🌙•🌙🌴
*27 | شوال*🌙
الجزء {27} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*27 | شوال*🌙
الجزء {27} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
🌙•🌙🌴
*16 | ذو القعدة*🌙
الجزء {16} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*16 | ذو القعدة*🌙
الجزء {16} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
{وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُم مِّنْ أَمْرِكُم مِّرْفَقًا}
[سورة الكهف:16]
من ثمرة الإيمان أن أصبح الكهف الضيق الذي لا يعد للسكنى منشورًا بالرحمة والتهيئة والارتفاق؛
فاعلم أن الأمر كله لله،
وأن الأمور بحقائقها، لا بما يراه أهل الدنيا منها.
محاسن التأويل
[سورة الكهف:16]
من ثمرة الإيمان أن أصبح الكهف الضيق الذي لا يعد للسكنى منشورًا بالرحمة والتهيئة والارتفاق؛
فاعلم أن الأمر كله لله،
وأن الأمور بحقائقها، لا بما يراه أهل الدنيا منها.
محاسن التأويل
❀ قصص القرآنツ
https://t.me/seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹32k @seerawqass
🌱 الفقه الإسلامى
🔹15k @AlFiiqh
🌱 في رحاب القرآن
🔹14k @fathakyr
🌱 غذائك وصحتك
🔹14k @sihatok
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹13k @Dorrwfwaed
🌱 معاً لنحفظ القرآن الكريم
🔹12k @islamyati1
🌱 الـكـتـابُ والـسُّـنــة :
🔹12k @AHALALALMM
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 قال النبي ﷺ | الـرسميـة
🔹11k @AHAL1ALALM
🌱 إجازة قرآنية
🔹10k @egaza
🌱 قصص الصحابة
🔹10k @koondaia
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹08k @mylivessss
🌱 حصاد تدبر القرآن الكريم
🔹07k @tadabbur1
🌱 فيديوهات دينية
🔹05k @ISLAMICVIDEOS10
🌱 السيرة النبوية
🔹04k @Hadeeth_Page2
🌱 متون طالب العلم
🔹03k @Salafmoton
🌱 دُرَر النابلسي
🔹03k @nablsidurr468
🌱 قذائف الحق
🔹03k @qhakk
🌱 كن داعية
🔹03k @islam96q
🌱 مرجعنا الى الله
🔹03k @marg3na
🌱 أهل القرآن
🔹02k @ahlalquranalkarim
🌱 همس القلوب
🔹02k @elda3wa
🌱 الإعجاز العلمي
🔹02k @maosoaat
🌱 كن جميلا
🔹02k @MAISON88
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 من كل بستان زهرة
🔹02k @mnklbstan
🌱 القرآن حياة
🔹02k @klobeena
🌱 • ͜ فوائد علمية •
🔹02k @fwyd1
🌱 أسرار الإعجاز
🔹02k @qehgkk
🌱 النقاب نور
🔹01k @alnekab
🌱 ثقتي بربي
🔹01k @tikahrabi
🌱 لــ فقيدي
🔹01k @mmma45
🌱 (نـور القــرآن)
🔹10h @badralddajaa1
🌱 ينابيع الخير
🔹08h @Kondai
🌱 قناة هند للتدريب
🔹08h @hindtadreb
🌱 نشر الخير للغير
🔹07h @oospx
🌱 موسوعة ،، ،، جنة
🔹09h @jannahbook20
🌱 نور علي نور
🔹01k @elnoor2017
🌱 تلاوات وتأملات
🔹01k @NFRMA
🌱 روضة الذاكرين
🔹01k @rawdatodakirine
🌱 رفقة الخير
🔹01k @RefqtAlKheer
🌱 غذي قلبك
🔹01k @dikrollah
🌱 أروع الإسلاميات
🔹01k @rwaaehislameya
🌱 زاد القلوب
🔹02k @zadAlqolob
🌱 أبو إسحاق الحويني
🔹02k @alda3wa10
🌱 أتقن صلاتك
🔹02k @sgjoo
🌱 ذكاء طفلك
🔹02k @CreativeHands
🌱 أسرتي جنتي
🔹02k @osraitijannati
🌱 كفاية ذنوب
🔹02k @Kvaihznob
🌱 إسلام سؤال وجواب
🔹02k @heavenroad1
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ ."
🔹03k @yemen015
🌱 ورود و أزهار
🔹03k @PhotoRoses
🌱 الاعجاز في القرآن الكريم
🔹03k @Scientific_miracle
🌱 تعلم التجويد
🔹03k @tagweied
🌱 زَّوًّجَةٍُ َ َناجَحَةٍُ
🔹04k @zoganageha
🌱 إسلامُنا حيااااه
🔹05k @islamhayah
🌱 { همسة صباحية }
🔹07k @hamsa_sbahya
🌱 وأذكــر ربــك إذا نســـيت
🔹08k @kawateriemany
🌱 الا بذكر الله
🔹10k @mydree
🌱 إرشادات ونصائح وقواعد
🔹11k @jamil_sabbagh1
🌱 ⤶ قناة طَلأب العَلم الشرعي
🔹12k @AHALALALM
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹16k @Ibinothaimeen
🌱 فقه النساء
🔹17k @FiiqhWomen
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹18k @Dorrlltdbr
🌱 هكذا نربّي أطفالنا
🔹20k @formykids
🌱 : رسالة_الي_حواء
🔹31k @moslamawoman
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
https://t.me/seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
🌱 سيرة وقصص للأطفال
🔹32k @seerawqass
🌱 الفقه الإسلامى
🔹15k @AlFiiqh
🌱 في رحاب القرآن
🔹14k @fathakyr
🌱 غذائك وصحتك
🔹14k @sihatok
🌱 دُرَرْ الكلام
🔹13k @Dorrwfwaed
🌱 معاً لنحفظ القرآن الكريم
🔹12k @islamyati1
🌱 الـكـتـابُ والـسُّـنــة :
🔹12k @AHALALALMM
🌱 جمالك سيدتي
🔹11k @jamalok
🌱 قال النبي ﷺ | الـرسميـة
🔹11k @AHAL1ALALM
🌱 إجازة قرآنية
🔹10k @egaza
🌱 قصص الصحابة
🔹10k @koondaia
🌱 من كل بستاني زهرة
🔹08k @mylivessss
🌱 حصاد تدبر القرآن الكريم
🔹07k @tadabbur1
🌱 فيديوهات دينية
🔹05k @ISLAMICVIDEOS10
🌱 السيرة النبوية
🔹04k @Hadeeth_Page2
🌱 متون طالب العلم
🔹03k @Salafmoton
🌱 دُرَر النابلسي
🔹03k @nablsidurr468
🌱 قذائف الحق
🔹03k @qhakk
🌱 كن داعية
🔹03k @islam96q
🌱 مرجعنا الى الله
🔹03k @marg3na
🌱 أهل القرآن
🔹02k @ahlalquranalkarim
🌱 همس القلوب
🔹02k @elda3wa
🌱 الإعجاز العلمي
🔹02k @maosoaat
🌱 كن جميلا
🔹02k @MAISON88
🌱 معلومات وخواطر
🔹02k @ma3lomatwa5awater
🌱 من كل بستان زهرة
🔹02k @mnklbstan
🌱 القرآن حياة
🔹02k @klobeena
🌱 • ͜ فوائد علمية •
🔹02k @fwyd1
🌱 أسرار الإعجاز
🔹02k @qehgkk
🌱 النقاب نور
🔹01k @alnekab
🌱 ثقتي بربي
🔹01k @tikahrabi
🌱 لــ فقيدي
🔹01k @mmma45
🌱 (نـور القــرآن)
🔹10h @badralddajaa1
🌱 ينابيع الخير
🔹08h @Kondai
🌱 قناة هند للتدريب
🔹08h @hindtadreb
🌱 نشر الخير للغير
🔹07h @oospx
🌱 موسوعة ،، ،، جنة
🔹09h @jannahbook20
🌱 نور علي نور
🔹01k @elnoor2017
🌱 تلاوات وتأملات
🔹01k @NFRMA
🌱 روضة الذاكرين
🔹01k @rawdatodakirine
🌱 رفقة الخير
🔹01k @RefqtAlKheer
🌱 غذي قلبك
🔹01k @dikrollah
🌱 أروع الإسلاميات
🔹01k @rwaaehislameya
🌱 زاد القلوب
🔹02k @zadAlqolob
🌱 أبو إسحاق الحويني
🔹02k @alda3wa10
🌱 أتقن صلاتك
🔹02k @sgjoo
🌱 ذكاء طفلك
🔹02k @CreativeHands
🌱 أسرتي جنتي
🔹02k @osraitijannati
🌱 كفاية ذنوب
🔹02k @Kvaihznob
🌱 إسلام سؤال وجواب
🔹02k @heavenroad1
🌱 أرζ سـمـﻋـڪ ."
🔹03k @yemen015
🌱 ورود و أزهار
🔹03k @PhotoRoses
🌱 الاعجاز في القرآن الكريم
🔹03k @Scientific_miracle
🌱 تعلم التجويد
🔹03k @tagweied
🌱 زَّوًّجَةٍُ َ َناجَحَةٍُ
🔹04k @zoganageha
🌱 إسلامُنا حيااااه
🔹05k @islamhayah
🌱 { همسة صباحية }
🔹07k @hamsa_sbahya
🌱 وأذكــر ربــك إذا نســـيت
🔹08k @kawateriemany
🌱 الا بذكر الله
🔹10k @mydree
🌱 إرشادات ونصائح وقواعد
🔹11k @jamil_sabbagh1
🌱 ⤶ قناة طَلأب العَلم الشرعي
🔹12k @AHALALALM
🌱 قناة ابن عثيمين
🔹16k @Ibinothaimeen
🌱 فقه النساء
🔹17k @FiiqhWomen
🌱 دُرَرٌ للتَدَبُّر
🔹18k @Dorrlltdbr
🌱 هكذا نربّي أطفالنا
🔹20k @formykids
🌱 : رسالة_الي_حواء
🔹31k @moslamawoman
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
✰ قصص القرآن🌴
https://www.youtube.com/channel/UCEe8p1_m1Z_zhxxFBOuHuTw
@ManarRiad👈 للإشتراك
⇢✰✰✰✰✰✰╮ ✎
❀ الحكمة من الابتلاءツ
@elda3wa
❀ ألغاز فقهية من القرآنツ
@Dorrwfwaed
❀ قصص رواها النبيﷺ🕊
@seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮✎
❀ الحكمة من الابتلاءツ
@elda3wa
❀ ألغاز فقهية من القرآنツ
@Dorrwfwaed
❀ قصص رواها النبيﷺ🕊
@seerawqass
⇢✰✰✰✰✰✰╮✎
قال الله تعالى: ﴿ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ﴾ ﴿ذَلِكَ﴾ الضمير يعود على أيش؟
على حال هذه الفتية؛
خروجهم من قومهم،
وإيواؤهم إلى هذا الغار،
وتيسير الله عز وجل لهم غارًا مناسبًا تمامًا لا شك أنه من آيات الله الدالة على حكمته ورحمته عز وجل،
هل نعتبر هذا كرامة؟
الجواب: نعم، نعتبره كرامة ولا شك.
﴿مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾
اللهم اهدنا، وأعذنا من الضلال.
﴿مَنْ يَهْدِ اللَّهُ﴾ هذه (مَن) الشرطية، والدليل على أنها شرطية حذف الياء من يهدي، والجواب: ﴿فَهُوَ الْمُهْتَدِ﴾.وقوله: ﴿فَهُوَ الْمُهْتَدِ﴾ أصلها (المهتدي) بالياء، لكن حُذفت الياء تخفيفًا، كما حُذفت في قوله تعالى: ﴿الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ﴾ [الرعد ٩].
﴿وَمَنْ يُضْلِلْ﴾ أي: يُقَدِّر أن يكون ضالًّا.﴿فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾ أي: من يتولّاه ويرشده إلى الصواب،
وفي هذا الخبر من الله عز وجل تنبيه على أننا لا نسأل الهداية إلا من الله عز وجل، وأننا لا نجزع إذا رأينا من هو ضال؛ لأن الإضلال بيد من؟بيد الله عز وجل،
فنحن نؤمن بالقدر، ولا نسخط الإضلال الواقع من الله، لكن يجب علينا أن نُرشد هؤلاء الضالين، فهنا شرط وقَدر، القَدر يجب عليك أن ترضى به على كل حال، والمقدور فيه تفصيل؛
المشروع يجب عليك أن ترضى به بكل حال، فنحن نرضى حيث إن الله تعالى جعل الناس على قسمين: مهتدٍ وضالّ، ولكن يجب علينا مع ذلك أن نسعى في هداية الخلق.
(تفسير ابن عثيمين — ابن عثيمين (١٤٢١ هـ))
على حال هذه الفتية؛
خروجهم من قومهم،
وإيواؤهم إلى هذا الغار،
وتيسير الله عز وجل لهم غارًا مناسبًا تمامًا لا شك أنه من آيات الله الدالة على حكمته ورحمته عز وجل،
هل نعتبر هذا كرامة؟
الجواب: نعم، نعتبره كرامة ولا شك.
﴿مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾
اللهم اهدنا، وأعذنا من الضلال.
﴿مَنْ يَهْدِ اللَّهُ﴾ هذه (مَن) الشرطية، والدليل على أنها شرطية حذف الياء من يهدي، والجواب: ﴿فَهُوَ الْمُهْتَدِ﴾.وقوله: ﴿فَهُوَ الْمُهْتَدِ﴾ أصلها (المهتدي) بالياء، لكن حُذفت الياء تخفيفًا، كما حُذفت في قوله تعالى: ﴿الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ﴾ [الرعد ٩].
﴿وَمَنْ يُضْلِلْ﴾ أي: يُقَدِّر أن يكون ضالًّا.﴿فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا﴾ أي: من يتولّاه ويرشده إلى الصواب،
وفي هذا الخبر من الله عز وجل تنبيه على أننا لا نسأل الهداية إلا من الله عز وجل، وأننا لا نجزع إذا رأينا من هو ضال؛ لأن الإضلال بيد من؟بيد الله عز وجل،
فنحن نؤمن بالقدر، ولا نسخط الإضلال الواقع من الله، لكن يجب علينا أن نُرشد هؤلاء الضالين، فهنا شرط وقَدر، القَدر يجب عليك أن ترضى به على كل حال، والمقدور فيه تفصيل؛
المشروع يجب عليك أن ترضى به بكل حال، فنحن نرضى حيث إن الله تعالى جعل الناس على قسمين: مهتدٍ وضالّ، ولكن يجب علينا مع ذلك أن نسعى في هداية الخلق.
(تفسير ابن عثيمين — ابن عثيمين (١٤٢١ هـ))
#حديث_صحيح
#سلسلة
#مختارات_من_صحيح_البخاري
#الحديث_الخامس_والثلاثون_بعد_المائتين
----‐----------------------------------------
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
عنهما قال : قال لي رسول الله صلى الله
عليه وسلم :
"يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان
يقوم الليل فترك قيام الليل"
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل، وعلى العبد أن يصبر نفسه في طريق الطاعة، ويأخذها بالرفق؛ حتى لا تضعف أو تمل، فتنقطع عن العبادة.
وفي هذا الحديث يذكر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه كان يقوم الليل ثم ترك القيام، ويحذره من الإفراط والتشديد على نفسه؛ حتى لا يترك قيام الليل كما تركه هذا الرجل؛ لأن المقبل على الله عز وجل بالعمل إذا تركه من غير عذر، كان كالمعرض بعد الوصل؛ فهو معرض للذم، وأيضا فإن دوام العمل وإيصاله ربما حصل للعبد به في عمله الماضي ما لا يحصل له فيه عند قطعه؛ فإن الله يحب مواصلة العمل ومداومته، ويجزي على دوامه ما لا يجزي على المنقطع منه.
وفي الحديث: فضيلة الدوام على ما اعتاده المرء من الخير من غير تفريط أو إفراط.
وفيه: التحذير من قطع أعمال التطوع والنوافل.
وفيه: الحث على قيام الليل.
وفيه: جواز ذكر الشخص بما فيه من عيب إذا قصد بذلك التحذير من فعله
═🍂🍃
#سلسلة
#مختارات_من_صحيح_البخاري
#الحديث_الخامس_والثلاثون_بعد_المائتين
----‐----------------------------------------
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله
عنهما قال : قال لي رسول الله صلى الله
عليه وسلم :
"يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان
يقوم الليل فترك قيام الليل"
📔رواه البخاري
═🍂🍃══════════════
═🍂🍃══════════════
#شرح_الحديث:
أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل، وعلى العبد أن يصبر نفسه في طريق الطاعة، ويأخذها بالرفق؛ حتى لا تضعف أو تمل، فتنقطع عن العبادة.
وفي هذا الحديث يذكر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا لعبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أنه كان يقوم الليل ثم ترك القيام، ويحذره من الإفراط والتشديد على نفسه؛ حتى لا يترك قيام الليل كما تركه هذا الرجل؛ لأن المقبل على الله عز وجل بالعمل إذا تركه من غير عذر، كان كالمعرض بعد الوصل؛ فهو معرض للذم، وأيضا فإن دوام العمل وإيصاله ربما حصل للعبد به في عمله الماضي ما لا يحصل له فيه عند قطعه؛ فإن الله يحب مواصلة العمل ومداومته، ويجزي على دوامه ما لا يجزي على المنقطع منه.
وفي الحديث: فضيلة الدوام على ما اعتاده المرء من الخير من غير تفريط أو إفراط.
وفيه: التحذير من قطع أعمال التطوع والنوافل.
وفيه: الحث على قيام الليل.
وفيه: جواز ذكر الشخص بما فيه من عيب إذا قصد بذلك التحذير من فعله
═🍂🍃
🌙•🌙🌴
*23 | ذو القعدة*🌙
الجزء {23} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*23 | ذو القعدة*🌙
الجزء {23} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
﴿۞ وَتَرَى ٱلشَّمۡسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَ ٰوَرُ عَن كَهۡفِهِمۡ ذَاتَ ٱلۡیَمِینِ وَإِذَا غَرَبَت تَّقۡرِضُهُمۡ ذَاتَ ٱلشِّمَالِ وَهُمۡ فِی فَجۡوَةࣲ مِّنۡهُۚ ذَ ٰلِكَ مِنۡ ءَایَـٰتِ ٱللَّهِۗ مَن یَهۡدِ ٱللَّهُ فَهُوَ ٱلۡمُهۡتَدِۖ وَمَن یُضۡلِلۡ فَلَن تَجِدَ لَهُۥ وَلِیࣰّا مُّرۡشِدࣰا﴾ [الكهف ١٧]
ترى أيها الإنسان الشمس إذا طلعت.﴿تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ﴾،
في قوله: ﴿تَزَاوَرُ﴾ قراءتان:
﴿تَزَّاوَرُ﴾ وأصلها تتزاور،
و﴿تَزَاوَرُ﴾ بالتخفيف، والمراد بذلك أنها تميل.﴿عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ﴾
تصوَّروا كيف يكون الكهف الآن؟
إذا كانت تزاور عنه ذات اليمين، يكون وجه الكهف إلى الشمال،
ولهذا قال بعضهم: إن وجه الكهف على بنات نعش، بنات نعش معروفة نجوم في السماء، يعرفها أهل البر.
﴿وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ﴾ تكون عن شمال الغار.
وقوله: ﴿تَقْرِضُهُمْ﴾ قيل: المعنى تتركهم، وقيل: المعنى تصيب منهم، وهو الأقرب أنها تُصيب منهم،
وفائدة هذه الإصابة لأجل أن تمنع أجسامهم من التغير؛
لأن الشمس كما يقول الناس: إنها صحة وفائدة للإنسان.
﴿تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ الضمير في قوله: ﴿وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ يعود على هؤلاء الفتية، هذه الفجوة؛ يعني الشيء الداخل؛ يعني ليسوا على جانب الباب مباشرة، بل هم في مكان داخل؛ لأن ذلك أحفظ لهم.
تفسير العثيمين
ترى أيها الإنسان الشمس إذا طلعت.﴿تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ﴾،
في قوله: ﴿تَزَاوَرُ﴾ قراءتان:
﴿تَزَّاوَرُ﴾ وأصلها تتزاور،
و﴿تَزَاوَرُ﴾ بالتخفيف، والمراد بذلك أنها تميل.﴿عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ﴾
تصوَّروا كيف يكون الكهف الآن؟
إذا كانت تزاور عنه ذات اليمين، يكون وجه الكهف إلى الشمال،
ولهذا قال بعضهم: إن وجه الكهف على بنات نعش، بنات نعش معروفة نجوم في السماء، يعرفها أهل البر.
﴿وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ﴾ تكون عن شمال الغار.
وقوله: ﴿تَقْرِضُهُمْ﴾ قيل: المعنى تتركهم، وقيل: المعنى تصيب منهم، وهو الأقرب أنها تُصيب منهم،
وفائدة هذه الإصابة لأجل أن تمنع أجسامهم من التغير؛
لأن الشمس كما يقول الناس: إنها صحة وفائدة للإنسان.
﴿تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ الضمير في قوله: ﴿وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ﴾ يعود على هؤلاء الفتية، هذه الفجوة؛ يعني الشيء الداخل؛ يعني ليسوا على جانب الباب مباشرة، بل هم في مكان داخل؛ لأن ذلك أحفظ لهم.
تفسير العثيمين
🌙•🌙🌴
*1 | ذو الحجة*🌙
الجزء {1} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
*1 | ذو الحجة*🌙
الجزء {1} من المصحف الشريف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🌱🌹
🕋🍃..عشر أيام قد تكون ميلادًا لقلبك
وبصائر تهدي أيام عمرك كله..
وتذكر: ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ.
وبصائر تهدي أيام عمرك كله..
وتذكر: ما من أيَّامٍ العملُ الصَّالحُ فيهنَّ أحبُّ إلى اللهِ من هذه الأيَّامِ العشرِ.