دفاع از اعتقادات و رد شبهات
4.67K subscribers
3.77K photos
230 videos
90 files
2.34K links
‌‌﷽ حامی هیچ فرقه ، گروه ، حزب و شخصی نیستیم جز آل محمد علیهم السلام

قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِه‏: أَفْضَلُ جِهَادِ أُمَّتِي انْتِظَارُ الْفَرَجِ
📙تحف العقول ص۳۷

📚کتابخانه حضرت ولیعصر: @vali_e_asr
Download Telegram
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔻 فقیه واقعی چه کسی‎ست؟؟! پاسخ این سوال در بیان آقای #روح‌الله_خمینی: و کسی که حدیث روایت می‌‌کند و در حلال و‌‎ ‌‏حرام اهل‌‌بیت علیهم السلام نظر می‌‌افکند و احکام آن‌‌ها را می‌‌شناسد، همانا فقیه ‌‏است؛ ... بلکه در زمان ائمه علیهم السلام‌‏،‌‏ راوی حدیث،…
💠 عدم ثبوت اجتهاد در زمان ائمه علیهم السلام

🔹جناب #روح‌الله_خمینی می‌نویسد:
اجتهاد در آن زمان، مانند عصر ما نبوده است و رجوع جاهل به عالم‌‎ ‌‏در دوره امامان علیهم السلام‌‏،‌‏ در واقع مراجعه به کسی بود که احکام را از طریق‌‎ ‌‏شنیدن مستقیم از ائمه علیهم السلام با علم وجدانی می‌دانست.
❗️ولی در زمان ما‎ ‏رجوع جاهل به عالم، مراجعه به کسی است که احکام را با ظن اجتهادی‌‎ ‌‏و امارات به دست آورده و علمش تنزیلی و تعبدی است نه وجدانی.‌‏ ‏
📚 الاجتهاد والتقليد، ص۶۵

🔹محمد تقی مجلسی (ره) نیز در مذمت اجتهاد و آراء باطله روایات زیادی نقل کرده از جمله این روایت:
در حديث صحيح از حضرت امام محمد باقر صلوات الله عليه وارد شده است كه هر كه فتوى دهد مردمان را بدون علم و بدون هدايت، لعنت مى‌‏كنند او را ملائكه رحمت، و ملائكه عذاب، و در گردن اوست گناه هر كس كه به فتواى او عمل نمايد، و ظاهرا مراد از هدايت اخبار ائمه اطهار است و ممكن است كه عطف تفسيرى باشد كه هر دو يك معنى داشته باشد.
📚 لوامع صاحبقرانى مشهور به شرح فقيه، ج۱، ص۹۳

#راوی_حدیث
#رد_تقلید_مصطلح
#فتوا_طبق_نقل #اجتهاد
🔗 @eteqadate_shie
از ولیجه‌ها بپرهیزید..


امام محمد باقر علیه السلام خطاب به ابو صباح فرمودند:

ای ابو الصباح! بپرهیز از وليجه‌ها چرا که هر وليجه‌ای به غیر از ما
#طاغوت است.


🌱قالَ أَبُو جَعْفَرٍ علیه السلام يَا أَبَا الصَّبَّاحِ إِيَّاكُمْ وَ الْوَلَائِجَ فَإِنَّ كُلَّ وَلِيجَةٍ دُونَنَا فَهِيَ طَاغُوتٌ.


📗هداية الأمة إلى أحكام الأئمة، ج۸، ص۳۸۲
📕بحار الأنوار، ج‏۲۴، ص۲۴۶، حدیث۶، باب ۶۱ ما نزل من النهي عن اتخاذ كل بطانة و وليجة و ولي من دون الله و حججه عليهم السلام‏

#رد_تقلید_مصطلح #ولیجه #بطانه
🔗@eteqadate_shie
💠 واجب بودن رجوع در همه احكام به اهل بیت عليهم‌السلام


امام صادق عليه السلام فرمود:
بدانيد به خدا قسم! اگر چيزى را از ما نشنيده از بيش خود بگوئيد، براى شما شر بزرگى است.
و در باب «من مات و ليس له امام» از #مفضل_بن_عمر نقل مى‌‏‌كند كه حضرت صادق‏ عليه السلام فرمود: هركه بدون شنيدن از امامى امرى را به نام دين بپذيرد خدا هميشه سرگردانش كند تا دچار رنج شود، و هركه بقول غير امام اعتماد كند و از غير درى كه خدا گشوده وارد شود #مشرك است، ...

🔹مؤلف گويد: حديث در اين باره از شماره بيرون و از حد #تواتر بمراتبى افزون است و دليلهاى عقلى و نقلى بر اين مطلب فراوان است.

📚الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة، ص۱۴و۱۵


#رد_تقلید_مصطلح #فتوا_طبق_نقل #ولیجه #بطانه
🔗 @eteqadate_shie
تقلید در کلام شیخ عبداللّه بن صالح #سماهیجی

🔹مرحوم خوانساری بنقل از محدث سماهیجی می‌نویسد:
رجوع به مجتهد واجب نیست مگر این که مجتهد در مسئله اطلاع داشته باشد بر حدیثی که به سائل نرسیده باشد، یا مجتهد بر حل حدیث قدرت داشته باشد به گونه‌ای که از آن حدیث اشكال برطرف شود، 👈اگر چنین نباشد رجوع به مجتهد لازم نیست👉، همانا که مجتهد از طرف خدا و رسول خدا و اهل بیت او علیهم السلام مفترض الاطاعه و واجب الطاعة نیست، همانا که واجب است به #راوی_حدیث که عالم به حدیث است و مورد ثقه است و آشنای به معانی حدیث است رجوع شود، و چنین کسی را نمی‌شود مجتهد به معنائی که اکنون رایج است نامید.
📗روضات الجنات، ج۴، ص۲۴۹-۲۵۰

⚠️ #نکته: البته حقیر در مقام رد و منکر رجوع جاهل به عالم نیستم، همانطوری هم که محدث سماهیجی به این نکته اشاره نمودند، و تقلید مطلق هم از هیچ غیر معصومی واجب نیست، چرا که تنها ائمه عصمت و طهارت هستند که مفترض الاطاعه و واجب الطاعة هستند.

🖇 برخی از هشتگهای مرتبط با این مطلب:
#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#رد_تقلید_مصطلح
🔗 @eteqadate_shie
گرفتن علم از چه کسی جایز است، و از چه کسی جایز نیست؟!

و مذمت تقلید و پرهیز از پیروی غیر معصوم در تمام گفتارش، و وجوب چنگ زدن به طناب محکم اصحاب معصومین علیهم السلام و جواز رجوع به سوی راویان اخبار و فقهای صالح.

📕بحار الأنوار، ج۲، ص۸۱، باب۱۴


#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#رد_تقلید_مصطلح
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
💠 عدم ثبوت اجتهاد در زمان ائمه علیهم السلام 🔹جناب #روح‌الله_خمینی می‌نویسد: اجتهاد در آن زمان، مانند عصر ما نبوده است و رجوع جاهل به عالم‌‎ ‌‏در دوره امامان علیهم السلام‌‏،‌‏ در واقع مراجعه به کسی بود که احکام را از طریق‌‎ ‌‏شنیدن مستقیم از ائمه علیهم السلام…
🔹در زمان صدر اسلام اجتهاد و تقلید در میان نبود

✍🏻#مکارم_شیرازی تصریح می‌کند:
آن روز(زمان صدر اسلام) سخنى از #اجتهاد و تقليد در ميان نبود و آنها كه مسائل اسلامى را فرا مى‌‌گرفتند و به ديگران مى‌‌رساندند، حكم مساله‌گوهاى زمان ما را داشتند نه حكم مجتهدان را، يعنى مساله را از پيامبر صلی الله علیه و آله گرفته و عينا بدون هيچگونه اظهار نظر براى دیگران نقل مى‌‌كردند.

📓تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه، ج۸، ص۱۹۳

🔗 در [ این‌مطلب ] آقای خمینی نیز تصریح کردند اجتهاد و تقلید زمان صدر اسلام با زمان ما تفاوت داشت.


#فتوا_طبق_نقل #راوی_حدیث
#رد_تقلید_مصطلح #اجتهاد
🔗@eteqadate_shie
اگر کسی مدتی از عمرش را تقلید از مرجع نکند تمامی اعمالش در حکم بطلان است! حتی اگر ولایت اهل بیت را داشته باشد!!

⚠️به فتوای آقای صادق شیرازی توجه کنید:

🔹انجام اعمال بدون
تقلید
✍️سؤال: اگر کسی مدت چند سال اعمال خود را بدون تقلید انجام دهد حکم اعمال وی چه می‌باشد؟
🔸جواب: حکم اعمال او بطلان است مگر اینکه مطابقت با فتوای مرجع تقلید اعلم در زمان عمل و یا حال داشته باشد.
🌐واحد استفتائات دفتر آقای سيد صادق شيرازى


#رد_تقلید_مصطلح
#صادق_شیرازی
🔗@eteqadate_shie
🔹از جمله احادیثی که "قائلین به اجتهاد مصطلح" برای اثبات آن استفاده می‌کنند، دو حدیث مشهور زیر است:

🔸امام صادق علیه السلام فرمودند:
«
إنما علينا أن نلقي إليكم الاصول ، وعليكم أن تفرِّعوا.»
«همانا بر ماست که اصول را بر شما القاء کنیم، و بر شما است که از آن اصول، فروع را فرا گیرید.»

🔸و همچنین امام رضا صلوات الله و سلامه علیه فرمودند:
«
علينا إلقاء الاُصول ، وعليكم التفريع.»
«بر ما است که اصول را بیان والقاء کنیم و بر شما است که فروع را از آنها تفریع و بیان کنید.»

🔹مرحوم #شیخ_حرعاملی پس از نقل روایت می‌فرماید:
این دو خبر جواز تفریع بر مبنای اصولی است که از اهل بیت علیهم السلام شنیده شده باشد که همان قواعد کلیه‌ای هستند که ایشان علیهم السلام بیان کرده‌اند و نه غیر از آن(اصولی که دیگران اختراع و بیان کردند)، و این روایت موافق آن چیزی است که بیان شد.
📓وسائل الشيعة ط-آل البیت، ج۲۷، ص۶۱-۶۲، باب(٦) عدم جواز القضاء والحكم ، بالرأي ، والاجتهاد ، والمقاييس ، ونحوها من الاستنباطات الظنية في نفس الأحكام الشرعية.

👈توضیحات استاد رازقی در این باره در مطلب بعد ان شاء الله

#اصول_فقه
#رد_تقلید_مصطلح
🔗 @eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹از جمله احادیثی که "قائلین به اجتهاد مصطلح" برای اثبات آن استفاده می‌کنند، دو حدیث مشهور زیر است: 🔸امام صادق علیه السلام فرمودند: «إنما علينا أن نلقي إليكم الاصول ، وعليكم أن تفرِّعوا.» «همانا بر ماست که اصول را بر شما القاء کنیم، و بر شما است که از آن اصول،…
توضیحاتی مهم پیرامون حدیث علیکم التفریع
استاد رازقی
🎙توضیحاتی مهم پیرامون حدیث "علیکم التفریع" توسط آقای #رازقی

🔹بررسی حدیث: { عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيع‌ }‏ و اثبات اینکه این کلام نورانی هیچ دلالتی بر تقلید تعبدی ندارد؛ علیکم خطاب به همۀ شیعیان است که وظیفه تفریع دارند نه فقط مجتهدین.

📌قواعد کلی:

🔹و قال الصادق جعفر بن محمد علیهما السلام- كل ماء طاهر إلا ما علمت أنه قذر.
🔸هر آبى پاك است مگر اينكه علم پیدا کنی قذر(کثیف) است.
📗من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۵

🔹عن أبي عبد الله علیه السلام قال: الماء كله طاهر حتى تعلم أنه قذر.
📕وسائل الشيعة، ج۱، ص۱۴۲، باب۴ الحكم بطهارة الماء ....

🔹عن إسحاق بن عمار أنه قال: قال لي أبو الحسن الأول علیه السلام إذا شككت فابن على اليقين قال قلت هذا أصل قال نعم.
🔸اسحاق بن عمار گفت: امام كاظم عليه السلام به من فرمود: هر گاه در نماز شك كردى بنا را بر يقين گذار، اسحاق گويد: عرض كردم: آيا اين ترتيب كه ميفرمائيد قاعده كلى است؟ فرمود: آرى.
📗من لا يحضره الفقيه، ج‏۱، ص۳۵۱

✍️پیشنهاد می‌شود دوستان این صوت‌ را نیز استماع کنند. 🎧

#اصول_فقه #صوت
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
حرمت فتوا بدون علم ( روایات اهلبیت علیهم السلام) 🔹و به سند صحیح از حضرت امام محمد باقر علیه السلام منقول است که: «هر که فتوا دهد مردم را به غیر علم و هدایتی که خدا او را کرده باشد، لعنت کنند او را ملائکه رحمت و ملائکه عذاب، و به او ملحق شود گناه آن کسی…
توضیحاتی پیرامون روایات إفتاء
استاد رازقی
🎙#صوت | توضیحاتی پیرامون روایات إفتاء ؛ توسط آقای #رازقی

📣بررسی معنای لغوی إفتاء در «قرآن» و «کتب لغت» و «روایات»

🔹والفقيه يفتي أي يبين المبهم.
📗العين، الخليل بن أحمد الفراهيدي، ج۸، ص۱۳۷

🔹وأَفْتَاه فِي الأَمر: أَبانَه لَهُ.
📙لسان العرب، ابن منظور، ج۱۵، ص۱۴۷

📣بررسی روایات افتاء و اثبات اینکه فتوا دادن هیچ دلالتی بر تقلید تعبّدی ندارد.
📣فتوی یعنی بیان کردن امر مبهم و جواب سوال دادن، در احکام، اعتقادات، تفسیر، اخلاق، معارف و...؛ فتوایی که در
#لغت، #قرآن و #روایات آمده غیر از #فتوای_مجتهدین است!
📣فتوی در زمان ائمّۀ اطهار علیهم السّلام به بیان حدیث بوده است.

🔗مطلب مرتبط:
تصریح شیخ اعظم انصاری
تصریح شیخ محمد حسين اصفهانی

#حرمت_فتوا_بدون_علم
#فتوا_طبق_نقل
#رد_تقلید_مصطلح
🔗@eteqadate_shie
توضیحات و شرح کاملی پیرامون روایت .... فللعوامّ أن یقلّدوه
استاد رازقی
📢 بررسی و شرح کامل حدیث { من کان من الفقهاء صائناً لنفسه و حافظاً لدینه و مخالفاً علی هواه و مطیعاً لأمر مولاه فللعوامّ أن یقلّدوه.. }
🎙
#صوت| آقای #رازقی

📣 اثبات اینکه این کلام نورانی هیچ دلالتی بر تقلید تعبدی ندارد.
📣 منظور از تقلید، در این حدیث تقلید از امام علیه السّلام است و به معنای قبول خبر و حکایت بیان شده است.

🔖اسکن حدیث

#رد_تقلید_مصطلح
#فتوا_طبق_نقل
🔗@eteqadate_shie
دفاع از اعتقادات و رد شبهات
🔹آیا می‌توان در نماز ( قنوت ، تشهد و سلام ) نام ائمه را ذکر کرد ؟ 🔸( وقال الحلبيّ له اسمّى الائمة صلوات الله عليهم فى الصّلاة قال اجملهم ) ✍️و به اسانيد صحيحه و حسنه موثقه منقول است از حلبى كه گفت عرض كردم به خدمت حضرت امام جعفر صادق صلوات الله عليه كه آيا…
🔹آقای #مکارم_شیرازی: ائمه علیهم السلام اجازه اضافه کردن شهادت ثالثه را نداده‌اند و این کار صحیح نیست!!

سؤال ۲۰۰ - آيا شهادت بر ولايت امير المؤمنين (عليه السلام) در تشهد نماز جايز است؟

جواب: نظر به اينكه ائمه معصومين (عليهم السلام) اجازه اضافه كردن شهادت ثالثه را نداده‌‌اند، اين كار صحيح نيست و وظيفه ما در اينگونه موارد تبعيّت از دستورات معصومين (عليهم السلام) است.
📔استفتاءات جديد مكارم شيرازى، ج۱، ص۷۴


#اجتهاد_مخالف_نص #رد_تقلید_مصطلح
#حرمت_فتوا_بدون_علم #اجتهاد
#تشهد #شهادت_ثالثه
#اشهد_ان_عليا_ولي_الله
🔗 @eteqadate_shie
🔹آیا می‌توان در #قنوت نماز به زبان فارسی دعا کرد؟ [ ۲ ]

🔸شیخ صدوق رحمت الله علیه در این باره می‌گوید:
شیخ ما ابن ولید از سعید بن عبدالله نقل کرده که گفته است: دعا خواندن به فارسی در قنوت جایز نیست، ولی محمد بن حسن صفار(صاحب کتاب بصائر الدرجات) قائل به جواز آن بود.
و من خودم هم بر جواز آن قائل هستم
زیرا:
🔹از امام جواد علیه السلام نقل شده که فرمودند: « اشكالى ندارد كه شخص در نماز واجبش به هر زبانی كه با آن با خداوند خود مناجات مى‌‏كند سخن بگويد.»
(شیخ صدوق میگوید) و اگر این حدیث هم نقل نشده بود، من آن را تجویز می‌کردم با استناد به روایتی که:
🔹امام صادق علیه السلام فرموده است: «كل شي‏ء مطلق حتى يرد فيه نهي» یعنی؛ «هر چيزى جايز است تا مادامى كه نهى از آن (از ناحيه شارع) وارد شود»
(سپس شیخ صدوق میگوید) و نهى از دعا خواندن به فارسى در نماز وارد نشده است و بر اين نعمت و تفضّل حمد خداوند پروردگار عالميان را.

📕من لا يحضره الفقيه، ج۱، ص۳۱۶و۳۱۷
📥دانلود اسکن

✍️بنابر این علاوه بر اینکه طبق قاعده ( كل شي‏ء مطلق حتى يرد فيه نهي ) و اینکه ما هیچ نص صریحی از رسول خدا و ائمه طاهرین صلوات الله علیهم اجمعین نداریم که نمی‌شود به زبان غیر عربی نماز خواند.
👌دو تن از بزرگان محدثین و متقدم جناب ( شیخ صدوق و مرحوم صفار رحمهم الله ) قائل بر جواز فارسی دعا خواندن در نماز بودند..

#رد_تقلید_مصطلح
#ثقلین_تنها_راه_نجات
#اختلافات_شیعیان #راوی_حدیث
🔗 @eteqadate_shie
📖معنای تقلید ..

تقلید در لغت به معنای #قلاده به گردن انداختن است!
و برخی تقلید را التزام به عمل به قول غیر می‌دانند، بدون طلب و سؤال از حجت و دلیل!!
📔فرهنگ اصطلاحات اصول، صفحه ۲۴۱

🔹امام صادق به حمران راجع به سؤالی که کرده بود فرمودند: همانا مردم هلاک شدند چون نپرسیدند.
✍️قال أبو عبد الله علیه السلام لحمران بن أعين في شي‏ء سأله إنما يهلك الناس لأنهم لا يسألون.
📓الكافي، ج۱، ص۴۰، ح۲


#رد_تقلید_مصطلح
#حرمت_فتوا_بدون_علم
🔗 @eteqadate_shie
🔹آیا طاووس حلال گوشت است ؟!

🔸سليمان جعفرى می‌گويد: امام رضا عليه السّلام فرمودند: طاووس جزو حیوانات
#مسخ_شده است. او مرد زيبايى بود كه به همسر مرد مؤمنى كه شوهرش را دوست مى‌داشت تجاوز كرد و با او آميزش نمود، آن‌گاه آن زن با او نامه‌نگارى نمود. خداوند متعال آن دو را به صورت دو طاووس - نر و ماده - مسخ نمود. و نبايد گوشت طاووس و تخم آن را خورد.

✍️عنْ سُلَيْمَانَ الْجَعْفَرِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا علیه السلام قَالَ: الطَّاوُسُ مَسْخٌ كَانَ رَجُلًا جَمِيلًا فَكَابَرَ امْرَأَةَ رَجُلٍ مُؤْمِنٍ تُحِبُّهُ فَوَقَعَ بِهَا ثُمَّ رَاسَلَتْهُ بَعْدُ فَمَسَخَهُمَا اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ طَاوُسَيْنِ أُنْثَى وَ ذَكَراً وَ لَا يُؤْكَلُ لَحْمُهُ وَ لَا بَيْضُهُ.
📓الكافي، جلد۶، كتاب الأطعمة، صفحه، ۲۴۷ ، حدیث۱۶

🌐رأی آقای سیستانی در این باره عجیب است❗️

🔗مطلب مرتبط:
وقتی نمی‌دانی بگو نمی‌دانم ..
حرمت فتوا بدون علم

#اجتهاد_مخالف_نص #اجتهاد
#حرمت_فتوا_بدون_علم
#رد_تقلید_مصطلح
🔗 @eteqadate_shi