•
▪️ | الشيخ عبد الله القرعاوي مع المحبرة حتّى المقبرة.

ولقد كان رَحمه اللهُ مع شيبته لا يستنكف
من تلقِّي دروس الحساب والخط مع صغار التلاميذ في مدرسة الأستاذ إبراهيم حلواني في مكة المشرفة.

[ المسيرة لمجدد جنوب الجزيرة عبدالله القرعاوي | بندر الايداء:٩٠ ]

•°

•
"قال أبو سليمان الداراني:

أَهْلُ اللَّيْلِ فِي لَيْلِهِمْ أَلَذُّ مِنْ أَهْلِ اللَّهْوِ فِي لَهْوِهِمْ، وَلَوْلَا اللَّيْلُ مَا أَحْبَبْتُ الْبَقَاءَ فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّهُ لَتَمُرُّ بِالْقَلْبِ سَاعَاتٌ يَرْقُصُ فِيهَا طَرَبًا بِمُنَاجَاةِ اللهِ، فَأَقُولُ: إِنْ كَانَ أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي مِثْلِ مَا أَنَا فِيهِ، إِنَّهُمْ لَفِي عَيْشٍ طَيِّبٍ."

[ سير أعلام النبلاء | الذهبي: ١٨٣/١٠ ]

•°

•

خَبَرٌ بَلَغَنِي -إن صَحَّ- حُقَّ أن يكون أَهَمَّ حَدَثٍ تُرَاثِيٍّ في القرن الخامس عشر! وأن يُعْلَنَ عنه بِمَثَاقِيلِ الذَّهَبِ!

العُثُورُ على "مسند بقي بن مخلد الأندلسي"، وأنه بِيَدِ أحد الأَفَاضِلِ!

"مسند بقي".. لطالما بقي لُغْزاً تَارِيخِيّاً مُحَيِّراً، وصفه ابن حزم بأنه "لم يُؤَلَّفْ في الإسلام مثله، لا مسند أحمد، ولا مسند الإسماعيلي، ولا غيرهما.. بل هو أَرْفَعُ منها وأعلى قَدْراً!"

يَرْوِي فيه بقيّ عن أكثر من 1300 صحابي، مُرَتَّبَةً أحاديثه بحسب أسماء الصحابة، تحت كل صحابي رُتبت الأحاديث بحسب الأبواب الفِقْهِيَّةِ! وهي مَنْهَجِيَّةٌ سَبَقَ بها "بقي" أهل زمانه..

هذا الكتاب مَكْتُوبٌ بِمِدَادِ المَشَقَّةِ والحب؛ رَحَلَ صاحبه من قرطبة إلى المشرق مَشْياً، ولقي الإمام أحمد بن حنبل في مِحْنَتِهِ وغيره من أئمة الحديث..

مسند بقي.. إذا خرج مخطوطه للنور - وأستبعد كَوْنَهُ كَامِلاً - فنحن حقاً مع موعد لتصحيح مسار التاريخ الحديثي في بلاد المغرب والأندلس، وإثبات عَبْقَرِيَّةِ العقل الأندلسي في التَّنْظِيمِ والتَّبْوِيبِ قبل ظهور المدارس المتأخرة، والوقوف على أسانيد قد يكون لها رأي في إعادة نظرنا إلى بعض الأحاديث والأخبار.

ننتظر بفارغ الصبر تَأَكُّدَ النَّبَأِ، وخروج الكتاب من "ملكيته الخاصة" إلى "بصيرة عامة" تنير دروب العلم..

ظللنا قروناً نَقْتَفِي أثره في فَهَارِسِ الكتب ونتحسر على ضَيَاعِهِ، وبعد أن وُجد جزء من مقدمته.. هل آن الأوان ليعود "الجبل الأندلسي" ويكون فألاً حسناً لعَوْد الأمة لعزها ؟!
يا رب!

​| محمد بن فريد زريوح |

•°

•
في هذه الحياة نحن مُجبرون على أن نبدأ مرة أخرى... دون الالتفات كثيراً إلى ما مضى، ليس من باب الرفاهية، وإنما محاولة منا لتخطي الأشياء... لنحيا!..


#ستةونصف

•°

•
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء

▪️ | آداب الدعاء.
٧٤ | أدعية كان النبي ﷺ يُكثر منها.
سؤال الله عز وجل الإغاثة.

للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.

🔗 الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat

•°

•
مِمَّا يثير الْعَجَبَ ويبعث على التأمل سِيرَةُ الإمام ابن جني؛ فكيف لِقَامَةٍ من قامات العربية وقطب من أَقْطَابِهَا أن يخرج من صُلْبِ أب أعجميّ اسْتَعْصَى عليه النُّطْقُ بحروف لغة الضاد! إنه لأمر بَالِغُ الإدهاش أن ينجب الْأَعْجَمِيُّ طوداً شامخاً من أطواد البيان العربي وشيخاً من كبار أئمته.

​ومما يَرُوقُ لي ويزيدني إعجاباً، ذلك الاسم "سيبويه"، فهو بِجَرْسِهِ الفارسي يَهْمِسُ في آذاننا بِحَقِيقَةٍ جلية؛ وهي أن إمام النحاة ومقدمهم لم يَنْحَدِرْ من سلالة "يعرب بن قحطان"، بل نَبَتَ في أَرُومَةٍ غير عربية.

​لقد سَطَّرَ التاريخ حقيقة بالغة الأهمية، وهي أن الْأَعَاجِمَ، بدافع الْعِشْقِ الخالص لدين الله، قد تَفَانَوْا في خدمة لغة الْقُرْآنِ، وبذلوا في سبيلها من الجهود ما فاقوا به أَبْنَاءَ العروبة أنفسهم. وحسبك أن تنظر في أئمة البلاغة وأَسَاطِينِ البيان، فتجد عبد القاهر الجرجاني، والزمخشري، ممن طاب غَرْسُهُمْ في غير أرض العرب، بل إن الجاحظ نفسه يَرْتَدُّ بنسبه إلى بني حام.

​وَخُلَاصَةُ القول وجوهره: أن هؤلاء الأعلام إنما وهبوا أفئدتهم وأَرْوَاحَهُمْ لهذا اللِّسَانِ المبين، لأنهم في البدء والْمُنْتَهَى قد أسلموا قلوبهم حباً وعشقاً لهذا الدين العظيم.

#لغتي_مدهشة
•°

•
يا الله!
بعد عشرين صفحة من سرد الأدلة العقلية على وجود الله، يعتذر أبو بكر الجزائري لربه بكلماتٍ تفيض بحرارة عاطفة المؤمن، وعمق تعلقه بمولاه.

#صفحة_من_كتاب
•°

•
سيأتي اليوم الذي توقن فيه أن أشد المحطات قسوة في حياتك، لم تكن سوى رحمة خفية انتشلتك من الضياع، وصقلت روحك لتغدو أصلب عوداً وأكثر قوة...

#ستةونصف
•°

•
يذكر خليل الرواف في كتابه «صفحات مَطْوِيَّةٍ من تاريخنا العربي الحديث» أنه كان لأهل حائل -شمال المملكة العربية السعودية- عَادَةٌ مع ضيوفهم؛ وهي أنهم يَضَعُونَ للضيوف القادمين من بعيد الطَّعَامَ، ثم يخرجون من عندهم؛ لأن كَثِيرًا منهم يكون قد قدم من بعيد، وعَهْدُهُ بالطعام منذ زمن، فيتركونهم يَأْخُذُونَ راحتهم في الأكل

| كرم الجِبِلَّة ، وكرم التصنع

| عبد العزيز العويد

#اقتباس_من_مقالة
•°

•
العمر أقصر من أن يُستنزف في ساحات التبرير؛ فمن يحمل لك الود سيفهمك بلا كلمات، ومن يسكنه البغض لن تقنعه كل الأعذار...

#ستةونصف

•°

•
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء

▪️ | آداب الدعاء.
٧٥ | أدعية كان النبي ﷺ يُكثر منها.
التوعذ بالله من الفتن.

للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.

🔗 الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat

•°

•
وسافر المأسوف عليه سليم سركيس بزيّ مسلم وطاف بمكة، فلما عاد كتب إليه المرحوم حفني ناصف بك هذين البيتين:

عَلَيْكَ سَلَامُ اللَّهِ إِنْ كُنْتَ مُؤْمِناً
وَإِنْ كُنْتَ زِنْدِيقاً سَحَبْتُ كَلَامِي

​لَئِنْ طَافَ سَرْكِيسُ بِمَكَّةَ مُحْرِماً
لَطَافَ بِبَيْتِ اللَّهِ وَهُوَ حَرَامِي

[ قطرة من مداد | محمد لطفي جمعة: ١٠٤ ]

•°

•
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء

▪️ | آداب الدعاء.
٧٦ | أدعية كان النبي ﷺ يُكثر منها.
سؤال الله عز وجل المغفرة.

للشيخ محمد بن عبد الله المقدي.

🔗 الحلقات السابقة:
#الدعاء_صلة_الأرض_بالسماء@eqtipasat

•°

​•

     صَدِيقٌ عَزِيزٌ مُقِيمٌ في ألمانيا أرسل لي هذه الرِّسَالَةَ التي ترفع الْمَعْنَوِيَّاتِ، فأحببت أن أشارككم إياها. يقول صديقي "أبو محمد":

    "مَوْقِفٌ جَمِيلٌ مُؤَثِّرٌ أحببت أن أشاركك إياه د. إياد.

      تلقيت على الواتساب رِسَالَةً عن رَجُلٍ أَلْمَانِيٍّ مُسْلِمٍ توفي (صاحب الصورة المرفقة)، وليس في أهله أحد مسلم غيره حتى يصلي عليه ويدفنه في مقابر المسلمين... ليس هناك مسلم إلا زَوْجَتُهُ.
فاتفقت مع ثلاثة من أصدقائي أن نذهب. وفي الطَّرِيقِ أحسست بشيء من الضِّيقِ: "هل يصلي على مسلم توفي عدد قليل من الرجال؟ كيف تكون مَرَاسِمُ الدَّفْنِ مع هذا العدد القليل؟"

      وصلنا للمقبرة، فإذا بِالْمَشْهَدِ الْعَجِيبِ! قرابة ٧٠ رجلا من المسلمين تجمعوا سوية دون أن يعرفوا بعضهم، ودون أن يعرفوا شَيْئاً عن الرجل سوى أنه مسلم ليس له أهل يدفنونه، فقدموا جميعا فَزْعَةً له! كانت الدعوة لحضور الْجِنَازَةِ قد انتشرت في مواقع التواصل والواتساب وفي المجموعات والحالات.

     بدأنا مراسم الصلاة والدفن. بينما كان هناك قرابة ٧ أو ٨ أشخاص من أهل المتوفى، وليسوا مُسْلِمِينَ، يقفون بَعِيداً عنا، يَرْقُبُونَ هذا المشهد كيف نصلي على ميتهم ثم نتولى دفنه، دون أن يشاركوا في أي من ذلك!

    ثم ما هي إلا لَحَظَاتٌ حتى سمعت بعض التَّكْبِيرَاتِ... ما هذا؟ ماذا حصل ليكبروا؟! فجاءني صديقي وسألني: "رأيت ما حصل؟"
قلت: "لا... ماذا حصل؟"
فقال: "أخو المتوفى، يبدو أن مشهد التَّكَاتُفِ بين المسلمين وَرَحْمَتِهِمْ بأخيهم الألماني وحضور جنازة والمشاركة في دفنه رغم عدم معرفتهم له أثر فيه جدا. فاقترب من أحد الإخوة وسأله: كيف أصبح مُسْلِماً؟ فلقنه الشَّهَادَةَ وأسلم الرجل بفضل الله عز وجل." فكبر الإخوة فَرَحاً به.

     صدقا والله، من يعيش في تلك البلاد تسقط من عينه كل الْأَقْنِعَةُ الزَّائِفَةُ! تخيل رجلا يمضي حياته في مُجْتَمَعٍ ٦٠ أو ٧٠ سنة، حتى إذا جاءت لحظة الموت والدفن، لم يجد أحدا حوله أكثر من ٧ أو ٨ أشخاص!
تخيل مدى كَارِثِيَّةِ الحياة التي يعيشها هؤلاء، والتي يحاول الْمُفْسِدُونَ جعلها قُدْوَةً لنا، ويبذلون كل جهد في تطويع مجتمعاتنا لهم ولثقافتهم وفكرهم!

    هذا الموقف جعلني أشعر بِعِزَّةِ الإسلام وجمال شريعته وتعاليمه. والله إننا مغمورون في نعم لا نشعر بها لأننا ببساطة ألفناها فنظن أنها أمر بَدِيهِيٌّ عادي، رغم أنها ليست كذلك أبدا، وحرمت منها عامة المجتمعات الأخرى.

    الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة... وعسى الله أن يرزقنا العيش والموت في بلاد المسلمين... وأسأله سبحانه أن يرحم الأخ الألماني المسلم وأن يثبت أخاه الذي اعتنق الإسلام، وأن يجمعنا جميعا في الفردوس الأعلى."

وانتهت رسالة أبي محمد. وأقول يا كرام: يظل أحدنا تتكشف له حِكَمٌ من التَّشْرِيعِ العظيم! فانظر كيف حثنا نبينا ﷺ على الصلاة على الميت وحضور دفنه، وأخبرنا بعظيم الأجر عليه. وقد نغفل عن أن من آثار ذلك ظهور وَحْدَةِ المسلمين وتراحمهم وتعاطفهم أمام الآخرين الذين حرموا من هذا كله، فتكون هذه دعوة بَلِيغَةً لهم.
فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى.

| د. إياد قنيبي |

#جسد_واحد
•°

•
لا تخلع ثوب طبعك لترتدي ما يروق لغيرك، فمن تسعى لإرضائه اليوم قد تخذله ويخذلك غداً... ليكن سعيك للتغيير رحلةً نحو ذاتك لأنك الأحق بالارتقاء. تطوّر لتلامس روحك الطمأنينة، ويغمر قلبك الرضا الخالص.

#ستةونصف
•°

كل الذين تشدقوا
كل الذين تكالبوا
كل الذين تعاظموا فوق السماءْ
لم يبق من أقوالهم إلا الغثاءْ

الله يبقى والعوالم تنتهي
الحق يسبح في النفوس ويرتوي
العدل لا يفنى بصاروخ يجيء من الفضاء
البطشة الكبرى لمن ملك الكواكب والسماء

| ريان عبد الرزاق الشققي |

#ترنيمة_آخر_الليل

•
عوضاً عن إهدار فضولك في تتبع أسرار الآخرين، وجّه هذا الفضول لسبر أغوار عقلك المعتمة، وإنارة تلك الزوايا الخفية التي لم تنل حظها من الوعي والإدراك بعد..

#ستةونصف

•°