🇪🇸La sabiduría, no sólo distingue al hombre de las fieras, si no que le da superioridad y preferencia, sobre sus semejantes.
⠀
🇷🇺Мудрость не только отличает человека от зверей, но и дает ему превосходство и предпочтение перед себе подобными.
⠀
11 июня 1797 года родился Хосе Тринидад Рейес-и-Севилья. Он станет известным гондурасским священником, основателем Национального автономного университета Гондураса, называвшегося первоначально «Общество предприимчивости и хорошего вкуса» (La Sociedad del Genio Emprendedor y del Buen Gusto), будет выступать против бедности, помогая и поддерживая право бедных людей на образование в вопросах веры, культуры и науки.
⠀
Именно он считается отцом гондурасского театра, написавшим первые пасторальные произведения и пьесы, защищавшие местную культуру и язык.
❤6
🇪🇸 Хулиан Мариас: философия как радикальная инновация
⠀
Хулиан Мариас — испанский философ, родившийся в 1914 году и ушедший в 2005-м. Он прожил жизнь, которая могла бы служить иллюстрацией к его учению о личности как «радикальной инновации реальности».
⠀
Мариас принадлежал к «мадридской школе». Но это определение требует уточнения. Он не был просто учеником Ортеги-и-Гассета, хотя именно Ортега стал его главным учителем и другом. Мариас принял на себя ответственность, от которой уклонялся его наставник: он решил быть «завершенным». Сам Ортега, по признанию Мариаса, был «существенно неполным» — его философия представляла собой скорее приглашение к размышлению, чем законченную систему. Мариас же поставил перед собой задачу, которая может показаться дерзкой: завершить Ортегу, но не в смысле догматического развития, а в смысле извлечения всех возможностей, заложенных в «рациональной жизни».
⠀
Подробнее здесь 👉 https://akhar.ru/hulian-marias-filosofiya-kak-radikalnaya-innovacziya/
P.S.: Сегодня день рождения Хулиана Мариаса. Я залез в свой архив и обнаружил, что планировал записать несколько лекций о его творчестве еще в 2023 году. Но, видимо, что-то отвлекло и из богатого материала не родилось даже нормальной статьи в научном журнале. В общем, обещаю исправиться 🫶
⠀
Хулиан Мариас — испанский философ, родившийся в 1914 году и ушедший в 2005-м. Он прожил жизнь, которая могла бы служить иллюстрацией к его учению о личности как «радикальной инновации реальности».
⠀
Мариас принадлежал к «мадридской школе». Но это определение требует уточнения. Он не был просто учеником Ортеги-и-Гассета, хотя именно Ортега стал его главным учителем и другом. Мариас принял на себя ответственность, от которой уклонялся его наставник: он решил быть «завершенным». Сам Ортега, по признанию Мариаса, был «существенно неполным» — его философия представляла собой скорее приглашение к размышлению, чем законченную систему. Мариас же поставил перед собой задачу, которая может показаться дерзкой: завершить Ортегу, но не в смысле догматического развития, а в смысле извлечения всех возможностей, заложенных в «рациональной жизни».
⠀
Подробнее здесь 👉 https://akhar.ru/hulian-marias-filosofiya-kak-radikalnaya-innovacziya/
P.S.: Сегодня день рождения Хулиана Мариаса. Я залез в свой архив и обнаружил, что планировал записать несколько лекций о его творчестве еще в 2023 году. Но, видимо, что-то отвлекло и из богатого материала не родилось даже нормальной статьи в научном журнале. В общем, обещаю исправиться 🫶
❤7👍2
🇪🇸 Фернандо Саватер: парадоксы свободы
Фернандо Саватер предпочитает называть себя скромно «философ-компаньон». В этом самоназвании — ключ к пониманию всего его проекта. Философия не должна быть монологом оракула, она обязана стать диалогом, прогулкой, совместным размышлением. Не случайно его знаменитая «Этика для Амадора» адресована сыну — не ученику, не коллеге. Она — обращение к живому человеку. Ведь ему предстоит самостоятельно прокладывать свой путь в мире морального выбора.
Пожалуй, ни один испанский интеллектуал не проделал столь драматической и показательной эволюции. Молодой Саватер вырос в Стране Басков. Поэтому он впитал мятежный дух позднего франкизма, начинал с анархических идей, с бунта против любого авторитета. Это был период, когда он считался учеником Агустина Гарсии Кальво. Его фигура — культовая для левой испанской интеллигенции.
И здесь скрывается первый парадокс Саватера: чтобы обрести себя, ему пришлось оттолкнуться от учителя. «Было фундаментально для моего интеллектуального и морального становления — встретить его, но не менее важно было затем отделиться от него», — пишет он в автобиографии. В этом признании слышится не цинизм, а зрелость: настоящее ученичество заканчивается не подражанием, а самостоятельностью.
Читать далее 👉🏻 https://akhar.ru/fernando-savater-paradoksy-svobody/
Фернандо Саватер предпочитает называть себя скромно «философ-компаньон». В этом самоназвании — ключ к пониманию всего его проекта. Философия не должна быть монологом оракула, она обязана стать диалогом, прогулкой, совместным размышлением. Не случайно его знаменитая «Этика для Амадора» адресована сыну — не ученику, не коллеге. Она — обращение к живому человеку. Ведь ему предстоит самостоятельно прокладывать свой путь в мире морального выбора.
Пожалуй, ни один испанский интеллектуал не проделал столь драматической и показательной эволюции. Молодой Саватер вырос в Стране Басков. Поэтому он впитал мятежный дух позднего франкизма, начинал с анархических идей, с бунта против любого авторитета. Это был период, когда он считался учеником Агустина Гарсии Кальво. Его фигура — культовая для левой испанской интеллигенции.
И здесь скрывается первый парадокс Саватера: чтобы обрести себя, ему пришлось оттолкнуться от учителя. «Было фундаментально для моего интеллектуального и морального становления — встретить его, но не менее важно было затем отделиться от него», — пишет он в автобиографии. В этом признании слышится не цинизм, а зрелость: настоящее ученичество заканчивается не подражанием, а самостоятельностью.
Читать далее 👉🏻 https://akhar.ru/fernando-savater-paradoksy-svobody/
❤5👍2
Хосе Антонио Марина Торрес: танцор в мире идей
Хосе Антонио Марина Торрес (José Antonio Marina Torres) – испанский философ, эссеист и педагог. На днях у него был день рождения. Раньше я уже упоминал об этом замечательном человеке в своем канале. Кроме того, он приходится внуком известному толедскому философу Хуану Марине Муньосу (24.06.1863-9.04.1911).
Философию Хосе Антонио изучал в Мадридском университете Комплутенсе. Там он, кстати, учился вместе со своим другом и коллегой-писателем Альваро Помбо (про Альваро Помбо Гарсия де лос Риоса нужно будет рассказать вам отдельно).
Он родился в Толедо 1 июля 1939 года. По словам самого Хосе Антонио, появиться на свет в этом городе – значит родиться одновременно в камне и в сказании. Возможно, именно поэтому его мысль всегда двигалась в плодотворном напряжении: между строгостью понятий и способностью интеллекта к вымыслам.
Это не проходное замечание. Оно помещает философское предприятие Хосе Антонио на противоположный полюс от всякого наивного позитивизма. Интеллект не пассивно отражает мир – он его ткёт, рассказывает, танцует.
Читать далее 👉🏻 https://akhar.ru/hose-antonio-marina-torres-filosof-tanczuyushhij-s-intellektom/
Хосе Антонио Марина Торрес (José Antonio Marina Torres) – испанский философ, эссеист и педагог. На днях у него был день рождения. Раньше я уже упоминал об этом замечательном человеке в своем канале. Кроме того, он приходится внуком известному толедскому философу Хуану Марине Муньосу (24.06.1863-9.04.1911).
Философию Хосе Антонио изучал в Мадридском университете Комплутенсе. Там он, кстати, учился вместе со своим другом и коллегой-писателем Альваро Помбо (про Альваро Помбо Гарсия де лос Риоса нужно будет рассказать вам отдельно).
Он родился в Толедо 1 июля 1939 года. По словам самого Хосе Антонио, появиться на свет в этом городе – значит родиться одновременно в камне и в сказании. Возможно, именно поэтому его мысль всегда двигалась в плодотворном напряжении: между строгостью понятий и способностью интеллекта к вымыслам.
Я убеждён, что интеллект – это удивительная и упорная создательница фикций, с помощью которых можно справиться с реальностью
Это не проходное замечание. Оно помещает философское предприятие Хосе Антонио на противоположный полюс от всякого наивного позитивизма. Интеллект не пассивно отражает мир – он его ткёт, рассказывает, танцует.
Читать далее 👉🏻 https://akhar.ru/hose-antonio-marina-torres-filosof-tanczuyushhij-s-intellektom/
❤8
Антонио Эскоотадо Экспиноса: испытание свободой
Антонио Эскоотадо Экспиноса принадлежит к числу тех философов, чья биография неотделима от их идей. Его интеллектуальный путь разворачивался на границе теории и личного опыта. В нем каждое убеждение проходило испытание реальностью. Даже главный труд мыслителя появился в тюремной камере. Это то самое обстоятельство, которое для него было очередной проверкой философии на прочность.
Ранее об этом оригинальном мыслителе я уже публиковал небольшую заметку. Но сегодня есть повод продолжить разговор. Ведь Эскоотадо трудно определить через одно слово. По образованию – юрист, по роду занятий – переводчик, по исследовательскому методу – социолог, по призванию – философ. Но ни одна из этих характеристик не исчерпывает его фигуры. Прежде всего Эскоотадо был человеком. Для него поиск истины никогда не существовал отдельно от готовности жить в соответствии с собственными выводами. Знание имело ценность лишь тогда, когда требовало внутреннего мужества.
Философствование было для него не профессией, а способом существования. От раннего увлечения Бертраном Расселом до глубокого разочарования в академической схоластике, от занятий классической метафизикой до исследований экономики, политической философии и истории ■■■■■■■■ * – весь этот путь подчинен одной задаче. Эскоотадо стремился понять, что делает человека свободным и почему свобода столь легко оказывается под угрозой.
Читать далее 👉🏻 https://akhar.ru/antonio-eskootado-ekspinosa-ispytanie-svobodoj/
Примечание: упоминание запрещенных в РФ веществ пришлось, как вы догадались, скрыть в публикации на всякий случай, чтобы избежать проблем с правоохранительными органами. Претензии не ко мне, а к законодателю 😉
Антонио Эскоотадо Экспиноса принадлежит к числу тех философов, чья биография неотделима от их идей. Его интеллектуальный путь разворачивался на границе теории и личного опыта. В нем каждое убеждение проходило испытание реальностью. Даже главный труд мыслителя появился в тюремной камере. Это то самое обстоятельство, которое для него было очередной проверкой философии на прочность.
Ранее об этом оригинальном мыслителе я уже публиковал небольшую заметку. Но сегодня есть повод продолжить разговор. Ведь Эскоотадо трудно определить через одно слово. По образованию – юрист, по роду занятий – переводчик, по исследовательскому методу – социолог, по призванию – философ. Но ни одна из этих характеристик не исчерпывает его фигуры. Прежде всего Эскоотадо был человеком. Для него поиск истины никогда не существовал отдельно от готовности жить в соответствии с собственными выводами. Знание имело ценность лишь тогда, когда требовало внутреннего мужества.
Философствование было для него не профессией, а способом существования. От раннего увлечения Бертраном Расселом до глубокого разочарования в академической схоластике, от занятий классической метафизикой до исследований экономики, политической философии и истории ■■■■■■■■ * – весь этот путь подчинен одной задаче. Эскоотадо стремился понять, что делает человека свободным и почему свобода столь легко оказывается под угрозой.
Читать далее 👉🏻 https://akhar.ru/antonio-eskootado-ekspinosa-ispytanie-svobodoj/
Примечание: упоминание запрещенных в РФ веществ пришлось, как вы догадались, скрыть в публикации на всякий случай, чтобы избежать проблем с правоохранительными органами. Претензии не ко мне, а к законодателю 😉
❤5
11 июля 1561 года (465 лет назад) в Кордове родился Луис де Гонгора-и-Арготе — великий испанский поэт эпохи барокко. Чтобы прикоснуться к его поэзии, процитирую один из его самых известных стихов, датируемых 1582 годом:
⠀
⠀
А вот перевод С. Гончаренко:
⠀
⠀
Mientras por competir con tu cabello
Oro bruñido al sol relumbra en vano,
Mientras con menosprecio en medio el llano
Mira tu blanca frente al lilio bello;
⠀
Mientras a cada labio, por cogello,
Siguen más ojos que al clavel temprano,
Y mientras triunfa con desdén lozano
Del luciente cristal tu gentil cuello,
⠀
Goza cuello, cabello, labio y frente,
Antes que lo que fue en tu edad dorada
Oro, lilio, clavel, cristal luciente,
⠀
No sólo en plata o vïola troncada
Se vuelva, más tú y ello juntamente
En tierra, en humo, en polvo, en sombra, en nada.
⠀
А вот перевод С. Гончаренко:
⠀
Пока руно волос твоих течет,
Как золото в лучистой филиграни,
И не светлей хрусталь в изломе грани,
Чем нежной шеи лебединый взлет,
⠀
Пока соцветье губ твоих цветет
Благоуханнее гвоздики ранней
И тщетно снежной лилии старанье
Затмить чела чистейший снег и лед,
⠀
Спеши изведать наслажденье в силе,
Сокрытой в коже, в локоне, в устах,
Пока букет твоих гвоздик и лилий
⠀
Не только сам бесславно не зачах,
Но годы и тебя не обратили
В золу и в землю, в пепел, дым и прах.
❤8
Сегодня — день рождения Карлоса Париса (1925–2014),
испанского философа, который прожил мыслью всю свою жизнь — от юношеского увлечения фалангизмом до зрелого марксистского взгляда и беспощадной критики современного мира.
Он не был кабинетным затворником. Участник антифранкистского движения, основатель журнала Theoria, президент мадридского «Атенео» — Парис соединял академическую строгость с живым политическим действием.
Что он нам оставил?
🔹 Диагноз ядерной цивилизации — техника обогнала этику, и этот разрыв стал угрозой самому существованию человека.
🔹 Третий путь между Хайдеггером и Маркузе — не онтологический «постав», не одномерный контроль, а укоренённая в биологии и культуре «проективная природа» человека.
🔹 Эпоха лжи — западные институты говорят о свободе, а на деле систематически обманывают. Единственный источник правды, по Парису, — народные массы, способные этот обман распознать.
И главное: человек как проект, вечно выходящий за собственные пределы.
Хотите понять, как философия науки превращается в радикальную этику и почему Парис до сих пор звучит тревожно актуально?
👉 Читайте полный разбор его идей в моей публикации на сайте. Там и спор с классиками, и его антропология, и последнее завещание — книга «Эпоха лжи».
Карлос Парис напоминает: мыслить — значит нести ответственность за этот мир. И сегодня — лучший день, чтобы к нему прислушаться.
#КарлосПарис #философия #критикацивилизации #испанскаямысль #этика #техника #Хайдеггер #Маркузе
испанского философа, который прожил мыслью всю свою жизнь — от юношеского увлечения фалангизмом до зрелого марксистского взгляда и беспощадной критики современного мира.
Он не был кабинетным затворником. Участник антифранкистского движения, основатель журнала Theoria, президент мадридского «Атенео» — Парис соединял академическую строгость с живым политическим действием.
Что он нам оставил?
🔹 Диагноз ядерной цивилизации — техника обогнала этику, и этот разрыв стал угрозой самому существованию человека.
🔹 Третий путь между Хайдеггером и Маркузе — не онтологический «постав», не одномерный контроль, а укоренённая в биологии и культуре «проективная природа» человека.
🔹 Эпоха лжи — западные институты говорят о свободе, а на деле систематически обманывают. Единственный источник правды, по Парису, — народные массы, способные этот обман распознать.
И главное: человек как проект, вечно выходящий за собственные пределы.
Хотите понять, как философия науки превращается в радикальную этику и почему Парис до сих пор звучит тревожно актуально?
👉 Читайте полный разбор его идей в моей публикации на сайте. Там и спор с классиками, и его антропология, и последнее завещание — книга «Эпоха лжи».
Карлос Парис напоминает: мыслить — значит нести ответственность за этот мир. И сегодня — лучший день, чтобы к нему прислушаться.
#КарлосПарис #философия #критикацивилизации #испанскаямысль #этика #техника #Хайдеггер #Маркузе
2❤4
Всем привет!
Тестирую функцию Telegram, поэтому оба своих канала добавил в сообщество «Вагонные споры». Тем, кто подписан на оба - это может быть удобно. Тем, кто подписан на что-то одно (например, на «Испанскую философию») и не хочет подписываться на другое - ничего делать не нужно. Кто-то, возможно, не знал про другие проекты - вам это может быть интересно 🤔
Тестирую функцию Telegram, поэтому оба своих канала добавил в сообщество «Вагонные споры». Тем, кто подписан на оба - это может быть удобно. Тем, кто подписан на что-то одно (например, на «Испанскую философию») и не хочет подписываться на другое - ничего делать не нужно. Кто-то, возможно, не знал про другие проекты - вам это может быть интересно 🤔
👍3
21 июля. День рождения человека, который осмелился сказать, что «общество прав» — это тупик.
⠀
Рафаэль Гамбра — последний крупный мыслитель испанского традиционализма. Он не был реакционером в пошлом смысле слова. Он был диагностом. Гамбра показал, что секуляризация — это не просто упадок религии, а духовная амнезия. Когда мы перестаем слышать «Молчание Бога» (да, у него была книга с таким названием), мир превращается в безликий механизм потребления.
⠀
Он спорил с Ортегой, критиковал либерализм и предупреждал: тоталитарные идеологии расцветают именно там, где разорвана историческая память.
⠀
Особенно рекомендую обратить внимание на его мысли о языке: он считал, что политическая борьба начинается с изменения значений слов. Это написано в 1983 году, но звучит как новость сегодняшнего утра.
⠀
Кому интересно, как католический философ предсказал наши культурные войны, — забирайте текст по ссылке. 📖
⠀
#Гамбра #философияполитики #кризискультуры #испанскаямысль
⠀
Рафаэль Гамбра — последний крупный мыслитель испанского традиционализма. Он не был реакционером в пошлом смысле слова. Он был диагностом. Гамбра показал, что секуляризация — это не просто упадок религии, а духовная амнезия. Когда мы перестаем слышать «Молчание Бога» (да, у него была книга с таким названием), мир превращается в безликий механизм потребления.
⠀
Он спорил с Ортегой, критиковал либерализм и предупреждал: тоталитарные идеологии расцветают именно там, где разорвана историческая память.
⠀
Особенно рекомендую обратить внимание на его мысли о языке: он считал, что политическая борьба начинается с изменения значений слов. Это написано в 1983 году, но звучит как новость сегодняшнего утра.
⠀
Кому интересно, как католический философ предсказал наши культурные войны, — забирайте текст по ссылке. 📖
⠀
#Гамбра #философияполитики #кризискультуры #испанскаямысль
❤6🔥2
Forwarded from PI-ART | ИСКУССТВО И ИСПАНИЯ
Сегодня день рождения гения поэтического перевода - и просто гения - Анатолия Михайловича Гелескула (был бы жив, как бы он на это иронично ответил, но уж теперь простит).
Нам несказанно повезло, все встречи с ним - важнейшие события юности - определили жизнь.
Цитирую подругу любимую Наталью Ванханен, лучше не скажешь:
"Для моего поколения Анатолий Гелескул – легенда. Он – личность реальная и мифическая одновременно, примерно как в авторской песне Окуджава; явление, которого быть не может, но – есть. Переводы Гелескула – не переложения с одного языка на другой, не зарифмованный рассказ о мыслях и чувствах иноязычного автора, а как будто явление этого автора. Его переводы приходили к нам так же, как зачастую приходят стихи и песни, созданные на родном языке: звучали, произнесенные кем-то из близких, или кто-то давал нам раскрытую книгу: "На, прочти".
Помню один такой вечер, теплый, летний – из тех, которые, кажется, никогда не кончаются. Мы сидели на старой открытой террасе, и кто-то прочёл на память:
Детство! Луг, колокольня, зелёные ветки,
разноцветные стекла высоких террас.
Как огромная бабочка смутной расцветки,
вечер ранней весны опускался и гас.
Это было сказано о данном миге, о боли невозвратимого, которое ещё здесь, перед глазами. О нас и не о нас. Странно было услышать, что эти строки появились на свет на испанском языке и написал их неведомый нам тогда Хуан Рамон Хименес, родившийся в далекой Андалусии. Переводчик – непубличный человек, словно голос за кадром. Голосом Анатолия Гелескула заговорили по-русски великие поэты Европы: Сан Хуан де ла Крус и Кеведо, Антонио Мачадо и Гарсиа Лорка, Верлен, Аполлинер, Рильке. Заговорили так, что сразу же стало ясно – вот она, квинтэссенция жизни, данная во всех ощущениях разом, другими словами – поэзия. Звук, цвет, вкус этих строк оглушали:
Как некогда, к сиреневому морю
сбегает сон, акации раздвинув.
(Антонио Мачадо)
Имя Гелескула впервые появилось в печати в конце 1950-х годов. Тогда, прочитав в его переводе стихотворение испанца Леона Фелипе "Дознание", Анна Ахматова воскликнула: "Это я должна была написать!" В письме к Иосифу Бродскому она отмечала: "Перевод невероятный, восхитительный". Зная, что Гелескул берётся за перевод Рильке, она добавляла: "Дай Бог, теперь, может быть, наконец будет русский Рильке".
Открытием для читателя стал Гарсиа Лорка в переводах Гелескула. Полный драматизма "Цыганский романсеро" с его жестокостью, нежностью и страстью распахнул для России новый мир.
А ночь полна карабинов,
и воздух рвется струною.
Детей Пречистая Дева
врачует звездной слюною.
Но снова скачут жандармы,
кострами ночь обжигая,
и бьется в пламени сказка,
прекрасная и нагая.
Традиционными русскими стихами входило в нашу литературу дотоле неведомое мироощущение другого народа, полное тайны, чувственности, трагизма. Гелескул установил тот камертон к которому вольно и невольно прислушивались следующие переводчики Лорки.
Переводы Гелескула поражают естественной чистотой звука. Он всегда ищет в других литературах созвучное, выбирает меч себе по руке. Если "хорошее, но не моё" – не стоит за него браться. Зато уж если "мое"... "Своими", а, следовательно, и нашими оказались стихи португальца Фернандо Пессоа. Сколько раз, идя заснеженной тропкой, хотелось повторять про себя:
Сочельник... По захолустью –
Рождественские снега.
Дохнуло старинной грустью
У каждого очага.
…
Переводчики поэзии обычно сами пишут стихи – это общеизвестно. Гелескул утверждает, что он своего не пишет. Может, правда, а может – нет. Очевидно одно: то, что он делает, – всегда поэзия. Гоголь говорил, что перевод должен быть как прозрачное стекло - таким чистым, словно его и нет вовсе. Гелескул всегда стремится делать именно так, и все-таки его голос всегда узнаваем. В этом и заключается тайна..."
Н. Ванханен. "Книжный клуб", №2, 2006
Нам несказанно повезло, все встречи с ним - важнейшие события юности - определили жизнь.
Цитирую подругу любимую Наталью Ванханен, лучше не скажешь:
"Для моего поколения Анатолий Гелескул – легенда. Он – личность реальная и мифическая одновременно, примерно как в авторской песне Окуджава; явление, которого быть не может, но – есть. Переводы Гелескула – не переложения с одного языка на другой, не зарифмованный рассказ о мыслях и чувствах иноязычного автора, а как будто явление этого автора. Его переводы приходили к нам так же, как зачастую приходят стихи и песни, созданные на родном языке: звучали, произнесенные кем-то из близких, или кто-то давал нам раскрытую книгу: "На, прочти".
Помню один такой вечер, теплый, летний – из тех, которые, кажется, никогда не кончаются. Мы сидели на старой открытой террасе, и кто-то прочёл на память:
Детство! Луг, колокольня, зелёные ветки,
разноцветные стекла высоких террас.
Как огромная бабочка смутной расцветки,
вечер ранней весны опускался и гас.
Это было сказано о данном миге, о боли невозвратимого, которое ещё здесь, перед глазами. О нас и не о нас. Странно было услышать, что эти строки появились на свет на испанском языке и написал их неведомый нам тогда Хуан Рамон Хименес, родившийся в далекой Андалусии. Переводчик – непубличный человек, словно голос за кадром. Голосом Анатолия Гелескула заговорили по-русски великие поэты Европы: Сан Хуан де ла Крус и Кеведо, Антонио Мачадо и Гарсиа Лорка, Верлен, Аполлинер, Рильке. Заговорили так, что сразу же стало ясно – вот она, квинтэссенция жизни, данная во всех ощущениях разом, другими словами – поэзия. Звук, цвет, вкус этих строк оглушали:
Как некогда, к сиреневому морю
сбегает сон, акации раздвинув.
(Антонио Мачадо)
Имя Гелескула впервые появилось в печати в конце 1950-х годов. Тогда, прочитав в его переводе стихотворение испанца Леона Фелипе "Дознание", Анна Ахматова воскликнула: "Это я должна была написать!" В письме к Иосифу Бродскому она отмечала: "Перевод невероятный, восхитительный". Зная, что Гелескул берётся за перевод Рильке, она добавляла: "Дай Бог, теперь, может быть, наконец будет русский Рильке".
Открытием для читателя стал Гарсиа Лорка в переводах Гелескула. Полный драматизма "Цыганский романсеро" с его жестокостью, нежностью и страстью распахнул для России новый мир.
А ночь полна карабинов,
и воздух рвется струною.
Детей Пречистая Дева
врачует звездной слюною.
Но снова скачут жандармы,
кострами ночь обжигая,
и бьется в пламени сказка,
прекрасная и нагая.
Традиционными русскими стихами входило в нашу литературу дотоле неведомое мироощущение другого народа, полное тайны, чувственности, трагизма. Гелескул установил тот камертон к которому вольно и невольно прислушивались следующие переводчики Лорки.
Переводы Гелескула поражают естественной чистотой звука. Он всегда ищет в других литературах созвучное, выбирает меч себе по руке. Если "хорошее, но не моё" – не стоит за него браться. Зато уж если "мое"... "Своими", а, следовательно, и нашими оказались стихи португальца Фернандо Пессоа. Сколько раз, идя заснеженной тропкой, хотелось повторять про себя:
Сочельник... По захолустью –
Рождественские снега.
Дохнуло старинной грустью
У каждого очага.
…
Переводчики поэзии обычно сами пишут стихи – это общеизвестно. Гелескул утверждает, что он своего не пишет. Может, правда, а может – нет. Очевидно одно: то, что он делает, – всегда поэзия. Гоголь говорил, что перевод должен быть как прозрачное стекло - таким чистым, словно его и нет вовсе. Гелескул всегда стремится делать именно так, и все-таки его голос всегда узнаваем. В этом и заключается тайна..."
Н. Ванханен. "Книжный клуб", №2, 2006
🔥6❤2🥰1