القصاب لا تهوله كثرة الغنم

ربّما مررتَ بمشكلةٍ ما،
فجعلتك تظنّ أنَّ كلَّ شيءٍ يمكن حلّه بالمال.
وأنا لا أنكر أهمية المال في حياتنا،
ولكن… هل هو أهمُّ المهمات؟

تخيَّل أن تجعلَه فوق كلّ شيء،
ثم تجمع منه الكثير،
لكن في المقابل تُهمِل أمورًا أخرى،
فتشعر بضيقٍ في صدرك،
وكأنك فقدت شيئًا… أو أشياء كثيرة؟

انظر إلى ما قاله أبو الدرداء رضي الله عنه عندما ذهب إلى دمشق،
فوجد أهلها قد غرقوا في الترف، وانشغلوا بالنعيم،
فأفزعه ذلك وقال:

ما لي أرى علماؤكم يذهبون، وجهّالكم لا يتعلّمون؟
وأراكم قد أقبلتم على ما تكفّل اللهُ لكم به، وتركتم ما أُمِرتم به؟
ما لي أراكم تجمعون ما لا تأكلون!
وتبنون ما لا تسكنون!
وتؤمِّلون ما لا تُدرِكون!
لقد جمعت الأقوامُ قبلكم وأمَّلوا…
فما هو إلا قليلٌ حتّى صار جمعُهم بورًا،
وأملُهم غُرورًا،
وبيوتُهم قبورًا…
هذه عادٌ — يا أهل دمشق — قد ملأت الأرض مالًا وولدًا،
فمَن يشتري منّي تَركتَها اليومَ بدرهمين؟


لا تجعل المال أهمَّ واحدٍ في حياتك،
بل اجعله خادمًا لك… لا سيّدًا عليك.

hardship shows your patience.
blessings show your gratitude.
both reveal your heart.

آمِنْ إيمانًا راسخًا بأنّ لهذا العالم الفاني خالقًا،
واستشعر أنك في هذا الوجود جزءٌ لا يُعوَّض.

my love for you increases every day; it’s so beautiful.
with you I find my quiet, and in that quiet I find myself.

يبدأ السكون حين ندرك هذه الحقيقة رويدًا رويدًا:
لستَ مُلزَمًا أن تحمل هذا العالَم على كتفيك.
وليس من واجبك أن تُرضي الجميع.
الماضي الذي مضى، والمستقبل الذي لم يأتِ بعد — ليسا من سلطانك.
وإصلاح الآخرين أو تغيير ما حولك — ليس الحمل الذي خُلِقتَ لتحمله.

وأعظم مسؤولية على عاتقك هي أنت… وقلبك.

في صميم قلبي يعيشُ حُبٌّ يذكّرني بك،
وحين يجري الدمُ في عروقي،
أشعر كأنكِ أنتِ أيضًا تجرين في جسدي

the satisfaction of people doesn’t mean the satisfaction of Allah

التأمل في القلب تجارة الأزكياء

لكل شيء إذا ضيّقته عوض، وما من الله إن ضيّقته عوض

ابن القيم

قال عبد الله بن عباس : إنّ للحسنة ضياءً في الوجه، ونورًا في القلب، وسعة في الرزق، وقوةً في البدن، ومحبةً في قلوب الخلق. وإنّ للسيئة سوادًا في الوجه، وظلمةً في القلب، ووهنًا في البدن، ونقصًا في الرزق، وبغِضةً في قلوب الخلق.

قال يحيى بن معاذ الرازي:
«الدنيا خمر الشيطان، من سكر منها فلا يفيق إلا في عسكر الموتى نادمًا بين الخاسرين.»

…also, dogs are faithful and they do not tell lies because they can’t talk…

😹😹😭

بُورِك مَنْ جَمَعَ بين هِمَّةِ الشباب وحكمة الشيوخ

— بدأتُ أفهم هذه الدنيا…
— كيف؟
— لا أستطيع أن أقول.
— لا حاجة للقول،
يكفي أن تفهم أنّ هذه الدنيا زائفة،
وأنّ كلَّ ما فيها زائلٌ كذلك.

قد يمرّ على الإنسان يومٌ يظنّ فيه أن الشرّ قد غلبه، وأن الله تعالى لا ينظر إليه، وأنه غارق في أخطائه حتى يخيَّل إليه أنه تأخّر عن طريق الهداية…
لكن هذا الظنّ وهم.

لا تقل: فات الأوان.
فلكلّ شيء ميعاد،
ولا باب يُغلِقه الله في وجه من طرقه صادقًا.
تب إلى الله فقط، واترك الباقي عليه.

تأمّل في قصة أبي سفيان بن الحارث.

كان قريبًا من رسول الله ﷺ قربًا لا يدانيه قرب:
ابنَ عمّه، وأخاه من الرضاعة، ونشآ في زمن واحد، وتربّيا في بيت واحد، وكان من أشدّ الناس شبهًا به، وصديقًا حميمًا له قبل البعثة.

وكان المنتظر – عقلًا ومنطقًا – أن يكون أول الناس إيمانًا، وأسرعهم استجابة لدعوة النبي ﷺ.
لكن ما جرى كان على خلاف كل التوقعات.

ما إن جهر الرسول ﷺ بالدعوة، حتى اشتعلت نار الحقد في قلب أبي سفيان، فتحوّلت الصداقة إلى عداوة، والقرابة إلى قطيعة، والأخوّة إلى صدٍّ وإعراض.

وكان فارسًا من فرسان قريش، وشاعرًا من كبار شعرائها، فوضع سيفه ولسانه في محاربة رسول الله ﷺ، وسخّر كل طاقته للإساءة إلى الإسلام والمسلمين.
ما خاضت قريش حربًا إلا وكان له فيها أثر، ولا نزل أذى بالمسلمين إلا وكان له نصيب.

واستمرّت عداوته قرابة عشرين عامًا.

ثم…
فتح الله صدره للإسلام.

لم يقل: تأخّرت.
لم يقل: ماضيّ أثقل من أن يُغفر.
بل مضى وحده، متخفّيًا، إلى معسكر المسلمين، قاصدًا رسول الله ﷺ ليُعلن إسلامه.

عدوٌّ حارب النبي ﷺ عشرين سنة، ثم قبله الله، وبدّل قلبه، ورفع قدره.

فكيف تقول أنت: تأخّرت؟

ما دمت حيًّا…
فباب التوبة لم يُغلق،
والطريق لم ينقطع،
والله لا يردّ من رجع إليه صادقًا.

أنت لم تتأخّر أبداً

yesterday I found out the difference between wanting and liking. for instance , someone might like a car, like a BMW, and they will still like it after five years. but if they really want it, they will take action and finally decide on that car.