مَا الفَرقُ بَينَ التَّوَكُّل وَالتَّسلِيم وَالتَّفوِيض؟

- السَّيِّد مُوسَىٰ العَلِي .

حِوَار سَاخِن عَن الإِلحَاد ٢ .
- السَّيِّد هَادِي المَدرَسِيِّ .

مَا هِيَ رِيَاضُ الجَنَّة؟

- سَمَاحَة الشَّيخ أَحمَد الصَّافِي .

أَسَالِيبُ الحَربِ الإِعلَامِيَّة :
أَوَّلًا: أُسلُوبُ التَّسقِيط أَو 'قَتلُ الشَّخصِيَّة'
- السَّيِّد مُرتَضَىٰ المُدرَسِي .

الفَتَاة لَيسَ لَهَا عَلَاقَة بِنَوعِ المَولُودِ، ذَكَرًا أَو أُنثَىٰ .

- الشَّيخ فَاضِل الصَّفَّار .

مَا هِيَ قِصَّة الشُّهُود فِي قَضِيَّة فَدَك؟
وَلِمَاذَا قُبِلَ يَمِينُ المُسلِمِين بِاستِثنَاء يَمِين الزَّهرَاء 'عَلَيْهَا السَّلَام'؟
وَمَا هُوَ اعتِرَافُ القَومِ الَّذِي بَيَّنَ نَوَايَاهُم؟
- الشَّيخ أَحمَد سَلمَان .

لَا تَكُن ثَقِيلًا عَلَىٰ الآخَرِين ...

- السَّيِّد صَبَاح شُبّر .

مَا هُوَ مَهرُ مَولَاتِنَا فَاطِمَة الزَّهرَاء 'عَلَيْهَا السَّلَام'؟
- الشَّيخ فَاضِل الصَّفَّار .

مُعجِزَة النَّبِي مُحَمَّد 'صَلَّىٰ اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِه' أَمَامَ القُرَشِيِّين وَتَكذِيبُهُم العَجِيب ..

- الشَّيخ زَمَانُ الحَسنَاوِي .

ثَانِيًا : أُسلُوبُ الإِشغَال .
- السَّيِّد مُرتَضَىٰ المُدرَسِي .

الِارتِبَاطُ بِالإِمَامِ المَهدِيِّ 'عَجَّلَ اللَّهُ تَعَالَىٰ فَرَجَهُ الشَّرِيف' .

- السَّيِّد مُوسَىٰ العَلِي .

شُبْهَة الدِّينُ الإِسلَامِيُّ دِين مُنغَلِق | العِلم نُور ٢ .
- الشَّيخ زَمَانُ الحَسنَاوِي .

لَا تَتَكَلَّم عَلَىٰ الخَلَاء ...

- السَّيِّد صَبَاح شُبّر .

عِنْدَمَا تَوَلَّىٰ أَمِير المُؤمِنِين 'عَلَيهِ السَّلَام' سدَّةَ الخِلَافَة لِمَاذَا لَمْ يَستَرجِع فَدَكًا وَخُمُسَ خَيبَر وَغَيْرَهَا؟
- الشَّيخ أَحمَد سَلمَان .

مَا هِيَ حُدُود سَترِ المَرأَةِ فِي الصَّلَاة؟

- السَيَّد خضَير المَدنِيّ .

مَولَاتُنَا فَاطِمَة الزَّهرَاء 'عَلَيْهَا السَّلَام' وَعُرسُ اليَهُود .
- الشَّيخ فَاضِل الصَّفَّار .

لِمَاذَا خَلَقَ اللَّهُ الإِنسَانَ؟
هَل يَحتَاجُ اللَّهُ إِلَىٰ عِبَادَتِنَا؟

- السَّيِّد مُوسَىٰ العَلِي .

ثَالِثًا : أُسلُوبُ حَربِ الرِّوَايَات .
- السَّيِّد مُرتَضَىٰ المُدرَسِي .

مَا هُوَ الفَرقُ بَيْنَ الجَاهِل القَاصِر وَالجَاهِل المُقَصِّر؟

- الشَّيْخ عَلِي المطيرِي .

عِنْدَمَا قَالَتْ زَيْنَب 'عَلَيْهَا السَّلَام' لِيَزِيد 'لَعَنَهُ اللَّه' : فَكِد كَيدَكَ، وَاسعَ سَعيَكَ، وَنَاصِب جُهدَكَ، فَوَاللَّهِ لَا تَمحُو ذِكرَنَا، وَلَا تُمِيتُ وَحيَنَا ....

بِهَذَا القَولِ بَيَّنَتْ مَولَاتُنَا زَينَبُ المُخَطَّطَ الَّذِي كَانَ يَطمَحُ إِلَيْهِ يَزِيد وَالدَّوْلَة الأُمَوِيَّة، أَلَا وَهُوَ القَضَاءُ عَلَىٰ أَهلِ هَذَا البَيتِ ..

الزَّهرَاء 'عَلَيْهَا السَّلَام' قَبْلَ ابنَتِهَا بَيَّنَتْ مُخَطَّطَ الأَوَائِل -أَيْ مَنْ أَسَّسَ أَسَاسَ الظُّلمِ وَالجَورِ عَلَىٰ آلِ البَيتِ- الَّذِينَ كَانَ مُخَطَّطُهُم أَنْ يَأْتُوا بِعَلِيٍّ إِلَىٰ المَسجِد وَيُطَالِبُوهُ بِالبَيْعَة وَعَلِيٌّ لَا يُبَايِعُ فَيُصَفَّىٰ أَمِير المُؤمِنِين 'عَلَيْهِ السَّلَام' ، وَلِهَذَا قَالَتْ مَولَاتُنَا الزَّهرَاء : مَا لِي وَمَالِكَ يَا أَبَا بَكْرٍ تُرِيدُ أَنْ تُؤَتِّمَ ابْنِي وَتُرَمِّلَنِي مِنْ زَوْجِي؟ ، وَاللَّهِ لَوْلَا أَنْ تَكُونَ سَيِّئَةً لَنَشَرْتُ شَعْري وَلَصَرَختُ إِلَىٰ رَبِّي، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَومِ : مَا تُرِيدُ إِلَىٰ هَذَا، ثُمَّ أَخَذَتْ بِيَدِهِ فَانطَلَقَتْ بِهِ ١.

بِهَذَا يَتَّضِحُ أَنَّ الزَّهرَاءَ 'عَلَيْهَا السَّلَام' أَنْقَذَتْ عَلِيًّا مِنَ القَتل، وَزَيْنَبُ ابنَتُهَا أَيضًا أَنقَذَتْ عَلِيَّ السَّجَّاد مِنَ القَتلِ، وَهَذَا مِنْ أَوجُهِ التَّنَاظُرِ بَيْنَ الدَّورِ الزَّيْنَبِيِّ وَالدَّورِ الفَاطِمِيِّ .

١- رَوضَةُ الكَافِي لِلشَّيْخ الكُلَينِيِّ، الصَّفحَة ٢٣٨ -حَدِيثُ فَاطِمَة 'عَلَيْهَا السَّلَام' مَعَ أَبِي بَكرٍ-.

- الشَّيخ زَمَانُ الحَسنَاوِي .