День иконы «Всех скорбящих Радость» Православная Церковь празднует 6 ноября.
«Всех скорбящих Радость» — чудотворный образ Богородицы, почитаемый в Русской Православной Церкви.
Нет человека, которому удалось бы прожить жизнь без скорбей, и потому совершенно разные люди идут к этой иконе за утешением.
Икона Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» стала широко почитаться в XVII веке. В 1688 году родная сестра Патриарха Иоакима Евфимия Папина, долгое время страдавшая от незаживающей раны на теле, получила исцеление по молитвам перед этим образом.
После этого чуда в честь этой иконы, находившейся в одном из московских храмов, были в короткое время написаны сказание, служба и молитвы.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/vseh-skorbjashhih-radost/
«Всех скорбящих Радость» — чудотворный образ Богородицы, почитаемый в Русской Православной Церкви.
Нет человека, которому удалось бы прожить жизнь без скорбей, и потому совершенно разные люди идут к этой иконе за утешением.
Икона Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» стала широко почитаться в XVII веке. В 1688 году родная сестра Патриарха Иоакима Евфимия Папина, долгое время страдавшая от незаживающей раны на теле, получила исцеление по молитвам перед этим образом.
После этого чуда в честь этой иконы, находившейся в одном из московских храмов, были в короткое время написаны сказание, служба и молитвы.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/vseh-skorbjashhih-radost/
Делимся с вами фотографиями с Престольного праздника в храме в честь Казанской иконы Божией Матери города Железногорска- Илимского.
Священнослужители Нижнеилимского Церковного округа совершили Божественную литургию.
На Литургии было 50 прихожан и почти все причастились.
После службы состоялась праздничная трапеза.
#братскаяепархия
Священнослужители Нижнеилимского Церковного округа совершили Божественную литургию.
На Литургии было 50 прихожан и почти все причастились.
После службы состоялась праздничная трапеза.
#братскаяепархия
Диакон Артемий Пономарев поговорил о патриотизме и экстремизме со студентами ЦБ-колледжа
5 ноября руководитель епархиального отдела по работе с молодежью, генеральный директор АНО «Доброхоты» диакон Артемий Пономарев, с участием начальника отдела по внеучебной работе Погадаевой Натальей Ивановной, провел беседу на тему «Патриотизм и экстремизм: социальная сущность и происхождение» со студентами Братского Целлюлозно-бумажного колледжа.
На встречу со священнослужителем пришли студенты первого курса ЭП-241 и ЮР-242 групп. Отец Артемий отметил важность патриотизма и нравственного воспитания в современном обществе. Рассказал ребятам о разных направлениях патриотизма и опасности экстремистских организаций.
А также призвал тщательно фильтровать информационный поток для физической и психологической безопасности.
В завершении встречи студентам был представлен буклет с информацией о видах экстремизма, об ответственности за совершение преступлений и правонарушений экстремистской направленности.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/diakon-artemij-ponomarev-pogovoril-o-patriotizme-i-jekstremizme-so-studentami-cb-kolledzha/
5 ноября руководитель епархиального отдела по работе с молодежью, генеральный директор АНО «Доброхоты» диакон Артемий Пономарев, с участием начальника отдела по внеучебной работе Погадаевой Натальей Ивановной, провел беседу на тему «Патриотизм и экстремизм: социальная сущность и происхождение» со студентами Братского Целлюлозно-бумажного колледжа.
На встречу со священнослужителем пришли студенты первого курса ЭП-241 и ЮР-242 групп. Отец Артемий отметил важность патриотизма и нравственного воспитания в современном обществе. Рассказал ребятам о разных направлениях патриотизма и опасности экстремистских организаций.
А также призвал тщательно фильтровать информационный поток для физической и психологической безопасности.
В завершении встречи студентам был представлен буклет с информацией о видах экстремизма, об ответственности за совершение преступлений и правонарушений экстремистской направленности.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/diakon-artemij-ponomarev-pogovoril-o-patriotizme-i-jekstremizme-so-studentami-cb-kolledzha/
С добрым утром, братья и сёстры!
«Можешь помочь человеку – помоги, не можешь помочь – помолись, не умеешь молиться – подумай о человеке хорошо! И это уже будет помощь, потому что светлые мысли – это тоже оружие!»
(Святитель Николай Сербский)
#братскаяепархия
«Можешь помочь человеку – помоги, не можешь помочь – помолись, не умеешь молиться – подумай о человеке хорошо! И это уже будет помощь, потому что светлые мысли – это тоже оружие!»
(Святитель Николай Сербский)
#братскаяепархия
Представительница Братской епархии приняла участие в программе ОДО МДА «Методика преподавания богослужебных и церковно-певческих дисциплин детям и юношеству»
C 24 по 26 октября регент Свято-Успенского храма города Братска, музыкальный педагог Наталья Кеппул, приняла участие в краткосрочной программе Отдела дополнительного образования Московской духовной академии «Методика преподавания богослужебных и церковно-певческих дисциплин детям и юношеству».
Данная программа направлена на повышение квалификации преподавателей комплекса богослужебных и церковно-певческих дисциплин (литургика, гимнография, эортология, церковнославянский язык, история и теория церковного пения, детское и юношеское хоровое пение) в приходских воскресных, православных общеобразовательных, музыкальных школах и других образовательных учреждениях для детей и юношества.
Обучение проходило с 24 по 26 октября очно в МДА и в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (г. Москва).
Программа реализуется совместно с Московским Синодальным хором. Куратор обучения — протоиерей Михаил Асмус, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном Селе города Москвы, председатель жюри Церковно-певческой олимпиады для детей и юношества, секретарь Синодальной богослужебной комиссии.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/predstavitelnica-bratskoj-eparhii-prinjala-uchastie-v-programme-odo-mda-metodika-prepodavanija-bogosluzhebnyh-i-cerkovno-pevcheskih-disciplin-detjam-i-junoshestvu/
C 24 по 26 октября регент Свято-Успенского храма города Братска, музыкальный педагог Наталья Кеппул, приняла участие в краткосрочной программе Отдела дополнительного образования Московской духовной академии «Методика преподавания богослужебных и церковно-певческих дисциплин детям и юношеству».
Данная программа направлена на повышение квалификации преподавателей комплекса богослужебных и церковно-певческих дисциплин (литургика, гимнография, эортология, церковнославянский язык, история и теория церковного пения, детское и юношеское хоровое пение) в приходских воскресных, православных общеобразовательных, музыкальных школах и других образовательных учреждениях для детей и юношества.
Обучение проходило с 24 по 26 октября очно в МДА и в храме в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (г. Москва).
Программа реализуется совместно с Московским Синодальным хором. Куратор обучения — протоиерей Михаил Асмус, клирик храма Покрова Пресвятой Богородицы в Красном Селе города Москвы, председатель жюри Церковно-певческой олимпиады для детей и юношества, секретарь Синодальной богослужебной комиссии.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/predstavitelnica-bratskoj-eparhii-prinjala-uchastie-v-programme-odo-mda-metodika-prepodavanija-bogosluzhebnyh-i-cerkovno-pevcheskih-disciplin-detjam-i-junoshestvu/
С Воскресеным днём, братья и сёстры!
Самые известные русские святые, которых поминает Церковь 20 ноября, — это преподобный Иов Почаевский и святитель Димитрий Ростовский.
7 фактов о святом Димитрии Ростовском
Житие святого Иова Почаевского
Также сегодня совершается память святой Параскевы Пятницы.
Почему святая Параскева Пятница на иконах в короне и почему она Пятница?
#братскаяепархия
Самые известные русские святые, которых поминает Церковь 20 ноября, — это преподобный Иов Почаевский и святитель Димитрий Ростовский.
7 фактов о святом Димитрии Ростовском
Житие святого Иова Почаевского
Также сегодня совершается память святой Параскевы Пятницы.
Почему святая Параскева Пятница на иконах в короне и почему она Пятница?
#братскаяепархия
Богослужение в Неделю 20-ю по Пятидесятнице в соборе Рождества Христова
10 ноября, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, в день памяти святителя Димитрия, митрополита Ростовского, Божественную литургию в соборе в честь Рождества Христова города Братска совершили протоиерей Андрей Скрынько, протоиерей Димитрий Филиппов, иерей Иоанн Афонин и иерей Димитрий Пономарев.
Накануне вечером было совершено Всенощное бдение. Перед причастием протоиерей Димитрий Филиппов поздравил всех с воскресным днем и обратился с проповедью.
По завершении Богослужения председатель приходского совета иерей Димитрий Пономарев объявил о начале набора в школу изучения церковно-славянского языка. Записаться в школу чтецов можно до конца ноября в соборе Рождества Христова (Мира, 32) в требной лавке (слева от входа).
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/bogosluzhenie-v-nedelju-20-ju-po-pjatidesjatnice-v-sobore-rozhdestva-hristova/
10 ноября, в Неделю 20-ю по Пятидесятнице, в день памяти святителя Димитрия, митрополита Ростовского, Божественную литургию в соборе в честь Рождества Христова города Братска совершили протоиерей Андрей Скрынько, протоиерей Димитрий Филиппов, иерей Иоанн Афонин и иерей Димитрий Пономарев.
Накануне вечером было совершено Всенощное бдение. Перед причастием протоиерей Димитрий Филиппов поздравил всех с воскресным днем и обратился с проповедью.
По завершении Богослужения председатель приходского совета иерей Димитрий Пономарев объявил о начале набора в школу изучения церковно-славянского языка. Записаться в школу чтецов можно до конца ноября в соборе Рождества Христова (Мира, 32) в требной лавке (слева от входа).
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/bogosluzhenie-v-nedelju-20-ju-po-pjatidesjatnice-v-sobore-rozhdestva-hristova/
Проповедь протоиерея Александра Осипова в Неделю 20-ю по Пятидесятнице
Об истинной свободе.
Братья и сестры! Сегодня мы обратимся к удивительной истории, поведанной в Евангелии, истории о гадаринском бесноватом. Эта история ярко показывает нам последствия грехопадения людей.
Господь вступает в разговор с бесом для того, чтобы внушить прежде всего самому бесноватому убеждение в том, что в нем пребывает злая сила, а затем также и для того, чтобы разъяснить это ученикам.
Многие из нас знают общую канву: человек, одержимый множеством бесов, обитал среди гробниц, не имея покоя ни днём, ни ночью. Он был опасен, не контролировал себя, причинял себе вред. Его состояние было ужасающим, отражая глубину духовного опустошения.
Чем эта история является такой значимой для нас сегодня?
Во-первых, она показывает нам реальность сил зла. Бесы не являются просто метафорой. Они представляют собой реальную силу, способную подчинить себе волю человека, разрушать его жизнь и даже наносить физический вред. Это напоминание о том, что духовная борьба – это реальность, и мы не должны её недооценивать. Мы постоянно сталкиваемся с искушениями, соблазнами, негативными влияниями, которые могут поработить нас так же, как и бесноватого.
Во-вторых, эта история демонстрирует всемогущество Божие – Иисуса Христа. Его власть над бесами является абсолютным и безоговорочным. «Выйди из него, дух нечистый!» – и бесы повиновались. Это яркий пример Божьей власти над тьмой, над всем злом, которое пытается нас поработить.
В-третьих, история подчеркивает необходимость истинной свободы от греха,как условие по настоящему счастливой жизни человека. Свобода истинная возможна только как следствие единения человека с Богом.Господь говорит в Святом Евангелии: «аще вы пребудете во словеси Моем… уразумеете истину и истина свободит вы» (Ин. 8:31-32). Три предмета усматривается в слове Господа: пребывание в слове Его, познание истины и освобождение истиною, а не самовластием. Вот освобождение; где же раб? Вслед за приведенными словами говорит еще Господь: всяк творяй грех, раб есть греха (Ин. 8:34). Вот и раб, настоящий раб, не имеющий самовластия, как мы сказали о рабе. Несколько ниже опять говорит Господь: «аще убо Сын вы свободит, воистинну свободни будете» (Ин. 8:36)
После изгнания бесов, человек был исцелен, обрёл рассудок и мир. Он сидел у ног Иисуса, одетый и в здравом уме. Это преображение – это надежда для каждого из нас. Неважно, какие демоны терзают нашу душу – зависимости, обиды, страх, гнев – Иисус Христос способен освободить нас.
Но история не заканчивается на исцелении одного человека. Важно обратить внимание на то, что бесы просили Иисуса отпустить их в стадо свиней. Этот момент заставляет задуматься о ответственности за наши поступки и о последствиях греха. Бесы предпочли погубить стадо свиней, чем пойти в бездну Ада. Это напоминание о том, что грех может иметь далеко идущие последствия, не только для нас самих, но и для окружающих.
В заключение, история о гадаринском бесноватом – это призыв к действию. Это напоминание о том, что мы ведем духовную войну, но мы не одиноки в этой борьбе. У нас есть истинный «Вождь нашего спасения» (Евр.2:10)-Иисус Христос, способный освободить нас от любых оков. Обратимся к Нему с верой и смирением, и Он даст нам силу преодолеть любые препятствия и обрести истинную свободу. Аминь.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/propoved-protoiereja-aleksandra-osipova-v-nedelju-20-ju-po-pjatidesjatnice/
Об истинной свободе.
Братья и сестры! Сегодня мы обратимся к удивительной истории, поведанной в Евангелии, истории о гадаринском бесноватом. Эта история ярко показывает нам последствия грехопадения людей.
Господь вступает в разговор с бесом для того, чтобы внушить прежде всего самому бесноватому убеждение в том, что в нем пребывает злая сила, а затем также и для того, чтобы разъяснить это ученикам.
Многие из нас знают общую канву: человек, одержимый множеством бесов, обитал среди гробниц, не имея покоя ни днём, ни ночью. Он был опасен, не контролировал себя, причинял себе вред. Его состояние было ужасающим, отражая глубину духовного опустошения.
Чем эта история является такой значимой для нас сегодня?
Во-первых, она показывает нам реальность сил зла. Бесы не являются просто метафорой. Они представляют собой реальную силу, способную подчинить себе волю человека, разрушать его жизнь и даже наносить физический вред. Это напоминание о том, что духовная борьба – это реальность, и мы не должны её недооценивать. Мы постоянно сталкиваемся с искушениями, соблазнами, негативными влияниями, которые могут поработить нас так же, как и бесноватого.
Во-вторых, эта история демонстрирует всемогущество Божие – Иисуса Христа. Его власть над бесами является абсолютным и безоговорочным. «Выйди из него, дух нечистый!» – и бесы повиновались. Это яркий пример Божьей власти над тьмой, над всем злом, которое пытается нас поработить.
В-третьих, история подчеркивает необходимость истинной свободы от греха,как условие по настоящему счастливой жизни человека. Свобода истинная возможна только как следствие единения человека с Богом.Господь говорит в Святом Евангелии: «аще вы пребудете во словеси Моем… уразумеете истину и истина свободит вы» (Ин. 8:31-32). Три предмета усматривается в слове Господа: пребывание в слове Его, познание истины и освобождение истиною, а не самовластием. Вот освобождение; где же раб? Вслед за приведенными словами говорит еще Господь: всяк творяй грех, раб есть греха (Ин. 8:34). Вот и раб, настоящий раб, не имеющий самовластия, как мы сказали о рабе. Несколько ниже опять говорит Господь: «аще убо Сын вы свободит, воистинну свободни будете» (Ин. 8:36)
После изгнания бесов, человек был исцелен, обрёл рассудок и мир. Он сидел у ног Иисуса, одетый и в здравом уме. Это преображение – это надежда для каждого из нас. Неважно, какие демоны терзают нашу душу – зависимости, обиды, страх, гнев – Иисус Христос способен освободить нас.
Но история не заканчивается на исцелении одного человека. Важно обратить внимание на то, что бесы просили Иисуса отпустить их в стадо свиней. Этот момент заставляет задуматься о ответственности за наши поступки и о последствиях греха. Бесы предпочли погубить стадо свиней, чем пойти в бездну Ада. Это напоминание о том, что грех может иметь далеко идущие последствия, не только для нас самих, но и для окружающих.
В заключение, история о гадаринском бесноватом – это призыв к действию. Это напоминание о том, что мы ведем духовную войну, но мы не одиноки в этой борьбе. У нас есть истинный «Вождь нашего спасения» (Евр.2:10)-Иисус Христос, способный освободить нас от любых оков. Обратимся к Нему с верой и смирением, и Он даст нам силу преодолеть любые препятствия и обрести истинную свободу. Аминь.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/propoved-protoiereja-aleksandra-osipova-v-nedelju-20-ju-po-pjatidesjatnice/
Объявляется набор в школу изучения церковно-славянского языка
С декабря в городе Братске начинаются занятия в школе изучения церковнославянского языка. Записаться в школу чтецов можно до конца ноября в соборе Рождества Христова (ул. Мира, 32) в требной лавке (слева от входа). Занятия будут вести протоиерей Андрей Скрынько и иерей Димитрий Пономарев.
Изучение церковнославянского языка позволяет увидеть развитие современного русского языка в его исторической перспективе и родственных языковых связях. Церковнославянский язык помогает объяснить многие явления современного русского языка, непонятные и нелогичные для современного носителя языковой нормы, что позволит учащимся стать осмысленно грамотными.
Изучение церковнославянского языка активизирует познавательную деятельность, повышает интерес к изучению родного языка и литературы, совершенствует речь и дополняет знания в области литературы, русского языка, культуры, истории. Благодаря знакомству с церковнославянским языком люди всех возрастов обогащают свой словарный запас, понимая происхождение слов, расширяют синонимические ряды, дополняют цепочки однокоренных слов. Всё это способствует повышению грамотности человека.
Но всё же главной целью изучения церковнославянского языка является воцерковление, приобщение к духовной православной традиции. Знание церковнославянского языка позволяет свободно читать и переводить оригинальные тексты Священного Писания, являющиеся неиссякающим источником сокровищницы русской духовной культуры, осознано принимать участие в богослужении Православной Церкви, ярче ощущать свою причастность к тысячелетней российской истории.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/objavljaetsja-nabor-v-shkolu-izuchenija-cerkovno-slavjanskogo-jazyka/
С декабря в городе Братске начинаются занятия в школе изучения церковнославянского языка. Записаться в школу чтецов можно до конца ноября в соборе Рождества Христова (ул. Мира, 32) в требной лавке (слева от входа). Занятия будут вести протоиерей Андрей Скрынько и иерей Димитрий Пономарев.
Изучение церковнославянского языка позволяет увидеть развитие современного русского языка в его исторической перспективе и родственных языковых связях. Церковнославянский язык помогает объяснить многие явления современного русского языка, непонятные и нелогичные для современного носителя языковой нормы, что позволит учащимся стать осмысленно грамотными.
Изучение церковнославянского языка активизирует познавательную деятельность, повышает интерес к изучению родного языка и литературы, совершенствует речь и дополняет знания в области литературы, русского языка, культуры, истории. Благодаря знакомству с церковнославянским языком люди всех возрастов обогащают свой словарный запас, понимая происхождение слов, расширяют синонимические ряды, дополняют цепочки однокоренных слов. Всё это способствует повышению грамотности человека.
Но всё же главной целью изучения церковнославянского языка является воцерковление, приобщение к духовной православной традиции. Знание церковнославянского языка позволяет свободно читать и переводить оригинальные тексты Священного Писания, являющиеся неиссякающим источником сокровищницы русской духовной культуры, осознано принимать участие в богослужении Православной Церкви, ярче ощущать свою причастность к тысячелетней российской истории.
#братскаяепархия
https://pravbratsk.ru/objavljaetsja-nabor-v-shkolu-izuchenija-cerkovno-slavjanskogo-jazyka/
Семейно-казачий слёт состоялся в военно-тренировочном спортивном лагере «Архангел»
Солнечный день, чистый воздух, костёр, прекрасное настроение, и не только - всё это не сказка «Двенадцать месяцев», а однодневный семейный казачий слет в военно-спортивном тренировочном лагере Архангел, который провёл Центр Казачей Культуры «Ладья».
Участники прошли полосу препятствий, эвакуировали раненого с поля боя, показали свои навыки в имитации боя в окопах.
Так же не обошлось без рубки лозы и бутылок шашкой.
И, конечно же, дружной большой компанией пили чай и пели казачьи песни!
А ещё, всё, что сегодня происходило, было снято оператором, для создания документального фильма о нашем лагере «Архангел», которым, даст Бог, мы покажем вам в дальнейшем!
#братскаяепархия
Солнечный день, чистый воздух, костёр, прекрасное настроение, и не только - всё это не сказка «Двенадцать месяцев», а однодневный семейный казачий слет в военно-спортивном тренировочном лагере Архангел, который провёл Центр Казачей Культуры «Ладья».
Участники прошли полосу препятствий, эвакуировали раненого с поля боя, показали свои навыки в имитации боя в окопах.
Так же не обошлось без рубки лозы и бутылок шашкой.
И, конечно же, дружной большой компанией пили чай и пели казачьи песни!
А ещё, всё, что сегодня происходило, было снято оператором, для создания документального фильма о нашем лагере «Архангел», которым, даст Бог, мы покажем вам в дальнейшем!
#братскаяепархия