Кто такие усть-цилемы, пушкари, сицкари, теблешане?🔻
Это локальные группы русского народа, о которых мы рассказываем на выставке «Мы − русские. Локальные группы русского народа». Костюмы, предметы быта, фотографии, рисунки, ткани и вышивки познакомят вас со своеобразием культуры каждой локальной группы.
Выставка продлится до 21 августа.
Ждём вас в Российском этнографическом музее!
Это локальные группы русского народа, о которых мы рассказываем на выставке «Мы − русские. Локальные группы русского народа». Костюмы, предметы быта, фотографии, рисунки, ткани и вышивки познакомят вас со своеобразием культуры каждой локальной группы.
Выставка продлится до 21 августа.
Ждём вас в Российском этнографическом музее!
❤51👍11🔥5
Поздравляем с Днем народных художественных промыслов!🔻
В этом году он отмечается впервые, и будет праздноваться каждое предпоследнее воскресенье июня.
Сегодня научный сотрудник отдела этнографии народов Белоруссии, Украины и Молдавии Любовь Ганина расскажет об искусстве белорусской народной набойки.
Способ декорирования тканей путем нанесения краски при помощи специального «штампа» был известен давно, однако расцвет белорусской народной набойки приходится только на начало XIX века. Основой для набойки служил традиционный для аграрной Восточной Европы материал – льняное полотно местного производства. Такое полотно стоило недорого, а потому было доступно.
Главным инструментом для изготовления набойки являлась набоечная доска. Изначально доски делались только из дерева, однако постепенно в них стали добавлять металлические элементы – пластины и штифты, которые давали отпечаток линий и точек. Размеры досок зависели от рапорта: чем мельче рисунок образца, тем меньше доска.
В этом году он отмечается впервые, и будет праздноваться каждое предпоследнее воскресенье июня.
Сегодня научный сотрудник отдела этнографии народов Белоруссии, Украины и Молдавии Любовь Ганина расскажет об искусстве белорусской народной набойки.
Способ декорирования тканей путем нанесения краски при помощи специального «штампа» был известен давно, однако расцвет белорусской народной набойки приходится только на начало XIX века. Основой для набойки служил традиционный для аграрной Восточной Европы материал – льняное полотно местного производства. Такое полотно стоило недорого, а потому было доступно.
Главным инструментом для изготовления набойки являлась набоечная доска. Изначально доски делались только из дерева, однако постепенно в них стали добавлять металлические элементы – пластины и штифты, которые давали отпечаток линий и точек. Размеры досок зависели от рапорта: чем мельче рисунок образца, тем меньше доска.
❤47👍7👏6
Костюм молодой женщины.
Рязанская губерния.
XIX век.
Приглашаем гостей на экскурсию «Русский народный костюм»
https://ethnomuseum.ru/vystavki-i-sobytiya/ekskursii-i-programmy/ekskursiya-russkij-narodnyj-kostyum-12/
Рязанская губерния.
XIX век.
Приглашаем гостей на экскурсию «Русский народный костюм»
https://ethnomuseum.ru/vystavki-i-sobytiya/ekskursii-i-programmy/ekskursiya-russkij-narodnyj-kostyum-12/
❤54👍16🔥2
5 июля
ЭтноЛекторий🔻
Лекция «Орнаменты в ковровых изделиях каракалпаков». Лектор – научный сотрудник отдела этнографии народов Кавказа, Средней Азии и Казахстана Елена Леонидовна Кубель.
Лекция посвящена анализу характера орнаментальной композиции, типов орнамента и происхождению отдельных орнаментальных форм на предметах, входивших в комплекс убранства исконного жилища каракалпаков – юрты «кара уй» и особенно праздничной юрты для новобрачных – «отау». Это разнообразные полосы для опоясывания остова и купола юрты снаружи и внутри, ворсовые коврики «есик кас», которые вешали над дверью внутри юрты, и мешки каршины, в которые складывали вещи.
Билеты на лекцию: https://ethnomuseum.ru/vystavki-i-sobytiya/etnolektorij/05072022-g-lekciya-ornamenty-v-kovrovyh-izdeliyah-karakalpakov/
ЭтноЛекторий🔻
Лекция «Орнаменты в ковровых изделиях каракалпаков». Лектор – научный сотрудник отдела этнографии народов Кавказа, Средней Азии и Казахстана Елена Леонидовна Кубель.
Лекция посвящена анализу характера орнаментальной композиции, типов орнамента и происхождению отдельных орнаментальных форм на предметах, входивших в комплекс убранства исконного жилища каракалпаков – юрты «кара уй» и особенно праздничной юрты для новобрачных – «отау». Это разнообразные полосы для опоясывания остова и купола юрты снаружи и внутри, ворсовые коврики «есик кас», которые вешали над дверью внутри юрты, и мешки каршины, в которые складывали вещи.
Билеты на лекцию: https://ethnomuseum.ru/vystavki-i-sobytiya/etnolektorij/05072022-g-lekciya-ornamenty-v-kovrovyh-izdeliyah-karakalpakov/
❤36🥰2
Во что мы одеты?
Одними из древнейших материалов, использовавшихся для изготовления одежды, были птичьи шкурки и украшения из перьев. Народы Сибири шили одежду из шкурок водоплавающих птиц, (гагар, лебедей, уток, топорков, ипаток, тупиков), а сумки изготавливали из кожи птичьих лапок. На крайнем северо-востоке материка – прибрежной Чукотке, а также Алеутских и Курильских островах – кухлянки (по покрою – глухую мужскую и женскую одежду) из птичьих шкурок ещё в конце XIX века носили эскимосы, береговые коряки, алеуты, айны.
Птичьи шкурки очень тёплые, водонепроницаемые и легкие. Они наделялись магическим обережным и символическим значением, что было связано с почитанием птиц, восходящим к архаичным представлениям о единстве мира людей и мира животных. У многих народов Сибири шаманский костюм символизировал птицу. На фото представлен Сикэ - свадебный халат невесты. Конец XIX-начало ХХ века. Нанайцы. Приморская область. Уссурийский край. Шелк, парча, хлопчатобкмажная ткань, кожа, шкурки птиц с перьями.
Одними из древнейших материалов, использовавшихся для изготовления одежды, были птичьи шкурки и украшения из перьев. Народы Сибири шили одежду из шкурок водоплавающих птиц, (гагар, лебедей, уток, топорков, ипаток, тупиков), а сумки изготавливали из кожи птичьих лапок. На крайнем северо-востоке материка – прибрежной Чукотке, а также Алеутских и Курильских островах – кухлянки (по покрою – глухую мужскую и женскую одежду) из птичьих шкурок ещё в конце XIX века носили эскимосы, береговые коряки, алеуты, айны.
Птичьи шкурки очень тёплые, водонепроницаемые и легкие. Они наделялись магическим обережным и символическим значением, что было связано с почитанием птиц, восходящим к архаичным представлениям о единстве мира людей и мира животных. У многих народов Сибири шаманский костюм символизировал птицу. На фото представлен Сикэ - свадебный халат невесты. Конец XIX-начало ХХ века. Нанайцы. Приморская область. Уссурийский край. Шелк, парча, хлопчатобкмажная ткань, кожа, шкурки птиц с перьями.
❤52👍15🔥1👏1
Костюм молодой женщины.
XIX век.
Тамбовская губерния.
XIX век.
Тамбовская губерния.
❤64👍11
7 июля в Российском этнографическом музее мы будем праздновать день Ивана Купалы!
Приглашаем гостей:
🔻попеть и потанцевать с фольклорными ансамблями
🔻поиграть в старинные настольные игры
🔻украсить одежду изображением папоротника
Билеты и регистрация по ссылке: https://vk.cc/cezrJ0
Приглашаем гостей:
🔻попеть и потанцевать с фольклорными ансамблями
🔻поиграть в старинные настольные игры
🔻украсить одежду изображением папоротника
Билеты и регистрация по ссылке: https://vk.cc/cezrJ0
❤27🔥6👍3👎1
8 июля - Всероссийский День семьи, любви и верности
9 июля Российский этнографический музей приглашает гостей встретить этот праздник вместе:
🔻Первыми увидим премьерный спектакль Культурно-досугового комплекса "Центральный" «Там, где цветёт папоротник»
🔻Поиграем в настольные игры народов России: дальдоза, бирюльки
🔻Поучаствуем в экскурсии «Не нужен и клад, коли в семье лад»
Билеты на сайте: https://vk.cc/ceLZM7
9 июля Российский этнографический музей приглашает гостей встретить этот праздник вместе:
🔻Первыми увидим премьерный спектакль Культурно-досугового комплекса "Центральный" «Там, где цветёт папоротник»
🔻Поиграем в настольные игры народов России: дальдоза, бирюльки
🔻Поучаствуем в экскурсии «Не нужен и клад, коли в семье лад»
Билеты на сайте: https://vk.cc/ceLZM7
❤21👍6
Чуваши в XIX веке, а в некоторых районах и до середины ХХ-го носили одежду, сшитую преимущественно из отбеленного холста. Как удавалось содержать её в чистоте?🔻
Процесс стирки отнимал немало сил и времени. Холст, особенно конопляный, был достаточно грубым, и такие крупные вещи, как рубахи, кафтаны и штаны, стирать на руках было сложно.
Перед стиркой одежду замачивали на несколько часов. Затем вещи перекладывали в специальную выдолбленную колоду «килӗ» («кӗпе валашки»), заливали горячей водой со щёлоком и толкли двумя длинными палками «кӗвенте» со скруглёнными концами. С помощью палок бельё попеременно сжимали и расправляли, одновременно поворачивая. После этого вещи полоскали и, если была необходимость, снова толкли в колоде. Стирка окрашенной одежды на этом заканчивалась, а вещи из отбеленного холста ещё бучили (кипятили в щёлоке) в котле в течение 1-2 часов.
Летом стирали на берегу речки или около родника, куда приносили котёл и необходимые принадлежности.
Процесс стирки отнимал немало сил и времени. Холст, особенно конопляный, был достаточно грубым, и такие крупные вещи, как рубахи, кафтаны и штаны, стирать на руках было сложно.
Перед стиркой одежду замачивали на несколько часов. Затем вещи перекладывали в специальную выдолбленную колоду «килӗ» («кӗпе валашки»), заливали горячей водой со щёлоком и толкли двумя длинными палками «кӗвенте» со скруглёнными концами. С помощью палок бельё попеременно сжимали и расправляли, одновременно поворачивая. После этого вещи полоскали и, если была необходимость, снова толкли в колоде. Стирка окрашенной одежды на этом заканчивалась, а вещи из отбеленного холста ещё бучили (кипятили в щёлоке) в котле в течение 1-2 часов.
Летом стирали на берегу речки или около родника, куда приносили котёл и необходимые принадлежности.
❤50👍14
Конкурс детских творческих работ «Все краски России. Мир народного творчества»🔻
Совместно с нашими друзьями Музеем-заповедником «Куликово поле» и Зоопарком Удмуртии приглашаем поучаствовать в конкурсе и последующей выставке работ победителей!
Правила участия очень просты:
🔻Найдите и сфотографируйте предмет, сделанный в традиционной технике декоративно-прикладного творчества. Он может быть экспонатом музея, семейной реликвией или иметь иное происхождение.
🔻Узнайте судьбу выбранного предмета, самые интересные факты о технологии его изготовления, украшения или о его использовании в быту.
🔻Создайте в любой технике художественную работу или снимите видеоролик, посвященный обнаруженным фактам об этом предмете.
🔻Заполните заявку на участие в конкурсе и отправьте ее вместе с фотографией созданной работы или видеороликом на почту: mir.narod.art-konkurs@yandex.ru
Подробности и форма заявки - здесь⬅
Заявки принимаются до 5 августа!
Победителей ждут подарки от партнеров и участие в выставке в крупнейшем этнографическом музее России.
Совместно с нашими друзьями Музеем-заповедником «Куликово поле» и Зоопарком Удмуртии приглашаем поучаствовать в конкурсе и последующей выставке работ победителей!
Правила участия очень просты:
🔻Найдите и сфотографируйте предмет, сделанный в традиционной технике декоративно-прикладного творчества. Он может быть экспонатом музея, семейной реликвией или иметь иное происхождение.
🔻Узнайте судьбу выбранного предмета, самые интересные факты о технологии его изготовления, украшения или о его использовании в быту.
🔻Создайте в любой технике художественную работу или снимите видеоролик, посвященный обнаруженным фактам об этом предмете.
🔻Заполните заявку на участие в конкурсе и отправьте ее вместе с фотографией созданной работы или видеороликом на почту: mir.narod.art-konkurs@yandex.ru
Подробности и форма заявки - здесь⬅
Заявки принимаются до 5 августа!
Победителей ждут подарки от партнеров и участие в выставке в крупнейшем этнографическом музее России.
Telegram
Куликово поле | Музей-заповедник
Официальный канал музея-заповедника "Куликово поле" http://www.kulpole.ru
Почувствуй, как бьется сердце России
Мы в других соцсетях:
https://vk.com/kulpole
https://zen.yandex.ru/kulpole
Связь и сотрудничество: @varenikp
Почувствуй, как бьется сердце России
Мы в других соцсетях:
https://vk.com/kulpole
https://zen.yandex.ru/kulpole
Связь и сотрудничество: @varenikp
❤14🔥1