Муж имеет статус главы семьи (то есть, он полностью обеспечивает свою семью) и ему дана ответственность за благосостояние и безопасность семьи. Однако, это не означает, что жена должна безраздельно подчиняться или исполнять все его прихоти без всякой широты мышления или рассмотрения собственных потребностей и уместности.
В исламе отношения между мужем и женой должны строиться на основе взаимного согласия, почтения и консультации друг с другом во всех сферах жизни.
««Женщине не следует держать (желательные) посты, если муж остался дома с ней, кроме как с его разрешения» («Сахих Бухари», №4896).
Тут говорится речь также про близость. Муж не может подождать, и уважать свою жену, ценить и любить её как личность? Нет? Почему у женщины нет прав даже на это?
Знаете, это как если муж не будет обеспечивать жену пропитанием, и вы скажете ей «Ты не можешь подождать, ценить и любить мужа как личность? Подожди немного»
У всех есть свои обязанности. Как и было сказано, если у жены есть своя причина, она может отказать мужу в половой близости.
«Мужчина может отказать женщине в близости, если он попросту не хочет, или у него болит голова и т.д., и он будет без греха.
В то время как у женщины это является её обязанностью, и если она откажет мужу в этом, ангелы будут проклинать её, ведь её муж недоволен.»
Неправильное суждение. Жена тоже по тем же причинам может отказать мужу.
«Вся информация была взята с Корана, поэтому не смейте говорить что такого нет, вы опозорите себя ещё сильнее.
Все религии - это инструмент патриахата.
Женщины сами получали, и получают свои права тысячелетиями, никакой дядя с небес не дал прав женщинам.»
Только вот с Корана не было здесь ни одной информации. Никто не позориться, ведь Альхамдулиллях мы имеем знания, и все изучаем. Я советую прочесть права женщин в Исламе и убедиться в том, что данные суждения совершенная противоположность учениям Ислама.
#exposure
📌 энциклопедия ислама
В исламе отношения между мужем и женой должны строиться на основе взаимного согласия, почтения и консультации друг с другом во всех сферах жизни.
««Женщине не следует держать (желательные) посты, если муж остался дома с ней, кроме как с его разрешения» («Сахих Бухари», №4896).
Тут говорится речь также про близость. Муж не может подождать, и уважать свою жену, ценить и любить её как личность? Нет? Почему у женщины нет прав даже на это?
Знаете, это как если муж не будет обеспечивать жену пропитанием, и вы скажете ей «Ты не можешь подождать, ценить и любить мужа как личность? Подожди немного»
У всех есть свои обязанности. Как и было сказано, если у жены есть своя причина, она может отказать мужу в половой близости.
«Мужчина может отказать женщине в близости, если он попросту не хочет, или у него болит голова и т.д., и он будет без греха.
В то время как у женщины это является её обязанностью, и если она откажет мужу в этом, ангелы будут проклинать её, ведь её муж недоволен.»
Неправильное суждение. Жена тоже по тем же причинам может отказать мужу.
«Вся информация была взята с Корана, поэтому не смейте говорить что такого нет, вы опозорите себя ещё сильнее.
Все религии - это инструмент патриахата.
Женщины сами получали, и получают свои права тысячелетиями, никакой дядя с небес не дал прав женщинам.»
Только вот с Корана не было здесь ни одной информации. Никто не позориться, ведь Альхамдулиллях мы имеем знания, и все изучаем. Я советую прочесть права женщин в Исламе и убедиться в том, что данные суждения совершенная противоположность учениям Ислама.
#exposure
📌 энциклопедия ислама
❤🔥2❤1🕊1
❔В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ МЕЖДУ СУННА НАМАЗОМ И ФАРД (ОБЯЗАТЕЛЬНЫМ)
Речь в данном посте пойдёт про сунны намазы, которые выполняются с фард намазами: 2 ракаата перед Фаджр, 4 ракаата перед Зухр и два ракаата после Зухр, 2 ракаата после Магриб, 2 ракаата после Иша.
Больших отличий нет, они выполняются точно также, но отличия все же есть.
1⃣ В фард намазе дополнительная сура после Аль-Фатихи проговаривается только первые два ракаата, но при совершении сунны намаза дополнительная сура после Аль-Фатихи проговаривается во всех ракаатах.
2⃣ Намерение также отличается: В фард намазе произносим примерно так - «Я намереваюсь совершить Зухр намаз в 4 ракаата ради довольства Всевышнего Аллаха». В сунна намазе произносим так - «Я намереваюсь совершить сунну намаз перед Фаджр намазом в 2 ракаата ради довольства Всевышнего Аллаха».
Намерение можете построить другими словами, главное передать суть.
3⃣ Если вы пропустили фард намаз, его восполнение обязательно. Но сунну намаз не возмещаем, кроме два ракаата перед Фаджр (в случае если вы Фаджр пропустили, вы можете восполнить вместе с сунна намазом. Если же вы совершили Фаджр, а сунну нет, восполнять сунну намаз не нужно).
#пост
📌 энциклопедия ислама
Речь в данном посте пойдёт про сунны намазы, которые выполняются с фард намазами: 2 ракаата перед Фаджр, 4 ракаата перед Зухр и два ракаата после Зухр, 2 ракаата после Магриб, 2 ракаата после Иша.
Больших отличий нет, они выполняются точно также, но отличия все же есть.
1⃣ В фард намазе дополнительная сура после Аль-Фатихи проговаривается только первые два ракаата, но при совершении сунны намаза дополнительная сура после Аль-Фатихи проговаривается во всех ракаатах.
2⃣ Намерение также отличается: В фард намазе произносим примерно так - «Я намереваюсь совершить Зухр намаз в 4 ракаата ради довольства Всевышнего Аллаха». В сунна намазе произносим так - «Я намереваюсь совершить сунну намаз перед Фаджр намазом в 2 ракаата ради довольства Всевышнего Аллаха».
Намерение можете построить другими словами, главное передать суть.
3⃣ Если вы пропустили фард намаз, его восполнение обязательно. Но сунну намаз не возмещаем, кроме два ракаата перед Фаджр (в случае если вы Фаджр пропустили, вы можете восполнить вместе с сунна намазом. Если же вы совершили Фаджр, а сунну нет, восполнять сунну намаз не нужно).
#пост
📌 энциклопедия ислама
❤2🕊2❤🔥1
У вас есть вопросы или сомнения по поводу ислама? Может, вам нужен совет по религиозной практике?
❕Напоминаю про анонимные вопросы, которые можно задать здесь — @encyclanon, отвечаю сразу как увижу вопрос 🤍
Также не стесняйтесь писать в личные сообщения, если у вас есть что-то, что вы бы хотели обсудить, или если у вас есть личная проблема или вопросы — @als10id.
И конечно в комментариях под любым постом можете обратиться с вопросом.
Задавать вопросы можно в любое удобное для вас время, количество вопросов не ограничено. Можете присылать видео для разбора, узнать достоверность хадиса и так далее.
Тусбихун аля хайр 🤍
❕Напоминаю про анонимные вопросы, которые можно задать здесь — @encyclanon, отвечаю сразу как увижу вопрос 🤍
Также не стесняйтесь писать в личные сообщения, если у вас есть что-то, что вы бы хотели обсудить, или если у вас есть личная проблема или вопросы — @als10id.
И конечно в комментариях под любым постом можете обратиться с вопросом.
Задавать вопросы можно в любое удобное для вас время, количество вопросов не ограничено. Можете присылать видео для разбора, узнать достоверность хадиса и так далее.
Тусбихун аля хайр 🤍
❤3❤🔥1
❔КАК ДОСТИЧЬ СОСТОЯНИЯ ИХСАНА В НАМАЗЕ
Ихсан – это высший уровень духовности и представляет собой состояние максимальной близости к Аллаху во время исполнения намаза.
1⃣ В оставшиеся несколько минут до обязательного (фард) намаза совершите истигфар, таубу, зикр и подумайте об Ахирате (загробном мире), об ответственности и представлении своих деяний перед судом Всевышнего Аллаха. Задумайтесь о своей жизни: «Что, если моя смерть наступит сейчас?» Постарайтесь максимально отстраниться от бизнеса и мирских дел с помощью этой небольшой медитации и зикра.
2⃣ Обуздайте разум, обратитесь к себе: «Я стою перед Всевышним. СубханАллах! Я избран из миллионов для беседы с Рабб аль-‘Алямин (Господом миров), и мне оказана величайшая честь и привилегия (над миллионами других) совершить земной поклон Всевышнему Аллаху, быть ближе к Всевышнему Аллаху!»
Если бы мы действительно могли осознать величие этого дара, этой величайшей чести, этой удачи — мы бы никогда не захотели покинуть положение земного поклона.
3⃣ Читая Священный Коран во время намаза (и даже вне намаза), думайте следующим образом: «Это — Калям (Речь) моего Аллаха — Того, Кого я люблю!» Вдумываясь в смысл аятов, которые вы читаете, думайте так: «Я слушаю Речь Всевышнего Аллаха».
4⃣ Изучите содержание и значения аятов, которые вы произносите во время намаза. Это поможет вам осознавать, о чем вы говорите и какое значение это несет для вашей поклоняющейся души.
5⃣ Идеальное исполнение намаза требует от вас отдаления от всех отвлекающих факторов и суеты. Найдите тихое и спокойное место для своей молитвы и поместите все отвлекающие предметы и технологии подальше от себя.
6⃣ Представьте что вы прямо перед Ним, представьте Его как Бесконечно Совершенного и Милосердного Творца всего сущего. Под словосочетанием «представить Его» я не говорю изобразить Его у себя в голове в человеческом образе, просто представьте, что вы стоите прямо перед ним. Старайтесь осознать, что Аллах наблюдает за вами, слышит ваши молитвы и знает все о вас.
«А теперь поведай мне о чистосердечии (ихсан)». Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Суть чистосердечия в том, чтобы ты поклонялся Аллаху так, как будто видишь Его. А если ты не видишь Его, то помни о том, что поистине он видит тебя». (Муслим)
Это отрывок из хадиса, где произошёл разговор между Джибриилем и Пророком ﷺ.
7⃣ И конечно же, просите в дуа о крепком имане. Будьте терпеливыми и продолжайте улучшать вашу молитву со временем.
#пост
📌 энциклопедия ислама
Ихсан – это высший уровень духовности и представляет собой состояние максимальной близости к Аллаху во время исполнения намаза.
1⃣ В оставшиеся несколько минут до обязательного (фард) намаза совершите истигфар, таубу, зикр и подумайте об Ахирате (загробном мире), об ответственности и представлении своих деяний перед судом Всевышнего Аллаха. Задумайтесь о своей жизни: «Что, если моя смерть наступит сейчас?» Постарайтесь максимально отстраниться от бизнеса и мирских дел с помощью этой небольшой медитации и зикра.
2⃣ Обуздайте разум, обратитесь к себе: «Я стою перед Всевышним. СубханАллах! Я избран из миллионов для беседы с Рабб аль-‘Алямин (Господом миров), и мне оказана величайшая честь и привилегия (над миллионами других) совершить земной поклон Всевышнему Аллаху, быть ближе к Всевышнему Аллаху!»
Если бы мы действительно могли осознать величие этого дара, этой величайшей чести, этой удачи — мы бы никогда не захотели покинуть положение земного поклона.
3⃣ Читая Священный Коран во время намаза (и даже вне намаза), думайте следующим образом: «Это — Калям (Речь) моего Аллаха — Того, Кого я люблю!» Вдумываясь в смысл аятов, которые вы читаете, думайте так: «Я слушаю Речь Всевышнего Аллаха».
4⃣ Изучите содержание и значения аятов, которые вы произносите во время намаза. Это поможет вам осознавать, о чем вы говорите и какое значение это несет для вашей поклоняющейся души.
5⃣ Идеальное исполнение намаза требует от вас отдаления от всех отвлекающих факторов и суеты. Найдите тихое и спокойное место для своей молитвы и поместите все отвлекающие предметы и технологии подальше от себя.
6⃣ Представьте что вы прямо перед Ним, представьте Его как Бесконечно Совершенного и Милосердного Творца всего сущего. Под словосочетанием «представить Его» я не говорю изобразить Его у себя в голове в человеческом образе, просто представьте, что вы стоите прямо перед ним. Старайтесь осознать, что Аллах наблюдает за вами, слышит ваши молитвы и знает все о вас.
«А теперь поведай мне о чистосердечии (ихсан)». Посланник Аллаха ﷺ ответил: «Суть чистосердечия в том, чтобы ты поклонялся Аллаху так, как будто видишь Его. А если ты не видишь Его, то помни о том, что поистине он видит тебя». (Муслим)
Это отрывок из хадиса, где произошёл разговор между Джибриилем и Пророком ﷺ.
7⃣ И конечно же, просите в дуа о крепком имане. Будьте терпеливыми и продолжайте улучшать вашу молитву со временем.
#пост
📌 энциклопедия ислама
❤9❤🔥2🕊1
❕ПОРА БЫ ПРИЗНАТЬ, ЧТО:
1. У женщин в Исламе даже больше прав, чем у немусульманок. Особенно живущих в Западных странах.
2. Сравнение и оценка религии Ислам на основе поведения мусульман является нелогичным подходом. Аналогию можно провести с ситуацией в образовательной системе, где не все студенты достигают высоких результатов. Разные факторы, такие как личная мотивация, уровень веры и влияние окружения, включая воспитание в семье, могут оказывать влияние на каждого отдельного человека. Почему мусульманин такой грешный? А почему в школах не все отличники? Профессиональное обсуждение религии Ислам должно основываться на объективном анализе ее учений, источников и истории, а не на субъективном суждении и оценке поведения мусульман.
3. Прежде чем начинать критический анализ или разоблачения на Ислам, ознакомьтесь с соответствующими источниками и толкованиями (хотя бы толкование аятов, о которых вы пишете). Этим вы показываете лишь недостаток знаний, а не то, как круто вы всех разоблачили.
4. Теория Эволюции не доказана никем, в то время, как в Коране есть научные доказательства, которые раскрыли только совсем недавно, включая эмбриональное развитие, создание Вселенной, отраженный свет луны, про солнечную орбиту, расширение Вселенной, и даже про болевые рецепторы человека. И это не весь список. Но чему верят немусульмане? Конечно же тому, что мы созданы от обезьян, а насекомые созданы из еды. Но тут закладывается встречный вопрос: Как была создана первая обезьяна? Как вы объясняете научные вещи в Коране, вы же верите только в науку?
5. Большинство мужчин не выполняют своих обязанностей по Шариату. Многие даже удивляются тому, что жена не обязана убирать и готовить.
6. Мусульманам говорят, что они берут из религии только то, что удобно нам. Я не буду отрицать, что такие люди, к сожалению, есть. Но почему то немусульмане не видят того, что и сами так делают. Вы кричите о том, что наука - это истина, но не хотите верить в научные факты Корана, научные факты, которые рассказал нам Пророкﷺ 14 веков назад, в том числе о том, что у нас 360 суставов. Где же ваша вера в науку, и почему вы берете из неё только то, что удобно вам?
7. Мусульмане должны быть добрее к немусульманам. Помните, что ответ добром на зло может вовсе заинтересовать немусульманина, вследствие чего он начнёт изучать ислам. А если этот человек продолжает вам огрызаться, прекращайте общение, значит, его сердце запечатано. Ссорами и оскорблениями вы лишь губите себя. Помните, что сказал нам Пророк ﷺ:
«Самый любимый из вас для меня – тот, у кого лучший нрав» (Бухари)
8. Указывать людям на их грехи не ваша обязанность. Каждый человек в курсе, что музыку нельзя слушать, что нужно покрываться, читать намаз, и так далее. Вы можете сделать мягкое наставление своему другу или родственнику, но чужие люди, которых вы видите в первый раз не ваша ответственность. Их грехи между ними и Аллахом. Третьего человека нет.
9. Если девушка в хиджабе, это не всегда значит, что она праведная. Она может совершать грехи, ровно также как и непокрытая. Покрываясь вы не становитесь безгрешным человеком.
10. Иметь четырёх жён требует большого имана и богобоязненности. Прежде чем тыкать фразой «у меня будет 4 жены, это сунна», открой гугл и прочти правила и обязанности, которым ты обязан будешь следовать, если возьмёшь четыре жены.
11. Одеваясь открыто, становясь объектом сексуализации не решается проблема насилия и домогательств. Проблема насилия и домогательств основана на неправильных убеждениях, неправильной воспитанности и отсутствии уважения к другим людям и их границам. Решение проблемы требует широкого круга действий, включая просвещение, образование, эмпатию, правовую защиту и превентивные меры. «Мы оденемся коротко, мужчины не должны смотреть, это решает проблему» вовсе нет. Это более глубокая проблема.
📌 энциклопедия ислама
1. У женщин в Исламе даже больше прав, чем у немусульманок. Особенно живущих в Западных странах.
2. Сравнение и оценка религии Ислам на основе поведения мусульман является нелогичным подходом. Аналогию можно провести с ситуацией в образовательной системе, где не все студенты достигают высоких результатов. Разные факторы, такие как личная мотивация, уровень веры и влияние окружения, включая воспитание в семье, могут оказывать влияние на каждого отдельного человека. Почему мусульманин такой грешный? А почему в школах не все отличники? Профессиональное обсуждение религии Ислам должно основываться на объективном анализе ее учений, источников и истории, а не на субъективном суждении и оценке поведения мусульман.
3. Прежде чем начинать критический анализ или разоблачения на Ислам, ознакомьтесь с соответствующими источниками и толкованиями (хотя бы толкование аятов, о которых вы пишете). Этим вы показываете лишь недостаток знаний, а не то, как круто вы всех разоблачили.
4. Теория Эволюции не доказана никем, в то время, как в Коране есть научные доказательства, которые раскрыли только совсем недавно, включая эмбриональное развитие, создание Вселенной, отраженный свет луны, про солнечную орбиту, расширение Вселенной, и даже про болевые рецепторы человека. И это не весь список. Но чему верят немусульмане? Конечно же тому, что мы созданы от обезьян, а насекомые созданы из еды. Но тут закладывается встречный вопрос: Как была создана первая обезьяна? Как вы объясняете научные вещи в Коране, вы же верите только в науку?
5. Большинство мужчин не выполняют своих обязанностей по Шариату. Многие даже удивляются тому, что жена не обязана убирать и готовить.
6. Мусульманам говорят, что они берут из религии только то, что удобно нам. Я не буду отрицать, что такие люди, к сожалению, есть. Но почему то немусульмане не видят того, что и сами так делают. Вы кричите о том, что наука - это истина, но не хотите верить в научные факты Корана, научные факты, которые рассказал нам Пророкﷺ 14 веков назад, в том числе о том, что у нас 360 суставов. Где же ваша вера в науку, и почему вы берете из неё только то, что удобно вам?
7. Мусульмане должны быть добрее к немусульманам. Помните, что ответ добром на зло может вовсе заинтересовать немусульманина, вследствие чего он начнёт изучать ислам. А если этот человек продолжает вам огрызаться, прекращайте общение, значит, его сердце запечатано. Ссорами и оскорблениями вы лишь губите себя. Помните, что сказал нам Пророк ﷺ:
«Самый любимый из вас для меня – тот, у кого лучший нрав» (Бухари)
8. Указывать людям на их грехи не ваша обязанность. Каждый человек в курсе, что музыку нельзя слушать, что нужно покрываться, читать намаз, и так далее. Вы можете сделать мягкое наставление своему другу или родственнику, но чужие люди, которых вы видите в первый раз не ваша ответственность. Их грехи между ними и Аллахом. Третьего человека нет.
9. Если девушка в хиджабе, это не всегда значит, что она праведная. Она может совершать грехи, ровно также как и непокрытая. Покрываясь вы не становитесь безгрешным человеком.
10. Иметь четырёх жён требует большого имана и богобоязненности. Прежде чем тыкать фразой «у меня будет 4 жены, это сунна», открой гугл и прочти правила и обязанности, которым ты обязан будешь следовать, если возьмёшь четыре жены.
11. Одеваясь открыто, становясь объектом сексуализации не решается проблема насилия и домогательств. Проблема насилия и домогательств основана на неправильных убеждениях, неправильной воспитанности и отсутствии уважения к другим людям и их границам. Решение проблемы требует широкого круга действий, включая просвещение, образование, эмпатию, правовую защиту и превентивные меры. «Мы оденемся коротко, мужчины не должны смотреть, это решает проблему» вовсе нет. Это более глубокая проблема.
📌 энциклопедия ислама
❤🔥10❤4👍3🕊1
🕊КАК ПОБЛАГОДАРИТЬ МУСУЛЬМАНИНА
▪️БаракАллаху фика (Да благословит тебя Аллах) — мужчине;
▪️БаракАллаху фики — женщине;
▪️БаракАллаху фикум — нескольким людям.
Если вы не уверены, что правильно запомнили, к кому как нужно обращаться, можно сказать просто «БаракаЛлаху фик» — опустив окончание, и будет понятно, что вы хотите человека поблагодарить.
▪️Ва фика/фики/фикум (И тебя) — кратко;
▪️Ва фика/фики/фикум баракАллах (И тебя пусть благословит Аллах) — полная версия.
▪️ДжазакАллаху хайран (Да воздаст тебе Аллах благом) — мужчине;
▪️Джазакиллаху хайран — женщине;
▪️Джазакумуллаху хайран — нескольким людям.
▪️Ва йака/ияки/иакум — И тебе;
▪️Ва джазака/джазаки/джазакум — И пусть воздаст тебе;
▪️Ва антум ва джазакаЛлаху/джазакиллаху/джазакумуллаху хайран — И тебе тоже, да вознаградит тебя Аллах тем же добром.
Если трудно запомнить, можно просто ответить «Ва ияк».
#этикет
📌 энциклопедия ислама
1 вариант:▪️БаракАллаху фика (Да благословит тебя Аллах) — мужчине;
▪️БаракАллаху фики — женщине;
▪️БаракАллаху фикум — нескольким людям.
Если вы не уверены, что правильно запомнили, к кому как нужно обращаться, можно сказать просто «БаракаЛлаху фик» — опустив окончание, и будет понятно, что вы хотите человека поблагодарить.
Как ответить на это:▪️Ва фика/фики/фикум (И тебя) — кратко;
▪️Ва фика/фики/фикум баракАллах (И тебя пусть благословит Аллах) — полная версия.
2 вариант:▪️ДжазакАллаху хайран (Да воздаст тебе Аллах благом) — мужчине;
▪️Джазакиллаху хайран — женщине;
▪️Джазакумуллаху хайран — нескольким людям.
Как ответить на это:▪️Ва йака/ияки/иакум — И тебе;
▪️Ва джазака/джазаки/джазакум — И пусть воздаст тебе;
▪️Ва антум ва джазакаЛлаху/джазакиллаху/джазакумуллаху хайран — И тебе тоже, да вознаградит тебя Аллах тем же добром.
Если трудно запомнить, можно просто ответить «Ва ияк».
#этикет
📌 энциклопедия ислама
👍5❤3🕊3❤🔥2
☪ КАК СОВЕРШИТЬ НАМАЗ ВО ВРЕМЯ БОЛЕЗНИ
«Воистину, намаз предписан верующим в определенное время.»
(4:103)
Когда вы болеете и испытываете слабость или неспособность стоять или выполнять обычные движения, можно изменить способ выполнения намаза в соответствии с вашим состоянием.
▪️Если человек слишком слаб, чтобы стоять, он совершает намаз сидя и делает поясные и земные поклоны в этом состоянии. Делая поясной поклон, он должен наклоняться вперед так, чтобы его лоб оказался напротив колен.
▪️Если человек не в состоянии сидеть, он должен лечь на спину, опереться о подушку и наклонять туловище и растягивать ноги в направлении намаза, совершая поясные и земные поклоны.
▪️Если же человек не может совершать намаз в полусидячем положении, он должен совершить намаз лежа на правом или левом боку (лучше на правом), повернувшись в сторону киблы.
▪️Если человек не в состоянии совершить намаз во всех вышеописанных случаях, то он должен молиться, давая знаки глазами и мысленно представлять движения намаза в голове.
▪️Если он не в состоянии и сделать этого, то намаз совершается только сердцем, представляя его в голове.
▪️Если человек в состоянии стоять, но не может делать поклоны и суджуд, тогда ему лучше совершать намаз сидя и кивать во время поклонов.
▪️Если человек, совершивший намаз сидя во время болезни, стал чувствовать себя лучше во время намаза, остальную часть он должен выполнить стоя (естественно, там где это требуется).
▪️Если человек стал совершать дополнительный намаз и почувствовал слабость, ему разрешено опереться о стену или сесть.
▪️Тот, кто потерял сознание на период пяти намазов, должен их восполнить.
#пост
📌энциклопедия ислама
«Воистину, намаз предписан верующим в определенное время.»
(4:103)
Когда вы болеете и испытываете слабость или неспособность стоять или выполнять обычные движения, можно изменить способ выполнения намаза в соответствии с вашим состоянием.
▪️Если человек слишком слаб, чтобы стоять, он совершает намаз сидя и делает поясные и земные поклоны в этом состоянии. Делая поясной поклон, он должен наклоняться вперед так, чтобы его лоб оказался напротив колен.
▪️Если человек не в состоянии сидеть, он должен лечь на спину, опереться о подушку и наклонять туловище и растягивать ноги в направлении намаза, совершая поясные и земные поклоны.
▪️Если же человек не может совершать намаз в полусидячем положении, он должен совершить намаз лежа на правом или левом боку (лучше на правом), повернувшись в сторону киблы.
▪️Если человек не в состоянии совершить намаз во всех вышеописанных случаях, то он должен молиться, давая знаки глазами и мысленно представлять движения намаза в голове.
▪️Если он не в состоянии и сделать этого, то намаз совершается только сердцем, представляя его в голове.
▪️Если человек в состоянии стоять, но не может делать поклоны и суджуд, тогда ему лучше совершать намаз сидя и кивать во время поклонов.
▪️Если человек, совершивший намаз сидя во время болезни, стал чувствовать себя лучше во время намаза, остальную часть он должен выполнить стоя (естественно, там где это требуется).
▪️Если человек стал совершать дополнительный намаз и почувствовал слабость, ему разрешено опереться о стену или сесть.
▪️Тот, кто потерял сознание на период пяти намазов, должен их восполнить.
#пост
📌энциклопедия ислама
❤🔥4❤4👍3
Forwarded from Post Bot
Ассаляму Алейкум! Я хочу поделиться с вами одним каналом про Ислам. Там вы получите ответы на свои вопросы, прочитаете много комфортных постов на важные темы и получите знания Ин Ша Аллаh.💓
"Будем рады видеть вас , uhti home!"
"Будем рады видеть вас , uhti home!"
💘2
🛁 ЛИЧНАЯ ГИГИЕНА ПОСЛЕ СПРАВЛЕНИЯ НУЖДЫ ПО ИСЛАМУ
Личная гигиена является важным аспектом нашей заботы о здоровье, но действительно о некоторых аспектах личной гигиены мало говорят. Есть действия, невыполнение которых даже нарушают намаз 🤫
Для начала, нужно внимательно следить за тем, чтобы не испачкать скверной тело или одежду, а если это произошло, то необходимо очиститься от этого. Если на одежде или теле будет присутствовать наджаса, с такой одеждой нельзя будет совершать намаз, пока человек не поменяет одежду на чистую. Исключением является если возможности поменять одежду совсем нет.
Сказал имам ан-Науауи у себя в «Аль-Маджму»:
«Мы уже говорили, что достоверно в нашем мазхабе, что (в случае отсутствия чистой одежды) он молиться раздетым и нет на нем возмещения молитвы, такого мнения Абу Саур. Сказал Малик и аль-Музани: молиться в такой (оскверненной одежде) и не возмещает молитву. Сказал Ахмад: молиться в ней и возмещает молитву. Сказал Абу Ханифа: Если желает, молиться в ней, если желает, молиться раздетым, и не возмещает в обоих случаях».
Грубая скверна, как моча, кал, менструальная и послеродовая кровь не прощается. Надо смыть.
Моча и кал животных, употребляемых в пищу, не является скверной.
Не надо постоянно проверять, вышла ли моча или нет. Не нужно мучить половой орган. Сказал имам Ибн Къудама: «Желательно побрызгать (или полить немного) на свой орган или штаны немного воды, чтобы исчезли наушения. Сказал Ханбаль: “Я спросил Ахмада: “После малой нужды я чувствую выход мочи“. Он сказал: “Когда справишь малую нужду очищайся, затем возьму ладонь воды и побрызгай на свой орган, и больше не обращай внимание (на эти ощущения). Ин Ша Аллах это пройдет (у тебя)“».
Если помимо оскверненной одежды нет другой, то он поступает согласно своему мазхабу.
Если он не знал или забыл о наличии скверны на его одежде, и совершил молитву, то он не обязан переделывать молитву.
Если точно не известно попала ли скверна на одежду или нет, то нужно считать, что не попала.
Если точно, или более чем вероятно известно, что попала скверна, то нельзя оставлять это без внимания.
После справления нужды необходимо воспользоваться одним из двух способов очищения: что-то твёрдое и сухое (туалетная бумага, камушки, древесина, ткань и тд) и вода. Лучше всего совмещать все вместе, сначала пользуясь первым вариантом, после чего водой.
Протирать (бумагой к примеру) не менее трех раз, после чего воспользоваться водой. Все эти махинации мы выполняем только левой рукой!
#пост
📌энциклопедия ислама
Личная гигиена является важным аспектом нашей заботы о здоровье, но действительно о некоторых аспектах личной гигиены мало говорят. Есть действия, невыполнение которых даже нарушают намаз 🤫
Для начала, нужно внимательно следить за тем, чтобы не испачкать скверной тело или одежду, а если это произошло, то необходимо очиститься от этого. Если на одежде или теле будет присутствовать наджаса, с такой одеждой нельзя будет совершать намаз, пока человек не поменяет одежду на чистую. Исключением является если возможности поменять одежду совсем нет.
Сказал имам ан-Науауи у себя в «Аль-Маджму»:
«Мы уже говорили, что достоверно в нашем мазхабе, что (в случае отсутствия чистой одежды) он молиться раздетым и нет на нем возмещения молитвы, такого мнения Абу Саур. Сказал Малик и аль-Музани: молиться в такой (оскверненной одежде) и не возмещает молитву. Сказал Ахмад: молиться в ней и возмещает молитву. Сказал Абу Ханифа: Если желает, молиться в ней, если желает, молиться раздетым, и не возмещает в обоих случаях».
Грубая скверна, как моча, кал, менструальная и послеродовая кровь не прощается. Надо смыть.
Моча и кал животных, употребляемых в пищу, не является скверной.
Не надо постоянно проверять, вышла ли моча или нет. Не нужно мучить половой орган. Сказал имам Ибн Къудама: «Желательно побрызгать (или полить немного) на свой орган или штаны немного воды, чтобы исчезли наушения. Сказал Ханбаль: “Я спросил Ахмада: “После малой нужды я чувствую выход мочи“. Он сказал: “Когда справишь малую нужду очищайся, затем возьму ладонь воды и побрызгай на свой орган, и больше не обращай внимание (на эти ощущения). Ин Ша Аллах это пройдет (у тебя)“».
Если помимо оскверненной одежды нет другой, то он поступает согласно своему мазхабу.
Если он не знал или забыл о наличии скверны на его одежде, и совершил молитву, то он не обязан переделывать молитву.
Если точно не известно попала ли скверна на одежду или нет, то нужно считать, что не попала.
Если точно, или более чем вероятно известно, что попала скверна, то нельзя оставлять это без внимания.
После справления нужды необходимо воспользоваться одним из двух способов очищения: что-то твёрдое и сухое (туалетная бумага, камушки, древесина, ткань и тд) и вода. Лучше всего совмещать все вместе, сначала пользуясь первым вариантом, после чего водой.
Протирать (бумагой к примеру) не менее трех раз, после чего воспользоваться водой. Все эти махинации мы выполняем только левой рукой!
#пост
📌энциклопедия ислама
❤🔥5❤4👍1
💸 ВЫПЛАЧИВАНИЕ ЗАКЯТА. КАК ЭТО СДЕЛАТЬ?
Закят — это один из пяти столпов ислама и является обязательным пожертвованием мусульман.
💸 СКОЛЬКО ПРОЦЕНТОВ ПЛАТИТЬ?
Выплачивается 2,5% с денежной массы, от дохода или сохранившийся суммы (дома, на банковском счету, акциях или депозитах), при условии, что сумма в денежном эквиваленте за год на день выплаты закята, достигла нисаба - закятооблагаемой суммы.
💸 ОБЛАГАЕМАЯ ЧАСТЬ ЗАКЯТА
По Шариату, закятом облагается: серебро и золото, крупный рогатый и мелкорогатый скот и верблюды, торговый товар, фрукты и финики, виноград и зерновые сельскохозяйственные культуры, полезные ископаемые и найденные клады.
💸 ВЫПЛАТА СО СКОТА
Если у мусульманина есть крупнорогатый скот или овцы, то, когда их поголовье достигнет нисаба или закятооблагаемого минимума или выйдет на большее количество, которое не уменьшится за год и будет находиться на выпасе большую часть года, то по Исламу закятом этот скот также облагается.
К примеру, за стадо от 30 до 39 голов выплачивают одного годовалого телёнка. Или если овец 40-120 голов, то за них выплачивают одну овцу годовалую.
💸 ВЫПЛАТА С ЗОЛОТА И СЕРЕБРА
Сколько закята следует выплачивать с серебра и золота, решается таким порядком: за 85 граммов или 20 мискаль золота, которое будет находиться в собственности человека на протяжении года, а также за 595 граммов или 200 дирхамов серебра придется выплатить сороковую часть или 2,5 процента, независимо от того, в монетах или в слитках находится у мусульманина золото и серебро, в виде украшений женских или мужских.
💸 ВЫПЛАТА С ЗЕРНОВЫХ
С урожая пшеницы или с других зерновых культур закят следует платить с каждых пяти вуску или девятисот литров. Десятая часть выплачивается в качестве закята с того урожая, который поливался только дождем. С урожая, полученного с помощью искусственного орошения, выплачивают закят в размере двадцатой части. Если же на искусственном орошении была выращена только половина урожая, то с такого урожая выплачивают пятнадцатую часть.
💸 ВЫПЛАТА С ТОВАРА
Для тех предпринимателей, которые занимаются торговлей, также положена выплата закята, если общая сумма его товара достигает нисаба. В закятооблагаемую сумму не входит то имущество, которое было куплено на прибыль от торговли – машина, дом, земля и подобное. В шафиитском мазхабе закят нельзя отдавать товаром – следует его стоимость перевести в деньги и отдать его деньгами.
💸 ЕСЛИ НАШЁЛ КЛАД
Если мусульманин находит клад, то ему следует выплатить закят с него в размере пятой части.
💸 КУДА ВЫПЛАЧИВАТЬ ЗАКЯТ
«Пожертвования предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников.»
(9:60)
#пост
📌 энциклопедия ислама
Закят — это один из пяти столпов ислама и является обязательным пожертвованием мусульман.
💸 СКОЛЬКО ПРОЦЕНТОВ ПЛАТИТЬ?
Выплачивается 2,5% с денежной массы, от дохода или сохранившийся суммы (дома, на банковском счету, акциях или депозитах), при условии, что сумма в денежном эквиваленте за год на день выплаты закята, достигла нисаба - закятооблагаемой суммы.
💸 ОБЛАГАЕМАЯ ЧАСТЬ ЗАКЯТА
По Шариату, закятом облагается: серебро и золото, крупный рогатый и мелкорогатый скот и верблюды, торговый товар, фрукты и финики, виноград и зерновые сельскохозяйственные культуры, полезные ископаемые и найденные клады.
💸 ВЫПЛАТА СО СКОТА
Если у мусульманина есть крупнорогатый скот или овцы, то, когда их поголовье достигнет нисаба или закятооблагаемого минимума или выйдет на большее количество, которое не уменьшится за год и будет находиться на выпасе большую часть года, то по Исламу закятом этот скот также облагается.
К примеру, за стадо от 30 до 39 голов выплачивают одного годовалого телёнка. Или если овец 40-120 голов, то за них выплачивают одну овцу годовалую.
💸 ВЫПЛАТА С ЗОЛОТА И СЕРЕБРА
Сколько закята следует выплачивать с серебра и золота, решается таким порядком: за 85 граммов или 20 мискаль золота, которое будет находиться в собственности человека на протяжении года, а также за 595 граммов или 200 дирхамов серебра придется выплатить сороковую часть или 2,5 процента, независимо от того, в монетах или в слитках находится у мусульманина золото и серебро, в виде украшений женских или мужских.
💸 ВЫПЛАТА С ЗЕРНОВЫХ
С урожая пшеницы или с других зерновых культур закят следует платить с каждых пяти вуску или девятисот литров. Десятая часть выплачивается в качестве закята с того урожая, который поливался только дождем. С урожая, полученного с помощью искусственного орошения, выплачивают закят в размере двадцатой части. Если же на искусственном орошении была выращена только половина урожая, то с такого урожая выплачивают пятнадцатую часть.
💸 ВЫПЛАТА С ТОВАРА
Для тех предпринимателей, которые занимаются торговлей, также положена выплата закята, если общая сумма его товара достигает нисаба. В закятооблагаемую сумму не входит то имущество, которое было куплено на прибыль от торговли – машина, дом, земля и подобное. В шафиитском мазхабе закят нельзя отдавать товаром – следует его стоимость перевести в деньги и отдать его деньгами.
💸 ЕСЛИ НАШЁЛ КЛАД
Если мусульманин находит клад, то ему следует выплатить закят с него в размере пятой части.
💸 КУДА ВЫПЛАЧИВАТЬ ЗАКЯТ
«Пожертвования предназначены для неимущих и бедных, для тех, кто занимается их сбором и распределением, и для тех, чьи сердца хотят завоевать, для выкупа рабов, для должников, для расходов на пути Аллаха и для путников.»
(9:60)
#пост
📌 энциклопедия ислама
❤2❤🔥1👍1💘1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📍САМООЦЕНКА
Обязательно послушайте и хорошенько подумайте: что такое любовь к себе?
#пост
📌 энциклопедия ислама
Обязательно послушайте и хорошенько подумайте: что такое любовь к себе?
#пост
📌 энциклопедия ислама
❤8👍3
❓ОБЯЗАТЕЛЬНО ЛИ ПОКРЫВАТЬ ЛИЦО И РУКИ
Есть разногласия среди ученых на этот счёт, но более сильное мнение - лицо и руки не являются ауратом, их дозволено открывать.
Ученые-ханафиты считают, что «запрещается смотреть на оголенные части тела чужой женщины, за исключением ее лица и кистей рук». Имам Абу Ханифа добавляет, что «исключением являются также ступни, ибо постоянно прикрывать их крайне затруднительно».
Также в книгах ученых ханафитского мазхаба оговаривается, что «если взгляд на лицо и кисти рук посторонней женщины приводит к сладостному наслаждению (шахва), то смотреть на них запрещено. Что касается того, можно ли дотрагиваться до кожи лица и рук посторонней женщины, то это непозволительно, даже если и не возникнет при этом ощущения сладостного наслаждения. Исключением из последнего являются пожилые люди и маленькие дети»
Теологи маликитского мазхаба пишут: «Ауратом женщины перед взором чужого для нее мужчины является все ее тело, за исключением лица и кистей рук. Они (эти части тела) не являются ауратом». С таким мнением согласны также ученые шафиитского мазхаба и ханбалитского.
Известный богослов маликитского мазхаба ас-Сави комментирует: «На эти две части тела — лицо и кисти рук — разрешается смотреть при условии отсутствия сладостного наслаждения у смотрящего. В противном случае такой взгляд запретен (харам)». Это касается как случая, когда мужчина смотрит на постороннюю женщину, так и когда женщина смотрит на постороннего мужчину.
А потому упомянутое богословское заключение («смотреть на женщину с вожделением и страстью запрещено») не говорит о необходимости закрытия женщиной лица от взоров посторонних мужчин, а указывает лишь на то, что мужчины обязаны не заглядываться на чужих женщин. В противном случае (если обязывать женщину закрывать лицо от взоров мужчин под предлогом того, что она красива и это их соблазняет) придется и мужчин обязать закрывать свое лицо, да и многие другие части тела, которые пробуждают в посторонних женщинах чувство сексуального желания. Канонически нет разницы между тем, когда мужчина с вожделением разглядывает постороннюю для него женщину, и тем, когда женщина любуется посторонним ей мужчиной.
При описании совершения молитвы-намаза женщиной в достоверном хадисе сказано о покрытии головы, но ничего не сказано о покрытии лица. А из достоверного хадиса от Ибн ‘Умара мы знаем, что пророк Мухаммад ﷺ «запретил женщинам-мусульманкам, совершающим паломничество, надевать никаб и перчатки»(аль-Бухари). Приведенные хадисы доказывают, что лицо и кисти рук не являются ауратом. Да, в редких случаях некоторые женщины во времена Пророка ﷺ практиковали прикрытие лица и кистей рук, но ни аяты, ни хадисы не указывают на каноническую необходимость этого. Наоборот, из аятов и хадисов, а также из описаний отдельных событий времен Пророка ﷺ мы видим, что женщины-мусульманки не прикрывали лица никабом.
«Асма, дочь Абу Бакра, однажды зашла в жилище пророка Мухаммада ﷺ. На ней была одежда из тонкой просвечивающейся ткани. Увидев ее, Пророк ﷺ сразу отвернулся и сказал: «Асма! Когда девушка достигает совершеннолетия, ей недопустимо выставлять напоказ какую-либо часть тела, кроме этого и этого», — тут он указал на лицо и кисти рук» (Абу Дауд)
Из всего вышесказанного следует, что канонической обязательности и необходимости в использовании никаба нет. Но если девушка решает носить никаб и перчатки - это её право, и осуждать за это нельзя.
#пост
📌энциклопедия ислама
Есть разногласия среди ученых на этот счёт, но более сильное мнение - лицо и руки не являются ауратом, их дозволено открывать.
Ученые-ханафиты считают, что «запрещается смотреть на оголенные части тела чужой женщины, за исключением ее лица и кистей рук». Имам Абу Ханифа добавляет, что «исключением являются также ступни, ибо постоянно прикрывать их крайне затруднительно».
Также в книгах ученых ханафитского мазхаба оговаривается, что «если взгляд на лицо и кисти рук посторонней женщины приводит к сладостному наслаждению (шахва), то смотреть на них запрещено. Что касается того, можно ли дотрагиваться до кожи лица и рук посторонней женщины, то это непозволительно, даже если и не возникнет при этом ощущения сладостного наслаждения. Исключением из последнего являются пожилые люди и маленькие дети»
Теологи маликитского мазхаба пишут: «Ауратом женщины перед взором чужого для нее мужчины является все ее тело, за исключением лица и кистей рук. Они (эти части тела) не являются ауратом». С таким мнением согласны также ученые шафиитского мазхаба и ханбалитского.
Известный богослов маликитского мазхаба ас-Сави комментирует: «На эти две части тела — лицо и кисти рук — разрешается смотреть при условии отсутствия сладостного наслаждения у смотрящего. В противном случае такой взгляд запретен (харам)». Это касается как случая, когда мужчина смотрит на постороннюю женщину, так и когда женщина смотрит на постороннего мужчину.
А потому упомянутое богословское заключение («смотреть на женщину с вожделением и страстью запрещено») не говорит о необходимости закрытия женщиной лица от взоров посторонних мужчин, а указывает лишь на то, что мужчины обязаны не заглядываться на чужих женщин. В противном случае (если обязывать женщину закрывать лицо от взоров мужчин под предлогом того, что она красива и это их соблазняет) придется и мужчин обязать закрывать свое лицо, да и многие другие части тела, которые пробуждают в посторонних женщинах чувство сексуального желания. Канонически нет разницы между тем, когда мужчина с вожделением разглядывает постороннюю для него женщину, и тем, когда женщина любуется посторонним ей мужчиной.
При описании совершения молитвы-намаза женщиной в достоверном хадисе сказано о покрытии головы, но ничего не сказано о покрытии лица. А из достоверного хадиса от Ибн ‘Умара мы знаем, что пророк Мухаммад ﷺ «запретил женщинам-мусульманкам, совершающим паломничество, надевать никаб и перчатки»(аль-Бухари). Приведенные хадисы доказывают, что лицо и кисти рук не являются ауратом. Да, в редких случаях некоторые женщины во времена Пророка ﷺ практиковали прикрытие лица и кистей рук, но ни аяты, ни хадисы не указывают на каноническую необходимость этого. Наоборот, из аятов и хадисов, а также из описаний отдельных событий времен Пророка ﷺ мы видим, что женщины-мусульманки не прикрывали лица никабом.
«Асма, дочь Абу Бакра, однажды зашла в жилище пророка Мухаммада ﷺ. На ней была одежда из тонкой просвечивающейся ткани. Увидев ее, Пророк ﷺ сразу отвернулся и сказал: «Асма! Когда девушка достигает совершеннолетия, ей недопустимо выставлять напоказ какую-либо часть тела, кроме этого и этого», — тут он указал на лицо и кисти рук» (Абу Дауд)
Из всего вышесказанного следует, что канонической обязательности и необходимости в использовании никаба нет. Но если девушка решает носить никаб и перчатки - это её право, и осуждать за это нельзя.
#пост
📌энциклопедия ислама
❤🔥5❤2👍2
🤍 НЕБОЛЬШОЕ ПИСЬМО ОТ МЕНЯ ТЕМ, КТО НАХОДИТСЯ В ЗАТРУДНИТЕЛЬНОМ ПОЛОЖЕНИИ
Я знаю, что в последнее время у тебя некоторые трудности и испытания. Однако я хотела напомнить тебе, что ничто не вечно, и это испытание тоже пройдет. Верю в то, что у тебя есть сила и мудрость, чтобы пережить и преодолеть все трудности, с которыми ты сталкиваешься.
Не забудь, что наше человеческое существование полно испытаний, но Всевышний не дает нам испытаний, которые мы не сможем преодолеть. Возможно, в этом вызове есть скрытые уроки и возможности для роста и развития. Имей веру в себя и в свои способности, и помни, что ты всегда можешь обратиться к Аллаху за помощью и успокоением души.
Да, это сложно. Однако давай посмотрим на это с другой стороны. Возможно, эти трудности - это возможность для тебя начать новую главу в своей жизни, стать сильнее и ближе к своим убеждениям и вере. Может быть, через эти испытания ты познакомишься с новыми, положительными людьми, которые будут поддерживать и вдохновлять тебя.
Не сосредотачивайся на негативных аспектах твоего опыта, а старайся мыслить позитивно. В каждом испытании скрыто что-то положительное и хорошее. Это может помочь тебе стать сильнее, научиться большему и развить свои собственные ресурсы, и, возможно, направить тебя на путь к лучшей версии себя.
Я хотела бы побудить тебя сохранять надежду и оптимизм в своих мыслях и действиях. Вера в возможность хорошего и положительного в будущем поможет тебе преодолеть текущие трудности. Помни, что ты не борешься одна, и доверься Аллаху, который даст тебе силы и руководство в твоем пути.
Держись сильно и будь на пути к своим целям и счастью. Я верю в тебя и в твою способность найти благие пути через любые испытания. И помни, что смысл этой жизни заключается лишь в поклонении Аллаху.
▪️«Воистину, будущее для тебя лучше, чем настоящее.»
(93:4)▪️
▪️«Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение.»
(94:5)▪️
Я знаю, что в последнее время у тебя некоторые трудности и испытания. Однако я хотела напомнить тебе, что ничто не вечно, и это испытание тоже пройдет. Верю в то, что у тебя есть сила и мудрость, чтобы пережить и преодолеть все трудности, с которыми ты сталкиваешься.
Не забудь, что наше человеческое существование полно испытаний, но Всевышний не дает нам испытаний, которые мы не сможем преодолеть. Возможно, в этом вызове есть скрытые уроки и возможности для роста и развития. Имей веру в себя и в свои способности, и помни, что ты всегда можешь обратиться к Аллаху за помощью и успокоением души.
Да, это сложно. Однако давай посмотрим на это с другой стороны. Возможно, эти трудности - это возможность для тебя начать новую главу в своей жизни, стать сильнее и ближе к своим убеждениям и вере. Может быть, через эти испытания ты познакомишься с новыми, положительными людьми, которые будут поддерживать и вдохновлять тебя.
Не сосредотачивайся на негативных аспектах твоего опыта, а старайся мыслить позитивно. В каждом испытании скрыто что-то положительное и хорошее. Это может помочь тебе стать сильнее, научиться большему и развить свои собственные ресурсы, и, возможно, направить тебя на путь к лучшей версии себя.
Я хотела бы побудить тебя сохранять надежду и оптимизм в своих мыслях и действиях. Вера в возможность хорошего и положительного в будущем поможет тебе преодолеть текущие трудности. Помни, что ты не борешься одна, и доверься Аллаху, который даст тебе силы и руководство в твоем пути.
Держись сильно и будь на пути к своим целям и счастью. Я верю в тебя и в твою способность найти благие пути через любые испытания. И помни, что смысл этой жизни заключается лишь в поклонении Аллаху.
▪️«Воистину, будущее для тебя лучше, чем настоящее.»
(93:4)▪️
▪️«Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение.»
(94:5)▪️
❤🔥12😭7❤1👍1💔1
Халид ибн Валид, да будет милостив к нему Аллах, сказал:«Однажды к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел бедуин (кочевой араб), и обратившись к нему сказал: «О, Посланник Аллаха, я пришел к тебе спросить о том, что принесет мне пользу в этой и загробной жизни?»
И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: – «Спрашивай о том, что тебя волнует».
И тот спросил:
– «Я хочу быть самым знающим человеком».
Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил:
- «Будь богобоязливым, станешь самым знающим человеком».
– «Я желаю быть самым богатым человеком».
- «Будь довольствующимся малым, станешь самым богатым человеком».
– «Я хочу быть самым справедливым человеком».
- «Желай для людей то, что желаешь для себя, будешь самым справедливым человеком».
– «Я хочу быть наилучшим человеком».
- «Будь полезным для людей, станешь наилучшим из людей».
– «Я хочу быть особым перед Аллахом».
- «Упоминай Аллаха много, станешь особым перед Аллахом».
– «Я желаю, чтобы усовершенствовалась моя вера в Аллаха».
- «Улучши свой нрав, усовершенствуется твоя вера в Аллаха».
– «Я желаю быть из числа усиленно служащих Аллаху».
- «Служи Аллаху так, как будто ты Его видишь, хоть ты Его и не видишь. Ведь, поистине, Он тебя видит».
– «Я желаю быть из числа послушных рабов Аллаха».
- «Исполняй обязанности, возложенные Аллахом на тебя, будешь из числа послушных рабов Его».
– «Я желаю воскреснуть в Судный День озаренным светом».
- «Не угнетай себя и не угнетай других, воскреснешь в Судный день озаренным светом».
– «Я желаю, чтоб мой Господь смилостивился надо мной в Судный День».
- «Смилуйся над собой и смилуйся над Его рабами, и смилуется над тобой Господь в Судный день».
– «Я желаю, чтобы мои грехи стали меньше».
- «Постоянно проси прощения своих грехов, и станут твои грехи меньше (т.е. говори Астагфируллах)».
– «Я желаю быть самым уважаемым человеком».
- «Не говори людям никогда о своих проблемах, и будешь самым уважаемым человеком».
– «Я желаю быть самым сильным человеком».
- «Уповай на Аллаха, будешь самым сильным человеком».
– «Я желаю, чтобы Аллах увеличил мой земной удел (ризки)».
- «Будь постоянно чистым и в состоянии омовения, и увеличит Аллах твой земной удел».
– «Я желаю быть из числа любимцев Аллаха и Его Посланника».
- «Полюби то, что любят Аллах и Посланник Его, и будешь из числа их любимцев».
– «Я желаю быть в безопасности от гнева Аллаха в Судный день».
- «Не гневайся ни на кого из созданий Аллаха, и будешь в безопасности от гнева Аллаха в Судный день».
– «Я желаю, чтобы моя мольба (ду‘а) принималась Аллахом».
- «Остерегайся употреблять запрещенное (харам), и примет Аллах твою мольбу».
– «Я желаю, чтобы мой Господь не опозорил меня перед всеми в Судный день».
- «Сохрани свой орган от «зина» (недозволенные, внебрачные половые отношения), и твой Господь не опозорит тебя перед всеми в Судный день».
– «Я желаю, чтобы мой Господь не огласил мои грехи в Судный день».
- «Не разглашай недостатки своих братьев, и не огласит твой Господь грехи твои в Судный день».
– «Что оберегает от грехов (или проступков)?»
- «Это слезы, покорность Аллаху и болезни».
– «Что из хорошего предпочтительнее для Аллаха?»
- «Благой нрав, простота и терпение при бедах».
– «Что из плохого отвратительнее для Аллаха?»
- «Плохой нрав, и следование за своей алчностью».
– «Что смягчает гнев Аллаха в этой и загробной жизни?»
- «Милостыня, поданная тайно, и поддержка родственных отношений».
– «Что тушит огонь Ада в Судный День?»
- «Терпение при всех бедах и несчастьях в этой жизни».
Хадис привел имам Ахмад ибн Ханбаль ✍
#хадисы
📌 энциклопедия ислама
❤🔥6❤4👍1
🌱 В КАКОЕ ВРЕМЯ ДНЯ МОЖНО ВОЗМЕЩАТЬ НАМАЗЫ
Пропущенные намазы необходимо возмещать как можно быстрее. По ханафитскому мазхабу есть время до смерти (но человек не знает, когда он умрёт). Если человек умрёт не возместив намазы, он впадает в грех.
Возмещать можно в любое время дня, кроме трёх случаев:
▪️Во время восхода, то есть окончание фаджр. С начала фаджр и до его конца возмещать намазы можно.
▪️Во время зенита. Это время, когда солнце находится в наивысшей точке над горизонтом. Еще его описывают как промежуток между намазом духа и намазом зухр. С наступлением времени зухра запрет на восполнение намазов снимается.
▪️На закате, однако – внимание! – имеется в виду не время магриба, а конец времени намаза аср, когда солнце перестает слепить глаза и его свет желтеет. Это занимает примерно последние 20-30 минут намаза аср (длительность варьируется в зависимости от страны).
#пост
📌энциклопедия ислама
Пропущенные намазы необходимо возмещать как можно быстрее. По ханафитскому мазхабу есть время до смерти (но человек не знает, когда он умрёт). Если человек умрёт не возместив намазы, он впадает в грех.
Возмещать можно в любое время дня, кроме трёх случаев:
▪️Во время восхода, то есть окончание фаджр. С начала фаджр и до его конца возмещать намазы можно.
▪️Во время зенита. Это время, когда солнце находится в наивысшей точке над горизонтом. Еще его описывают как промежуток между намазом духа и намазом зухр. С наступлением времени зухра запрет на восполнение намазов снимается.
▪️На закате, однако – внимание! – имеется в виду не время магриба, а конец времени намаза аср, когда солнце перестает слепить глаза и его свет желтеет. Это занимает примерно последние 20-30 минут намаза аср (длительность варьируется в зависимости от страны).
#пост
📌энциклопедия ислама
❤🔥5👍1
Ас-саляму алейкум ва рахматуллахи ва баракатуху 🤍
Есть вопросы касающиеся Ислама?
Есть вопросы касающиеся Ислама?
«Моя исламофобия становится все сильнее, почему мусульмане такие несправедливые?»
Недавно наткнулась на подобный комментарий в ТикТоке, и хочу немного прояснить.
В чем, собственно, несправедливость? Если человек мусульманин, это ≠ тому, что он праведный, который выполняет все свои обязанности. Не все мусульмане строго следуют принципам ислама и исполняют свои религиозные обязанности. Некоторые могут заниматься неправедными действиями, которые противоречат учению ислама, такими как посещение колдунов или насильственные поступки.
Эти действия являются нарушением ислама и не соответствуют его учению. Вероучение ислама включает моральные и этические повеления, которые подразумевают уважение к ближнему и соблюдение достоинства каждого человека. Любое злое или неправедное действие, несовместимое с принципами ислама, является нарушением религиозных предписаний.
Недавно я приводила пример, что не все в школе учатся на отметку «отлично», есть те, кто учится «хорошо» или даже «плохо». Здесь аналогия точно такая же: кто-то следует обязанностям ислама и стремиться к лучшему, а кто-то мусульманин лишь на словах.
Когда рассматриваются комментарии от некоторых мусульман, содержащих оскорбления в адрес других религий, следует понимать, что такое поведение является не только неправильным, но и несовместимым с принципами ислама. Оскорбительное поведение в отношении других религиозных сообществ не являются позволенными или одобряемыми в исламе.
Поведение и мнения отдельных мусульман не всегда идентичны учению ислама в целом. Негативные поступки некоторых представителей могут носить индивидуальный характер и не отражать взгляды или учения всего мусульманского сообщества. Понимание этого помогает избежать общей «исламофобии» и позволяет рассматривать ислам сквозь призму знаний о его учении и не основываться только на поведении отдельных индивидуумов.
Важно иметь возможность изучить ислам из первоисточников, чтобы сформировать собственное понимание и сделать собственные выводы о данной религии. Исламофобия требует серьезного изучения исламских источников для формирования предвзятого и негативного отношения к религии, а не основываться только на поведении отдельных мусульман.
Чтобы быть исламофобом не хватит тыкать на ошибки отдельных мусульман, ведь это неправильно. Вы же не будете ненавидеть школу, вместо ученика, который ленится учиться? Здесь также: не ислам виноват, а человек, который не следует исламу. Необходимо изучать, а не смотреть на поведение людей, которые не могут никак быть идеальными.
#пост
📌энциклопедия ислама
Недавно наткнулась на подобный комментарий в ТикТоке, и хочу немного прояснить.
В чем, собственно, несправедливость? Если человек мусульманин, это ≠ тому, что он праведный, который выполняет все свои обязанности. Не все мусульмане строго следуют принципам ислама и исполняют свои религиозные обязанности. Некоторые могут заниматься неправедными действиями, которые противоречат учению ислама, такими как посещение колдунов или насильственные поступки.
Эти действия являются нарушением ислама и не соответствуют его учению. Вероучение ислама включает моральные и этические повеления, которые подразумевают уважение к ближнему и соблюдение достоинства каждого человека. Любое злое или неправедное действие, несовместимое с принципами ислама, является нарушением религиозных предписаний.
Недавно я приводила пример, что не все в школе учатся на отметку «отлично», есть те, кто учится «хорошо» или даже «плохо». Здесь аналогия точно такая же: кто-то следует обязанностям ислама и стремиться к лучшему, а кто-то мусульманин лишь на словах.
Когда рассматриваются комментарии от некоторых мусульман, содержащих оскорбления в адрес других религий, следует понимать, что такое поведение является не только неправильным, но и несовместимым с принципами ислама. Оскорбительное поведение в отношении других религиозных сообществ не являются позволенными или одобряемыми в исламе.
Поведение и мнения отдельных мусульман не всегда идентичны учению ислама в целом. Негативные поступки некоторых представителей могут носить индивидуальный характер и не отражать взгляды или учения всего мусульманского сообщества. Понимание этого помогает избежать общей «исламофобии» и позволяет рассматривать ислам сквозь призму знаний о его учении и не основываться только на поведении отдельных индивидуумов.
Важно иметь возможность изучить ислам из первоисточников, чтобы сформировать собственное понимание и сделать собственные выводы о данной религии. Исламофобия требует серьезного изучения исламских источников для формирования предвзятого и негативного отношения к религии, а не основываться только на поведении отдельных мусульман.
Чтобы быть исламофобом не хватит тыкать на ошибки отдельных мусульман, ведь это неправильно. Вы же не будете ненавидеть школу, вместо ученика, который ленится учиться? Здесь также: не ислам виноват, а человек, который не следует исламу. Необходимо изучать, а не смотреть на поведение людей, которые не могут никак быть идеальными.
#пост
📌энциклопедия ислама
❤🔥9👍2💘2❤1
📍ИСТИХАДА. ХАЙД. НИФАС.
▪️Хайд (менструация) — кровянистые выделения из полового органа женщины, появление которых начинается с совершеннолетием.
1. Между двумя менструациями должно быть не менее пятнадцати дней чистого периода.
2. Минимальный период хайда: по мнению богословов-ханафитов — трое суток; по мнению богословов-шафиитов — одни сутки.
3. У хайда имеется максимальный срок — десять суток (по версии богословов-ханафитов) или пятнадцать суток (по мнению ученых-шафиитов).
Про хайд в целом есть пост - https://t.me/encycals/107.
▪️Истихада — кровотечение, которое длилось несколько часов, а потом полностью прекратилось, или внеочередное кровотечение, начавшееся менее чем через пятнадцать суток.
Если кровянистые выделения (менструация) продолжаются более десяти суток (более пятнадцати по шафиитскому мазхабу), то с начала одиннадцатых (шестнадцатых по шафиитскому мазхабу) суток — это так же истихада.
В период хайда девушка не совершает намаз и не восполняет после очищения. Также не держит пост, но восполняет его после очищения.
В случаях истихады девушка становится оправдываемым человеком (мазур), то есть имеет определённые облегчения. Совершать намаз и держать пост во время истихады необходимо. Если девушка во время истихады пропустила намаз или пост, ей необходимо восполнить в обязательном порядке, так как кровь во время истихады не является менструальной.
📍ПО ХАНАФИТСКОМУ МАЗХАБУ
Человек становится «оправдываемым» с того момента, когда причина постоянного нарушения омовения присутствует на всем протяжении времени одной обязательной молитвы, например с начала времени Зухр и до наступления времени Аср. В последующем этот человек остается в положении «оправдываемого» до тех пор, пока в течение времени одной молитвы у него происходит данное выделение хотя бы единожды. Как только продолжительность отсутствия станет равной промежутку времени от начала одной обязательной молитвы до другой (в соответствии с местным расписанием), этот человек становится обычным в совершении омовения и молитвы. Если выделения опять начнутся, то «оправдываемым» он станет только тогда, когда фактически, а лучше — предположительно (чтобы в ожидании окончания времени не пропустить молитву) у него будет это продолжаться на протяжении всего периода очередной обязательной молитвы.
Этот человек может ограничиться одним омовением на все время очередной обязательной молитвы. То есть ему не нужно совершать омовение для каждой обязательной или дополнительной молитвы, а также нет никакой необходимости обновлять омовение, когда произошло выделение прямо во время совершения намаза. Во временном отрезке одной обязательной молитвы он совершает одно омовение и может молиться с ним до тех пор, пока временной промежуток молитвы не закончится. Совершенное мазуром омовение нарушается с завершением времени обязательной молитвы.
📍ПО ШАФИИТСКОМУ МАЗХАБУ
Молитва-намаз должна совершаться сразу, непосредственно после омовения. Допустимыми могут быть только те задержки, которые связаны с приготовлением к молитве или совершением ее. Например, если человеку необходимо одеться, прослушать читающийся азан и икамат, подождать человека, сообща с которым можно было бы совершить молитву, или дойти до мечети, в которой он собирается молиться, то это не аннулирует действительность совершенного омовения, даже если за этот период были выделения. Однако же если в промежутке между совершением омовения и началом молитвы мусульманин решил поесть, выпить воды или поразговаривать на отвлеченные темы, то подобными действиями омовение аннулируется.
Мазур, считают ученые-шафииты, с одним омовением может совершить только одну обязательную молитву и неограниченное число дополнительных. Погребальную молитву они относят к числу дополнительных.
✔️По мнению учёных мазур должен по возможности использовать все, что минимизировало бы данные выделения (прокладки, повязки). Если совершение молитвы в сидячем положении способствует к уменьшению кровотечения или выделений, то человек должен совершать молитвы сидя. Необходимость сохранения одежды в чистоте определяется возможностями мазура.
▪️Хайд (менструация) — кровянистые выделения из полового органа женщины, появление которых начинается с совершеннолетием.
1. Между двумя менструациями должно быть не менее пятнадцати дней чистого периода.
2. Минимальный период хайда: по мнению богословов-ханафитов — трое суток; по мнению богословов-шафиитов — одни сутки.
3. У хайда имеется максимальный срок — десять суток (по версии богословов-ханафитов) или пятнадцать суток (по мнению ученых-шафиитов).
Про хайд в целом есть пост - https://t.me/encycals/107.
▪️Истихада — кровотечение, которое длилось несколько часов, а потом полностью прекратилось, или внеочередное кровотечение, начавшееся менее чем через пятнадцать суток.
Если кровянистые выделения (менструация) продолжаются более десяти суток (более пятнадцати по шафиитскому мазхабу), то с начала одиннадцатых (шестнадцатых по шафиитскому мазхабу) суток — это так же истихада.
В период хайда девушка не совершает намаз и не восполняет после очищения. Также не держит пост, но восполняет его после очищения.
В случаях истихады девушка становится оправдываемым человеком (мазур), то есть имеет определённые облегчения. Совершать намаз и держать пост во время истихады необходимо. Если девушка во время истихады пропустила намаз или пост, ей необходимо восполнить в обязательном порядке, так как кровь во время истихады не является менструальной.
📍ПО ХАНАФИТСКОМУ МАЗХАБУ
Человек становится «оправдываемым» с того момента, когда причина постоянного нарушения омовения присутствует на всем протяжении времени одной обязательной молитвы, например с начала времени Зухр и до наступления времени Аср. В последующем этот человек остается в положении «оправдываемого» до тех пор, пока в течение времени одной молитвы у него происходит данное выделение хотя бы единожды. Как только продолжительность отсутствия станет равной промежутку времени от начала одной обязательной молитвы до другой (в соответствии с местным расписанием), этот человек становится обычным в совершении омовения и молитвы. Если выделения опять начнутся, то «оправдываемым» он станет только тогда, когда фактически, а лучше — предположительно (чтобы в ожидании окончания времени не пропустить молитву) у него будет это продолжаться на протяжении всего периода очередной обязательной молитвы.
Этот человек может ограничиться одним омовением на все время очередной обязательной молитвы. То есть ему не нужно совершать омовение для каждой обязательной или дополнительной молитвы, а также нет никакой необходимости обновлять омовение, когда произошло выделение прямо во время совершения намаза. Во временном отрезке одной обязательной молитвы он совершает одно омовение и может молиться с ним до тех пор, пока временной промежуток молитвы не закончится. Совершенное мазуром омовение нарушается с завершением времени обязательной молитвы.
📍ПО ШАФИИТСКОМУ МАЗХАБУ
Молитва-намаз должна совершаться сразу, непосредственно после омовения. Допустимыми могут быть только те задержки, которые связаны с приготовлением к молитве или совершением ее. Например, если человеку необходимо одеться, прослушать читающийся азан и икамат, подождать человека, сообща с которым можно было бы совершить молитву, или дойти до мечети, в которой он собирается молиться, то это не аннулирует действительность совершенного омовения, даже если за этот период были выделения. Однако же если в промежутке между совершением омовения и началом молитвы мусульманин решил поесть, выпить воды или поразговаривать на отвлеченные темы, то подобными действиями омовение аннулируется.
Мазур, считают ученые-шафииты, с одним омовением может совершить только одну обязательную молитву и неограниченное число дополнительных. Погребальную молитву они относят к числу дополнительных.
✔️По мнению учёных мазур должен по возможности использовать все, что минимизировало бы данные выделения (прокладки, повязки). Если совершение молитвы в сидячем положении способствует к уменьшению кровотечения или выделений, то человек должен совершать молитвы сидя. Необходимость сохранения одежды в чистоте определяется возможностями мазура.
👍2💘2❤🔥1
▪️Нифас — послеродовые кровотечения у женщины.
Минимального срока нет, максимальный — 40 дней (по шафиитскому мазхабу 60 дней). Как только кровь прекращается, женщина берет гусль и продолжает совершать намаз и держать пост. Например, нифас может закончиться за 20 дней, а не 40 (60 по шафиитскому), если выделений нет, женщина считается очистившейся. Если же кровь вернется в течение сорока дней, то, правильно то, что это будет считаться послеродовыми кровотечениями. Но ее пост, молитва и паломничество во время периода очищения будут верными. Ничего из этого возмещать не нужно, если все было совершено в период очищения.
Во время нифаса запрещено совершать намаз и держать пост, в целом, все запреты во время хайда одинаковы с нифасом.
Во время истихады запреты не действительны: разрешается половая близость с мужем, чтение намаза и пост. Главное следовать правилам омовения в соответствии со своим мазхабом.
#пост
📌энциклопедия ислама
Минимального срока нет, максимальный — 40 дней (по шафиитскому мазхабу 60 дней). Как только кровь прекращается, женщина берет гусль и продолжает совершать намаз и держать пост. Например, нифас может закончиться за 20 дней, а не 40 (60 по шафиитскому), если выделений нет, женщина считается очистившейся. Если же кровь вернется в течение сорока дней, то, правильно то, что это будет считаться послеродовыми кровотечениями. Но ее пост, молитва и паломничество во время периода очищения будут верными. Ничего из этого возмещать не нужно, если все было совершено в период очищения.
Во время нифаса запрещено совершать намаз и держать пост, в целом, все запреты во время хайда одинаковы с нифасом.
Во время истихады запреты не действительны: разрешается половая близость с мужем, чтение намаза и пост. Главное следовать правилам омовения в соответствии со своим мазхабом.
#пост
📌энциклопедия ислама
❤🔥2👍1💘1
🕌 В КАКИХ СЛУЧАЯХ ЖЕНА МОЖЕТ РАЗВЕСТИСЬ С МУЖЕМ
В исламе развод считается крайней мерой и поощряется сохранение брака и решение проблем через медиацию и согласие. Но есть случаи, при которых развод будет рекомендован.
Случаи инициирования развода женой могут быть самыми разными, например обнаружение у мужа физических или иных изъянов, о которых не было известно до бракосочетания и которые препятствуют ведению супружеской жизни, отсутствие материального обеспечения со стороны супруга (в случае, когда он здоров и может обеспечивать, но пренебрежительно и халатно относится к данному вопросу), притеснение, избиения, измены и т. д. Возможна ситуация, когда жена обращается в суд, в загс с просьбой о расторжении брака с мужем, который продолжительное время отсутствует.
Один из ученых прошлого столетия имам аш-Шарави сказал следующее:
«Женщина имеет право требовать развода, в том числе и через суд. Поводом для этого может стать, например:
— отсутствие должного минимального материального обеспечения супруги и семьи;
— умопомешательство супруга; появление у мужа тяжелого заболевания, к примеру такого как проказа; недостаток, который не дает ему возможности жить полноценной супружеской жизнью;
— отсутствие мужа в течение года и более (могут рассматриваться случаи и с меньшим периодом отсутствия, начиная с четырех месяцев);
– случай, когда муж поклялся, что не будет приближаться к жене на протяжении четырех или более месяцев, и исполнил свою клятву;
— наличие вреда, наносимого мужем жене (систематические побои, пьянки, измены); сокрытие от второй супруги факта наличия другой (первой) жены или появление (без какого-либо согласования) второй жены».
#пост
📌энциклопедия ислама
В исламе развод считается крайней мерой и поощряется сохранение брака и решение проблем через медиацию и согласие. Но есть случаи, при которых развод будет рекомендован.
Случаи инициирования развода женой могут быть самыми разными, например обнаружение у мужа физических или иных изъянов, о которых не было известно до бракосочетания и которые препятствуют ведению супружеской жизни, отсутствие материального обеспечения со стороны супруга (в случае, когда он здоров и может обеспечивать, но пренебрежительно и халатно относится к данному вопросу), притеснение, избиения, измены и т. д. Возможна ситуация, когда жена обращается в суд, в загс с просьбой о расторжении брака с мужем, который продолжительное время отсутствует.
Один из ученых прошлого столетия имам аш-Шарави сказал следующее:
«Женщина имеет право требовать развода, в том числе и через суд. Поводом для этого может стать, например:
— отсутствие должного минимального материального обеспечения супруги и семьи;
— умопомешательство супруга; появление у мужа тяжелого заболевания, к примеру такого как проказа; недостаток, который не дает ему возможности жить полноценной супружеской жизнью;
— отсутствие мужа в течение года и более (могут рассматриваться случаи и с меньшим периодом отсутствия, начиная с четырех месяцев);
– случай, когда муж поклялся, что не будет приближаться к жене на протяжении четырех или более месяцев, и исполнил свою клятву;
— наличие вреда, наносимого мужем жене (систематические побои, пьянки, измены); сокрытие от второй супруги факта наличия другой (первой) жены или появление (без какого-либо согласования) второй жены».
#пост
📌энциклопедия ислама
❤🔥4👍2