РОШ ХОДЕШ.
Команда проекта желает вам счастливого и радостного месяца Адар!
⠀
Рош ходеш всегда влечет за собой поток сопутствующих вопросов. Некоторые могут даже не знать о многих законах и обычаях Рош Ходеш. Поэтому мы собрали для вашего удобства некоторые законы Рош Ходеш.
⠀
Желаем вам прекрасного нового месяца, пусть он будет счастливым физически и духовно, а главное - полного раскрытия Мошиаха, который исцелит мир от болезни галута, положит конец всем войнам и откроет по-настоящему счастливую эру!
⠀
Напоминание о необходимости произносить вставку Яале веяво во время молитвы и Биркат Амазон.
⠀
Произнесите Галель.
⠀
Тахнун не читают в Рош Ходеш, а также во время предшествующей ему Минхи.
⠀
Мы не стрижем ногти в Рош Ходеш.
⠀
Мы не стрижем волосы в Рош Ходеш.
⠀
У женщин есть обычай воздерживаться от работы в Рош Ходеш.
⠀
В Рош Ходеш принято не ходить на кладбище.
⠀
Рош Ходеш следует отмечать особой трапезой, добавив в нее хотя бы одно особое блюдо. Во время этой трапезы уместно омыть руки на хлеб, хотя это и не является обязательным. Ребе также призывал людей к фарбренгену в Рош Ходеш.
⠀
Напоминание о необходимости выучить свои Тегилим (а также Капител Ребе). По древнему обычаю, в каждый Рош Ходеш следует изучать один стих из главы Тегилим, которая соответствует текущим годам жизни человека. Стих следует изучать с комментарием Раши, можно также добавить дополнительные комментарии мудрецов. Если текущая глава содержит менее двенадцати стихов, или в високосный год, когда месяцев больше двенадцати, стихи, изученные в предыдущий Рош Ходеш, следует изучить во второй раз. Аналогично, если текущая глава содержит много стихов, то два или три стиха следует изучать сразу в каждый Рош Ходеш года.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Команда проекта желает вам счастливого и радостного месяца Адар!
⠀
Рош ходеш всегда влечет за собой поток сопутствующих вопросов. Некоторые могут даже не знать о многих законах и обычаях Рош Ходеш. Поэтому мы собрали для вашего удобства некоторые законы Рош Ходеш.
⠀
Желаем вам прекрасного нового месяца, пусть он будет счастливым физически и духовно, а главное - полного раскрытия Мошиаха, который исцелит мир от болезни галута, положит конец всем войнам и откроет по-настоящему счастливую эру!
⠀
Напоминание о необходимости произносить вставку Яале веяво во время молитвы и Биркат Амазон.
⠀
Произнесите Галель.
⠀
Тахнун не читают в Рош Ходеш, а также во время предшествующей ему Минхи.
⠀
Мы не стрижем ногти в Рош Ходеш.
⠀
Мы не стрижем волосы в Рош Ходеш.
⠀
У женщин есть обычай воздерживаться от работы в Рош Ходеш.
⠀
В Рош Ходеш принято не ходить на кладбище.
⠀
Рош Ходеш следует отмечать особой трапезой, добавив в нее хотя бы одно особое блюдо. Во время этой трапезы уместно омыть руки на хлеб, хотя это и не является обязательным. Ребе также призывал людей к фарбренгену в Рош Ходеш.
⠀
Напоминание о необходимости выучить свои Тегилим (а также Капител Ребе). По древнему обычаю, в каждый Рош Ходеш следует изучать один стих из главы Тегилим, которая соответствует текущим годам жизни человека. Стих следует изучать с комментарием Раши, можно также добавить дополнительные комментарии мудрецов. Если текущая глава содержит менее двенадцати стихов, или в високосный год, когда месяцев больше двенадцати, стихи, изученные в предыдущий Рош Ходеш, следует изучить во второй раз. Аналогично, если текущая глава содержит много стихов, то два или три стиха следует изучать сразу в каждый Рош Ходеш года.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍5
РОШ ХОДЕШ.
Как правильно произносить браху до и после Галель?
⠀
В некоторых сидурах говорится, что когда произносится не полный Галель, Цибур должен произнести первую браху вместе с брахой Хазана, но в Хабаде это, похоже, не является общепринятой практикой.
Некоторые говорят, что при произнесении неполного Галель не произносят браху вначале, а также заключительную браху.
Как правильно поступить и почему во многих сидурах говорится об обратном?
⠀
Комментарий в сидуре - это псак (постановление) Алтер Ребе. Однако Ребе Рашаб не следовал этому псаку.
⠀
Однажды Ребе упомянул, что обычай хасидов - «чап арейну» (трудно перевести, особенно в данном контексте; возможно, поспешить или воспользоваться возможностью) и произносить браху тихо.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Как правильно произносить браху до и после Галель?
⠀
В некоторых сидурах говорится, что когда произносится не полный Галель, Цибур должен произнести первую браху вместе с брахой Хазана, но в Хабаде это, похоже, не является общепринятой практикой.
Некоторые говорят, что при произнесении неполного Галель не произносят браху вначале, а также заключительную браху.
Как правильно поступить и почему во многих сидурах говорится об обратном?
⠀
Комментарий в сидуре - это псак (постановление) Алтер Ребе. Однако Ребе Рашаб не следовал этому псаку.
⠀
Однажды Ребе упомянул, что обычай хасидов - «чап арейну» (трудно перевести, особенно в данном контексте; возможно, поспешить или воспользоваться возможностью) и произносить браху тихо.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3❤1
БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
Смена места во время еды
⠀
Если во время еды человек переходит из одной комнаты в другую, после чего произносит браха ахрона (благословение после еды) борей нефашот, галаха гласит, что перед тем, как продолжить есть в следующей комнате, нужно произнести новое благословение, если только он не собирался выйти в другую комнату во время произнесения благословения перед едой в первый раз.
⠀
Поскольку во время еды люди часто передвигаются, рекомендуется, произнося благословение перед едой, всегда помнить о том, что они вы можете выйти в другую комнату, и таким образом избежать вопроса о необходимости произнесения еще одного благословения.
⠀
Однако это не так, когда выходят из дома во двор или переходят из одного дома в другой; в этом случае необходимо произнести новое благословение, даже если человек намеревался продолжить есть вне дома.
⠀
Если человек сомневается, нужно ли новое благословение, предпочтительнее произнести благословение перед едой в первом месте, а затем произнести новое благословение перед едой во втором месте; это не будет считаться ненужным благословением, поскольку делается для того, чтобы избежать галахической неопределенности в вопросе, нужно ли дополнительное благословение.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Смена места во время еды
⠀
Если во время еды человек переходит из одной комнаты в другую, после чего произносит браха ахрона (благословение после еды) борей нефашот, галаха гласит, что перед тем, как продолжить есть в следующей комнате, нужно произнести новое благословение, если только он не собирался выйти в другую комнату во время произнесения благословения перед едой в первый раз.
⠀
Поскольку во время еды люди часто передвигаются, рекомендуется, произнося благословение перед едой, всегда помнить о том, что они вы можете выйти в другую комнату, и таким образом избежать вопроса о необходимости произнесения еще одного благословения.
⠀
Однако это не так, когда выходят из дома во двор или переходят из одного дома в другой; в этом случае необходимо произнести новое благословение, даже если человек намеревался продолжить есть вне дома.
⠀
Если человек сомневается, нужно ли новое благословение, предпочтительнее произнести благословение перед едой в первом месте, а затем произнести новое благословение перед едой во втором месте; это не будет считаться ненужным благословением, поскольку делается для того, чтобы избежать галахической неопределенности в вопросе, нужно ли дополнительное благословение.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍4
ИМЯ ВС-ВЫШНЕГО.
Разрешается ли брать с собой в туалет предметы с логотипом «Цивот Ашем» (например, кипу, футболку, негел васер и т.д.)? Я спрашиваю потому, что ה׳ является частью логотипа.
⠀
Говоря с точки зрения закона, в этом нет проблемы. Тем не менее, есть возможность устрожиться и не заносить предметы с надписью Цивот Ашем в туалет для тех, кто хочет взять на себя такой гидур.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Разрешается ли брать с собой в туалет предметы с логотипом «Цивот Ашем» (например, кипу, футболку, негел васер и т.д.)? Я спрашиваю потому, что ה׳ является частью логотипа.
⠀
Говоря с точки зрения закона, в этом нет проблемы. Тем не менее, есть возможность устрожиться и не заносить предметы с надписью Цивот Ашем в туалет для тех, кто хочет взять на себя такой гидур.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2
ПРОПАЖА.
Я нашел деньги неделю назад и дал объявление о потере. Я также повесил объявление об этом на стену, рядом со многими другими объявлениями. Никто не обратился ко мне за возвратом пропажи. Вчера я увидел, что объявления больше нет. Что мне делать?
⠀
Если деньги были найдены в месте, где очевидно, что их туда не клали намерено, а они выпали из чьего-то кармана и т. д., вы можете оставить их себе.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Я нашел деньги неделю назад и дал объявление о потере. Я также повесил объявление об этом на стену, рядом со многими другими объявлениями. Никто не обратился ко мне за возвратом пропажи. Вчера я увидел, что объявления больше нет. Что мне делать?
⠀
Если деньги были найдены в месте, где очевидно, что их туда не клали намерено, а они выпали из чьего-то кармана и т. д., вы можете оставить их себе.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3
ШАБАТ.
Если зуб выпал в Шабат, является ли он мукце?
⠀
В обычном случае, когда молочный зуб выпадает у ребенка, он считается мукце.
⠀
Если зуб выпал коренной зуб, и вы хотите сохранить его, чтобы после Шабата обратиться к стоматологу и возможно вернуть зуб на место, то он не будет считаться мукце.
⠀
То же самое относится и к тому, чтобы положить зуб в молоко, чтобы он не испортился и чтобы после Шабата его можно было правильно восстановить.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Если зуб выпал в Шабат, является ли он мукце?
⠀
В обычном случае, когда молочный зуб выпадает у ребенка, он считается мукце.
⠀
Если зуб выпал коренной зуб, и вы хотите сохранить его, чтобы после Шабата обратиться к стоматологу и возможно вернуть зуб на место, то он не будет считаться мукце.
⠀
То же самое относится и к тому, чтобы положить зуб в молоко, чтобы он не испортился и чтобы после Шабата его можно было правильно восстановить.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2
ПУРИМ.
Команда проекта желает вам счастливого и радостного праздника Пурим!
⠀
Мы собрали для вашего удобства основные законы Пурима. Для более подробной информации, вы можете воспользоваться поиском в данной группе по слову “Пурим”.
⠀
В Шабат перед Пуримом (28.02) читают дополнительный отрывок из Торы, парашат Захор, который находится в конце главы Ки Тейце. Каждый еврей обязан слушать чтение парашат Захор, в котором рассказывается о нападении Амалека на еврейский народ по пути из Египта. Согласно многим мнениям, женщины также обязаны слушать парашат Захор. Важно иметь намерение исполнить обязанность из Торы помнить об Амалеке, слушая парашат Захор. Слушающий должен понимать хотя бы общую идею текста.
⠀
Пост Эстер (2.03)
Как и в любой другой день поста, начинающийся утром, разрешается есть в течение всей предыдущей ночи, вплоть до рассвета. Все мужчины (с тринадцати лет) и женщины (с двенадцати лет) должны воздерживаться от еды и питья в Таанит Эстер с рассвета и до наступления ночи. От поста освобождаются беременные и кормящие женщины, женщины в период до тридцати дней после родов, а также больные. При необходимости проконсультируйтесь с равином. Мы воздерживаемся от чистки зубов, даже если не глотаем воду. Если это особенно сложно, можно проявить снисхождение, при условии, что человек наклонит голову вперед, а не назад во время полоскания рта, чтобы предотвратить случайное проглатывание воды.
⠀
Махаци аШекель (2.03)
В Пост Эстер перед Минхой принято отдавать три монеты на цдаку в память о половине шекеля, ежегодно жертвуемом в храмовую казну в месяц Адар. По обычаю, каждое пожертвование должно составлять половину стоимости стандартной валюты страны. Некоторые люди предпочитают жертвовать серебряные монеты. Желательно также, чтобы на монете была надпись «половина» (например, полдоллара). Принято давать три монеты, поскольку слово трума трижды упоминается в Парашат Шкалим.
Тот, кто не успел дать махацит ашекель до Минхи, может дать его после Минхи или перед чтением Мегилы утром Пурима. Но не в ночь Пурима.
⠀
Деньги маасера не должны использоваться для махацит ашекель, даже для жены и детей, если вы привыкли давать за них.
⠀
Обязанность давать махацит ашекель наступает с двадцати лет (а по некоторым мнениям - с тринадцати). Некоторые также дают за своих жен и детей - этот обычай упоминается в сихах Ребе как хорошо известный мингаг. Многие придерживаются обычая, что отец также должен давать махацит ашекель от имени своего будущего ребенка во время беременности матери.
⠀
Не следует есть перед чтением Мегилы, даже тем, кому пост дается с трудом. Если есть большая необходимость, можно сделать снисхождение для перекуса (съесть до размера кебейца амоци или мезонот, или перекусить фруктами, овощами, продуктами шеаколь, или безалкогольными напитками - тем, у которых нет ограничений).
⠀
Если человек слаб и ожидание еды может навредить ему, а перекусить недостаточно, есть разрешается. Больной или слабый человек, которому необходимо съесть больше, чем перекусить, должен назначить кого-нибудь в качестве охраника, чтобы не забыть послушать Мегилу.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Команда проекта желает вам счастливого и радостного праздника Пурим!
⠀
Мы собрали для вашего удобства основные законы Пурима. Для более подробной информации, вы можете воспользоваться поиском в данной группе по слову “Пурим”.
⠀
В Шабат перед Пуримом (28.02) читают дополнительный отрывок из Торы, парашат Захор, который находится в конце главы Ки Тейце. Каждый еврей обязан слушать чтение парашат Захор, в котором рассказывается о нападении Амалека на еврейский народ по пути из Египта. Согласно многим мнениям, женщины также обязаны слушать парашат Захор. Важно иметь намерение исполнить обязанность из Торы помнить об Амалеке, слушая парашат Захор. Слушающий должен понимать хотя бы общую идею текста.
⠀
Пост Эстер (2.03)
Как и в любой другой день поста, начинающийся утром, разрешается есть в течение всей предыдущей ночи, вплоть до рассвета. Все мужчины (с тринадцати лет) и женщины (с двенадцати лет) должны воздерживаться от еды и питья в Таанит Эстер с рассвета и до наступления ночи. От поста освобождаются беременные и кормящие женщины, женщины в период до тридцати дней после родов, а также больные. При необходимости проконсультируйтесь с равином. Мы воздерживаемся от чистки зубов, даже если не глотаем воду. Если это особенно сложно, можно проявить снисхождение, при условии, что человек наклонит голову вперед, а не назад во время полоскания рта, чтобы предотвратить случайное проглатывание воды.
⠀
Махаци аШекель (2.03)
В Пост Эстер перед Минхой принято отдавать три монеты на цдаку в память о половине шекеля, ежегодно жертвуемом в храмовую казну в месяц Адар. По обычаю, каждое пожертвование должно составлять половину стоимости стандартной валюты страны. Некоторые люди предпочитают жертвовать серебряные монеты. Желательно также, чтобы на монете была надпись «половина» (например, полдоллара). Принято давать три монеты, поскольку слово трума трижды упоминается в Парашат Шкалим.
Тот, кто не успел дать махацит ашекель до Минхи, может дать его после Минхи или перед чтением Мегилы утром Пурима. Но не в ночь Пурима.
⠀
Деньги маасера не должны использоваться для махацит ашекель, даже для жены и детей, если вы привыкли давать за них.
⠀
Обязанность давать махацит ашекель наступает с двадцати лет (а по некоторым мнениям - с тринадцати). Некоторые также дают за своих жен и детей - этот обычай упоминается в сихах Ребе как хорошо известный мингаг. Многие придерживаются обычая, что отец также должен давать махацит ашекель от имени своего будущего ребенка во время беременности матери.
⠀
Не следует есть перед чтением Мегилы, даже тем, кому пост дается с трудом. Если есть большая необходимость, можно сделать снисхождение для перекуса (съесть до размера кебейца амоци или мезонот, или перекусить фруктами, овощами, продуктами шеаколь, или безалкогольными напитками - тем, у которых нет ограничений).
⠀
Если человек слаб и ожидание еды может навредить ему, а перекусить недостаточно, есть разрешается. Больной или слабый человек, которому необходимо съесть больше, чем перекусить, должен назначить кого-нибудь в качестве охраника, чтобы не забыть послушать Мегилу.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2🔥1
ПУРИМ.
Команда проекта желает вам счастливого и радостного праздника Пурим!
⠀
Мы собрали для вашего удобства основные законы Пурима. Для более подробной информации, вы можете воспользоваться поиском в данной группе по слову “Пурим”.
⠀
Общепринятый обычай Хабад - носить на Пурим шабатню одежду.
Маарив в синагоге должен начинаться как можно скорее после поста. Вэаль анисим произносят во время Амиды. После Амиды произносят Кадиш тискабель и читают Мегилу. После чтения Мегилы и заключительной брахи читают Шошанат Яаков. Мегилу можно читать всю ночь до рассвета.
⠀
В ночь Пурима принято есть небольшую трапезу. Некоторые не едят вечером мясо, чтобы не путать трапезу с дневной трапезой Пурима.
⠀
Заповеди Пурима можно выполнять с восхода солнца до заката. Мы избегаем есть перед дневным чтением Мегилы, хотя в отношении питья можно проявить некоторую снисходительность. Если действительно необходимо поесть, человек может снисходительно отнестись к перекусу (съесть фрукты или овощи, или небольшое количество продуктов мезонот, вплоть до количества кебейца).
⠀
Таханун не произносится. После Шмона Эсре произносят хаци-кадиш. Галель не читается. Из Торы читают Ваяво Амалек. Если кто-то не слышал Парашат Захор в Шабат, он должен помнить о мицве помнить Амалека во время чтения Торы.
После чтения Торы читают Мегилу, не снимая тфилин Раши. Если махацит ашекль еще не был пожертвован, его следует дать до чтения Мегилы. Помните о заповедях мишлоах манот, матанот леэвионим и трапеза Пурима, когда произносят благословение Шеихияну перед дневным чтением Мегилы. После чтения Мегилы и заключительных благословений община произносит Шошанат Яаков.
⠀
Чтение Мегилы.
Все мужчины и женщины, а также дети, достигшие возраста хинух, должны слушать Мегилу дважды в течение Пурима: один раз ночью, а второй раз днем. Детей следует поощрять и приучать слушать Мегилу. Нам запрещено разговаривать во время чтения Мегилы, начиная с первой брахи перед чтением Мегилы и до завершения брахи Харав эс ривейну после чтения. Чтобы выполнить мицву, каждое слово Мегилы должно быть услышано. Лучше иметь текст перед глазами, чтобы сконцентрировать свое внимание на Мегилат Эстер.
⠀
Мишлоах Манот.
В день Пурима каждый человек посылает по меньшей мере два разных продукта по меньшей мере одному человеку. Мужчины мужчинам, женщины женщинам. Это делается для того, чтобы продемонстрировать дружбу и братства среди еврейского народа. Похвально увеличивать количество мишлоах манот.
⠀
Веаль hАниссим добавляют в Шмона Эсрэ и в Биркат Амазон, чтобы поблагодарить Б-га за чудо Пурима.
⠀
Матанот Лэвьоним.
Каждый человек, даже материально нуждающийся, обязан передать подарки или деньги хотя бы на номинальную сумму двум бедным, которые получат их в день Пурима. Это обязательство может быть выполнено любым видом подарка: деньгами, едой или одеждой. Минимальная сумма матанот лэвионим должна быть дана из денег, не отложенных на маасер, хотя маасер может быть добавлен к сумме. Предпочтительнее щедро раздать бедным, чем готовить пышную пуримскую трапезу или дарить много мишлоах манот друзьям.
⠀
В день Пурима мы обязаны устроить трапезу - съесть хотя бы одно блюдо, чтобы порадоваться духу Пурима. У многих есть обычай зажигать свечи во время трапезы. Это мицва провести пуримскую трапезу с размахом. Предпочтительно, чтобы во время трапезы мы омыли руки на хлеб и было подано мясо. Обычай ХАБАД - есть креплах (пельмени) во время трапезы.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Команда проекта желает вам счастливого и радостного праздника Пурим!
⠀
Мы собрали для вашего удобства основные законы Пурима. Для более подробной информации, вы можете воспользоваться поиском в данной группе по слову “Пурим”.
⠀
Общепринятый обычай Хабад - носить на Пурим шабатню одежду.
Маарив в синагоге должен начинаться как можно скорее после поста. Вэаль анисим произносят во время Амиды. После Амиды произносят Кадиш тискабель и читают Мегилу. После чтения Мегилы и заключительной брахи читают Шошанат Яаков. Мегилу можно читать всю ночь до рассвета.
⠀
В ночь Пурима принято есть небольшую трапезу. Некоторые не едят вечером мясо, чтобы не путать трапезу с дневной трапезой Пурима.
⠀
Заповеди Пурима можно выполнять с восхода солнца до заката. Мы избегаем есть перед дневным чтением Мегилы, хотя в отношении питья можно проявить некоторую снисходительность. Если действительно необходимо поесть, человек может снисходительно отнестись к перекусу (съесть фрукты или овощи, или небольшое количество продуктов мезонот, вплоть до количества кебейца).
⠀
Таханун не произносится. После Шмона Эсре произносят хаци-кадиш. Галель не читается. Из Торы читают Ваяво Амалек. Если кто-то не слышал Парашат Захор в Шабат, он должен помнить о мицве помнить Амалека во время чтения Торы.
После чтения Торы читают Мегилу, не снимая тфилин Раши. Если махацит ашекль еще не был пожертвован, его следует дать до чтения Мегилы. Помните о заповедях мишлоах манот, матанот леэвионим и трапеза Пурима, когда произносят благословение Шеихияну перед дневным чтением Мегилы. После чтения Мегилы и заключительных благословений община произносит Шошанат Яаков.
⠀
Чтение Мегилы.
Все мужчины и женщины, а также дети, достигшие возраста хинух, должны слушать Мегилу дважды в течение Пурима: один раз ночью, а второй раз днем. Детей следует поощрять и приучать слушать Мегилу. Нам запрещено разговаривать во время чтения Мегилы, начиная с первой брахи перед чтением Мегилы и до завершения брахи Харав эс ривейну после чтения. Чтобы выполнить мицву, каждое слово Мегилы должно быть услышано. Лучше иметь текст перед глазами, чтобы сконцентрировать свое внимание на Мегилат Эстер.
⠀
Мишлоах Манот.
В день Пурима каждый человек посылает по меньшей мере два разных продукта по меньшей мере одному человеку. Мужчины мужчинам, женщины женщинам. Это делается для того, чтобы продемонстрировать дружбу и братства среди еврейского народа. Похвально увеличивать количество мишлоах манот.
⠀
Веаль hАниссим добавляют в Шмона Эсрэ и в Биркат Амазон, чтобы поблагодарить Б-га за чудо Пурима.
⠀
Матанот Лэвьоним.
Каждый человек, даже материально нуждающийся, обязан передать подарки или деньги хотя бы на номинальную сумму двум бедным, которые получат их в день Пурима. Это обязательство может быть выполнено любым видом подарка: деньгами, едой или одеждой. Минимальная сумма матанот лэвионим должна быть дана из денег, не отложенных на маасер, хотя маасер может быть добавлен к сумме. Предпочтительнее щедро раздать бедным, чем готовить пышную пуримскую трапезу или дарить много мишлоах манот друзьям.
⠀
В день Пурима мы обязаны устроить трапезу - съесть хотя бы одно блюдо, чтобы порадоваться духу Пурима. У многих есть обычай зажигать свечи во время трапезы. Это мицва провести пуримскую трапезу с размахом. Предпочтительно, чтобы во время трапезы мы омыли руки на хлеб и было подано мясо. Обычай ХАБАД - есть креплах (пельмени) во время трапезы.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2🔥1
ПУРИМ.
Какой возраст считается «возрастом хинух», если вы приводите ребенка в синагогу слушать Мегилу?
⠀
Возраст хинух в данном контексте - это возраст, когда ребенок способен прослушать всю Мегилу.
По обычаю, можно приводить даже детей младше возраста хинух, если они не будут мешать чтению Мегилы.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Какой возраст считается «возрастом хинух», если вы приводите ребенка в синагогу слушать Мегилу?
⠀
Возраст хинух в данном контексте - это возраст, когда ребенок способен прослушать всю Мегилу.
По обычаю, можно приводить даже детей младше возраста хинух, если они не будут мешать чтению Мегилы.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3
ПУРИМ.
Часто повторяют, что это обычай Хабад - не есть мацу, начиная уже за 30 дней до Песаха, т.е. с Пурима. Это точно общий Хобадский обычай? Кажется, единственным основанием для этого является письмо в Игрот Кодеш, в котором Ребе пишет это в контексте ответа человеку, которому дантист хочет вырвать зубы.
⠀
Ответ:
Это хорошо известный обычай, принятый хасидами задолго до публикации этого письма. Он приводится в Луах Колель Хабад, стандартном Луахе для хасидов, и в других источниках.
⠀
Кроме того, этот обычай практикуется и в других кругах и поэтому нет оснований полагать, что это было личное указание, адресованное только этому человеку. Кроме того, язык, использованный в этом письме, подразумевает, что это общая концепция, не относящаяся к данному человеку.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Часто повторяют, что это обычай Хабад - не есть мацу, начиная уже за 30 дней до Песаха, т.е. с Пурима. Это точно общий Хобадский обычай? Кажется, единственным основанием для этого является письмо в Игрот Кодеш, в котором Ребе пишет это в контексте ответа человеку, которому дантист хочет вырвать зубы.
⠀
Ответ:
Это хорошо известный обычай, принятый хасидами задолго до публикации этого письма. Он приводится в Луах Колель Хабад, стандартном Луахе для хасидов, и в других источниках.
⠀
Кроме того, этот обычай практикуется и в других кругах и поэтому нет оснований полагать, что это было личное указание, адресованное только этому человеку. Кроме того, язык, использованный в этом письме, подразумевает, что это общая концепция, не относящаяся к данному человеку.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2
ПУРИМ.
Я собираюсь в Микву в ночь Пурима. Можно ли во время трапезы есть мясо/курицу, если я сразу после этого иду в Микву?
⠀
Да. После еды этого очень хорошо вымойте рот и зубы.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Я собираюсь в Микву в ночь Пурима. Можно ли во время трапезы есть мясо/курицу, если я сразу после этого иду в Микву?
⠀
Да. После еды этого очень хорошо вымойте рот и зубы.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍3
Шалом! На связи Йомтов, руководитель проекта. Приглашаю вас принять участие в акции «Неделя спонсорства».
⠀⠀
Проект развивается благодаря нашей с вами совместной работе. Пусть этот вклад будет приносить вам благословение и успех в добрых делах!
⠀⠀
Не думайте, что наверняка кто-то другой уже поддерживает проект. Ведь возможно, так думает каждый)) Многое в жизни зависит именно от вас. Если не вы, то кто...? 🙂
⠀⠀
Перейдите на сайт, где можете сделать благотворительность (цдаку)
»» Podborka.top/7days
⠀⠀
Проект развивается благодаря нашей с вами совместной работе. Пусть этот вклад будет приносить вам благословение и успех в добрых делах!
⠀⠀
Не думайте, что наверняка кто-то другой уже поддерживает проект. Ведь возможно, так думает каждый)) Многое в жизни зависит именно от вас. Если не вы, то кто...? 🙂
⠀⠀
Перейдите на сайт, где можете сделать благотворительность (цдаку)
»» Podborka.top/7days
👍2
БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
Если передо мной на столе стоит овсянка, оливки и вино, на что из них мне следует сначала произнести благословение перед едой?
⠀
Хотя может показаться, что в данном случае приоритет отдаётся вину, затем оливкам, а потом овсянке, на практике лучше убрать что-нибудь со стола или накрыть это, и желательно также решить, что вы хотите есть только то, что находится на столе.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Если передо мной на столе стоит овсянка, оливки и вино, на что из них мне следует сначала произнести благословение перед едой?
⠀
Хотя может показаться, что в данном случае приоритет отдаётся вину, затем оливкам, а потом овсянке, на практике лучше убрать что-нибудь со стола или накрыть это, и желательно также решить, что вы хотите есть только то, что находится на столе.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2
БЛАГОСЛОВЕНИЯ.
Какое благословение мы произносим на бессемянные плоды?
⠀
Есть законоучителя, которые утверждают, что бессемянный виноград не считается частью вида гефен, и поэтому мы должны воздерживаться от произнесения «борей при агефен» на вино, сделанное из такого вида винограда. Хорошо известен ответ Ор Гадол из Минска (галахический авторитет XIX века), где он постановил, что вино в его общине больше не должно производиться из бессемянного винограда; эта позиция пользовалась широкой поддержкой среди его современников.
⠀
Некоторые авторитеты заходят так далеко, что утверждают, что если плод не имеет семян, то он не является плодом согласно галахе. Это основано, частично, на стихе из Берешит: «плодоносное дерево, приносящее плоды в соответствии со своим видом, в котором находятся его семена» — чтобы считаться подлинным плодом, вид должен содержать семена. Однако нет реального источника, подтверждающего это толкование как окончательное; в действительности существует множество видов фруктов без косточек.
⠀
Есть этроги из Марокко, которые не имеют косточек, но тем не менее большинство законоучителей считают их кошерными для арба миним. Некоторые этроги из этого региона содержат видимые косточки. Более того, некоторые утверждают, что у «бессемянного» сорта косточки настолько незначительны, что их невозможно заметить, но технически они присутствуют.
⠀
Существует также научное подтверждение этого явления — этроги были протестированы, и ДНК оказалась идентичной как у сортов с косточками, так и у бессемянных; в других исследованиях выдвигалась гипотеза о генетической мутации, из-за которой у бессемянных фруктов не образуется толстый внешний слой, который определяет их косточки, но они якобы присутствуют.
⠀
Большинство галахических авторитетов постановляет, что как бессемянный, так и семявидный виноград дают вино, достойное благословения боре при агефен. Более того, мы встречаем мудрецов, которые считают бессемянный виноград более достойным похвалы, чем его собратья, ссылаясь на особое название этого сорта в Торе: сорейк. Некоторые мудрецы говорят, что виноград, который Ноах посадил в своем винограднике после Потопа, был бессемянным.
⠀
На практике мы произносим благословения боре при аэц и боре при агефен на бессемянный виноград и вино из него, соответственно, как это было принято на протяжении многих поколений.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Какое благословение мы произносим на бессемянные плоды?
⠀
Есть законоучителя, которые утверждают, что бессемянный виноград не считается частью вида гефен, и поэтому мы должны воздерживаться от произнесения «борей при агефен» на вино, сделанное из такого вида винограда. Хорошо известен ответ Ор Гадол из Минска (галахический авторитет XIX века), где он постановил, что вино в его общине больше не должно производиться из бессемянного винограда; эта позиция пользовалась широкой поддержкой среди его современников.
⠀
Некоторые авторитеты заходят так далеко, что утверждают, что если плод не имеет семян, то он не является плодом согласно галахе. Это основано, частично, на стихе из Берешит: «плодоносное дерево, приносящее плоды в соответствии со своим видом, в котором находятся его семена» — чтобы считаться подлинным плодом, вид должен содержать семена. Однако нет реального источника, подтверждающего это толкование как окончательное; в действительности существует множество видов фруктов без косточек.
⠀
Есть этроги из Марокко, которые не имеют косточек, но тем не менее большинство законоучителей считают их кошерными для арба миним. Некоторые этроги из этого региона содержат видимые косточки. Более того, некоторые утверждают, что у «бессемянного» сорта косточки настолько незначительны, что их невозможно заметить, но технически они присутствуют.
⠀
Существует также научное подтверждение этого явления — этроги были протестированы, и ДНК оказалась идентичной как у сортов с косточками, так и у бессемянных; в других исследованиях выдвигалась гипотеза о генетической мутации, из-за которой у бессемянных фруктов не образуется толстый внешний слой, который определяет их косточки, но они якобы присутствуют.
⠀
Большинство галахических авторитетов постановляет, что как бессемянный, так и семявидный виноград дают вино, достойное благословения боре при агефен. Более того, мы встречаем мудрецов, которые считают бессемянный виноград более достойным похвалы, чем его собратья, ссылаясь на особое название этого сорта в Торе: сорейк. Некоторые мудрецы говорят, что виноград, который Ноах посадил в своем винограднике после Потопа, был бессемянным.
⠀
На практике мы произносим благословения боре при аэц и боре при агефен на бессемянный виноград и вино из него, соответственно, как это было принято на протяжении многих поколений.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2❤1
ОМОВЕНИЕ РУК.
Когда вы встаёте посреди ночи, чтобы сходить в туалет и омываете руки перед тем, как встать с постели, возникает ли проблема оставить использованную воду до утра (поскольку воды в кружке всё равно достаточно для использования утром)? Или такую воду необходимо сразу же вылить, как упоминает Альтер Ребе, что её не следует оставлять на открытом воздухе?
⠀
Использованную воду следует вылить, а не оставлять стоять.
В качестве альтернативы, в этом случае вы можете либо накрыть воду (следите, чтобы она не пролилась), либо вылить в использованную воду ревиит чистой воды, тем самым аннулировав руах раа (дух нечистоты).
⠀
Если бортики кровати опускаются ниже 3 тефах (примерно 30 см) от пола, вы также можете переместить миску с водой под кровать.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Когда вы встаёте посреди ночи, чтобы сходить в туалет и омываете руки перед тем, как встать с постели, возникает ли проблема оставить использованную воду до утра (поскольку воды в кружке всё равно достаточно для использования утром)? Или такую воду необходимо сразу же вылить, как упоминает Альтер Ребе, что её не следует оставлять на открытом воздухе?
⠀
Использованную воду следует вылить, а не оставлять стоять.
В качестве альтернативы, в этом случае вы можете либо накрыть воду (следите, чтобы она не пролилась), либо вылить в использованную воду ревиит чистой воды, тем самым аннулировав руах раа (дух нечистоты).
⠀
Если бортики кровати опускаются ниже 3 тефах (примерно 30 см) от пола, вы также можете переместить миску с водой под кровать.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2❤1
ШАБАТ.
Каков наш обычай относительно размещения субботних свечей?
Альтер Ребе подразумевает, что их следует ставить на стол, но я видел, что Аризаль рекомендует не ставить их прямо на стол?
⠀
Свечи, по крайней мере две, должны стоять на столе в комнате, где будет проходить трапеза. Если это сложно, можно поставить их рядом со столом в этой комнате.
⠀
Нельзя ставить свечи на кухне, потому что в наше время, когда у нас есть электричество, от присутствия свечей там нет никакой пользы.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Каков наш обычай относительно размещения субботних свечей?
Альтер Ребе подразумевает, что их следует ставить на стол, но я видел, что Аризаль рекомендует не ставить их прямо на стол?
⠀
Свечи, по крайней мере две, должны стоять на столе в комнате, где будет проходить трапеза. Если это сложно, можно поставить их рядом со столом в этой комнате.
⠀
Нельзя ставить свечи на кухне, потому что в наше время, когда у нас есть электричество, от присутствия свечей там нет никакой пользы.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2
ШАБАТ.
Мукце со святой монетой
⠀
Монета или доллар, полученные от цадика, считаются мукце в Шабат и Йом Тов, даже если получатель решил никогда не использовать их в качестве валюты. Обозначение монеты или доллара как предмета шмира (защиты) или кдуша (святости) также не делает их галахически не мукце. Единственный способ, которым такой предмет может считаться неденежным - и, следовательно, больше не считаться мукце - это если он был предназначен для постоянного использования в определенных неденежных целях до наступления Шабата или Йом Тов.
⠀
В книгах объясняется, что монеты, полученные от цадика, обладают частью кдуша (святости) цадика. Поэтому следует помнить, делая такие обозначения, что использование предмета, полученного от цадика, определенным образом может считаться неуважением к уникальному статусу предмета.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Мукце со святой монетой
⠀
Монета или доллар, полученные от цадика, считаются мукце в Шабат и Йом Тов, даже если получатель решил никогда не использовать их в качестве валюты. Обозначение монеты или доллара как предмета шмира (защиты) или кдуша (святости) также не делает их галахически не мукце. Единственный способ, которым такой предмет может считаться неденежным - и, следовательно, больше не считаться мукце - это если он был предназначен для постоянного использования в определенных неденежных целях до наступления Шабата или Йом Тов.
⠀
В книгах объясняется, что монеты, полученные от цадика, обладают частью кдуша (святости) цадика. Поэтому следует помнить, делая такие обозначения, что использование предмета, полученного от цадика, определенным образом может считаться неуважением к уникальному статусу предмета.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2🔥1
КАШРУТ.
Может ли продукт, содержащий некошерный ингредиент, быть кошерным?
⠀
Хотя существует хорошо известный принцип «битуль бе-шишим» (согласно которому меньшее по объему вещество считается с галахической точки зрения аннулированным при смешивании с другим веществом, объем которого в шестьдесят раз превышает его объем), существует ряд ограничений этого принципа, среди которых: ингредиент, используемый для придания вкуса; или давар хамаамид (ингредиент, используемый для загущения смеси), такой как коагулянт, стабилизатор или загуститель, который, даже если добавлен в минимальном количестве, никогда не аннулируется из-за его значимости в смеси. Более того, нельзя использовать принцип битуль для того, чтобы заранее и намеренно перебить некошерный ингредиент.
⠀
Часто встречается ситуация, когда нееврейский производитель, не имеющий конкретной еврейской клиентуры, добавляет в продукт незначительное количество некошерного ингредиента, и ни одно из вышеперечисленных ограничений к нему не применимо (он не был добавлен для придания вкуса и т. п.). Тем не менее, было бы неуместно, если бы агентство по кашруту выдавало сертификат кашрута на такой продукт на основании принципа битуль и одобряло его продажу евреям. Более того, Рашба считает, что битуль также не применяется, если некошерный ингредиент является одним из обычных ингредиентов продукта, и многие законоучителя считают это мнением законом. Соответственно, продукт следует считать некошерным из-за наличия некошерного ингредиента.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Может ли продукт, содержащий некошерный ингредиент, быть кошерным?
⠀
Хотя существует хорошо известный принцип «битуль бе-шишим» (согласно которому меньшее по объему вещество считается с галахической точки зрения аннулированным при смешивании с другим веществом, объем которого в шестьдесят раз превышает его объем), существует ряд ограничений этого принципа, среди которых: ингредиент, используемый для придания вкуса; или давар хамаамид (ингредиент, используемый для загущения смеси), такой как коагулянт, стабилизатор или загуститель, который, даже если добавлен в минимальном количестве, никогда не аннулируется из-за его значимости в смеси. Более того, нельзя использовать принцип битуль для того, чтобы заранее и намеренно перебить некошерный ингредиент.
⠀
Часто встречается ситуация, когда нееврейский производитель, не имеющий конкретной еврейской клиентуры, добавляет в продукт незначительное количество некошерного ингредиента, и ни одно из вышеперечисленных ограничений к нему не применимо (он не был добавлен для придания вкуса и т. п.). Тем не менее, было бы неуместно, если бы агентство по кашруту выдавало сертификат кашрута на такой продукт на основании принципа битуль и одобряло его продажу евреям. Более того, Рашба считает, что битуль также не применяется, если некошерный ингредиент является одним из обычных ингредиентов продукта, и многие законоучителя считают это мнением законом. Соответственно, продукт следует считать некошерным из-за наличия некошерного ингредиента.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍1
КАШРУТ.
Должна ли зубная паста быть кошерной?
⠀
Многие авторитеты в области галахи считают, что непищевые продукты не обязательно должны быть кошерными. Однако с точки зрения галахи не совсем ясно, что именно относится к категории непищевых продуктов. Это может быть как то, что обычно не подается к столу, так и то, что не соответствует стандартам пищевой безопасности.
⠀
В прошлом зубная паста и жидкость для полоскания рта изготавливались из множества несъедобных компонентов; сегодня же они производятся в основном из съедобных, приятных на вкус ингредиентов, которые мы употребляем ежедневно. Многие утверждают, что это изменение делает кошерную зубную пасту обязательной, в то время как другие считают, что мы все же можем быть снисходительными. Хотя зубная паста и жидкость для полоскания рта и являются съедобными, их не употребляют намеренно.
⠀
На практике мы должны быть строгими в отношении ароматизированной зубной пасты, и ее следует покупать только с экшером; однако в отношении не ароматизированных видов можно проявить снисходительность.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Должна ли зубная паста быть кошерной?
⠀
Многие авторитеты в области галахи считают, что непищевые продукты не обязательно должны быть кошерными. Однако с точки зрения галахи не совсем ясно, что именно относится к категории непищевых продуктов. Это может быть как то, что обычно не подается к столу, так и то, что не соответствует стандартам пищевой безопасности.
⠀
В прошлом зубная паста и жидкость для полоскания рта изготавливались из множества несъедобных компонентов; сегодня же они производятся в основном из съедобных, приятных на вкус ингредиентов, которые мы употребляем ежедневно. Многие утверждают, что это изменение делает кошерную зубную пасту обязательной, в то время как другие считают, что мы все же можем быть снисходительными. Хотя зубная паста и жидкость для полоскания рта и являются съедобными, их не употребляют намеренно.
⠀
На практике мы должны быть строгими в отношении ароматизированной зубной пасты, и ее следует покупать только с экшером; однако в отношении не ароматизированных видов можно проявить снисходительность.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍1
КАШРУТ.
Хлеб из пшеничной муки и других видов муки
⠀
В связи с появлением на рынке различных видов многозернового хлеба возникает вопрос, какие благословения «браха ришона» и «браха ахарона» следует произносить при его употреблении.
⠀
Амоци произносится над хлебом, содержащим один из пяти видов зерна: пшеницу, ячмень, рожь, овес и полбу. Когда любой из этих пяти видов зерна добавляется к муке другого вида для приготовления хлеба, Амоци все равно произносится, независимо от соотношения.
⠀
Однако для того, чтобы произнести “Биркат Амазон”, мука из пяти видов зерна, должна составлять не менее одной шестой части смеси, и необходимо съесть не менее кезайт. Более того, согласно некоторым мнениям, необходимо съесть количество, содержащее целый кезайт самого зерна. Таким образом, в случае, когда только одна шестая смеси состоит из муки из пяти видов зерна, и при условии, что эта мука равномерно распределена по всей смеси, необходимо съесть целый прат, что равно шести мерам кезайт, — и съесть все это в течение короткого промежутка времени, известного как кдеи ахилат прат, который может составлять всего три или четыре минуты, что является сложной задачей. Поскольку в этом вопросе существует сомнение, следует произносить «аль амихья», если не съеден весь объем.
⠀
В случае, если доля пети видов зерновых в смеси составляет менее одной шестой, существует галахический спор относительно того, следует ли произносить благословение «Аль амихья» или «Борей нефашот». В связи с этим следует избегать употребления этого хлеба отдельно. Один из способов обойти эту проблему — сначала съесть кезайит обычного хлеба и таким образом завершить трапезу молитвой Биркат Амазон. Второй вариант — съесть этот «хлеб» вместе с кезайт пищи, после которого произносится Аль Амихья, а также с кезайт пищи, после которого произносится Борей Нефашот.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
Хлеб из пшеничной муки и других видов муки
⠀
В связи с появлением на рынке различных видов многозернового хлеба возникает вопрос, какие благословения «браха ришона» и «браха ахарона» следует произносить при его употреблении.
⠀
Амоци произносится над хлебом, содержащим один из пяти видов зерна: пшеницу, ячмень, рожь, овес и полбу. Когда любой из этих пяти видов зерна добавляется к муке другого вида для приготовления хлеба, Амоци все равно произносится, независимо от соотношения.
⠀
Однако для того, чтобы произнести “Биркат Амазон”, мука из пяти видов зерна, должна составлять не менее одной шестой части смеси, и необходимо съесть не менее кезайт. Более того, согласно некоторым мнениям, необходимо съесть количество, содержащее целый кезайт самого зерна. Таким образом, в случае, когда только одна шестая смеси состоит из муки из пяти видов зерна, и при условии, что эта мука равномерно распределена по всей смеси, необходимо съесть целый прат, что равно шести мерам кезайт, — и съесть все это в течение короткого промежутка времени, известного как кдеи ахилат прат, который может составлять всего три или четыре минуты, что является сложной задачей. Поскольку в этом вопросе существует сомнение, следует произносить «аль амихья», если не съеден весь объем.
⠀
В случае, если доля пети видов зерновых в смеси составляет менее одной шестой, существует галахический спор относительно того, следует ли произносить благословение «Аль амихья» или «Борей нефашот». В связи с этим следует избегать употребления этого хлеба отдельно. Один из способов обойти эту проблему — сначала съесть кезайит обычного хлеба и таким образом завершить трапезу молитвой Биркат Амазон. Второй вариант — съесть этот «хлеб» вместе с кезайт пищи, после которого произносится Аль Амихья, а также с кезайт пищи, после которого произносится Борей Нефашот.
⠀
Перевод: Ципора Шуфотинская
Проект «Еврейский подход»
Источник: AskTheRav,com
👍2