▪️کنز جامع الفوائد و تأویل الآیات الظاهرة رَوَی شَیْخُ الطَّائِفَةِ رَحِمَهُ اللَّهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ زَیْدِ بْنِ یُونُسَ الشَّحَّامِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی الْحَسَنِ مُوسَی علیه السلام الرَّجُلُ مِنْ مَوَالِیکُمْ عَاصٍ یَشْرَبُ الْخَمْرَ وَ یَرْتَکِبُ الْمُوبِقَ مِنَ الذَّنْبِ نَتَبَرَّأُ مِنْهُ فَقَالَ تَبَرَّءُوا مِنْ فِعْلِهِ وَ لَا تَتَبَرَّءُوا مِنْ خَیْرِهِ وَ أَبْغِضُوا عَمَلَهُ فَقُلْتُ یَسَعُ لَنَا أَنْ نَقُولَ فَاسِقٌ فَاجِرٌ فَقَالَ لَا الْفَاسِقُ الْفَاجِرُ الْکَافِرُ الْجَاحِدُ لَنَا وَ لِأَوْلِیَائِنَا أَبَی اللَّهُ أَنْ یَکُونَ وَلِیُّنَا فَاسِقاً فَاجِراً وَ إِنْ عَمِلَ مَا عَمِلَ وَ لَکِنَّکُمْ قُولُوا فَاسِقُ الْعَمَلِ فَاجِرُ الْعَمَلِ مُؤْمِنُ النَّفْسِ خَبِیثُ الْفِعْلِ طَیِّبُ الرُّوحِ وَ الْبَدَنِ لَا وَ اللَّهِ لَا یَخْرُجُ وَلِیُّنَا مِنَ الدُّنْیَا إِلَّا وَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ نَحْنُ عَنْهُ رَاضُونَ یَحْشُرُهُ اللَّهُ عَلَی مَا فِیهِ مِنَ الذُّنُوبَ مُبْیَضّاً وَجْهُهُ مَسْتُورَةً عَوْرَتُهُ آمِنَةً رَوْعَتُهُ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِ وَ لَا حُزْنٌ وَ ذَلِکَ أَنَّهُ لَا یَخْرُجُ مِنَ الدُّنْیَا حَتَّی یُصَفَّی مِنَ الذُّنُوبِ إِمَّا بِمُصِیبَةٍ فِی مَالٍ أَوْ نَفْسٍ أَوْ وَلَدٍ أَوْ مَرَضٍ وَ أَدْنَی مَا یُصْنَعُ بِوَلِیِّنَا أَنْ یُرِیَهُ اللَّهُ رُؤْیَا مَهُولَةً فَیُصْبِحَ حَزِیناً لِمَا رَآهُ فَیَکُونَ ذَلِکَ کَفَّارَةً لَهُ أَوْ خَوْفاً یَرِدُ عَلَیْهِ مِنْ أَهْلِ دَوْلَةِ الْبَاطِلِ أَوْ یُشَدَّدَ عَلَیْهِ عِنْدَ الْمَوْتِ فَیَلْقَی اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ طَاهِراً مِنَ الذُّنُوبِ آمِنَةً رَوْعَتُهُ بِمُحَمَّدٍ وَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِمَا ... ؛
▪️یونس شحام گفت: به حضرت موسی بن جعفر علیهما السّلام گفتم: بعضی از #دوستان شما #گناهکارند، شراب می‌خورند و گناهان زشتی مرتکب می‌شوند آیا ما از آن ها بیزار باشیم ؟ حضرت فرمودند: از کارش بیزار باشید، ولی از خوبی او بیزار نباشید و عملش را دشمن بدارید. گفتم: می‌توانیم به او بگوییم فاسق فاجر؟ حضرت فرمودند نه. #فاسق #فاجر #کافر و #منکر_ما است و خدا امتناع دارد از این که #دوست_ما فاسق و فاجر باشد، گرچه آن کارها را انجام دهد، بلکه بگویید #فاسق_العمل و #فاجر_العمل است، اما #مؤمن_النفس است و بدکار است ولی #پیکر_و_روان_پاک_دارد. به خدا قسم نه، دوست ما خارج نمی شود از دنیا مگر این که خدا و پیامبر و ما از او راضی هستیم. خداوند او را با همان گناهی که دارد، با چهره ای درخشان محشور می‌کند، عیب هایش پوشیده و دلش آسوده است و ترس و اندوهی ندارد. و این جریان چنین است که از دنیا خارج نمی شود، مگر این که از آلودگی‌های گناه پاک می‌شود یا به #مصیبتی در مال یا جان یا فرزند یا بیماری، و کمترین کاری که خداوند نسبت به دوست ما انجام می‌دهد، #خواب_وحشتناکی است که خدا به او نشان می‌دهد و #اندوهگین از این #خواب می‌شود. همین #کفاره_گناهش می‌شود یا #ترس و #وحشتی که از طرف #دولت_باطل بر او وارد می‌شود یا بر او #سخت گرفته می‌شود #هنگام_مرگ . بعد پاک از گناه و با دلی آسوده، به واسطه محمّد و امیرالمؤمنین صلّی اللَّه علیهما و آلهما به ملاقات خدا می‌رود ... .
📚 بحارالأنوار , جلد 27 , صفحه 137
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️یونس شحام گفت: به حضرت موسی بن جعفر علیهما السّلام گفتم: بعضی از #دوستان شما #گناهکارند، شراب می‌خورند و گناهان زشتی مرتکب می‌شوند آیا ما از آن ها بیزار باشیم ؟ حضرت فرمودند: از کارش بیزار باشید، ولی از خوبی او بیزار نباشید و عملش را دشمن بدارید. گفتم: می‌توانیم به او بگوییم فاسق فاجر؟ حضرت فرمودند نه. #فاسق #فاجر #کافر و #منکر_ما است و خدا امتناع دارد از این که #دوست_ما فاسق و فاجر باشد، گرچه آن کارها را انجام دهد، بلکه بگویید #فاسق_العمل و #فاجر_العمل است، اما #مؤمن_النفس است و بدکار است ولی #پیکر_و_روان_پاک_دارد. به خدا قسم نه، دوست ما خارج نمی شود از دنیا مگر این که خدا و پیامبر و ما از او راضی هستیم. خداوند او را با همان گناهی که دارد، با چهره ای درخشان محشور می‌کند، عیب هایش پوشیده و دلش آسوده است و ترس و اندوهی ندارد. و این جریان چنین است که از دنیا خارج نمی شود، مگر این که از آلودگی‌های گناه پاک می‌شود یا به #مصیبتی در مال یا جان یا فرزند یا بیماری، و کمترین کاری که خداوند نسبت به دوست ما انجام می‌دهد، #خواب_وحشتناکی است که خدا به او نشان می‌دهد و #اندوهگین از این #خواب می‌شود. همین #کفاره_گناهش می‌شود یا #ترس و #وحشتی که از طرف #دولت_باطل بر او وارد می‌شود یا بر او #سخت گرفته می‌شود #هنگام_مرگ . بعد پاک از گناه و با دلی آسوده، به واسطه محمّد و امیرالمؤمنین صلّی اللَّه علیهما و آلهما به ملاقات خدا می‌رود ... .
📚 بحارالأنوار , جلد 27 , صفحه 137
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️[کِتَابُ فَضَائِلِ الشِّیعَةِ لِلصَّدُوقِ رَحِمَهُ اللَّهُ] بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُعْطِی الدُّنْیَا مَنْ یُحِبُّ وَ یُبْغِضُ وَ لَا یُعْطِی الْآخِرَةَ إِلَّا مَنْ أَحَبَّ وَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَیَسْأَلُ رَبَّهُ مَوْضِعَ سَوْطٍ مِنَ الدُّنْیَا فَلَا یُعْطِیهِ وَ یَسْأَلُهُ الْآخِرَةَ فَیُعْطِیهِ مَا شَاءَ وَ یُعْطِی الْکَافِرَ فِی الدُّنْیَا قَبْلَ أَنْ یَسْأَلَهُ مَا یَشَاءُ وَ یَسْأَلُهُ مَوْضِعَ سَوْطٍ فِی الْآخِرَةِ فَلَا یُعْطِیهِ إِیَّاهُ.
▪️امام باقر علیه السلام فرمودند: 👈 خدای عزّ و جلّ #دنیا را به هر کس که #دوست دارد و به هر کس که #دشمن دارد می‌دهد ولی #آخرت را جز به کسی که او را #دوست دارد نمی دهد و #مؤمن #مقدار_اندکی از #نعمت_دنیا را از پروردگارش می طلبد و خداوند به او #نمی_دهد و از او #آخرت می‌خواهد و خدا به او هر چه بخواهد می‌دهد و هر آنچه بخواهد، به #کافر در #دنیا قبل از آن که از او چیزی بخواهد می‌دهد و کافر در آخرت از خداوند نعمت اندکی می‌خواهد و خداوند آن را به او نمی دهد. 👉
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 90 ٫ صفحه 368
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️امام باقر علیه السلام فرمودند: 👈 خدای عزّ و جلّ #دنیا را به هر کس که #دوست دارد و به هر کس که #دشمن دارد می‌دهد ولی #آخرت را جز به کسی که او را #دوست دارد نمی دهد و #مؤمن #مقدار_اندکی از #نعمت_دنیا را از پروردگارش می طلبد و خداوند به او #نمی_دهد و از او #آخرت می‌خواهد و خدا به او هر چه بخواهد می‌دهد و هر آنچه بخواهد، به #کافر در #دنیا قبل از آن که از او چیزی بخواهد می‌دهد و کافر در آخرت از خداوند نعمت اندکی می‌خواهد و خداوند آن را به او نمی دهد. 👉
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 90 ٫ صفحه 368
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️تَذَاكَرُوا وَ تَلاَقَوْا وَ تَحَدَّثُوا
فَإِنَّ اَلْحَدِيثَ 👈 جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ 👉
➡️ @eteghdate
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▪️[عیون أخبار الرضا علیه السلام] تَمِیمٌ الْقُرَشِیُّ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِیٍّ الْأَنْصَارِیِّ عَنْ یَزِیدَ بْنِ عُمَیْرِ بْنِ مُعَاوِیَةَ الشَّامِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی عَلِیِّ بْنِ مُوسَی الرِّضَا علیهما السلام بِمَرْوَ فَقُلْتُ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ رُوِیَ لَنَا عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ علیهما السلام أَنَّهُ قَالَ لَا جَبْرَ وَ لَا تَفْوِیضَ بَلْ أَمْرٌ بَیْنَ أَمْرَیْنِ فَمَا مَعْنَاهُ فَقَالَ ... 👈 وَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَّضَ أَمْرَ الْخَلْقِ وَ الرِّزْقِ إِلَی حُجَجِهِ علیهم السلام فَقَدْ قَالَ بِالتَّفْوِیضِ فَالْقَائِلُ بِالْجَبْرِ کَافِرٌ وَ الْقَائِلُ بِالتَّفْوِیضِ مُشْرِکٌ 👉 ... .
▪️یزید بن عمیر بن معاویۀ الشامی نقل کرده، در مرو به حضور حضرت رضا علیه السلام رسیدم و به ایشان عرض کردم : ای فرزند رسول خدا ! برای ما از امام صادق علیه السلام روایت شده است که ایشان فرموده اند: «نه #جبر است و نه #تفویض، بلکه چیزی بین آن دو است.» معنای این سخن چیست ؟! ایشان فرمودند: ... 👈 کسی که بپندارد خداوند عزّ و جلّ #أمر #خَلق و #روزی_اش را به حجت‌های خود علیهم السلام واگذارده، قائل به #تفویض شده است؛ بنابراین قائلین به #جبر #کافر و قائلین به #تفویض #مشرک هستند 👉 ... .
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 5 ٫ صفحه 12
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️یزید بن عمیر بن معاویۀ الشامی نقل کرده، در مرو به حضور حضرت رضا علیه السلام رسیدم و به ایشان عرض کردم : ای فرزند رسول خدا ! برای ما از امام صادق علیه السلام روایت شده است که ایشان فرموده اند: «نه #جبر است و نه #تفویض، بلکه چیزی بین آن دو است.» معنای این سخن چیست ؟! ایشان فرمودند: ... 👈 کسی که بپندارد خداوند عزّ و جلّ #أمر #خَلق و #روزی_اش را به حجت‌های خود علیهم السلام واگذارده، قائل به #تفویض شده است؛ بنابراین قائلین به #جبر #کافر و قائلین به #تفویض #مشرک هستند 👉 ... .
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 5 ٫ صفحه 12
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
✅ «وَ مُنْتَهَى الْحِلْمِ».
▪️[الکافی] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنِ ابْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أُتِیَ بِالْیَهُودِیَّةِ الَّتِی سَمَّتِ الشَّاةَ لِلنَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ لَهَا مَا حَمَلَکِ عَلَی مَا صَنَعْتِ فَقَالَتْ قُلْتُ إِنْ کَانَ نَبِیّاً لَمْ یَضُرَّهُ وَ إِنْ کَانَ مَلِکاً أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْهُ قَالَ فَعَفَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله عَنْهَا.
▪️زراره از حضرت باقر علیه السّلام نقل کرده که زن یهودیه را که گوشت گوسفند را مسموم کرده بود که رسول خدا را مسموم کند، خدمت حضرتش آوردند. رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله به او فرمود: چرا این کار را کردی ؟! آن زن گفت: چنین فکر کردم که اگر محمد صلی اللَّه علیه و آله پیامبر باشد، این گوشت زهرآلود به او زیان نمی رساند و اگر پادشاه و سلطان است و بی جهت مدعی نبوت است، من با این کارم مردم را از او راحت کرده ام. پس از این مذاکره حضرت او را مورد #عفو قرار داد.
▫️توضیح: این حدیث دلالت بر این دارد که عفو بر #کافر هم خوب است، اگرچه درصدد قتل و کشتن انسان باشد و برای تبرئه خود حرف‌ها و دلیل‌های دروغین بیاورد.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 68 ٫ صفحه 402
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate
▪️[الکافی] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ یَحْیَی عَنِ ابْنِ عِیسَی عَنِ ابْنِ فَضَّالٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ زُرَارَةَ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله علیه و آله أُتِیَ بِالْیَهُودِیَّةِ الَّتِی سَمَّتِ الشَّاةَ لِلنَّبِیِّ صلی الله علیه و آله فَقَالَ لَهَا مَا حَمَلَکِ عَلَی مَا صَنَعْتِ فَقَالَتْ قُلْتُ إِنْ کَانَ نَبِیّاً لَمْ یَضُرَّهُ وَ إِنْ کَانَ مَلِکاً أَرَحْتُ النَّاسَ مِنْهُ قَالَ فَعَفَا رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله عَنْهَا.
▪️زراره از حضرت باقر علیه السّلام نقل کرده که زن یهودیه را که گوشت گوسفند را مسموم کرده بود که رسول خدا را مسموم کند، خدمت حضرتش آوردند. رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله به او فرمود: چرا این کار را کردی ؟! آن زن گفت: چنین فکر کردم که اگر محمد صلی اللَّه علیه و آله پیامبر باشد، این گوشت زهرآلود به او زیان نمی رساند و اگر پادشاه و سلطان است و بی جهت مدعی نبوت است، من با این کارم مردم را از او راحت کرده ام. پس از این مذاکره حضرت او را مورد #عفو قرار داد.
▫️توضیح: این حدیث دلالت بر این دارد که عفو بر #کافر هم خوب است، اگرچه درصدد قتل و کشتن انسان باشد و برای تبرئه خود حرف‌ها و دلیل‌های دروغین بیاورد.
📚 بحارالأنوار ٫ جلد 68 ٫ صفحه 402
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
▫️کانال جِلاَءٌ لِلْقُلُوبِ
➡️ @eteghdate