🌹 شروط التوبة النصوح

🌹 قال الشيخ ابن عثيمين:

التوبة النصوح هي التي اجتمع فيها خمسة شروط:

الأول: الإخلاص لله تعالى بأن يقصد بها وجه الله تعالى وثوابه والنجاة من عذابه.

الثاني: الندم على فعل المعصية بحيث يحزن على فعلها ويتمنى أنه لم يفعلها.

الثالث: الإقلاع عن المعصية فورا، فإن كانت في حق الله تعالى تركها إن كانت فعلا محرما، وبادر بفعلها إن كانت ترك واجب.

وإن كانت في حق مخلوق بادر بالتخلص منها، إما بردها إليه أو طلب السماح له وتحليله منها.

الرابع: العزم على أن لا يعود إلى تلك المعصية في المستقبل.

الخامس: أن لا تكون التوبة قبل فوات قبولها إما بحضور الأجل، أو بطلوع الشمس من مغربها، لقول النبي صلى الله عليه وسلم { من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه } رواه مسلم.

(الأحكام الفقهية في الطهارة والصلاة والجنائز ص82-83)

📚أذكار المساء📚
http://www.akayan.net/Azkaralmasa.htm

. 🔖ورد ١٤ صفر ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٤*

غريب القرآن(٤٨)

https://youtu.be/0lE1l0OYKBM

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٢١:

https://youtu.be/MuKHbtJSHgc

.

#حديث_اليوم

🎋 كنتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا قال يا غلامُ ، إني أعلِّمُك كلماتٍ :

( احفَظِ اللهَ يحفَظْك ، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَك ، إذا سألتَ فاسألِ اللهَ ، وإذا استعنْتَ فاستعِنْ باللهِ ، واعلمْ أنَّ الأمةَ لو اجتمعتْ على أن ينفعوك بشيءٍ ، لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ لك ، وإنِ اجتمعوا على أن يضُرُّوك بشيءٍ لم يضُروك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليك ، رُفِعَتِ الأقلامُ وجَفَّتِ الصُّحُفَ ) .

الراوي: عبدالله بن عباس

المحدث: الترمذي -

المصدر: سنن الترمذي -

الصفحة أو الرقم: 2516

خلاصة حكم المحدث: صحيح

صفات وأدعية الإستغفار الثابتة عن النبي ﷺ

قد يخفى على العديدين أن الإستغفار له صيغ
متعددة يشرع أن يحفظها المسلم ويتعبد الله
عز وحل بالاستغفار بها وإن كان الاستغفار
مشروعا بأشهر صيغة وهي: أستغفر الله.

• ما هي صيغ الاستغفار المشروعة والصحيحة
الثابتة عن النبي ﷺ ؟

• الصيغة الأولى:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاتِهِ:
اسْتَغْفَرَ ثَلَاثًا وَقَالَ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلَامُ وَمِنْكَ السَّلَامُ تَبَارَكْتَ
ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ .
قَالَ الْوَلِيدُ فَقُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ كَيْفَ الْاسْتِغْفَارُ.؟
قَالَ: تَقُولُ: أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ .
مسلم ٩١٢

• الصيغة الثانية:
عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: إِنْ كُنَّا لَنَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ
فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ مِائَةَ مَرَّةٍ :
رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
ابوداود ١٢٩٥

• الصيغة الثالثة:
قال النبي ﷺ:
مَنْ قَالَ أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيَّ الْقَيُّومَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ غُفِرَ لَهُ وَإِنْ كَانَ قَدْ فَرَّ مِنْ الزَّحْفِ .
ابو داود١٢٩٦

• الصيغة الرابعة:
كَانَ النبي ﷺ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ :
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي ذَنْبِي كُلَّهُ دِقَّهُ وَجِلَّهُ وَأَوَّلَهُ وَآخِرَهُ وَعَلَانِيَتَهُ وَسِرَّهُ
مسلم ٧٤٥

• الصيغة الخامسة:
عَـن أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ:
للنبي ﷺ :
عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ :قُلْ :
اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّك أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ .
البخاري ٧٩٠

• الصيغة السادسة::
قال النَّبِيِّ ﷺ سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ:
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ .
قَـالَ:
وَمـن قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.
البخاري٥٣٨١

• الصيغة السابعة::
كَانَ النبي ﷺ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ:
رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي كُلِّهِ وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطَايَايَ وَعَمْدِي وَجَهْلِي وَهَزْلِي وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ وَمَا أَسْرَرْتُ
وَمَا أَعْلَنْتُ أَنْتَ الْمُقَدِّمُ وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
البخاري ٥٩١٩

. 🔖ورد ١٦ صفر ,,

مَعًا نَقْرَأُ القُرْانَ,,
خَيْرُكُمْ مِنْ تَعَلُّمِ القُرْءَانِ وَعِلْمِهِ,,
*الجزء ١٦*

غريب القرآن(٥٠)

https://youtu.be/dfgXSzCMTME

اَللَّهُمَّ اِغْفِرْ لِمَنْ قَرَأَهَا
وَنَشَرَهَا...!!

*فى ظلال السيرة*

📚الحلقة ١٢٢:
https://youtu.be/6vAQlcmEnjc

[١٧٩]📚#بيان_غريب_القرءان📚

📖 سُورَةُ الأَعْرَافِ (١٣١) 📖

{فَإِذَا جَاءَتْهُمُ الْحَسَنَةُ قَالُواْ لَنَا هَذِهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُواْ بِمُوسَى وَمَن مَّعَهُ أَلا إِنَّمَا طَائِرُهُمْ عِندَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ}
~~~~~~~~~~~~~~~
{الْحَسَنَةُ} : الْخَصْبُ، وَالرِّزْقُ.
{سَيِّئَةٌ} : قَحْطٌ، وَجَدْبٌ.
{يَطَّيَّرُوا} : يَتَشَاءَمُوا.
{طَائِرُهُمْ عِندَ اللهِ} : مَا أَصَابَهُمْ مِنَ الْقَحْطِ بِقَدَرِ اللهِ.

📙السراج فى بيان غريب القرآن📙

🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾

كَمْ يَمْضِي عَلَيْكَ مِنْ الوَقْتِ وَأَنْتَ سَاكِتًا؟

🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾

«السكوتُ بلا ، قراءةٍ ، ولا ذكرٍ ،
ولا دعاءٍ ليسَ عبادة ،
ولا مأموراً به .

☜ بل يفتح باب الوسوسة ،

فالاشتغال بذكر الله أفضل من السكوت».

ابن تيميه-الفتاوى الكبرى٢/ ٢٩٨🍃

🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾


"فَـإِنَّ الـنَّاسَ فِـي الـذِّكْرِ أَرْبـَعُ طـَبَقَاتٍ :

1⃣ إحـْدَاهَا :
الـذِّكْرُ بِالْـقَلْبِ وَالـلِّسَان ِ، وَهـُوَ المَأمـُـور بـِهِ .

2⃣ الـثَّانِي :
الـذِّكْرُ بِالْـقَلْبِ فَـقَط ْ، فَـإِنْ كـَانَ مـَعَ عَـجْزِ الـلِّسَانِ فـَحَسَن ٌ، وَإِنْ كـَانَ مَـعَ قـُدْرَتِهِ فـَتَرْكٌ لِلْأَفْـضَل ِ.

3⃣ الـثَّالِثُ :
الـذِّكْرُ بِـاللِّسَانِ فـَقَطْ ،
وَهـُوَ كَـوْنُ لِـسَانِهِ رَطـْبًا بِـذِكْرِ اللَّهِ ،

وَفـِيهِ حـِكَايَةُ الَّـتِي لـَمْ تـَجِدْ الْـمَلَائِكَةُ فـِيهِ خـَيْرًا إلَّا حـَرَكَةَ لِـسَانِهِ بِـذِكْرِ اللَّه ِ،

وَيَـقُولُ اللَّهُ تـَعَالَى ٰ:
«أَنَـا مَـعَ عَـبْدِي مَـا ذَكـَرَنِي، وَتَـحَرَّكَتْ بِـي شـَفَتَاه» .

4⃣ الـرَّابِعُ :
عـَدَمُ الْأَمـْرَيْنِ ، وَهـُوَ حَـالُ الْـخَاسِرِينَ .
ابن تيميه-مجموع الفتاوىٰ١٠/٥٦٦🍃

🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾