Девочка Лиза грустит😢, потому что Вы ещё не посетили выставку «Платье красно, за реку видно…» в музее народной культуры.
На выставке представлено свыше двухсот подлинных предметов из собрания Государственного музея-заповедника «Куликово поле», которые «рассказывают» историю и судьбу женщины.
Также на выставке можно познакомиться с технологией изготовления и крашения тканей, научиться гладить и складывать вещи в сундук, как это делали наши предки.
Ждём Вас!
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #выставка #русский_костюм
На выставке представлено свыше двухсот подлинных предметов из собрания Государственного музея-заповедника «Куликово поле», которые «рассказывают» историю и судьбу женщины.
Также на выставке можно познакомиться с технологией изготовления и крашения тканей, научиться гладить и складывать вещи в сундук, как это делали наши предки.
Ждём Вас!
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #выставка #русский_костюм
#Из_фондов Белгородского государственного музея народной культуры.
1-3. Сорока (реконструкция) - головной убор замужней женщины (молодухи). Сорока состоит из маленькой шапочки с высоким гребнем на твёрдой основе и пришитой мягкой части (имитация позатыльня). Головной убор сшит из бордового бархата, чёрного велюра, богато украшен парчой, блёстками, бусинами, пуговками и, самое интересное, перьями селезня.
Новооскольский район, с. Боровое, 1970 г.
4-6. Косицы - височное украшение девушек и молодых женщин, в виде пучков из перьев чёрного цвета, обмотанных шерстяными нитями красного, синего, белого, жёлтого, зелёного цвета. К заднему краю обмотки пришита чёрная тесёмка. Надевали под головной убор, затыкая за уши.
Новооскольский район, с. Васильдол, 1930 г.
#Русский_костюм #головной_убор #украшения #сорока #косицы #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
1-3. Сорока (реконструкция) - головной убор замужней женщины (молодухи). Сорока состоит из маленькой шапочки с высоким гребнем на твёрдой основе и пришитой мягкой части (имитация позатыльня). Головной убор сшит из бордового бархата, чёрного велюра, богато украшен парчой, блёстками, бусинами, пуговками и, самое интересное, перьями селезня.
Новооскольский район, с. Боровое, 1970 г.
4-6. Косицы - височное украшение девушек и молодых женщин, в виде пучков из перьев чёрного цвета, обмотанных шерстяными нитями красного, синего, белого, жёлтого, зелёного цвета. К заднему краю обмотки пришита чёрная тесёмка. Надевали под головной убор, затыкая за уши.
Новооскольский район, с. Васильдол, 1930 г.
#Русский_костюм #головной_убор #украшения #сорока #косицы #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
БУДУ ЕСТЬ МЯКИНУ, А ФАСОН НЕ КИНУ.
#Русский_костюм #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
Источник Всероссийский фестиваль «Живая Русь»
#Русский_костюм #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
Источник Всероссийский фестиваль «Живая Русь»
Сегодня в музее народной культуры завершила работу выставка «Платье красно, за реку видно…» из собрания Государственного музея-заповедника «Куликово поле». Кураторам выставки были вручены благодарственные письма от министерства культуры Белгородской области. Также коллегам из Тульской области был продемонстрирован проморолик о работе выставки в стенах нашего музея. Благодарим всех причастных за организацию интереснейшего проекта о жизни крестьянской женщины.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #выставка #русский_костюм
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #выставка #русский_костюм
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Новые полотна в белгородском "Эрмитаже"!
Меняются времена, люди, окружающий мир. Но есть в каждом из нас некий код, который не подвластен времени, позволяющий пронести традиции сквозь время и связать поколения. Наша родная культура не уходит, она лишь дремлет, готовая показать себя во всей красе в одно мгновение от малейшего прикосновения. И этот видеоролик тому доказательство.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #эрмитаж #русский_костюм
Меняются времена, люди, окружающий мир. Но есть в каждом из нас некий код, который не подвластен времени, позволяющий пронести традиции сквозь время и связать поколения. Наша родная культура не уходит, она лишь дремлет, готовая показать себя во всей красе в одно мгновение от малейшего прикосновения. И этот видеоролик тому доказательство.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #эрмитаж #русский_костюм
#Из_фондов Белгородского государственного музея народной культуры.
Ошейник - женское праздничное шейное украшение, в виде разъёмного обруча, из позумента, тесьмы-оборки ручного изготовления, вьюнчика-косичек, золотой бахромы, стекляруса, разноцветных пайеток.
Курская губерния, первая половина ХХ века.
#Русский_костюм #ошейник #украшения #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
Ошейник - женское праздничное шейное украшение, в виде разъёмного обруча, из позумента, тесьмы-оборки ручного изготовления, вьюнчика-косичек, золотой бахромы, стекляруса, разноцветных пайеток.
Курская губерния, первая половина ХХ века.
#Русский_костюм #ошейник #украшения #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
#Из_фондов Белгородского государственного музея народной культуры.
#Серьги женские. Ушные украшения состоят из округлой несомкнутой швензы-кольца и подвески, выполненной из монеты (металл белого цвета, номинал «20 копеек» 1915 и 1912 годов, Российская Империя) с припаянным кольцом. К лицевой стороне кольца припаяна круглая оправа (белый металл) с зелёным стеклом. Кольцо надето на короткий прямой металлический стержень, припаянный перпендикулярно к концу швензы, которая заканчивается кольцами. На стержень нанизаны два шаровидных перламутровых зерна. Лицевая сторона швензы украшена оправой в виде цветка с красным стеклом (есть следы огранки).
Начало ХХ в., Грайворонский район, с. Почаево.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #украшения #русский_костюм
#Серьги женские. Ушные украшения состоят из округлой несомкнутой швензы-кольца и подвески, выполненной из монеты (металл белого цвета, номинал «20 копеек» 1915 и 1912 годов, Российская Империя) с припаянным кольцом. К лицевой стороне кольца припаяна круглая оправа (белый металл) с зелёным стеклом. Кольцо надето на короткий прямой металлический стержень, припаянный перпендикулярно к концу швензы, которая заканчивается кольцами. На стержень нанизаны два шаровидных перламутровых зерна. Лицевая сторона швензы украшена оправой в виде цветка с красным стеклом (есть следы огранки).
Начало ХХ в., Грайворонский район, с. Почаево.
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #украшения #русский_костюм
#русский_костюм
Традиционный костюм – это своего рода стандарт, которого придерживались люди, жившие в том или ином регионе. Но в то же время, этому стандарту была присуща большая вариативность. Костюмы, бытовавшие в разных губерниях, уездах, обладали ярко выраженными местными чертами. Они проявлялись в манере ношения костюма, в количестве входивших в его состав предметов, в цветовой гамме, покрое, характере украшений. Различия можно проследить и на
отдельных предметах одежды: рубахах, сороках, кокошниках, передниках, душегреях и т.д.
Этнографы ХIХ века отмечали, что по костюму крестьянки, приехавшей в город, можно было сразу определить её местожительство. Об этом говорили орнамент на рубахе, цвет и манера ношения понёвы, ширина пояса и даже манера завязывания обор лаптей. Следует отметить, что вариативность одежды, обусловленная возрастными особенностями людей, характеризовала традиционный костюм по всей России.
Подробнее https://vk.com/wall-16580732_10827
Традиционный костюм – это своего рода стандарт, которого придерживались люди, жившие в том или ином регионе. Но в то же время, этому стандарту была присуща большая вариативность. Костюмы, бытовавшие в разных губерниях, уездах, обладали ярко выраженными местными чертами. Они проявлялись в манере ношения костюма, в количестве входивших в его состав предметов, в цветовой гамме, покрое, характере украшений. Различия можно проследить и на
отдельных предметах одежды: рубахах, сороках, кокошниках, передниках, душегреях и т.д.
Этнографы ХIХ века отмечали, что по костюму крестьянки, приехавшей в город, можно было сразу определить её местожительство. Об этом говорили орнамент на рубахе, цвет и манера ношения понёвы, ширина пояса и даже манера завязывания обор лаптей. Следует отметить, что вариативность одежды, обусловленная возрастными особенностями людей, характеризовала традиционный костюм по всей России.
Подробнее https://vk.com/wall-16580732_10827
#Из_фондов Белгородского государственного музея народной культуры.
#Грибатка на Юге России — женское и мужское нагрудное и наспинное украшение характерное для костюмного комплекса одежды Воронежско-Белгородского пограничья (бывш. запад Воронежской губернии). Изготавливалось из трёх полос чёрной тесьмы, обнизанных бесцветным прозрачным бисером и соединённых между собой также с помощью бисера. На концах тесьмы симметрично нашиты розетки в виде кружка, расшитого радиально цветным гарусом и золотными нитями, бисеринками, пайетками. В центр розетки вшивалась оловянная пуговка, по краю пришивался нанизанный на нить крупный стеклярус. Внизу грибатка соединялась тоненьким шнурком, на который вешали образок или крест, иногда грибатка могла завершатся одним сердцевидным или полукруглым «кустом» (расшитым кругом), а иногда и кисточкой.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей #русский_костюм
#Грибатка на Юге России — женское и мужское нагрудное и наспинное украшение характерное для костюмного комплекса одежды Воронежско-Белгородского пограничья (бывш. запад Воронежской губернии). Изготавливалось из трёх полос чёрной тесьмы, обнизанных бесцветным прозрачным бисером и соединённых между собой также с помощью бисера. На концах тесьмы симметрично нашиты розетки в виде кружка, расшитого радиально цветным гарусом и золотными нитями, бисеринками, пайетками. В центр розетки вшивалась оловянная пуговка, по краю пришивался нанизанный на нить крупный стеклярус. Внизу грибатка соединялась тоненьким шнурком, на который вешали образок или крест, иногда грибатка могла завершатся одним сердцевидным или полукруглым «кустом» (расшитым кругом), а иногда и кисточкой.
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей #русский_костюм
Знаете ли вы, что в конце 19 - начале 20 веков декор на рубахе вышивался не для красоты, а для защиты от "нечистой силы"?
Декор в рубахе располагался на самых важных, по представлению наших предков, участках - вороте, подоле, у запястий, то есть там, где есть отверстия, в которые способна проникнуть отрицательная энергия - "нечистая сила". Укрепление этих участков символами-оберегами, среди которых преобладали солярные знаки, на протяжении веков было непреложным законом.
Орнаментику предплечий многие исследователи связывают с магией, пробуждающей и укрепляющей жизненную силу, необходимую земледельческому народу. Помимо солярных знаков на предплечьях размещались символы плодородия и древо жизни.
Орнаментальное искусство, основа основ народного творчества, достигло своего наивысшего развития в южнорусском костюме, важной составной частью которого является костюм Белгородчины.Использованы материалы книги "Белгородский народный костюм".
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей #русский_костюм #рубаха #орнамент
Декор в рубахе располагался на самых важных, по представлению наших предков, участках - вороте, подоле, у запястий, то есть там, где есть отверстия, в которые способна проникнуть отрицательная энергия - "нечистая сила". Укрепление этих участков символами-оберегами, среди которых преобладали солярные знаки, на протяжении веков было непреложным законом.
Орнаментику предплечий многие исследователи связывают с магией, пробуждающей и укрепляющей жизненную силу, необходимую земледельческому народу. Помимо солярных знаков на предплечьях размещались символы плодородия и древо жизни.
Орнаментальное искусство, основа основ народного творчества, достигло своего наивысшего развития в южнорусском костюме, важной составной частью которого является костюм Белгородчины.Использованы материалы книги "Белгородский народный костюм".
#БГМНК #музейнароднойкультуры31 #музей #русский_костюм #рубаха #орнамент
А мы продолжаем работу в рамках проекта «Школа русского костюма «Будь верен своим корням» при поддержке президентского фонда культурных инициатив!
Уникальность проекта заключается в воссоздании утраченных традиционных костюмов Ровеньского, Вейделевского и Валуйского районов.
И вот сегодня хочется вам представить рубаху, принадлежавшую Нудной Василисе Назаровне из с.Клименково Ровеньского р-на Белгородской области.
Сорочка (местное название рубахи) долго томилась в темноте шкафа у потомков прекрасной Василисы в с.Нагорье и, наконец, вышла в свет✨
#Фондкультурныхинициатив #Грантдлякреативныхкоманд #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #русский_костюм
Уникальность проекта заключается в воссоздании утраченных традиционных костюмов Ровеньского, Вейделевского и Валуйского районов.
И вот сегодня хочется вам представить рубаху, принадлежавшую Нудной Василисе Назаровне из с.Клименково Ровеньского р-на Белгородской области.
Сорочка (местное название рубахи) долго томилась в темноте шкафа у потомков прекрасной Василисы в с.Нагорье и, наконец, вышла в свет✨
#Фондкультурныхинициатив #Грантдлякреативныхкоманд #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #русский_костюм
Продолжаем работу в рамках проекта «Школа русского костюма «Будь верен своим корням» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив!
Сегодня представляем вам вторую рубаху, принадлежавшую Нудной Василисе Назаровне из с.Клименково Ровеньского р-на Белгородской области.
Благодарим потомков прекрасной Василисы, которые сохранили эту красоту.
А ведь сколько таких уникальных вещей было выброшено или использовано в хозяйстве, как устаревшее и никому не нужное. Сколько вышитых рушников «погибло» на кухне. Эх...
#Фондкультурныхинициатив #Грантдлякреативныхкоманд #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #русский_костюм
Сегодня представляем вам вторую рубаху, принадлежавшую Нудной Василисе Назаровне из с.Клименково Ровеньского р-на Белгородской области.
Благодарим потомков прекрасной Василисы, которые сохранили эту красоту.
А ведь сколько таких уникальных вещей было выброшено или использовано в хозяйстве, как устаревшее и никому не нужное. Сколько вышитых рушников «погибло» на кухне. Эх...
#Фондкультурныхинициатив #Грантдлякреативныхкоманд #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #русский_костюм
Продолжаем работу в рамках проекта «Школа русского костюма «Будь верен своим корням» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив!
Сегодня представляем вам вышитый рушник, принадлежавший Нудной Василисе Назаровне из с.Клименково Ровеньского р-на Белгородской области.
К сожалению, от рушника осталась только половина, но все равно можно увидеть мастерство изготовления и красоту старинного предмета.
#Фондкультурныхинициатив #Грантдлякреативныхкоманд #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #русский_костюм
Сегодня представляем вам вышитый рушник, принадлежавший Нудной Василисе Назаровне из с.Клименково Ровеньского р-на Белгородской области.
К сожалению, от рушника осталась только половина, но все равно можно увидеть мастерство изготовления и красоту старинного предмета.
#Фондкультурныхинициатив #Грантдлякреативныхкоманд #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #русский_костюм
Одним из удивительных украшений женского костюма Белгородчины являются брыжжи.
Это съёмные манжеты к женским праздничным рубахам, надевались на запястья. В бедных семьях праздничные рубахи шились с несъёмными манжетами, украшенными оборками. В семьях с достатком женщины могли позволить себе изготовить даже несколько пар съёмных манжет.
Нередко брыжжи кроме яркой оборки, заложенной в складку, и нашитых полос атласа, галуна и парчи декорировались пайетками, бисером и даже пуговицами.
Интересно, что название «брыжжи» бытовало в Алексеевском, Красненском и Красногвардейском районах, а эта же яркая деталь женского костюма в Грайворонском районе называлась «нарушники».
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #русский_костюм
Это съёмные манжеты к женским праздничным рубахам, надевались на запястья. В бедных семьях праздничные рубахи шились с несъёмными манжетами, украшенными оборками. В семьях с достатком женщины могли позволить себе изготовить даже несколько пар съёмных манжет.
Нередко брыжжи кроме яркой оборки, заложенной в складку, и нашитых полос атласа, галуна и парчи декорировались пайетками, бисером и даже пуговицами.
Интересно, что название «брыжжи» бытовало в Алексеевском, Красненском и Красногвардейском районах, а эта же яркая деталь женского костюма в Грайворонском районе называлась «нарушники».
#музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк #русский_костюм
Бархатник уникальный головной убор!
Он бытовал только в Грайворонском районе. Это южнорусский кокошник цилиндрической формы, он является традиционным головным убором замужней женщины.
Любопытно, что название бархатник происходит от ткани «бархат», которой покрывался убор. Для изготовления бархатников использовался бархат только бордовых оттенков. Вся лобная часть всегда украшалась широким позументом, а периметр – узким галуном. Бархатник обязательно декорировался на висках пушками из разноцветной шерсти, на затылке свисающими атласными или шёлковыми лентами.
Интересно, что вместе с бархатником надевалось ещё и наспинное украшение «батоги». Очень редко оно пришивалось к самому головному убору.
#музейнароднойкультуры31 #музей #бгмнк #Русский_костюм #Из_фондов Белгородского государственного музея народной культуры
Он бытовал только в Грайворонском районе. Это южнорусский кокошник цилиндрической формы, он является традиционным головным убором замужней женщины.
Любопытно, что название бархатник происходит от ткани «бархат», которой покрывался убор. Для изготовления бархатников использовался бархат только бордовых оттенков. Вся лобная часть всегда украшалась широким позументом, а периметр – узким галуном. Бархатник обязательно декорировался на висках пушками из разноцветной шерсти, на затылке свисающими атласными или шёлковыми лентами.
Интересно, что вместе с бархатником надевалось ещё и наспинное украшение «батоги». Очень редко оно пришивалось к самому головному убору.
#музейнароднойкультуры31 #музей #бгмнк #Русский_костюм #Из_фондов Белгородского государственного музея народной культуры
Знаете ли вы, что отличительными особенностями крестьянского костюма села Шестаково Павловского уезда были отделка поневы и оригинальные съемные украшения?
Поневу шили из черной домотканой шерсти в мелкую клетку, образованную нитями красного цвета, по низу пришивали широкую красную полосу, плетенную на дощечках.
Поверх полосы вышивали белыми нитями полосу растительного орнамента. Помимо традиционных сетчатых воротников из полихромного бисера, крестьянки изготовляли самобытные мониста в виде прикрепленных к «ожерелку» прямых нитей прозрачного бисера светлых тонов. Спину украшали длинными гайтанами из мелких бус, бисера, стекляруса и поясными подвесками - «задниками».
Источник «Народный костюм Воронежской губернии».
#Русский_костюм #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк
Поневу шили из черной домотканой шерсти в мелкую клетку, образованную нитями красного цвета, по низу пришивали широкую красную полосу, плетенную на дощечках.
Поверх полосы вышивали белыми нитями полосу растительного орнамента. Помимо традиционных сетчатых воротников из полихромного бисера, крестьянки изготовляли самобытные мониста в виде прикрепленных к «ожерелку» прямых нитей прозрачного бисера светлых тонов. Спину украшали длинными гайтанами из мелких бус, бисера, стекляруса и поясными подвесками - «задниками».
Источник «Народный костюм Воронежской губернии».
#Русский_костюм #музей #музейнароднойкультуры31 #бгмнк