Адам стал пророком для своих детей, которых обучил законам религии Ислама. Сказано также, что пророк Адам видел огромное количество своих детей, внуков и правнуков во многих поколениях. По разным источникам, количество его потомков, которых он успел увидеть за свою жизнь составляет до четырех тысяч.

Пророку Адаму снизошло откровение через ангела Джабраила, и также ему были ниспосланы сухуф или свитки, и в этих свитках были предписания для тех, кто был первыми людьми на земле.

Пророк Адам в Исламе носит имя Абу аль-Башар, которое переводится как «Отец человечества». Адам как первый пророк в истории человечества обладал также определенными чудесами. Как и все остальные пророки, Адам был послан к грядущему человечеству, чтобы он увещевал своих потомков и призывал их на путь истины. В аятах суры Фатыр Священной Книги Коран, 24 аяте сказано: «Мы послали тебя с истиной добрым вестником и предостерегающим увещевателем, и нет ни одного народа, к которому не приходил бы предостерегающий увещеватель». И, как любой другой пророк Всевышнего Аллаха Адам явился к своим потомкам, неся истину Всевышнего Аллаха, а чтобы подтверждать свои наставления, Аллах посылал ему знамения и чудеса. Пророк Мухаммад ﷺ говорил, что ни одного пророка не было, который не получил бы от Аллаха такое знамение, которое помогло бы людям уверовать в него. Так сказано в хадисе, переданном от Абу Хурайры.

Пророк Адам как прародитель человеческого рода был одарен милостью Всевышнего многими чудесами. В ряду этих чудес то, что он стал халифом Аллаха, то есть наместником Всевышнего на земле – это сказано в священной Книге Коран.

Также среди чудесных даров, которые ниспослал Всевышний пророку Адаму, была долгая жизнь, которая длилась около тысячи лет, за которое много потомков родилось у пророка Адама и его жены Хавы (Евы). Потомки эти разбрелись по всей земле, и пророк Адам посещал их повсеместно, давая им наставления и исполняя свою пророческую миссию.

Еще одно чудо, которым наделил Всевышний Аллах Адама, - это способность за короткое время проходить длительные расстояния. После того, как Всевышний низверг Адама и его супругу Хаву из Рая на землю, они попали в разные части света, но когда Всевышний разрешил воссоединиться им, то пророк вышел в путь на рассвете, но уже в полдень был возле Хавы, то есть за полдня преодолел путь от Шри-Ланка до Аравийского полуострова.

Пророк Адам был первым на земле пророком, и все люди, которые тогда жили, являлись единобожниками и верили Единому Богу Аллаху, принадлежали к одной умме и многобожников (мушриков) среди них не было.

В возрасте 960-ти лет ангел смерти явился к Адаму, и первый человек удивился и воскликнул, что ему осталось еще сорок лет жить. Но тогда ангел напомнил Адаму о том подарке, который был ниспослан пророку Дауду. Адам отрицал все, и относительно этого есть слова Пророка Мухаммада ﷺ, упоминаемые в хадисе, переданном от Ат-Тирмизи: «Адам отрицал, поэтому отрицают дети его. Адам ошибался, поэтому ошибаются дети его».

Пользовалась сайтом medinaschool.org.
#пророки

Ас-саляму алейкум. Небольшое напоминание 🤍

Задать вопрос анонимно — @encyclanon (закреп).
Задать вопрос в личные сообщения — @als10id.
Также можете задавать в любое время в комментариях, вне зависимости от темы того или иного поста на канале.

Преимущества для женщин в Исламе.

1. В исламе существует строгое понимание личного пространства и защиты достоинства женщины. Здесь соблюдается принцип, что ни на кого из женщин не должно быть направлено пристальное внимание или непозволительные прикосновения, что важно независимо от того, покрытая ли женщина или нет. Ислам учит, что безопасность женщины должна быть гарантирована, несмотря на ее внешний вид. Для женщин в исламе особое значение имеет строгое соблюдение ее личной неприкосновенности, и нарушение этого принципа рассматривается как грех. Более того, насилие является крайне осуждаемым проступком в исламе и противоречит его принципам.

2. В исламе женщина за свою жизнь не обязана самостоятельно обеспечивать себя. Получение финансовой поддержки женщине является ответственностью ее отца до замужества и ее мужа после этого события. Все расходы, связанные с финансовыми потребностями женщины, должны быть оплачены мужчинами. Если же женщина работает, то заработанные деньги должны использоваться ею только на свои личные нужды.

3. Хотя мужчинам рекомендуется совершать намаз коллективно в мечети, женщины имеют право выполнить обязательные молитвы в одиночестве и при этом получить дополнительные награды в сравнении с выполнением намаза коллективно. Это основано на понимании, что тихое и сосредоточенное совершение намаза женщиной приносит ей дополнительные духовные блага и вознаграждение от Всевышнего. Таким образом, у женщин есть свобода выбора места и способа совершения намаза, и каждый из этих способов признается действительным и ценным в исламе.

4. Уборка дома, приготовление пищи и даже кормление ребенка грудью являются почетным делом, которое может выполнять женщина, и за это ей полагается вознаграждение от Всевышнего. В то же время, следует отметить, что это не является обязанностью для женщин. Если женщина не выполняет этих действий, она не совершает греха или проступка. Однако, если она делает это с чистым сердцем и в качестве добровольного подношения, она получает за это дополнительное вознаграждение и благословение от Всевышнего.

5. В исламе уделяется особое внимание взаимоотношениям между мужчинами и женщинами, и подчеркивается необходимость относиться к женщине с уважением, любовью и заботой. В этой связи, ислам указывает, что за каждую слезу, пролитую женщиной в результате обиды, насилия или несправедливости, мужчине будет взиматься расплата в Аду. Это представление направлено на подчеркивание важности участия мужчин в создании безопасной и поддерживающей среды для женщин, где они могут чувствовать себя уважаемыми и ценными. Отношение к женщинам с заботой и уважением служит одним из принципов ислама и помогает создать справедливое и гармоничное общество.

6. Женщина в исламе ценится и уважается, и обеспечение ее безопасности является одним из приоритетов. В связи с этим рекомендуется, чтобы женщина путешествовала с махрамом (родственником мужского пола), что помогает гарантировать ее защиту и безопасность. Это воспринимается как мера предосторожности, особенно при дальних поездках или в новых, незнакомых местах. Присутствие махрама может обеспечить дополнительную защиту и поддержку для женщины, особенно в отношении ее физической безопасности и соблюдения моральных норм.

7. Когда женщина беременеет, ей записывается вознаграждение постящегося днем и молящегося ночами на пути Аллаха. А когда наступают схватки, никто из творений Аллаха не знает, какое число вознаграждений ждет ее за это. После того, как она родит и станет кормить ребенка, то за каждый глоток, за каждое сосание ей запишется награда, как будто она оживила мертвого. Когда она прекратит его кормить, ангел похлопает ее по плечам и скажет «Продолжай зарабатывать награды».
#пост

Я искренне радуюсь тому, что тема вирта активно распространяется. Но совершить полное копирование и публикацию моего текста с присвоением его авторства другим лицом на каналах с большой аудиторией, насколько это уважительно по отношению ко мне?

Я человек, который обладаю своим правом собственности, и посты, над которыми я работаю достаточно долгое время имеют место быть в моем авторском праве.

🗣 Феминизм в Исламе.

Феминизм — это социальное движение, направленные на достижение гендерного равенства и преодоление систематической дискриминации и неравенства, с которыми сталкиваются женщины и девочки в различных аспектах жизни. Феминизм имеет разные ветви, но центральной идеей феминизма является стремление к равноправию и инклюзивности гендеров.

В некоторых аспектах феминизм и ислам могут иметь сходные ценности и цели, особенно касательно признания и защиты прав женщин. В исламе существуют некоторые принципы и нормы, которые признают права и равноправие женщин, такие как право на образование, право на работу и экономическую независимость, право на выбор супруга и свободу брака, право на участие в общественной и политической жизни.

Ислам подразумевает равенство между мужчинами и женщинами во многих аспектах, но при этом также устанавливает определенные роли и обязанности для каждого пола, которые могут отличаться, но не являются градацией неравенства.

Мужчины и женщины отличаются по физическим, психологическим и эмоциональным аспектам, и по этой причине они не могут быть равны в своих обязанностях.

В рамках семейной и общественной жизни, ислам признает разнообразные роли мужчин и женщин. У мужчин и женщин разные обязанности и ответственности, но это не означает, что эти роли должны быть неравноценными или приводить к дискриминации. Важно, чтобы обязанности мужчин и женщин в исламе основывались на принципах справедливости, взаимоуважения и поддержке, а не на иерархии или превосходстве одного пола над другим.

Ислам признает равенство перед Аллахом, независимо от пола. Каждый мусульманин и мусульманка имеют равные права и возможности в получении духовного и морального возрождения, а также в обретении наград в последующей жизни.

Исламское учение поощряет справедливое обращение и уважение к обоим полам, призывая к гармонии и взаимопониманию. Общество, основанное на принципах ислама, должно стремиться к равноправию и уважению всех граждан, независимо от их пола.

Известна распространенность насилия по отношению к женщинам, бедность, отсутствие возможностей для девочек в обучении, рабство и дискриминация. Все эти вопросы решает ислам, ибо все перечисленное относится к греху, а с бедностью ислам также помогает справиться.

🗣 Феминизм, который противоречит Исламу.

1. Женщина может ходить открыто и мужчины должны уметь себя сдерживать.

Это полное противоречие Исламу, ведь аурат женщины и мужчины отличается. Все тело женщины, за исключением овала лица и кистей рук должно быть закрыто.

2. Отказ от гендерных ролей.

Феминистки могут противиться идеи, что определенные роли и обязанности должны быть неразрывно связаны с полом. К примеру, в исламе мужчина обязан содержать всю свою семью, но некоторые направления феминизма говорят о том, что женщина не обязана зависеть от мужчины, и должна жить на себя.

3. Выражение сексуальности.

Этот пункт связан с первым. Некоторые аспекты феминизма, такие как приверженность сексуальной свободе и выражению собственной сексуальности, противоречат исламскому учению, которое призывает к сдержанности и уважению к нравственным нормам.

4. Решение о беременности и аборте.

В основном, здесь имеется в виду сексуальная связь до брака, что относится к хараму. Что касаемо абортов, представители ханафитского мазхаба сходятся во мнении, что плод убивать после истечения ста двадцати дней после того, как произошло зачатие, нельзя, также как прерывать беременность и провоцировать выкидыш, лишая жизни зародыш. Но все же, нежелательно даже на ранних сроках без какой-либо необходимости (к примеру, здоровье не позволяет) совершать аборт.

Ислам решает данную проблему запретом сексуальных отношений до брака, в то время как феминистическое движение совершенно не против этого.

🗣 Можно ли быть феминисткой мусульманке?

Да. Но поддерживать противоречия исламу нельзя, так как это будет грехом.

🗣 Нужен ли Исламу феминизм?

Нет, скорее, миру нужен Ислам. Почти все проблемы по несправедливому отношению и дискриминации к женщинам решаются в Исламе.
#пост

🌙 Сунна перед сном.

1. Совершить омовение, использовать сивак.
2. Произнести "Бисмиллях" и закрыть еду и питье.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Произнеся имя Аллаха, гасите лампы, когда пойдете спать, закрывайте двери, покрывайте меха и бурдюки, закрывайте еду и питье» (Бухари).
3. Спать на правом боку, на животе нельзя.
4. Спать сразу после иша намаза.
5. Встряхнуть покрывало.
6. Спать в одежде, которая отличается от повседневной (то есть пижама).
7. Если есть возможность, повернуться лицом в сторону Киблы.
Нежелательно, чтобы ноги были вытянуты в сторону Киблы.
8. Читать перед сном аят «аль-Курси», суры «аль-Ихляс», «аль-Фалак» и «ан-Нас».
Каждую ночь перед сном Пророк Мухаммад ﷺ дул на ладони и потом читал последние три суры Священного Корана — «Аль-Ихлас», «Аль-Фалак» и «Ан-Нас». После этого три раза протирал ладонями все тело, начиная с головы и лица. Как указано в одном из хадисов Пророка Мухаммада ﷺ человек, произнесший и сделавший все упомянутое, будет защищен от зла до самого утра. Также перед сном полезно читать аят «Аль-Курси» (Сахих аль-Бухари). Отец или мать тоже могут совершать такие действия для своих детей, это защищает и хранит от многих бед.
9. Прочитать два последних аята суры «аль-Бакара».
Пророк ﷺ сказал: «Любому, кто прочитал ночью два последних аята из суры Аль-Бакара. Этого будет достаточно» (Муслим).
10. Произнести дуа:
اللهم قِني عَذابَك يومَ تَبْعَثُ عبادَك
Аллахумма кынни азабака йаума таб’асу ‘ибадак «О Аллах, защити меня от Твоей кары в тот День, когда Ты воскресишь Своих рабов!»
11. Желательно перед сном покаяться перед Всевышним во всех своих грехах и ложиться спать, очищая сердце и простив всех людей, сделавших вам что-то плохое.

🌙 Что делать при пробуждении от ночного кошмара?

1. Трижды прочитать Исти’азу: «А'узубилляхи мина-ш-шайтани-р-раджим», каждый раз поплёвывая, поворачивая голову влево.
2. Перевернуться на другой бок.
3. Прочесть дуа:
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ، وَسَيِّئَاتِ الْأَحْلَامِ، فَإِنَّهَا لَا تَكُونُ شَيْئًا.
Аллахумма инни а’узу бика мин ‘амали шшайтани уа саййиатиль ахлями фаиннаха ля такуну шайан. «О Аллах! Я прошу защиты у Тебя от деяний шайтана, от плохих снов, поистине, они ничего не значат».
4. Никому не рассказывать этот сон, так как обычно плохие сны от шайтана.

Пользовалась сайтами ummet.kz, muslimclub.ru.
#пост

🎵«Нет ни одного запрета на прослушивание музыки.»

5590 – Передают со слов Абу ‘Амира (или Абу Малика) аль-Аш’ари, да будет доволен им Аллах, что он слышал, как Пророк ﷺ говорил:
«Обязательно появятся люди из (числа членов) моей общины, которые станут считать дозволенным прелюбодеяния, (ношение) шёлка, (употребление) вина и (использование) музыкальных инструментов. И (некоторые из них) поселятся у края высокой горы, а вечером к ним пригонят их скот и придёт к ним (бедняк, чтобы они помогли ему в его) нужде. Они скажут: “Возвращайся к нам завтра”, но (ночью) Аллах уничтожит (часть из) них, обрушив на них эту гору, других же обратит в обезьян и свиней(, и они останутся в таком виде) до самого Дня воскресения».
Этот хадис передали аль-Бухари 5590, Абу Дауд 4039, ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» 3417, аль-Байхакъи 10/221. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 5466, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 2067, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 5272.

Этот хадис явно указывает на запрет музыкальных инструментов, так как прелюбодеяние, ношение шёлка для мужчин, и испитие спиртных напитков явно относится к хараму, то музыкальные инструменты в этом списке также харам.

Ибн Таймия сказал:
«Согласно мазхабам четырёх имамов, все развлекательные инструменты – харам»
(см. в книге «Маджму аль-Фатава», 576/11).

Также Ибн Хаджар аль-Хайтами сказал:
«Такие музыкальные инструменты, как гитара, лютня, цимбал, скрипка, цитра и все прочие, известные у забавляющихся и нечестивых музыкантов, без разногласия являются запретными. И кто передаёт о том, что в этом вопросе существует разногласие, тот ошибается, или же им настолько овладела его страсть, что сделала его глухим, слепым и препятствует следованию по прямому пути. Одним из тех, кто передал единогласное мнение учёных (иджма) о запрете всего этого, является Имам Абуль-Аббас аль-Куртуби, и он достойный доверия и справедливый»
(см. в книге «Каффуррааан мухаррамати ллахвива сама», 124).

🎵 «Пророк ﷺ разрешал пение.»

В версии Муслима рассказывается хадис, переданный Айшей:
«Однажды ко мне вошёл Абу Бакр, а у меня находились две девочки из числа ансаров, напевавшие то, что сочинили ансары в день Бу‘аса. Они обе не были певицами. Абу Бакр сказал: «(Как может) свирель Шайтана (звучать) в доме Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?! И это – в день праздника!» Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, тогда сказал ему: "О Абу Бакр, у каждого народа есть праздник, а это – наш праздник!"»

Имам ан-Навави сообщил:
«Учёные разделились в (вопросе о статусе) пения; значительная группа (богословов) из среды обитателей Хиджаза разрешила его и это же мнение передаётся от Малика. А Абу Ханифа и (другие учёные) Ирака запретили его. В мазхабе аш-Шафи'и оно нежелательно, и это же мнение известно из мазхаба Малика. Дозволявшие (пение имамы) приводили в доказательство этот хадис, а другие отвечали им тем, что (суть) этого пения состояла в (призывах к) храбрости, убийству (врага), ловкой борьбе и тому подобному, в чём нет вреда – вопреки пению, включающему то, что побуждает души к дурному и влечёт их к безделью и непристойным поступкам» («Шарху сахихи Муслим», 6/182).

Однако при внимательном прочтении текстов хадиса мы убедимся, что в этом эпизоде нет ничего общего с песнями, которые в наши дни практикуют суфийские и иные секты. Во-первых, почему Абу Бакр разгневался и назвал песни девочек «свирелью Шайтана»? Почему он упрекнул их именно за то, что они поют в доме Пророка ﷺ? Очевидно потому, что сам Посланник Аллаха ﷺ запретил мусульманам такие развлечения, как музыкальные инструменты.

Шейх Ибн аль-Кайим говорил:
«Удивительно то, что этот хадис является сильнейшим доказательством против тех, кто дозволяет музыку. Абу Бакр ас-Сыддик назвал это свирелью Шайтана, и Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха, молча) одобрил эти слова, но дозволил это для двух этих несовершеннолетних девочек, поскольку не было в их пении и слушании их песен ничего порицаемого. Свят Аллах, как же разум и понимание людей впадают в заблуждение!» («Мадариджу-с-саликин», 1/493).
#пост

🦋 Можно ли делать временные татуировки?

Татуировки в исламе считаются запрещенными (харам). Это основано на различных источниках исламского закона, включая Коран, сунну Пророка Мухаммада ﷺ, и историческую практику ранних мусульман.

Почему татуировки считаются запрещенными в исламе:

1. Нарушение природы тела: В исламе тело рассматривается как творение Аллаха. Создание постоянных изменений или повреждений на теле, таких как татуировки, рассматривается как нарушение и изменение того, что было сотворено Аллахом.

2. Имитация неверующих: В исламе существует принцип избегать имитации неверующих или практик, которые не соответствуют исламским убеждениям.

3. Усложнение религиозных обязанностей: В исламе также придается значение внешнему виду, поддержанию чистоты и приличия. Татуировки могут усложнить выполнение религиозных обязанностей, таких как омовение или выполнение молитвы.

Важно отметить, что эти аргументы относятся к постоянным, не поддающимся удалению татуировкам. Временные или неизменяемые изменения на теле, как например, хна (кана), которая является временной натуральной окраской и не наносит повреждений телу, могут быть более приемлемыми в исламе.

🦋 Условия для временной татуировки.

1. Рисунок должен наноситься на поверхность кожи без прокалывания.
2. Татуировка не должна препятствовать контакту воды с кожей.
3. Рисунок не должен содержать изображение любого одушевленного существа.
4. Татуировка не должна быть подобна грешникам.
5. Татуировка не должна содержать в себе имени Аллаха или аяты из Корана.
6. Такие татуировки у женщин не должны быть видны посторонним мужчинам.
#пост

Есть ли вопросы касательно Ислама?

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

🖇 Когда у Имама Ахмад Бин Ханбаля умерла жена, он сказал:

«Клянусь Аллахом, я жил вместе с ней 40 лет и мы ни разу не поссорились».

Его спросили: “Как?”

Он ответил: «Когда бы она ни была расстроена и пыталась поссориться, я сохранял спокойствие. И когда я был расстроен и хотел поссориться, она сохраняла спокойствие»

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📝 Раудат аль-ъукала, ибн Хиббан, стр 122.
🔗 Энциклопедия ислама.

🤍 Советы мусульманам.

1. Не ищите смысла в этом мире. Вместо того, чтобы искать смысл и достижения в материальных благах, Ислам настоятельно подчеркивает важность поиска духовного развития и богоприятных поступков. Богатство, успех и слава временны и преходящи, и в конечном счете все мы встретимся с Аллахом, несмотря на финансовое обеспечение и успешность, мы оставим за собой лишь свои знания и благие дела. В этом контексте, нравственные ценности, благие поступки и знания становятся главными ориентирами для нашей жизни. Хотя положительное отношение окружающих и достижение успеха могут принести нам признание и удовлетворение, истинное значение и цель нашей жизни состоят в постоянном стремлении к духовному развитию и близости к Аллаху.

2. Всегда вспоминайте о Всевышнем. Оставаясь одним в комнате, помните, что за вами наблюдают. Случилось хорошее событие - поблагодарите Аллаха. Произошло что-то плохое - обратитесь к Аллаху. Чихнули - скажите Альхамдулиллях. Зевнули - скажите Астагфируллах. Заходите в дом, начинаете есть или пить, встаёте с кровати, даже если берете книжку с полки - говорите Бисмиллях. Такой подход помогает укрепить связь между человеком и Аллахом, помогая постоянно помнить о Всевышнем и упоминать Его. Вовлечение в подобные религиозно-духовные практики полезно для развития более осознанного образа жизни и близости к Аллаху. Она помогает постоянно помнить о Его присутствии и стараться совершать каждое действие в соответствии с Его волей.

3. Всегда стремитесь к знаниям. Богобоязненность - это в первую очередь знания. В чем то не уверены? Читайте и изучайте. Появились сомнения в голове насчёт религии? Смотрите и слушайте лекции учёных. Никогда не оставляйте себя без ответов.

4. Говорите правду. Неважно, рассказываете ли вы сон, или что было 5 лет назад, рассказывайте правду, или молчите. Ложь - это большой грех, и вы должны более ответственно к этому подходить. Следите за своими словами, пусть ваши уста не привыкают даже ко лжи.

5. Время - это один из самых ценных ресурсов, которое нам было дано. И хотя мы можем считать, что у нас долгая жизнь впереди, только Аллах знает, когда придет наш конец. Может быть, через час, через 20-30 лет или даже через 60 лет. Но на самом деле никто из нас не знает точного времени, когда это произойдёт. Поэтому я хотела бы попросить вас задуматься - сделали ли вы все, чтобы обрести настоящее счастье в Раю? Мы так легко увлекаемся заботами и стремлениями в этой жизни, что иногда забываем о главном - нашем духовном благополучии и вечной жизни после смерти. Помните, что мы не знаем, сколько нам предстоит времени на этой земле. Поэтому важно вложить усилия в осмысленность нашей жизни, в поступки, которые помогут нам достичь счастья в Раю. Мы должны повысить нашу богобоязненность, обратиться к Корану и Сунне и следовать примеру Пророка Мухаммада ﷺ. Только так мы можем быть уверены в том, что делаем все, чтобы обрести благословенное место в вечном царстве.

6. Если в прошлом вы были грешным человеком, не вините себя за все, что было. Смотрите на настоящее и двигайтесь в правильном направлении. Помните, что великий Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Все потомки Адама являются грешниками, а лучшими из грешников являются те, которые часто приносят покаяния». (передал Ибн Маджа)
Люди могут быть судьями вашего прошлого, но это только ваша жизнь, и только вам решать, какими и кем вы хотите стать. Не слушайте никого, кто пытается отвлечь вас от правильного пути, который Аллах повелевает тебе пройти. Помните, что Аллах всегда с вами, Он поможет нам найти умиротворение.
Не позволяйте себе стремиться за призванием и неблагородными устремлениями, а следуйте своему сердцу и вере. Сосредоточьтесь на правильном пути, который Аллах установил для вас, и просите Его о помощи и направлении. Только в этом направлении вы найдете подлинное счастье и благосостояние.

🔗 Энциклопедия ислама.