванов день».
Другие названия праздника: «Проводы осени», «Конюхам отдых», «День Садока», «Дмитриев день», «Встреча зимы».
Ноябрь в народе называли по-разному: полузимник, первозимье, свадебник, предзимье. С ноября дни становятся короткими, а ночи длинными, начинаются морозы. «Кто в ноябре не зябнет, тому и в крещенскую стужу не замерзнуть», – приговаривали наши предки.
К этому времени отмечали в деревне прилет зимних птиц. Северные кочевники – снегири, поползни, свиристели – к избам прилетают. И был обычай в этот день особенно привечать сороку. Рассыпали конюхи овес, упряжь конскую тут же раскладывали. Прилетает сорока, стрекочет, по-хозяйски оглядывает упряжь.
Было поверье, что баламутит на 1 ноября конюшенный домовой. Гривы по ночам заплетает у коней. Покой старых кобыл рушит. Гордых жеребцов взвиться на дыбы принуждает. А тут сорока-белобока, болтунья, хлопотунья! Она-то и доводит домового. Сердит поначалу. И уж когда он понимает – не избавиться от стрекота, черно-белого мельтешения, хлопает домовой по ноше соломенной: «Эх ты, какая досада!» Ему бы хоть какого коня из конюшни вывести, да по сырым вздольям, по беспутице покататься.
Неспроста говорят: «Знать сороку по язычку!» Сорока кого угодно из себя выведет. Представляли в народе, что домовой в ясли забивается и сердится. Но конюхи ведали: негоже оставлять домового, что конюшню стережет от всякого беса и нечисти, без подношения. Приносили конюхи в горшках домовому каши. Да чтоб была та каша медом сдобрена. Уж больно охоч домовой до сладкой еды. Садились конюхи тут же. Разламывали хлебный каравай: мол, выходи, батюшка-домовой, без тебя и кусок-то не естся! И каша-то не хлебается! Оставляли домовому кусок хлеба ржаного на соломе, ложкой деревянной кашу черпали. Деревянной надобно было отчерпнуть непременно.
Лошадям же 1 ноября конюхи давали роздых, говорили: «Путь груден – коню запряженному труден».
Приметы:
Если день морозный, то 8 ноября (День Дмитрия Солунского) будет оттепель.
Если ночью выпал снег, а небо звездное, то скоро ударят морозы.
Если перелетные птицы летят высоко, то зимой много снега предвидится, если низко, будет зима бесснежной.
Если идет дождь, то снег выпадет только к концу месяца.
Если выпал снег и высокая влажность, весной будет много подснежников.
Если снегопад за окном, весна будет холодной и ненастной.
На улице тепло? Тогда жди теплой зимы и ранней весны.
Если возле дома скачет сорока, ждите новостей.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
1 ноября в Народном календаре – «Иванов день».
Другие названия праздника: «Проводы осени», «Конюхам отдых», «День Садока», «Дмитриев день», «Встреча зимы».
Ноябрь в народе называли по-разному: полузимник, первозимье, свадебник, предзимье. С ноября дни становятся короткими, а ночи длинными, начинаются морозы. «Кто в ноябре не зябнет, тому и в крещенскую стужу не замерзнуть», – приговаривали наши предки.
К этому времени отмечали в деревне прилет зимних птиц. Северные кочевники – снегири, поползни, свиристели – к избам прилетают. И был обычай в этот день особенно привечать сороку. Рассыпали конюхи овес, упряжь конскую тут же раскладывали. Прилетает сорока, стрекочет, по-хозяйски оглядывает упряжь.
Было поверье, что баламутит на 1 ноября конюшенный домовой. Гривы по ночам заплетает у коней. Покой старых кобыл рушит. Гордых жеребцов взвиться на дыбы принуждает. А тут сорока-белобока, болтунья, хлопотунья! Она-то и доводит домового. Сердит поначалу. И уж когда он понимает – не избавиться от стрекота, черно-белого мельтешения, хлопает домовой по ноше соломенной: «Эх ты, какая досада!» Ему бы хоть какого коня из конюшни вывести, да по сырым вздольям, по беспутице покататься.
Неспроста говорят: «Знать сороку по язычку!» Сорока кого угодно из себя выведет. Представляли в народе, что домовой в ясли забивается и сердится. Но конюхи ведали: негоже оставлять домового, что конюшню стережет от всякого беса и нечисти, без подношения. Приносили конюхи в горшках домовому каши. Да чтоб была та каша медом сдобрена. Уж больно охоч домовой до сладкой еды. Садились конюхи тут же. Разламывали хлебный каравай: мол, выходи, батюшка-домовой, без тебя и кусок-то не естся! И каша-то не хлебается! Оставляли домовому кусок хлеба ржаного на соломе, ложкой деревянной кашу черпали. Деревянной надобно было отчерпнуть непременно.
Лошадям же 1 ноября конюхи давали роздых, говорили: «Путь груден – коню запряженному труден».
Приметы:
Если день морозный, то 8 ноября (День Дмитрия Солунского) будет оттепель.
Если ночью выпал снег, а небо звездное, то скоро ударят морозы.
Если перелетные птицы летят высоко, то зимой много снега предвидится, если низко, будет зима бесснежной.
Если идет дождь, то снег выпадет только к концу месяца.
Если выпал снег и высокая влажность, весной будет много подснежников.
Если снегопад за окном, весна будет холодной и ненастной.
На улице тепло? Тогда жди теплой зимы и ранней весны.
Если возле дома скачет сорока, ждите новостей.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
#народный_календарь #приметы
2 ноября по Народному календарю – «Артемьев день».
Другие названия праздника: «Артемий», «День атаманов», «День поминовения всех усопших».
Артемия почитают своим покровителем военачальники и атаманы. Считалось, что мольбы в Артемьев день могут избавить воинов от нелепой смерти.
Существовало поверье, что на защиту рожденного в этот день человека, встает мати зверям – волчица. И близок этот человек по духу лесу, зверям и птицам. «Волчий корень – ему покорен. Волчье лыко – его улыбка. Мати зверям – волчица – его заступница», – так говорили о родившемся на Артемия.
С этого дня к деревням начинали приближаться волки. По их поведению судили также о будущем. Если волки выли на Артемия – это предвещало морозы. А если вой был особенно громким, как если бы выла целая стая, это сулило голод.
Приметы:
Если лиственница иглы сбросила, то скоро снег выпадет, и долго не будет таять.
На деревьях иней – следующий год будет неурожайным.
Волки воют – скоро похолодает.
Волки собираются в стаи – к сильным морозам.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
2 ноября по Народному календарю – «Артемьев день».
Другие названия праздника: «Артемий», «День атаманов», «День поминовения всех усопших».
Артемия почитают своим покровителем военачальники и атаманы. Считалось, что мольбы в Артемьев день могут избавить воинов от нелепой смерти.
Существовало поверье, что на защиту рожденного в этот день человека, встает мати зверям – волчица. И близок этот человек по духу лесу, зверям и птицам. «Волчий корень – ему покорен. Волчье лыко – его улыбка. Мати зверям – волчица – его заступница», – так говорили о родившемся на Артемия.
С этого дня к деревням начинали приближаться волки. По их поведению судили также о будущем. Если волки выли на Артемия – это предвещало морозы. А если вой был особенно громким, как если бы выла целая стая, это сулило голод.
Приметы:
Если лиственница иглы сбросила, то скоро снег выпадет, и долго не будет таять.
На деревьях иней – следующий год будет неурожайным.
Волки воют – скоро похолодает.
Волки собираются в стаи – к сильным морозам.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
#народный_календарь #приметы
3 ноября по Народному календарю – «Иларионов день».
Другие названия праздника: «Илларион», «Иларион Великий», «Первая пороша».
На Руси подмечали, что с Иларионова дня начинала заметать пороша. Поездки откладывались на другую дату. И вправду, в колдобинах путь, в налитых дождем ямах предостерегает: не зевай по сторонам.
«Припорошенный путь – под стать тихой душе: потемки», – мудро подмечали крестьяне. Но сильно не бранились, нужно было помнить: «Бездорожье хулить – по белу свету не ходить».
Приметы:
С этого дня мороз усиливается.
Если снег на Иллариона падает и не тает, то весной будет много подснежников.
Выпало много снега – к хорошему урожаю хлеба в следующем году.
Если дым из трубы поднимается прямо, то погода наладится.
Если стоит ясный солнечный день, скоро похолодает.
Вечер тихий и безоблачный – следующий день будет хорошим.
Если заходящее солнце красного цвета, а на небе много звезд, то погода будет солнечной и морозной.
Заяц-беляк сменил шубку – скоро наступит зима.
Если снег падает и плотно оседает на ветках, то снегопад затянется.
Если воздух теплый, то будет оттепель.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
3 ноября по Народному календарю – «Иларионов день».
Другие названия праздника: «Илларион», «Иларион Великий», «Первая пороша».
На Руси подмечали, что с Иларионова дня начинала заметать пороша. Поездки откладывались на другую дату. И вправду, в колдобинах путь, в налитых дождем ямах предостерегает: не зевай по сторонам.
«Припорошенный путь – под стать тихой душе: потемки», – мудро подмечали крестьяне. Но сильно не бранились, нужно было помнить: «Бездорожье хулить – по белу свету не ходить».
Приметы:
С этого дня мороз усиливается.
Если снег на Иллариона падает и не тает, то весной будет много подснежников.
Выпало много снега – к хорошему урожаю хлеба в следующем году.
Если дым из трубы поднимается прямо, то погода наладится.
Если стоит ясный солнечный день, скоро похолодает.
Вечер тихий и безоблачный – следующий день будет хорошим.
Если заходящее солнце красного цвета, а на небе много звезд, то погода будет солнечной и морозной.
Заяц-беляк сменил шубку – скоро наступит зима.
Если снег падает и плотно оседает на ветках, то снегопад затянется.
Если воздух теплый, то будет оттепель.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
#народный_календарь #ноябрь
4 ноября по Народному календарю – «Казанская».
Другие названия праздника: «Зимняя Казанская», «Бабья заступница».
Это праздник поклонения Казанской иконе Божией Матери, почитаемой всем русским народом чудотворной иконе.
Этот день в русской народной традиции связывался, прежде всего, с наступающей зимой: «Пришла Казанская – зима стоит на пороге»; «До Казанской не зима, с Казанской – не осень»; «На Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами снег лежит»; «Выезжаешь о Казанской на колесах, а полозья в телегу клади»; «Матушка Казанская необлыжную [настоящую] зиму ведет, морозцам дорожку кажет»; «Ранняя зима и об Казанской на санках ездит»; «С Казанской тепло морозу не указ»; «О Казанской мороз не велик, да стоять не велит».
Казанскую называли зимотворной. «С позимней Казанской скачет морозко по ельничкам, по березнячкам, сам в гости ходить не ленится», – сказывал батюшка ребятишкам своим. И бежали ребятишки глядеть, как Казанская кажет дорожку морозцам. То-то забава – хрусткие лужи всколебнуть, тронутую ледком воду в киселицу перемешать.
Казанская относилась к числу т.н. Богородичных праздников, а Богородица повсюду почиталась бабьей заступницей, покровительницей женщин вообще, и особенно беременных и матерей. Культ Богородицы в народной традиции сближался и сливался с культом матери-земли, воплощающей женское начало. Поэтому все Богородичные дни, в том числе и Казанская, считались своего рода женскими и девичьими праздниками. Девушки в это время молились Пресвятой Деве о даровании им хороших женихов и о скорейшей свадьбе; так, например, крестьяне считали, что около Казанской наступает самое подходящее время для заключения браков: «Кто на Казанскую женится, тот счастлив будет».
Было поверье: когда девушка думала, что лицом не вышла, потому и не люба, старалась она на Казанскую раным-рано встать. Бежала она к роще. Искала лист, что на березе низехонько висел, в иней был обернут. И схож он был в это утро с серебряным зеркальцем. В такой лист если глянуть, то вся неказистость с лица спадет. И правда, глянувшая в зеркальце, сотворенное природой, бежала обратно к деревушке своей иной. Ведь вера – она спасает. А девушке верится сердцем, не видя. И о душе можно с лица узнать немало о человеке. Ведь непременно, когда озаренная верой такая девушка встретит полюбившегося ей парня, то вся красота ее ожидания передастся ему. Вера через потьма пробивается.
Праздник Зимней Казанской, как и Покров день, был в древности одним из сроков, когда производились расчеты, справлялись суды, заключались и расторгались договоры. К этому времени заканчивались обычно все строительные работы, рабочие получали плату и возвращались домой. В народе по этому поводу говорили: «Потерпи, батрак, и у тебя на дворе Казанская будет»; «И рад бы хозяин поприжать батрака, да Казанская на дворе: она, матушка, всей ряде голова!»; «Наряжали баб из Захарьева села с блинами становиться об Казанской на суд, а нашим бабам то и на руку»; «На Казанскую и у воробья пиво (время расчетов)» и т.п.
Приметы:
Казанская без дождя – плохой знак. Год будет тяжелым и неурожайным. В народе верили, что в этот день Богородица молится и плачет о каждом из нас. Она вымаливает у Господа прощение для людей и просит сделать их жизнь легче.
Если в этот день сильный ливень, то непогода продлится ещё долго.
Туман утром – к оттепели.
Если день ясный, то грядёт похолодание.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
4 ноября по Народному календарю – «Казанская».
Другие названия праздника: «Зимняя Казанская», «Бабья заступница».
Это праздник поклонения Казанской иконе Божией Матери, почитаемой всем русским народом чудотворной иконе.
Этот день в русской народной традиции связывался, прежде всего, с наступающей зимой: «Пришла Казанская – зима стоит на пороге»; «До Казанской не зима, с Казанской – не осень»; «На Казанскую с утра дождь дождит, а ввечеру сугробами снег лежит»; «Выезжаешь о Казанской на колесах, а полозья в телегу клади»; «Матушка Казанская необлыжную [настоящую] зиму ведет, морозцам дорожку кажет»; «Ранняя зима и об Казанской на санках ездит»; «С Казанской тепло морозу не указ»; «О Казанской мороз не велик, да стоять не велит».
Казанскую называли зимотворной. «С позимней Казанской скачет морозко по ельничкам, по березнячкам, сам в гости ходить не ленится», – сказывал батюшка ребятишкам своим. И бежали ребятишки глядеть, как Казанская кажет дорожку морозцам. То-то забава – хрусткие лужи всколебнуть, тронутую ледком воду в киселицу перемешать.
Казанская относилась к числу т.н. Богородичных праздников, а Богородица повсюду почиталась бабьей заступницей, покровительницей женщин вообще, и особенно беременных и матерей. Культ Богородицы в народной традиции сближался и сливался с культом матери-земли, воплощающей женское начало. Поэтому все Богородичные дни, в том числе и Казанская, считались своего рода женскими и девичьими праздниками. Девушки в это время молились Пресвятой Деве о даровании им хороших женихов и о скорейшей свадьбе; так, например, крестьяне считали, что около Казанской наступает самое подходящее время для заключения браков: «Кто на Казанскую женится, тот счастлив будет».
Было поверье: когда девушка думала, что лицом не вышла, потому и не люба, старалась она на Казанскую раным-рано встать. Бежала она к роще. Искала лист, что на березе низехонько висел, в иней был обернут. И схож он был в это утро с серебряным зеркальцем. В такой лист если глянуть, то вся неказистость с лица спадет. И правда, глянувшая в зеркальце, сотворенное природой, бежала обратно к деревушке своей иной. Ведь вера – она спасает. А девушке верится сердцем, не видя. И о душе можно с лица узнать немало о человеке. Ведь непременно, когда озаренная верой такая девушка встретит полюбившегося ей парня, то вся красота ее ожидания передастся ему. Вера через потьма пробивается.
Праздник Зимней Казанской, как и Покров день, был в древности одним из сроков, когда производились расчеты, справлялись суды, заключались и расторгались договоры. К этому времени заканчивались обычно все строительные работы, рабочие получали плату и возвращались домой. В народе по этому поводу говорили: «Потерпи, батрак, и у тебя на дворе Казанская будет»; «И рад бы хозяин поприжать батрака, да Казанская на дворе: она, матушка, всей ряде голова!»; «Наряжали баб из Захарьева села с блинами становиться об Казанской на суд, а нашим бабам то и на руку»; «На Казанскую и у воробья пиво (время расчетов)» и т.п.
Приметы:
Казанская без дождя – плохой знак. Год будет тяжелым и неурожайным. В народе верили, что в этот день Богородица молится и плачет о каждом из нас. Она вымаливает у Господа прощение для людей и просит сделать их жизнь легче.
Если в этот день сильный ливень, то непогода продлится ещё долго.
Туман утром – к оттепели.
Если день ясный, то грядёт похолодание.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
#народный_календарь #ноябрь
5 ноября по Народному календарю – «День Якова».
Другие названия праздника: «Яков», «Яков Праведный», «Яков Гужник», «Гужники».
В народном календаре день памяти святого Иакова связали с ожиданием мелкого снега или града, который называли «крупой», по внешнему сходству с крупно обмолоченным зерном: «Коли Яков крупицу пошлет, то с Матрёны (22 ноября) зима на ноги станет».
5 ноября «закармливали землю» от Казанского пирога. Крестьяне помнили, что поле поднимет на другой год хорошие хлеба, когда ты о нем думаешь, когда не позабываешь и наведываешься к нему в пору, когда оно голо. И взять с него нечего.
Разламывая кусок пирога и раскидывая по полю, крестьяне верили, что зимние птицы – снегири, свиристели, чечетки, вьюрки – прилетят к полю и своими голосами успокоят землю.
В это время незамужние девушки ткали праздничные вожжи, которые впоследствии планировалось использовать для свадебного поезда, а затем дарили их своим женихам. Ещё девушки ходили по домам и присматривали, чем заняты парни. Если молодой человек трудился, это означало, что он станет хорошим и работящим мужем, а если спал, то лучше за такого замуж не ходить.
Приметы:
Если в этот день идет снег или град, то после 22 ноября наступит настоящая зима.
Если выпало много снега и он не тает, то зима будет тёплой, а следующий год – урожайным.
Дожди, выпавшие 5 ноября, считали очень полезными для будущего урожая.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей
5 ноября по Народному календарю – «День Якова».
Другие названия праздника: «Яков», «Яков Праведный», «Яков Гужник», «Гужники».
В народном календаре день памяти святого Иакова связали с ожиданием мелкого снега или града, который называли «крупой», по внешнему сходству с крупно обмолоченным зерном: «Коли Яков крупицу пошлет, то с Матрёны (22 ноября) зима на ноги станет».
5 ноября «закармливали землю» от Казанского пирога. Крестьяне помнили, что поле поднимет на другой год хорошие хлеба, когда ты о нем думаешь, когда не позабываешь и наведываешься к нему в пору, когда оно голо. И взять с него нечего.
Разламывая кусок пирога и раскидывая по полю, крестьяне верили, что зимние птицы – снегири, свиристели, чечетки, вьюрки – прилетят к полю и своими голосами успокоят землю.
В это время незамужние девушки ткали праздничные вожжи, которые впоследствии планировалось использовать для свадебного поезда, а затем дарили их своим женихам. Ещё девушки ходили по домам и присматривали, чем заняты парни. Если молодой человек трудился, это означало, что он станет хорошим и работящим мужем, а если спал, то лучше за такого замуж не ходить.
Приметы:
Если в этот день идет снег или град, то после 22 ноября наступит настоящая зима.
Если выпало много снега и он не тает, то зима будет тёплой, а следующий год – урожайным.
Дожди, выпавшие 5 ноября, считали очень полезными для будущего урожая.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей