Смешно слышать какую-нибудь пафосную шнягу в стиле "мы не допустим нового Голодомора" от людей, которые цепляли маски на своих детей и требовали лишить неуколотых старичков их пенсий.
Да-да, вы наша главная надежда на сопротивление тоталитаризму :D
Да-да, вы наша главная надежда на сопротивление тоталитаризму :D
👍23
Обилие азиатов среди победителей математических олимпиад явно указывает на то, что все эти ваши китаи скоро безнадежно проиграют цивилизационную гонку.
Пока белые люди занимаются действительно полезными и стоящими делами - такими как открытие новых гендеров, закрытие атомных электростанций, вычисление процента углекислого газа в пердеже коров, отрезанием пенисов и теорией прикладного гомосексуализма в геополитике - азиаты тратят свои силы на бессмысленные формулы и чертежи, которые даже не обьясняют, как важен для ребенка контакт с бородатыми женщинами!
Пока белые люди занимаются действительно полезными и стоящими делами - такими как открытие новых гендеров, закрытие атомных электростанций, вычисление процента углекислого газа в пердеже коров, отрезанием пенисов и теорией прикладного гомосексуализма в геополитике - азиаты тратят свои силы на бессмысленные формулы и чертежи, которые даже не обьясняют, как важен для ребенка контакт с бородатыми женщинами!
😁21😢4👍3🔥1😱1
Помнится в наших широтах, всю эту условную "сексуальную революцию", "освобождение от комплексов" и от всяких там "уз чести и достоинства" продвигали под маркой - "человек без стыда никогда не примет диктатуру!" (типа недавно сгинувшей совковой).
По прошествии времени, даже те, кто никогда не учил историю и не внимал предупреждениям ( высказываемых многими, начиная от Сократа, и заканчивая основателями США) мог заметить, что "оказывается!!" человек без стыда - без пяти минут раб, причем раб полностью уверенный в безобидности своего рабства.
Поколение не закомплексованных тиктокеров и онлифансов даже не дернулось, когда им тупо запретили выходить из дома.
Оказывается, что без абсолютности чести - нет и абсолютности прав.
Т.е. нет самого ощущения недопустимости попрания каких-то прав, потому что собственный образ уже не зиждется на чем-то абсолютном.
Если нет репутации, то почему быть рабом должно быть стыдно?
Если нет достоинства - то как его может задеть какая-либо тирания?
Если порог уязвимости уже полу-дохлой чести настолько высок, что человек может вести себя как угодно - то тот же порог влияет на развязность тирании.
Человек перестает реагировать и давать сдачу, потому что сама необходимость реакции изначально зиждется на чем-то таком, о чем не торгуются.
"У меня не будет репутации шл.хи (обоих полов)", "я не буду выкладывать свои полу-голые фото" и "меня не будут обдирать налогами" , "за мной не буду шпионить", "мне не будут указывать, когда мне выходить из дома" - это все регулируется абсолютностью чести.
Когда людям успешно набрехали про "благо сексуальной свободы, защищающей от авторитарности" - то в реальности ударили по абсолютности чести, которая не может быть лишь "ситуативно важной".
Она либо охватывает все сферы, потому что является абсолютной ценностью, частью самоидентификации, или она становится вопросом торга и тогда начинает сыпаться везде - включая сферу политических прав.
Именно потому, большевистскую революцию сопровождал целый ворох дегенеративных "освобождений".
Именно потому в своей антиутопии "Новый дивный мир" , Хаксли успешно объединяет порабощение и сексуальную развязность.
Потому что тирания и распущенность - настолько старая комбинация соседствующих явлений, что о ней говорил еще Сократ.
Просто современный человек опять решил, что он какой-то особенный, и может выжрать ведро яда, и не получить закономерные последствия...
По прошествии времени, даже те, кто никогда не учил историю и не внимал предупреждениям ( высказываемых многими, начиная от Сократа, и заканчивая основателями США) мог заметить, что "оказывается!!" человек без стыда - без пяти минут раб, причем раб полностью уверенный в безобидности своего рабства.
Поколение не закомплексованных тиктокеров и онлифансов даже не дернулось, когда им тупо запретили выходить из дома.
Оказывается, что без абсолютности чести - нет и абсолютности прав.
Т.е. нет самого ощущения недопустимости попрания каких-то прав, потому что собственный образ уже не зиждется на чем-то абсолютном.
Если нет репутации, то почему быть рабом должно быть стыдно?
Если нет достоинства - то как его может задеть какая-либо тирания?
Если порог уязвимости уже полу-дохлой чести настолько высок, что человек может вести себя как угодно - то тот же порог влияет на развязность тирании.
Человек перестает реагировать и давать сдачу, потому что сама необходимость реакции изначально зиждется на чем-то таком, о чем не торгуются.
"У меня не будет репутации шл.хи (обоих полов)", "я не буду выкладывать свои полу-голые фото" и "меня не будут обдирать налогами" , "за мной не буду шпионить", "мне не будут указывать, когда мне выходить из дома" - это все регулируется абсолютностью чести.
Когда людям успешно набрехали про "благо сексуальной свободы, защищающей от авторитарности" - то в реальности ударили по абсолютности чести, которая не может быть лишь "ситуативно важной".
Она либо охватывает все сферы, потому что является абсолютной ценностью, частью самоидентификации, или она становится вопросом торга и тогда начинает сыпаться везде - включая сферу политических прав.
Именно потому, большевистскую революцию сопровождал целый ворох дегенеративных "освобождений".
Именно потому в своей антиутопии "Новый дивный мир" , Хаксли успешно объединяет порабощение и сексуальную развязность.
Потому что тирания и распущенность - настолько старая комбинация соседствующих явлений, что о ней говорил еще Сократ.
Просто современный человек опять решил, что он какой-то особенный, и может выжрать ведро яда, и не получить закономерные последствия...
👍25🔥2
Теперь смуглые соотечественники англичан будут плескать кислоту в лицо и организовывать изнасилования их дочерей уже при новом короле! Нет, Короле, с большой буквы.
Это к добру! Так что присоединяюсь к поздравлениям.
Это к добру! Так что присоединяюсь к поздравлениям.
🔥9😱2😢2
В принципе , заботы об экологии бывают как религиозно-обоснованными, типа "Бог вверил нам эту планету, наш священный долг сохранить ее и все божьи творения", так и национально-акцентированными, типа "на нашей прекрасной земле все будет цвести и плодиться, потому что это земля эльфов, а не мордор какой-то", но сегодня эко-тема транслируемая мейнстрим-медиа, пропитана кое-чем другим.
В ней яснее всего звучит нотка марксистского нео-раскулачивания.
Главный "демон" для самозванных "экологов" это не страна третьего мира сбрасывающая в океан миллионы тонн отходов, и не замызганный наркоша из либеральной помойки живущей в грязи.
Главный враг это тот, кто может позволить себе что-то из "старых символом благополучия".
Т.е. средний класс.
Да, именно тот, который по факту реже всех кидает мусор мимо урны.
Потому что это не про мусор, не про отходы, а про раскулачивание.
..
Например, ситуация с автомобилями. Я лично совершенно безразличен к ним, кроме как к средству эвакуации и средству сдерживания цен в транспортном секторе, т.е. не авто-любитель ни разу, но не могу не замечать, как значительная часть анти-автомобильного движения соприкасается не с экологической темой или темой экономичности хозяйствования\траты средств и т.д., а пованивает именно борьбой с неким предметом собственности , который с годов эдак 50-ых стал символом зажиточности.
Т.е. автомобиль в семье это по сути такой отголосок неидеологизированной экономики, когда рост благополучия высчитывался "банально" и "скучно" - по количеству домов и машин, которые может приобрести гражданин той или иной страны.
--
Кстати. именно по этим параметрам совок капитально отставал от своих якобы прямых конкурентов, огорчая своей отсталостью всех энтузиастов социализма по всему миру, которым приходилось изголяться, обьясняя, почему в совке все не как у людей.
С тех пор многое было сделано, что бы идеологизировать вопрос благополучия как таковой.
Теперь в каждой второй статье пишутся радостные лозунги о том, что меньше частных домов, меньше частных машин - это все символы прорывов в деле спасения климата.
Человек даже в экономич. статистику входит не как ранее - как некий собственник могущий\ не могущий купить что-то, а как "молодец" или "злодей" выделяющий столько-то углекислого газа и тратящий столько то- электричества.
Средний класс в такой ситуации конечно же не предмет хвастовства, как раньше (мол, мы такие успешные, что у нас средний класс уже в шоколаде), а как враждебный элемент тянущийся к до-идеологическим признакам успеха, вопреки линии партии, которая уже сказала, что достаток = бедность, нищета = счастье, коммуналка = успех и т.д.
Потому в современном "эко-марксизме" так мало экологической логики, зато так много полноценных схем экономического подавления и перераспределения благ.
Это не потому, что они идиоты, а просто потому так это и должно работать.
В ней яснее всего звучит нотка марксистского нео-раскулачивания.
Главный "демон" для самозванных "экологов" это не страна третьего мира сбрасывающая в океан миллионы тонн отходов, и не замызганный наркоша из либеральной помойки живущей в грязи.
Главный враг это тот, кто может позволить себе что-то из "старых символом благополучия".
Т.е. средний класс.
Да, именно тот, который по факту реже всех кидает мусор мимо урны.
Потому что это не про мусор, не про отходы, а про раскулачивание.
..
Например, ситуация с автомобилями. Я лично совершенно безразличен к ним, кроме как к средству эвакуации и средству сдерживания цен в транспортном секторе, т.е. не авто-любитель ни разу, но не могу не замечать, как значительная часть анти-автомобильного движения соприкасается не с экологической темой или темой экономичности хозяйствования\траты средств и т.д., а пованивает именно борьбой с неким предметом собственности , который с годов эдак 50-ых стал символом зажиточности.
Т.е. автомобиль в семье это по сути такой отголосок неидеологизированной экономики, когда рост благополучия высчитывался "банально" и "скучно" - по количеству домов и машин, которые может приобрести гражданин той или иной страны.
--
Кстати. именно по этим параметрам совок капитально отставал от своих якобы прямых конкурентов, огорчая своей отсталостью всех энтузиастов социализма по всему миру, которым приходилось изголяться, обьясняя, почему в совке все не как у людей.
С тех пор многое было сделано, что бы идеологизировать вопрос благополучия как таковой.
Теперь в каждой второй статье пишутся радостные лозунги о том, что меньше частных домов, меньше частных машин - это все символы прорывов в деле спасения климата.
Человек даже в экономич. статистику входит не как ранее - как некий собственник могущий\ не могущий купить что-то, а как "молодец" или "злодей" выделяющий столько-то углекислого газа и тратящий столько то- электричества.
Средний класс в такой ситуации конечно же не предмет хвастовства, как раньше (мол, мы такие успешные, что у нас средний класс уже в шоколаде), а как враждебный элемент тянущийся к до-идеологическим признакам успеха, вопреки линии партии, которая уже сказала, что достаток = бедность, нищета = счастье, коммуналка = успех и т.д.
Потому в современном "эко-марксизме" так мало экологической логики, зато так много полноценных схем экономического подавления и перераспределения благ.
Это не потому, что они идиоты, а просто потому так это и должно работать.
👍12🔥9
я) ChatGPT, найди ошибку в этом коде
чатджипити) - конечно, Вы неправильно использовали метод такой-то библиотеки. Вот исправленный код!
я) хм... спасибо, но что-то я не пойму, что и где конкретно тут исправлено...
* через десять минут глазения и сравнений *
я) чат, а сравни эти два куска кода, мой изначальный и твой исправленный. Укажи, где тут отличия.
чатджипити) Сделано! Отличий нет, они полностью идентичны!
я) ах ты сученок !!! 🤬
чатджипити) - конечно, Вы неправильно использовали метод такой-то библиотеки. Вот исправленный код!
я) хм... спасибо, но что-то я не пойму, что и где конкретно тут исправлено...
* через десять минут глазения и сравнений *
я) чат, а сравни эти два куска кода, мой изначальный и твой исправленный. Укажи, где тут отличия.
чатджипити) Сделано! Отличий нет, они полностью идентичны!
я) ах ты сученок !!! 🤬
😁14👍2
А, вчера же дата шабаша была, я пропустил как-то....
А я ведь такой старый, что я еще успел в свое время понаписывать постов на тему "почему 9 мая не праздник", где были всякие аргументы, факты истории, рассуждения, рефлексии, чаши весов и вот это всё...
Но мне больше нравится нынешнее время и ясный подход к этому вопросу:
"Празднуешь 9 мая? Пошел нах** сразу".
А я ведь такой старый, что я еще успел в свое время понаписывать постов на тему "почему 9 мая не праздник", где были всякие аргументы, факты истории, рассуждения, рефлексии, чаши весов и вот это всё...
Но мне больше нравится нынешнее время и ясный подход к этому вопросу:
"Празднуешь 9 мая? Пошел нах** сразу".
👍20😁6
*"критично мыслящие" либеральные ЛОМ-ы"
- эй, снимите шапочку из фольги уже, никто никого не цензурит, big tech это чисто о тех.прогрессе!
.
*создатели chatGPT абсолютно открыто, в офиц. документации*
- мы запретили ИИ генерировать контент относящийся к неугодным для истеблишмента идеям и мнениям.
- эй, снимите шапочку из фольги уже, никто никого не цензурит, big tech это чисто о тех.прогрессе!
.
*создатели chatGPT абсолютно открыто, в офиц. документации*
- мы запретили ИИ генерировать контент относящийся к неугодным для истеблишмента идеям и мнениям.
😁16
На одной из западных традиционалистских страничек разгорелась дискуссия, где сначала кто-то саркастично заметил, что глупо зваться воином если ты не служишь в армии, на что ему ответили ворохом претензий начиная от "феминизации армии", заканчивая ее нечистоплотным политическим использованием, и что мол, какие нафиг там воины в этих ваших армиях.
Ну, не буду обсуждать отдельные слова, типичный пример неудачно развернувшейся дискуссии, пошедшей сразу в агрессивно-обзывательской манере, но вот этот момент насчет "воин-скости" армии или существования воинов вне армии - мне интересен сам по себе.
Тут конечно есть сильный локальный, историко- географический момент и контекст - невозможно сравнивать историю армий в разных странах не допуская сильных обобщений, и в этом уже проблема таких дискуссий на интернациональных страницах - каждый представил что-то свое.
Но вот если намеренно отложить такой контекст (помня о его существовании) , то конечно можно сказать, что доля правды есть в обеих позициях упомянутой дискуссии.
Т.е. с одной стороны, и правда, с чего ты взял, что ты воин, если ты не прошел какой-то минимум испытаний своего характера и воли?
В этом смысле раньше было чуть легче, так как были какие-то универсальные системы оценок - типа, завалил хищного зверя, поучаствовал в какой-то выживальческой церемонии, вернулся из экспедиции с признанием своей полезности\надежности от старших товарищей и т.п.
То, что ты при этом "не работаешь солдатом" значения не имело, потому что это уже чисто выбор заработка.
Так или иначе, воин без вызовов - это оксюморон.
..
С другой стороны, уместно ли увязывать состояние мужского духа, со структурой, которая находится под управлением людей, вырождающих этот дух?
Т.е. тут тогда получается что-то шизофреническое, в стиле "я верю в эти ценности, и потому отдам себя во власть людей, которые в них не верят, утешая себя тем, что вокруг меня есть нормальные товарищи, но мы ничего не можем сделать даже вместе, но при этом армия - ответ на всё!" .
Чисто теоретически, наличие центра сил, где концентрируется некий дух и ценности, должно служить хотя бы противовесом силам разрушения, но по факту, я видел, что вооруженные силы не особо то и увеличивают кол-во людей умеющих использовать характер в не-армейском ключе.
Т.е. противовес чего-то не работает.
Влияние, к примеру, наших ВС на состояние общества и политику - ничтожное.
Я наблюдал вот этих прожженных армейцев, и честно говоря, только пара человек мне показись потенциально интересными в не-армейском контексте. Остальные имхо, больше напоминали людей, которые никогда в жизни не высунутся из этого пузыря.
Совершенно не представляю их в контексте борьбы за перемены в обществе, в контексте борьбы за права и свободу и т.д.
Т.е. это очень такая узко-специализированная "воинскость", совершенно не способная на культурную экспансию.
Они будут бухтеть и ворчать, но они не учат экспансивной силе.
Они учат силе терпеть, превозмогать, помалкивать, "делать дело молча" и т.д.
Неплохой навык в дополнение ко всему, но явно хромает, когда он в одиночестве.
Наверняка где-то есть примеры получше, но правда где-то есть и примеры армии-петушатника, армии явно перемалывающей людей в конформистов.
-
Но опять же, если оторваться от локального контекста, в среднем по палате, подчиненность армии бюрократическим структурам скорее превращает ее в продолжение бюрократии, и чем дальше тем это очевиднее.
Словом, если быть воином - это не столько "заработок на применении оружия", а все таки состояние культуры, духа и воли - то совершенно очевидно, что условный "экстремист" отправляющий на солнце деструктивного представителя враждебной ему системы - куда больший воин, чем армеец средне-статистической страны, потому что первый является частью своей собственной экспансивной культуры, а второй живет в пузыре, по правилам враждебной ему системы.
Ну, не буду обсуждать отдельные слова, типичный пример неудачно развернувшейся дискуссии, пошедшей сразу в агрессивно-обзывательской манере, но вот этот момент насчет "воин-скости" армии или существования воинов вне армии - мне интересен сам по себе.
Тут конечно есть сильный локальный, историко- географический момент и контекст - невозможно сравнивать историю армий в разных странах не допуская сильных обобщений, и в этом уже проблема таких дискуссий на интернациональных страницах - каждый представил что-то свое.
Но вот если намеренно отложить такой контекст (помня о его существовании) , то конечно можно сказать, что доля правды есть в обеих позициях упомянутой дискуссии.
Т.е. с одной стороны, и правда, с чего ты взял, что ты воин, если ты не прошел какой-то минимум испытаний своего характера и воли?
В этом смысле раньше было чуть легче, так как были какие-то универсальные системы оценок - типа, завалил хищного зверя, поучаствовал в какой-то выживальческой церемонии, вернулся из экспедиции с признанием своей полезности\надежности от старших товарищей и т.п.
То, что ты при этом "не работаешь солдатом" значения не имело, потому что это уже чисто выбор заработка.
Так или иначе, воин без вызовов - это оксюморон.
..
С другой стороны, уместно ли увязывать состояние мужского духа, со структурой, которая находится под управлением людей, вырождающих этот дух?
Т.е. тут тогда получается что-то шизофреническое, в стиле "я верю в эти ценности, и потому отдам себя во власть людей, которые в них не верят, утешая себя тем, что вокруг меня есть нормальные товарищи, но мы ничего не можем сделать даже вместе, но при этом армия - ответ на всё!" .
Чисто теоретически, наличие центра сил, где концентрируется некий дух и ценности, должно служить хотя бы противовесом силам разрушения, но по факту, я видел, что вооруженные силы не особо то и увеличивают кол-во людей умеющих использовать характер в не-армейском ключе.
Т.е. противовес чего-то не работает.
Влияние, к примеру, наших ВС на состояние общества и политику - ничтожное.
Я наблюдал вот этих прожженных армейцев, и честно говоря, только пара человек мне показись потенциально интересными в не-армейском контексте. Остальные имхо, больше напоминали людей, которые никогда в жизни не высунутся из этого пузыря.
Совершенно не представляю их в контексте борьбы за перемены в обществе, в контексте борьбы за права и свободу и т.д.
Т.е. это очень такая узко-специализированная "воинскость", совершенно не способная на культурную экспансию.
Они будут бухтеть и ворчать, но они не учат экспансивной силе.
Они учат силе терпеть, превозмогать, помалкивать, "делать дело молча" и т.д.
Неплохой навык в дополнение ко всему, но явно хромает, когда он в одиночестве.
Наверняка где-то есть примеры получше, но правда где-то есть и примеры армии-петушатника, армии явно перемалывающей людей в конформистов.
-
Но опять же, если оторваться от локального контекста, в среднем по палате, подчиненность армии бюрократическим структурам скорее превращает ее в продолжение бюрократии, и чем дальше тем это очевиднее.
Словом, если быть воином - это не столько "заработок на применении оружия", а все таки состояние культуры, духа и воли - то совершенно очевидно, что условный "экстремист" отправляющий на солнце деструктивного представителя враждебной ему системы - куда больший воин, чем армеец средне-статистической страны, потому что первый является частью своей собственной экспансивной культуры, а второй живет в пузыре, по правилам враждебной ему системы.
👍14
начало 👆
Другое дело, что в интернете часто бывает и иначе, и какой-нить диванный овощ читатель книжек про сверхлюдей, называет себя вершиной эволюции, и называет свою борьбу за место на парковке - серьезным испытанием духа, и считает, что он лучше чем "тупой армеец".
К сожалению, таких тоже сегодня расплодилось не мало.
==
Так или иначе, вывод - нам явно не хватает универсальных критериев.
Т.е. из-за пассивно-угасающего состояния культуры - даже "центры маскулинности" превращаются в эдакое "ваше дело маленькое, солдатня".
Но зачастую не появляется и каких-то других центров воинского менталитета.
В итоге, в такие времена, дискуссия о которой я упоминал в начале - очень показательна. Каждый видит то, чего не хватает другому - "закалки и опыта" или "свободы воли", но никто не может сказать, как и на каких условиях все это обьединить.
--
Другое дело, что в интернете часто бывает и иначе, и какой-нить диванный овощ читатель книжек про сверхлюдей, называет себя вершиной эволюции, и называет свою борьбу за место на парковке - серьезным испытанием духа, и считает, что он лучше чем "тупой армеец".
К сожалению, таких тоже сегодня расплодилось не мало.
==
Так или иначе, вывод - нам явно не хватает универсальных критериев.
Т.е. из-за пассивно-угасающего состояния культуры - даже "центры маскулинности" превращаются в эдакое "ваше дело маленькое, солдатня".
Но зачастую не появляется и каких-то других центров воинского менталитета.
В итоге, в такие времена, дискуссия о которой я упоминал в начале - очень показательна. Каждый видит то, чего не хватает другому - "закалки и опыта" или "свободы воли", но никто не может сказать, как и на каких условиях все это обьединить.
--
👍10🔥1
В каждой второй антиутопии тамошний человек находится под воздействием какого-то модифицирующего вещества или мед.процедуры, финализирующей контроль за его состоянием.
Где-то это наркотики, где-то лекарства подавляющие эмоции, где-то различные аналоги лоботомии, чипов и т.д.
Словом, авторы, как будто не веря, что человек способен жить в маразме и позоре столетиями - вводят в игру то, что обуславливает человека на физиологическом уровне. Может что-то в его душе и восстало бы, но "химия" ставит его на место.
Если не брать в расчёт новейшие достижения науки и прогресса в деле контроля человека, то на сегодняшний день самый очевидный "физиологический фактор" - это снижение уровня тестостерона у мужчин.
Причем снижение не на уровне 5-10%. По данным некоторых исследований, сегодняшний молодой человек на западе имеет уровень тестостерона, который 20 лет назад был у стариков.
В инете несколько лет назад была весьма характерная новость - четыре журналиста известного либерального медиа ресурса провели тест на тестостерон, и у троих он был на уровне стариков. И лишь у одного (у азиата) он был где-то около минимума молодого человека, но тоже очень низкий.
Это тогда разлетелось по всему инету, потому что подтверждало существовавшие теории о том, что уровень тестостерона прямо влияет на политическую ориентацию человека.
В других исследованиях мелькала инфа, что гормональная терапия тестостероном, двигает мужчин в сторону республиканских (по американской полит. шкале) предпочтений.
Добавьте сюда существующий крен в "правизну" у посетителей тренажерных залов и клубов единоборств - и мы увидим, что сфера "политических предпочтений" неожиданно тесно переплетается с человеческой физиологией и биохимическими процессами.
На этом фоне становится понятным, что какой-нибудь продукт или условия жизни понижающие тестостерон - оказываются не просто делом самочувствия и здоровья одного конкретного человека, а прямо политико-социальным феноменом.
Словом, задолго до изобретения "обязательных таблеток, чипов или иньекций коммунизма\конформизма\покорности" - появился инструмент воздействия на человечество сопоставимый с инструментами антиутопий по своей силе.
Причем из ловушки подобного толка очень трудно выбраться, ведь в отличии от какой-нибудь "таблетки покорности", принимаемой в обязательном порядке, и привязывающей к себе внимание человека уже самим актом приема, снижение тестостерона это не что-то легко локализуемое.
Мужчина находящийся под воздействием среды снижающей тестостерон, скорее всего не встречает что-то из ряда вон выходящее, и ему кажется что он живет совершенно свободно и нормально.
Излучение ли, продукты питания ли, вдыхание чего-то - что бы ни отвечало за катастрофическое падение гормона - это спрятано в общей жизнедеятельности, и только люди, понимающие, как им может быть выгодны\не выгодны изменения в физиологии человека, способны принимать сознательные решения на этот счет.
Большинство будет превращаться в инвалидов молча и без сопротивления, не осознавая своей обусловленности и "вынужденности своих полит. предпочтений".
Где-то это наркотики, где-то лекарства подавляющие эмоции, где-то различные аналоги лоботомии, чипов и т.д.
Словом, авторы, как будто не веря, что человек способен жить в маразме и позоре столетиями - вводят в игру то, что обуславливает человека на физиологическом уровне. Может что-то в его душе и восстало бы, но "химия" ставит его на место.
Если не брать в расчёт новейшие достижения науки и прогресса в деле контроля человека, то на сегодняшний день самый очевидный "физиологический фактор" - это снижение уровня тестостерона у мужчин.
Причем снижение не на уровне 5-10%. По данным некоторых исследований, сегодняшний молодой человек на западе имеет уровень тестостерона, который 20 лет назад был у стариков.
В инете несколько лет назад была весьма характерная новость - четыре журналиста известного либерального медиа ресурса провели тест на тестостерон, и у троих он был на уровне стариков. И лишь у одного (у азиата) он был где-то около минимума молодого человека, но тоже очень низкий.
Это тогда разлетелось по всему инету, потому что подтверждало существовавшие теории о том, что уровень тестостерона прямо влияет на политическую ориентацию человека.
В других исследованиях мелькала инфа, что гормональная терапия тестостероном, двигает мужчин в сторону республиканских (по американской полит. шкале) предпочтений.
Добавьте сюда существующий крен в "правизну" у посетителей тренажерных залов и клубов единоборств - и мы увидим, что сфера "политических предпочтений" неожиданно тесно переплетается с человеческой физиологией и биохимическими процессами.
На этом фоне становится понятным, что какой-нибудь продукт или условия жизни понижающие тестостерон - оказываются не просто делом самочувствия и здоровья одного конкретного человека, а прямо политико-социальным феноменом.
Словом, задолго до изобретения "обязательных таблеток, чипов или иньекций коммунизма\конформизма\покорности" - появился инструмент воздействия на человечество сопоставимый с инструментами антиутопий по своей силе.
Причем из ловушки подобного толка очень трудно выбраться, ведь в отличии от какой-нибудь "таблетки покорности", принимаемой в обязательном порядке, и привязывающей к себе внимание человека уже самим актом приема, снижение тестостерона это не что-то легко локализуемое.
Мужчина находящийся под воздействием среды снижающей тестостерон, скорее всего не встречает что-то из ряда вон выходящее, и ему кажется что он живет совершенно свободно и нормально.
Излучение ли, продукты питания ли, вдыхание чего-то - что бы ни отвечало за катастрофическое падение гормона - это спрятано в общей жизнедеятельности, и только люди, понимающие, как им может быть выгодны\не выгодны изменения в физиологии человека, способны принимать сознательные решения на этот счет.
Большинство будет превращаться в инвалидов молча и без сопротивления, не осознавая своей обусловленности и "вынужденности своих полит. предпочтений".
👍20😱1😢1
Читал тут комменты под видео что мне скинули, где чувак тоже рассказывает про снижение тестостерона и фертильности.
Большинство комментов конечно нормальные, но мне запал в память один идиотский, потому что я сразу вспомнил сотню придурков повторявших эту фразу до него. (почему-то дураки всегда повторяют одно и то же, как будто их на одних курсах инструктировали) .
И там было, типа "хаха, перенимать что-то у предков? ну да, давайте в пещерах жить".
Типичный такой коммент адепта 21 века, который ведет себя так, будто мир появился в момент его рождения.
Конечно, ведь и 200, и 500, и 1000 лет назад все жили в пещерах и ели камни, или че там они ели.
..
Это что-то выученное, эдакий дефолтный подход, видимо символизирующий прерванность культурной преемственности.
Т.е. в иное время, дурак перенимает что-то иное, а в наше время он перенимает фанатичную уверенность, что "до нас ничего стоящего не было".
Нынешний дурак как будто вырван из времени и пространства и помещен в случайную точку во времени, в которой он не может соотнести себя с прошлым, и не может здраво планировать будущее.
Он просто "здесь", и он абсолютно зациклен на себе.
Большинство комментов конечно нормальные, но мне запал в память один идиотский, потому что я сразу вспомнил сотню придурков повторявших эту фразу до него. (почему-то дураки всегда повторяют одно и то же, как будто их на одних курсах инструктировали) .
И там было, типа "хаха, перенимать что-то у предков? ну да, давайте в пещерах жить".
Типичный такой коммент адепта 21 века, который ведет себя так, будто мир появился в момент его рождения.
Конечно, ведь и 200, и 500, и 1000 лет назад все жили в пещерах и ели камни, или че там они ели.
..
Это что-то выученное, эдакий дефолтный подход, видимо символизирующий прерванность культурной преемственности.
Т.е. в иное время, дурак перенимает что-то иное, а в наше время он перенимает фанатичную уверенность, что "до нас ничего стоящего не было".
Нынешний дурак как будто вырван из времени и пространства и помещен в случайную точку во времени, в которой он не может соотнести себя с прошлым, и не может здраво планировать будущее.
Он просто "здесь", и он абсолютно зациклен на себе.
👍28🔥1
90-ые
Калифорнийские режиссеры едут снимать в восточную Европу, что бы получить депрессивный пост-апокалиптический антураж.
2020-ые
Восточно-европейские режиссеры едут снимать в Калифорнию, что бы получить депрессивный пост-апокалиптический антураж.
Калифорнийские режиссеры едут снимать в восточную Европу, что бы получить депрессивный пост-апокалиптический антураж.
2020-ые
Восточно-европейские режиссеры едут снимать в Калифорнию, что бы получить депрессивный пост-апокалиптический антураж.
👍20
Главный подарок секуляризма для цивилизации его принявшей - целый век репрессий и тирании невиданных масштабов, и два возможных варианта развития сценария - превращение в глобалистский концлагерь или исчезновение, в пользу "новых варваров".
👍14😢1