(61)
وكم من منظرٍ للعينِ مُونِق
يكدره غيابُك عن عيوني

- محمد قناوي
من تصويري

(62)
ولولاكِ ما أَوجَبْتُ ما كان نافلًا
عليَّ، ولا أبْطَلْتُ ما كنتُ أَفْرِضُ

وقد كنتُ دهرًا لَّا أَلِينُ لقابضٍ
فلِنْتُ لِمَن لَّا تَسْتَعِزُّ وتَقْبِضُ

إذا جئتُها والهمُّ عاقِدُ حَبْلِهِ
فبين ذراعَيْها يُحَلُّ ويُنقَضُ

وحَسْبيَ كشَّافًا لِّــهَمِّيَ غُرَّةٌ
وَّوجْهٌ على الظَّلْماءِ أَنْوَرُ أَبْيَضُ

- أبو عبادة أيوب الجهني

هكذا يكون الشعر!

(63)

أسلمَى ألَّمتْ، أمْ طوارقُ جنَّةٍ
هواكَ، إذا تكرَى، لهنَّ ضجيعُ

وتبذُلُ لي سلمَى إذا نمتُ حاجَتي
وتُلْفَى خِلالَ النُّبْهِ وَهْيَ مَنُوعُ

إِذَا ذُكِرَتْ سَلْمَى لَهُ فَكَأَنَّما
يغلغلُ طفلٌ في الفؤادِ وجيعُ

كَأَنَّ الحَشَا مِنْ ذِكْرِ سَلْمَى إِذَا اعْتَرَى
جَناحٌ حَدَتْهُ الجِرْبِيَاءُ لَمُوعُ

جَناحُ قُطَامِيٍّ رَأَى الصَّيْدَ باكِراً
وقَدْ بَاتَ يَعْرُوهُ طَوىً وصَقِيعُ

- الطرمّاح

(64)

زعمَ الناسُ أنّ دائيَ طِبّي
أنتِ - والله - يا بُثينةُ طِبّي!

- جميل بُثينة

(65)

وبين التراقي واللهاةِ حرارةٌ
مكان الشّجى ما تطمئن فتبردُ

- كُثير بن عبد الرحمن

(66)
حرّة تجلو شَتيتًا واضحًا
كشُعاعِ الشمسِ في الغيمِ سَطَعْ

- سويد بن أبي كاهل

(67)
وَلَو أَنَّ لي مِن مَطلَعِ الشَمسِ بُكرةً
إِلى حَيثُ تَهوي بالعَشِيِّ فَتَغرُبُ

أُحيطُ بِهِ مُلكاً لِما كانَ عِدلَها
لَعَمرُكِ إِنّي بِالفَتاةِ لَمُعجَب!

- البحتري، وتروى لابن الأحنف

(68)

وإنَّ أَصْلَبَنا عُودًا وأَغْلَظَهُ
مَن كان عند الغواني لَيِّنَ العُودِ!

- أبو عبادة أيوب الجهني

(69)

للهجر نارّ على قلبي وفي كبدي
إذا نأيتِ، ورؤيا وجهكِ الثَّلجُ

- بشار بن برد

(70)
أُصبِّرُ عنكِ النفسَ وهْيَ أبِيَّةٌ
وهيهاتَ صَبرُ الظامِئاتِ عن الوردِ!

- ربّ السيف والقلم!

(71)
الله يعلم لو أردتُ زيادة في الحب عندي
ما وجدتُ مزيدا!

جرير

(72)
"وذكر أعرابي امرأة فقال: تلكَ شمسٌ باهت بها الأرض شمس سمائها".

(73)
هامَت بِكِ العَينُ
لَم تَتبَع سِواكِ هَوًى
مَن عَلَّمَ العينَ أَنَّ القَلبَ يَهواكِ؟!

- الشريف الرضي

(74)

يُقَرِّب الشوقُ دارًا وهي نازِحة
من عالج الشوق لم يستبعد الدّارا

- ابن الأحنف

(75)

يا ليتَ عِلَّتَهُ بي غيرَ أنَّ لهُ
أجرَ العليلِ، وأنِّي غيرُ مأجورِ

- لقائله

(76)
ونُبِّئتُ لَيلَى أَرسَلَت بِشَفاعَةٍ إِليَّ!
فَهلَّا نَفسُ لَيلَى شَفِيعُهَا

أَأَكرَمُ مِن لَيلَى عَليّ فَتَبتَغِى بِهِ الجاهَ!
أَم كُنتُ امرَءً الا أُطِيعُهَا!

- لقائله

(77)
فَسُبحانَ الإِلَهِ وَقَد بَراها
كَأَحسَنِ ما يَكونَ مِنَ النِساءِ

- أبو نواس

(78)
تَرى لِلصَمتِ وَالحَرَكاتِ مِنهُ
سِهامًا لا تُرَدُّ عَنِ القُلوبِ

- أبو نواس

(79)
أَضرَّ بضوءِ البَدْرِ عند طُلوعِه
فكيفَ تراهُ صانعًا في مَغيبِه؟

- ابن سناء الملك