В новом выпуске проекта «Формула костюма» рассмотрим женский праздничный костюм ингерманландских финнов эвремейсов 🔻
В чем заключается уникальность этого костюма? Какие архаичные черты он в себе несет? Как «читали» вышивку и понимали, из какого прихода родом её обладательница?
Расскажет научный сотрудник отдела этнографии народов Северо-Запада России и Прибалтики Мария Докучаева.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ФормулаКостюма
В чем заключается уникальность этого костюма? Какие архаичные черты он в себе несет? Как «читали» вышивку и понимали, из какого прихода родом её обладательница?
Расскажет научный сотрудник отдела этнографии народов Северо-Запада России и Прибалтики Мария Докучаева.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
#ФормулаКостюма
VK Видео
Женский праздничный костюм ингерманландских финнов эвремейсов
В чем заключается уникальность женского костюма ингерманландских финнов эвремейсет? Какие архаичные черты он в себе несет? Как «читали» вышивку и понимали, из какого прихода родом её обладательница? Подробнее о проекте «Формула костюма»: https://vk.cc/cKwDBf
🥰14🔥7
«Тофалары. Затерянные в Саянах»: костюм шамана 🔻
Шаманский костюм из оленьей шкуры — это сложный символический объект, в создании которого традиционно участвовал весь род. Его центральный мотив — «оживший скелет»: аппликации из ткани на кафтане и обуви детально изображают кости, ребра и суставы. При каждом движении шамана костюм буквально «звучит» благодаря множеству металлических подвесок, колокольчиков и жестяных птиц, олицетворяющих духов-помощников.
Венчает образ головной убор, представляющий собой широкую повязку с перьями филина и матерчатыми жгутами. На его передней части подшейным волосом оленя вышиты брови, глаза, нос и рот — это «лицо» духа-предка, покровителя шамана.
По свидетельству собирателя, этот костюм был «живым»: духи-помощники владельца множество раз вынуждали его сородичей переделывать одеяние, дополняя его всё новыми деталями.
Тофалары. Иркутская губ., Нижнеудинский у. Конец XIX – первая треть XX в.
Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
Шаманский костюм из оленьей шкуры — это сложный символический объект, в создании которого традиционно участвовал весь род. Его центральный мотив — «оживший скелет»: аппликации из ткани на кафтане и обуви детально изображают кости, ребра и суставы. При каждом движении шамана костюм буквально «звучит» благодаря множеству металлических подвесок, колокольчиков и жестяных птиц, олицетворяющих духов-помощников.
Венчает образ головной убор, представляющий собой широкую повязку с перьями филина и матерчатыми жгутами. На его передней части подшейным волосом оленя вышиты брови, глаза, нос и рот — это «лицо» духа-предка, покровителя шамана.
По свидетельству собирателя, этот костюм был «живым»: духи-помощники владельца множество раз вынуждали его сородичей переделывать одеяние, дополняя его всё новыми деталями.
Тофалары. Иркутская губ., Нижнеудинский у. Конец XIX – первая треть XX в.
Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
❤29🔥15👍8🥰2🎉2
❄️ Валенки поносишь — годков десять сбросишь ❄️
Российский этнографический музей и издательство «Бослен» запускают совместный розыгрыш, победитель которого получит две книги и календарь на 2026 год.
В книге «Валенки. История и традиция валяльного промысла» статья Татьяны Зиминой подробно освещает историю производства и бытования этой обуви в России с конца XVIII века до наших дней. Вторая книга — «Путеводитель по Российскому этнографическому музею». Автор — доктор исторических наук Маргарита Альбедиль. Это не просто гид, а глубокое погружение в традиционную культуру.
Чтобы принять участие в розыгрыше, нужно выполнить три простых действия:
1. Подписаться на телеграм-канал Российского этнографического музея;
2. Подписаться на телеграм-канал «Бослен»;
3. Нажать на кнопку «Участвовать» и ждать результатов!
Итоги подведет бот-рандомайзер 26 января. Он выберет трёх счастливчиков, которым достанутся все призы! Обращаем внимание: доставка призов осуществляется только по Российской Федерации.
Участников: 204
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 13:30, 26.01.2026 MSK (завершён)
Победители розыгрыша:
1. Mya Uu - 4rbjct
2. Юлия - 4qss41
3. Марина - 4qh1rn
Российский этнографический музей и издательство «Бослен» запускают совместный розыгрыш, победитель которого получит две книги и календарь на 2026 год.
В книге «Валенки. История и традиция валяльного промысла» статья Татьяны Зиминой подробно освещает историю производства и бытования этой обуви в России с конца XVIII века до наших дней. Вторая книга — «Путеводитель по Российскому этнографическому музею». Автор — доктор исторических наук Маргарита Альбедиль. Это не просто гид, а глубокое погружение в традиционную культуру.
Чтобы принять участие в розыгрыше, нужно выполнить три простых действия:
1. Подписаться на телеграм-канал Российского этнографического музея;
2. Подписаться на телеграм-канал «Бослен»;
3. Нажать на кнопку «Участвовать» и ждать результатов!
Итоги подведет бот-рандомайзер 26 января. Он выберет трёх счастливчиков, которым достанутся все призы! Обращаем внимание: доставка призов осуществляется только по Российской Федерации.
Участников: 204
Призовых мест: 3
Дата розыгрыша: 13:30, 26.01.2026 MSK (завершён)
Победители розыгрыша:
1. Mya Uu - 4rbjct
2. Юлия - 4qss41
3. Марина - 4qh1rn
🔥29❤20👍8
Российский этнографический музей pinned «❄️ Валенки поносишь — годков десять сбросишь ❄️ Российский этнографический музей и издательство «Бослен» запускают совместный розыгрыш, победитель которого получит две книги и календарь на 2026 год. В книге «Валенки. История и традиция валяльного промысла»…»
Уважаемые посетители! 🔻
В связи с болезнью лектора отменяется завтрашняя лекция Изабеллы Шангиной «Великий Устюг и его мастера: прошлое и настоящее».
Билеты подлежат возврату. Ссылка на информацию о процедуре возврата.
В комментариях прикрепили образец заявления на возврат денежных средств за билет. Приносим извинения за доставленные неудобства.
В связи с болезнью лектора отменяется завтрашняя лекция Изабеллы Шангиной «Великий Устюг и его мастера: прошлое и настоящее».
Билеты подлежат возврату. Ссылка на информацию о процедуре возврата.
В комментариях прикрепили образец заявления на возврат денежных средств за билет. Приносим извинения за доставленные неудобства.
😢18👏4
Как справиться с головной болью? 🔻
Конечно же, обратиться к опыту предков! Давайте рассмотрим ритуальное изображение духа — антропоморфную фигуру, предназначенную для избавления от головных болей.
На фотографии: изображение духа, помогающего от головных болей. Нивхи, конец XIX в.
Подробнее.
Конечно же, обратиться к опыту предков! Давайте рассмотрим ритуальное изображение духа — антропоморфную фигуру, предназначенную для избавления от головных болей.
На фотографии: изображение духа, помогающего от головных болей. Нивхи, конец XIX в.
Подробнее.
❤33🔥16🤯1
«Тофалары. Затерянные в Саянах». Шаманизм 🔻
Недавно мы знакомили вас с деталями шаманского костюма, а теперь предлагаем в новом видео более глубоко рассмотреть само явление шаманизма. Светлана Романова — куратор выставки, ведущий научный сотрудник отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока — не только расскажет о верованиях тофаларов, но и продемонстрирует уникальные шаманские облачения, которые можно увидеть на выставке «Тофалары. Затерянные в Саянах» до февраля.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
Недавно мы знакомили вас с деталями шаманского костюма, а теперь предлагаем в новом видео более глубоко рассмотреть само явление шаманизма. Светлана Романова — куратор выставки, ведущий научный сотрудник отдела этнографии Сибири и Дальнего Востока — не только расскажет о верованиях тофаларов, но и продемонстрирует уникальные шаманские облачения, которые можно увидеть на выставке «Тофалары. Затерянные в Саянах» до февраля.
Смотреть эксклюзивно в VK видео.
Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
VK Видео
Тофалары. Затерянные в Саянах. Костюмы шаманов
Рассказ о костюмах шаманов, показанных на выставке "Тофалары. Затерянные в Саянах" в Российском этнографическом музее. Общую обзорную экскурсию по выставке можно посмотреть https://vk.cc/cTgvZ9
❤30❤🔥3👏1
27 и 29 января приглашаем вас посетить мероприятия, посвящённые 82-й годовщине полного снятия блокады Ленинграда 🔻
Вас ждёт насыщенная программа: тематические экскурсии, рассказывающие вдохновляющие истории о героизме защитников города, а также о единстве представителей различных регионов и народов нашей страны, объединённых общим стремлением защитить родную землю.
Также гостей ожидает концертная программа, фотовыставка «Свои. Герои» и мастер-класс «Письмо солдату».
Подробности и билеты.
На фотографии: крыша музея блокадной зимой.
Вас ждёт насыщенная программа: тематические экскурсии, рассказывающие вдохновляющие истории о героизме защитников города, а также о единстве представителей различных регионов и народов нашей страны, объединённых общим стремлением защитить родную землю.
Также гостей ожидает концертная программа, фотовыставка «Свои. Герои» и мастер-класс «Письмо солдату».
Подробности и билеты.
На фотографии: крыша музея блокадной зимой.
❤26🔥4👏4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
23 января 1902 года был основан этнографический отдел Русского музея императора Александра III 🔻
Музей продолжает развиваться, двигаться вперед и стремиться к тому, чтобы каждый посетитель смог почувствовать себя частью огромного культурного наследия нашей страны.
Спасибо, что вы с нами. И помните, традиции – это современно!
Музей продолжает развиваться, двигаться вперед и стремиться к тому, чтобы каждый посетитель смог почувствовать себя частью огромного культурного наследия нашей страны.
Спасибо, что вы с нами. И помните, традиции – это современно!
❤50👏10🔥7
С чего начиналась научная библиотека Музея? 🤔
Книжная коллекция научной библиотеки на сегодняшний день превышает 120 тысяч изданий и регулярно пополняется тематической литературой; организуется доступ к электронным изданиям.
Первую позицию в первой инвентарной книге (1902) занимает описание трактата Луи Лорана Габриеля де Мортилье, знаменитого французского антрополога и археолога, одного из основоположников научной археологии, «Le Préhistorique: origine et antiquté de l'homme» («Доисторическая жизнь: происхождение и древность человека»). Этот классический научный труд, впервые опубликованный в 1883 году и неоднократно переиздававшийся, заложил основы научного изучения доисторической эпохи, рассматривая эволюцию человека от первых гоминидов до Homo sapiens.
Издание дошло до наших дней практически в идеальном состоянии и доступно не только для исследователей, но и для всех ценителей книжной культуры, решивших посетить музейную библиотеку.
Книжная коллекция научной библиотеки на сегодняшний день превышает 120 тысяч изданий и регулярно пополняется тематической литературой; организуется доступ к электронным изданиям.
Первую позицию в первой инвентарной книге (1902) занимает описание трактата Луи Лорана Габриеля де Мортилье, знаменитого французского антрополога и археолога, одного из основоположников научной археологии, «Le Préhistorique: origine et antiquté de l'homme» («Доисторическая жизнь: происхождение и древность человека»). Этот классический научный труд, впервые опубликованный в 1883 году и неоднократно переиздававшийся, заложил основы научного изучения доисторической эпохи, рассматривая эволюцию человека от первых гоминидов до Homo sapiens.
Издание дошло до наших дней практически в идеальном состоянии и доступно не только для исследователей, но и для всех ценителей книжной культуры, решивших посетить музейную библиотеку.
❤26👍12🔥7🤯1
«Тофалары. Затерянные в Саянах». Амбар 🔻
Представьте себе, каким видом могли бы насладиться герои, изображённые на фотографии, если бы изображение вдруг ожило. Хотите взглянуть на повседневную жизнь тофаларов своими глазами? Тогда поспешите посетить нашу выставку «Тофалары. Затерянные в Саянах», работающую до конца января.
Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
Представьте себе, каким видом могли бы насладиться герои, изображённые на фотографии, если бы изображение вдруг ожило. Хотите взглянуть на повседневную жизнь тофаларов своими глазами? Тогда поспешите посетить нашу выставку «Тофалары. Затерянные в Саянах», работающую до конца января.
Информационный партнер выставки – проект «Окно в Россию».
VK Видео
Избушка
«Тофалары. Затерянные в Саянах». Амбар Представьте себе, каким видом могли бы насладиться герои, изображённые на фотографии, если бы изображение вдруг ожило. Хотите взглянуть на повседневную жизнь тофаларов своими глазами? Тогда поспешите посетить нашу выставку…
❤16🥰8🔥5
Открываем образовательные горизонты вместе с курсами РЭМ 🔻
Приглашаем выбрать идеальный курс, тренинг или мастер-класс именно для вас! Вся важная информация собрана на лендинге Образовательного центра, где удобный интерфейс позволяет быстро найти нужную программу.
Курс «Музейное дело» стартует уже 2 февраля. Ждем вас!
Выбрать подходящую программу.
Приглашаем выбрать идеальный курс, тренинг или мастер-класс именно для вас! Вся важная информация собрана на лендинге Образовательного центра, где удобный интерфейс позволяет быстро найти нужную программу.
Курс «Музейное дело» стартует уже 2 февраля. Ждем вас!
Выбрать подходящую программу.
❤16🔥3👍2
Формула костюма: из онлайна в офлайн 🔻
3 февраля – Лекция «Русский женский костюм Тверской губернии. Комплекс с сарафаном»
Лектор – Татьяна Зимина, научный сотрудник отдела этнографии русского народа; Приглашенный гость – Стас Лопаткин, дизайнер.
На лекции узнаем про старинный женский костюм из Бежецкого уезда Тверской губернии, поступивший в музей в 1921-м году. В 1870-ые годы он считался праздничным одеянием молодых женщин, включающим в свой комплекс льняную рубаху, распашной сарафан – «клиник», пояс – «покромку» и составной головной убор. Из аналогичных женских комплексов русской одежды костюм теблешанки выделяется рядом деталей и украшениями. Самым удивительным является головной убор: в его основе холщовая кичка с двумя направленными вверх «рогами»; сзади повязывается подзатыльник, а на рога надевается сорока с очень высоким, плотно вышитым очельем.
Подробности и билеты.
3 февраля – Лекция «Русский женский костюм Тверской губернии. Комплекс с сарафаном»
Лектор – Татьяна Зимина, научный сотрудник отдела этнографии русского народа; Приглашенный гость – Стас Лопаткин, дизайнер.
На лекции узнаем про старинный женский костюм из Бежецкого уезда Тверской губернии, поступивший в музей в 1921-м году. В 1870-ые годы он считался праздничным одеянием молодых женщин, включающим в свой комплекс льняную рубаху, распашной сарафан – «клиник», пояс – «покромку» и составной головной убор. Из аналогичных женских комплексов русской одежды костюм теблешанки выделяется рядом деталей и украшениями. Самым удивительным является головной убор: в его основе холщовая кичка с двумя направленными вверх «рогами»; сзади повязывается подзатыльник, а на рога надевается сорока с очень высоким, плотно вышитым очельем.
Подробности и билеты.
❤26👍6🔥4
27 января – День снятия блокады Ленинграда 🔻
Еще летом 11 июля 1941 года, вскоре после начала войны, ленинградские музеи были закрыты для посещения, но работа продолжилась. Когда осенью город оказался окруженным врагом, сотрудники музеев вынуждены были перейти на круглосуточное дежурство, разместившись прямо в стенах своего учреждения. Подвальные помещения стали временным жильем, превратившись в своеобразные убежища.
К 1943 году стала очевидной необходимость задокументировать тот колоссальный ущерб, который нанесли вражеские бомбардировки и обстрелы зданию и коллекциям музея. Началась фотосъемка фасадов, крыш, разрушенных залов, а также сотрудников музея, разбирающих завалы, занятых очисткой и просушкой пострадавших коллекций и другой музейной работой.
Таким образом, несмотря на страшные испытания, Российский этнографический музей сохранил уникальное историческое наследие и продемонстрировал пример несгибаемого мужества.
Альбом «Музей в годы блокады: документы и фотографии».
Еще летом 11 июля 1941 года, вскоре после начала войны, ленинградские музеи были закрыты для посещения, но работа продолжилась. Когда осенью город оказался окруженным врагом, сотрудники музеев вынуждены были перейти на круглосуточное дежурство, разместившись прямо в стенах своего учреждения. Подвальные помещения стали временным жильем, превратившись в своеобразные убежища.
К 1943 году стала очевидной необходимость задокументировать тот колоссальный ущерб, который нанесли вражеские бомбардировки и обстрелы зданию и коллекциям музея. Началась фотосъемка фасадов, крыш, разрушенных залов, а также сотрудников музея, разбирающих завалы, занятых очисткой и просушкой пострадавших коллекций и другой музейной работой.
Таким образом, несмотря на страшные испытания, Российский этнографический музей сохранил уникальное историческое наследие и продемонстрировал пример несгибаемого мужества.
Альбом «Музей в годы блокады: документы и фотографии».
❤41❤🔥16🔥5👍2😢2