Скатерть🔻
Скатерть (или натрапезник, столешник, настольник) – обязательный элемент убранства стола во время любой трапезы, обыденной или праздничной. Скатерти для торжественных застолий украшали ткачеством, вышивкой; нередко их изготавливали с помощью набойки.
В свадебной обрядности XIX – начала ХХ вв. сохранились обычаи, связанные с этим предметом: на Русском Севере следили, чтобы место стыка столов было закрыто скатертью, чтобы создать единый «свадебный стол»; во избежание порчи новобрачных в Ярославской губернии во время свадебного пира все скатерти постилали наизнанку; повсеместно у русских при отправлении на венчание невеста, выходя из-за стола, слегка дергала скатерть – чтобы все подруги вышли замуж, а не остались «в девках».
Скатерть (или натрапезник, столешник, настольник) – обязательный элемент убранства стола во время любой трапезы, обыденной или праздничной. Скатерти для торжественных застолий украшали ткачеством, вышивкой; нередко их изготавливали с помощью набойки.
В свадебной обрядности XIX – начала ХХ вв. сохранились обычаи, связанные с этим предметом: на Русском Севере следили, чтобы место стыка столов было закрыто скатертью, чтобы создать единый «свадебный стол»; во избежание порчи новобрачных в Ярославской губернии во время свадебного пира все скатерти постилали наизнанку; повсеместно у русских при отправлении на венчание невеста, выходя из-за стола, слегка дергала скатерть – чтобы все подруги вышли замуж, а не остались «в девках».
❤41👍13
Звери последних времен🔻
В 1955 году в собрание Государственного музея этнографии поступило несколько декорированных деталей от шкафа-«горки». Сделаны они были староверческим наставником Г.Е. Токаревым-Казариным на рубеже XIX–XX вв. в г. Городце.
Резные и расписные панели от выдвижных шкафов раскрывают важную для староверов тему «последних времен». Одна из панелей посвящена видению ветхозаветного пророка Даниила об овне и козле. В его видении на овна, который «делал, что хотел, и величался» яростно набросился «козел косматый» с одним рогом и поборол его. Вслед за этим из рога козла вырастает четыре рога, из одного из которых выходит еще один сильно разрастающийся рог. Архангел Гавриила разъяснил видение Даниилу: борьба зверей — это противостояние Персо-Мидийского царства и Греческого (Македонского), а их рога – следующие за ними царства. Последний рог оказывается могущественным правителем, «наглым и искусным в коварстве», который, в конце концов, также будет повержен божественной силой.
В 1955 году в собрание Государственного музея этнографии поступило несколько декорированных деталей от шкафа-«горки». Сделаны они были староверческим наставником Г.Е. Токаревым-Казариным на рубеже XIX–XX вв. в г. Городце.
Резные и расписные панели от выдвижных шкафов раскрывают важную для староверов тему «последних времен». Одна из панелей посвящена видению ветхозаветного пророка Даниила об овне и козле. В его видении на овна, который «делал, что хотел, и величался» яростно набросился «козел косматый» с одним рогом и поборол его. Вслед за этим из рога козла вырастает четыре рога, из одного из которых выходит еще один сильно разрастающийся рог. Архангел Гавриила разъяснил видение Даниилу: борьба зверей — это противостояние Персо-Мидийского царства и Греческого (Македонского), а их рога – следующие за ними царства. Последний рог оказывается могущественным правителем, «наглым и искусным в коварстве», который, в конце концов, также будет повержен божественной силой.
❤22👍5🔥5
Лоскутное шитье в коллекциях музея🔻
Перед вами – нанайский женский свадебный халат «сикэ».
Праздничный халат невесты шили из китайского шёлка и богато украшали вышивкой и аппликацией. Спинка халата декорировалась изображениями драконов, которые, по представлениям нанайцев, оберегали от злых сил, а также родовых деревьев с птичками – душами ещё не родившихся детей, как пожелание новой семье многочисленного потомства.
Изучить уникальные примеры лоскутного шитья вы можете в альбоме на сайте музея: https://vk.cc/cfGfjP
Перед вами – нанайский женский свадебный халат «сикэ».
Праздничный халат невесты шили из китайского шёлка и богато украшали вышивкой и аппликацией. Спинка халата декорировалась изображениями драконов, которые, по представлениям нанайцев, оберегали от злых сил, а также родовых деревьев с птичками – душами ещё не родившихся детей, как пожелание новой семье многочисленного потомства.
Изучить уникальные примеры лоскутного шитья вы можете в альбоме на сайте музея: https://vk.cc/cfGfjP
❤51👍17🔥1
В год 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией Российский этнографический музей представляет передвижной выставочный проект «Волжская Булгария. Великое наследие»🔻
Уникальные артефакты из коллекционного собрания Российского этнографического музея будут продемонстрированы в Казани, Уфе и Челябинске.
Сейчас заканчивается монтаж выставки в Национальном музее Республики Татарстан. Уже завтра посетители увидят образцы золотного шитья, кожаной мозаики, ювелирные изделия и уникальные костюмные комплексы XIX века из собрания Российского этнографического музея.
Выставка «Волжская Булгария. Великое наследие» продлится в Казани с 11 августа по 4 сентября.
Уникальные артефакты из коллекционного собрания Российского этнографического музея будут продемонстрированы в Казани, Уфе и Челябинске.
Сейчас заканчивается монтаж выставки в Национальном музее Республики Татарстан. Уже завтра посетители увидят образцы золотного шитья, кожаной мозаики, ювелирные изделия и уникальные костюмные комплексы XIX века из собрания Российского этнографического музея.
Выставка «Волжская Булгария. Великое наследие» продлится в Казани с 11 августа по 4 сентября.
❤49👍14
Уже в это воскресенье, 14 августа, в Российском этнографическом музее пройдет этнофорум «Россия в узорах. Керамика»🔻
Знакомим вас с программой:
11:00 – 15:30: мастер-классы по работе на гончарном круге и плетению лаптей.
🔻Участие бесплатное по входному билету.
12:00 – 14:00: лекционный марафон «Глину не мять – горшков не видать»
🔻Участие бесплатное по входному билету и регистрации: https://vk.cc/cfIYDW
14:30 экскурсия о традициях изготовления глиняных изделий, бытовавших у народов Российской империи, об истории возникновения известных гончарных центров – Пскова, Гжели, Скопина, Риштана, о назначении, распространении и использовании в народной обрядности многих керамических предметов.
🔻Участие по билетам: https://vk.cc/cfIZ5a
Знакомим вас с программой:
11:00 – 15:30: мастер-классы по работе на гончарном круге и плетению лаптей.
🔻Участие бесплатное по входному билету.
12:00 – 14:00: лекционный марафон «Глину не мять – горшков не видать»
🔻Участие бесплатное по входному билету и регистрации: https://vk.cc/cfIYDW
14:30 экскурсия о традициях изготовления глиняных изделий, бытовавших у народов Российской империи, об истории возникновения известных гончарных центров – Пскова, Гжели, Скопина, Риштана, о назначении, распространении и использовании в народной обрядности многих керамических предметов.
🔻Участие по билетам: https://vk.cc/cfIZ5a
❤17👍2🔥1
Амулеты в Дагестане
Амулетами принято считать предметы, которые, согласно представлениям, могут магическим образом помогать и защищать своего владельца от болезней, потусторонних сил, людей с «дурным глазом», стихийных бедствий, хищных или опасных для хозяйства животных.
В Дагестане в роли апотропейных средств могли выступать камни, уголь, кости, раковины, колючки, ягоды, железные предметы, метлы, спички, нити, хлеб, Коран и многое другое. Были распространены еще и так называемые сабабы (саваб, к1а, дуа, гьейкер, гьайкел, гьакал, хIайкал, гьайчали, птик). Чтобы сделать такой амулет, обращались к мулле, за вознаграждение он писал те или иные аяты Корана на бумаге, ткани или ином материале. После этого текст сворачивали треугольником или четырехугольником и помещали в кожаный мешочек или зашивали в яркую ткань, на которую нередко нашивали серебряные монеты, металлические бляхи, пуговицы, бусины, мелкие подвески. Иногда талисман объединял сразу несколько зашитых записок.
Амулетами принято считать предметы, которые, согласно представлениям, могут магическим образом помогать и защищать своего владельца от болезней, потусторонних сил, людей с «дурным глазом», стихийных бедствий, хищных или опасных для хозяйства животных.
В Дагестане в роли апотропейных средств могли выступать камни, уголь, кости, раковины, колючки, ягоды, железные предметы, метлы, спички, нити, хлеб, Коран и многое другое. Были распространены еще и так называемые сабабы (саваб, к1а, дуа, гьейкер, гьайкел, гьакал, хIайкал, гьайчали, птик). Чтобы сделать такой амулет, обращались к мулле, за вознаграждение он писал те или иные аяты Корана на бумаге, ткани или ином материале. После этого текст сворачивали треугольником или четырехугольником и помещали в кожаный мешочек или зашивали в яркую ткань, на которую нередко нашивали серебряные монеты, металлические бляхи, пуговицы, бусины, мелкие подвески. Иногда талисман объединял сразу несколько зашитых записок.
❤39👍12
18 августа в Российском этнографическом музее откроется новая выставка «Собрание русской старины Натальи Леонидовны Шабельской»🔻
Сегодня хотим поделиться с вами процессом монтажа выставки. Только посмотрите, какая красота нас ждёт после открытия!
Подробнее о выставке: https://vk.cc/cfOmqx
Сегодня хотим поделиться с вами процессом монтажа выставки. Только посмотрите, какая красота нас ждёт после открытия!
Подробнее о выставке: https://vk.cc/cfOmqx
❤62👍7
Неделя «Пушкинской карты» в Российском этнографическом музее🔻
Начните новый учебный год по «Пушкинской карте» вместе с нами!
С 1 по 8 сентября для владельцев «Пушкинской карты» входной билет в музей и участие в мероприятиях будет доступно всего за 100 рублей.
По ссылке вы можете бесплатно зарегистрироваться на экскурсии и мастер-классы и приобрести входной билет по специальной цене: https://vk.cc/cfPIFC
Все подробности о Неделе «Пушкинской карты» можно узнать в чат-боте Российского этнографического музея в Telegram: https://vk.cc/cfPJqE
Начните новый учебный год по «Пушкинской карте» вместе с нами!
С 1 по 8 сентября для владельцев «Пушкинской карты» входной билет в музей и участие в мероприятиях будет доступно всего за 100 рублей.
По ссылке вы можете бесплатно зарегистрироваться на экскурсии и мастер-классы и приобрести входной билет по специальной цене: https://vk.cc/cfPIFC
Все подробности о Неделе «Пушкинской карты» можно узнать в чат-боте Российского этнографического музея в Telegram: https://vk.cc/cfPJqE
❤15👍1
Островные люди – айны🔻
Культура айнов (айну, дословно – человек) уходит корнями в глубокую древность. Ученые полагают, что их предки населяли японские острова уже в эпоху Дзёмон в 8-7-ом тысячелетии до н.э.
Находясь на стыке цивилизаций Тихоокеанского бассейна, айны отличались от всех народов региона не только языком и своеобразным внешним обликом, но и уникальной традиционной культурой.
Знакомьтесь с айнской коллекцией Российского этнографического музея в онлайн-альбоме: https://vk.cc/cfRqWU
На фото: Капарамип – мужская церемониальная одежда айнов, Япония, остров Иезо.
Культура айнов (айну, дословно – человек) уходит корнями в глубокую древность. Ученые полагают, что их предки населяли японские острова уже в эпоху Дзёмон в 8-7-ом тысячелетии до н.э.
Находясь на стыке цивилизаций Тихоокеанского бассейна, айны отличались от всех народов региона не только языком и своеобразным внешним обликом, но и уникальной традиционной культурой.
Знакомьтесь с айнской коллекцией Российского этнографического музея в онлайн-альбоме: https://vk.cc/cfRqWU
На фото: Капарамип – мужская церемониальная одежда айнов, Япония, остров Иезо.
❤45👍16
13 сентября в 19.00🔻
Лекция историка моды Анатоля Вовка
«Последний бал Империи. Мода и украшения»
В 1903 году состоялся последний по своему размаху бал императорского двора в русском стиле. Для этого события несколько сотен приглашенных создали шедевры вестиментарного искусства, ставших ярчайшими образцами одежды для костюмированных балов. Эти костюмы, заказанные у известных кутюрье и портных, украшались коронными и семейными драгоценностями.
О том, кто и как создавал костюмы для бала 1903 года, об украшениях, а также исторической и этнографической достоверности одного из самых потрясающих своим великолепием и роскошью балов XX века, вы сможете узнать на лекции историка моды Анатоля Вовка.
Билеты доступны по Пушкинской карте. Осталось всего несколько мест на лекцию. Все подробности по ссылке: https://vk.cc/cfT4k8
Лекция историка моды Анатоля Вовка
«Последний бал Империи. Мода и украшения»
В 1903 году состоялся последний по своему размаху бал императорского двора в русском стиле. Для этого события несколько сотен приглашенных создали шедевры вестиментарного искусства, ставших ярчайшими образцами одежды для костюмированных балов. Эти костюмы, заказанные у известных кутюрье и портных, украшались коронными и семейными драгоценностями.
О том, кто и как создавал костюмы для бала 1903 года, об украшениях, а также исторической и этнографической достоверности одного из самых потрясающих своим великолепием и роскошью балов XX века, вы сможете узнать на лекции историка моды Анатоля Вовка.
Билеты доступны по Пушкинской карте. Осталось всего несколько мест на лекцию. Все подробности по ссылке: https://vk.cc/cfT4k8
👍27❤5