{ الدرس السابع }


▪️3 - مخرج الجيم والشين والياء :

من وسط اللسان مع ما يحاذيه من وسط الحنك الأعلى


▪️4 - مخرج حرف الضاد :

من احدى حافتي اللسان او كلتاهما معاً مع ما
يقابلها من الأضراس العليا


▪️ 5 - مخرج اللام :

من ادنى حافتَي اللسان الى منتهى طرفه مع ما يليها من اللثة


▪️ 6 - مخرج النون :

من طرف اللسان مع ما يحاذيه من اللثة تحت مخرج اللام ويصاحبها غنة من الخيشوم
سمى العلاماء الجزء اللساني الجزء المكمَل والجزء الخيشومي الجزء المكمِل


▪️7 - مخرج الراء :

من طرف اللسان مع ما يحاذيه من اللثة الثنايا العليا قريب من مخرج النون ولكن ادخل إلى ظهر اللسان


▪️ 8 - مخرج الطاء والدال والتاء :

من طرف اللسان مع أصول الثنايا العليا


⭐️ نهاية الدرس السابع ⭐️

{ الدرس الثامن }

▪️9 - مخرج الصاد والزاي والسين :

منتهى طرف اللسان مع اسفل الصفحه الداخلية للثنايا السفلى فيخرج الصوت ماراً ما بين الثنايا السفلى والعليا


▪️10 - مخرج الظاء والذال والثاء :

من طرف اللسان مع أطراف الثنايا العليا


▪️ مخرج الحروف المدية :

مخرجها من الجوف وهو مخرج مقدر


⭐️ تعريف الجوف :

الجوف هو خلاء او فراغ الفم والحلق


♦️ 3 - مخرج الجوف :

وفيه مخرج واحد لثلاثة حروف أحرف المد

1 - الألف الساكنة المفتوح ما قبلها
2 - الواو الساكنة المضموم ما قبلها
3 - الياء الساكنة المكسور ما قبلها



♦️ 4 - مخرج الشفتين :


الشفتين فيهما مخرجان لأربعة احرف


▪️1 - مخرج الفاء : من باطن الشفة السفلى مع أطراف الثنايا العليا


▪️ 2 - مخرج الميم والباء والواو :

الباء والميم بانطباق الشفتين و تصاحب الميم غنة من الخيشوم

والواو بانضمام الشفتين مع إنفتاحهما

♦️5 - مخرج الغنة :

لها مخرج واحد : الخيشوم


⭐️ نهاية الدرس الثامن ⭐️

{ الدرس التاسع }


⭐️ الغنة ⭐️

تعريف الغنة : صوت أغن يخرج من الخيشوم لا عمل للسان بها وتكون مصاحبة للميم والنون في كل حالاتهما


⭐️ مراتب الغنة ⭐️

مراتب الغنة ( 4 )

❄️ 1 - الأكمل : وتكون في النون والميم المشددتان والمدغمتان

❄️ 2 - الكاملة : وتكون في النون والميم المخفاتان وفي الاقلاب

❄️ 3 - الناقصة : وتكون في  النون والميم المظهرتان  الساكنتان

❄️ 4 - الانقص : وتكون في النون والميم المتحركتان




⭐️ صفات الحروف ⭐️

♦️ الإستعلاء وضده الإستفال

▪️ الإستعلاء : هو صفة يلزم له التفخيم

والتفخيم هو سمن يعتري الحرف  أو تصعد للصوت  الى أعلى الحنك فيمتلىء الفم بصداه

أحرف الإستعلاء ( خص ضغط قظ )


- مراتب التفخيم

أعلى مراتب أن يأتي الحرف مفتوح وبعده الف
أدنى مراتب التفخيم أن يكون الحرف مكسور




♦️ الإطباق وضده الإنفتاح

▪️ الإطباق : وحروفه اقوى من الاستعلاء لانها مستعلية ومطبقة لها صفتين من صفات القوة

حروفه : ( ص - ض - ط - ظ )


⭐️ نهاية الدرس التاسع ⭐️

{ الدرس العاشر }



♦️ الهمس وضده الجهر

▪️ الهمس : جريان النفس مع الصوت عند النطق بالحرف

حروفه : ( فحثه شخص سكت )

▪️الجهر : إنحباس جريان النفس عند النطق بالحرف
حروفه : باقي الحروف الهجائية



♦️ الشدة البينية الرخاوة

▪️ الشدة : انحباس جريان الصوت عند النطق بالحرف
حروفه : ( أجد قط بكت )

( التوسط : هي صفة بين الشدة والرخاوة )

▪️ البينية : الجريان الجزئي للصوت لعدم كمال غلق المخرج

حروفها : { لن عمر }

▪️الرخاوة : جريان الصوت عند النطق بالحرف

حروفه : جميع الحروف ماعدا أحرف الشدة والبينية



♦️ الصفير

▪️الصفير : هو حدة في صوت الحرف يشبه صفير الطائر

حروفه : ( ص - ز - س )



♦️ الاستطالة

▪️ لغة : الامتداد
▪️ اصطلاحا : هي امتداد حرف الضاد حتى يصل إلى مخرج اللام

لها حرف واحد : ( ض )


⭐️ نهاية الدرس العاشر ⭐️

{ الدرس الحادي عشر }


⭐️ القلقلة وأنواعها ⭐️

♦️ تعريف القلقلة

لغة : هي حركة إضطرابية
اصطلاحا : هي  نبرة تخرج مع الحرف تشبه الحركه

حروفها : ( قطب جد )

القلقلة نوعان

القلقلة الكبرى : يكون الحرف آخر الكلمة عند الوقف
القلقلة الصغرى : يكون الحرف في وسط الكلمة  

او عندما تكون في اخر الكلمة في حال الوصل مثال : لم يلدٰ ولم



⭐️ أنواع الإدغامات ⭐️

💫 إدغام المتماثلين
💫 إدغام المتقاربين
💫 إدغام المتجانسين


❄️ إدغام المتماثلين

🔹 إدغام المتماثلين : هو ان يلتقي حرفان الاول ساكن والثاني متحرك يتفقان في المخرج والصفة فيدغم الاول في الثاني فيصيران حرفا واحدا مشددا

- مثال : يدرككم - اذهب بكتابي - يسرف في


🚫 شرط ادغام المتماثلين: ان لا يكون المتماثل الاول حرف مد
اذا كان حرف مد يمتنع الادغام

▪️ يمتنع الادغام عندما يكون المتماثل الاول حرف مد فلا ندغم بسبب عدم ذهاب صفة المد

- مثال : امنوا وعملوا - الذي يوسوس


▪️ أما اذا كان المتماثل الاول ليس حرف مد فندغمه
- مثال : آووا ونصروا - اتقوا وامنوا


⭐️ نهاية الدرس الحادي عشر ⭐️

{ الدرس الثاني عشر }

❄️ الإدغام المتقاربين

🔹 الادغام المتقارب : ان يلتقيا حرفان الاول ساكن والثاني متحرك يتقاربان في المخرج والصفة فندغم الاول في الثاني  فيصبحان حرفا واحدا مشددا

حالاته : اللام في الراء / القاف بالكاف

أمثلة : ( قل رب - بل رفعه )
( نخلقكم ) ادغام كامل لايبق شيء من القاف ولا يوجد غيها في القران


❄️ الإدغام المتجانسين

🔹 إدغام المتجانسين : ان يلتقي حرفان الاول ساكن والثاني متحرك متفقين في المخرح ومختلفين في بعض الصفات فندغم الاول في الثاني فيصبحان حرفا واحدا مشددا

حالاته : سبع حالات

▪️ الطاء مع التاء : أحطت - بسطت  
▪️ التاء مع الطاء : قالت طائفة
▪️ الدال مع التاء : قد تبين
▪️ التاء مع الدال : أجيبت دعوتكما
▪️ الباء مع الميم : اركب معنا
▪️ الذال مع الظاء : اذ ظلموا
▪️ الثاء مع الذال : يلهث ذلك

♦️ إدغام الطاء في التاء : هو ادغام ناقص وليس كامل لأنه يبقى شيء من صفات الطاء وهو الاطباق

⭐️ نهاية الدرس الثاني عشر ⭐️

إختبار موفق بإذن الله للجميع 🤲🏻❤️

اختبار المرحلة الأولى ✍🏻

{ الدرس الثالث عشر }


⭐️ لام التعريف ⭐️

💫 تعريفها : لام ساكنة تدخل على الاسماء لتعريفها وتسبق بهمزة وصل للتمكن من النطق بساكن   

مثال : كتاب - الكتاب


💫 وتنقسم إلى قسمين :

لام قمرية ولام شمسية


⭐️ اللام القمرية هي لام مظهرة

💫 وحروفها : ابغ حجك وخف عقيمه

أمثله : الْبَصير ، الْغَفور ، الْحَكيم


⭐️ اللام الشمسية هي  لام  مدغمة

حروفها مجموعة في أوائل  البيت التالي

💫 طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم 
دع سوء ظن زر شريفا للكرم 💫

أمثله : الطّامة ، الثّاقب ، الصّالحين


💫 واللام في هذة الكلمات :(  الذي ، التي ، الله )

لاتوصف بشمسية ولا قمرية لأنها من بنية الكلمة


⭐️ لام الفعل ⭐️

💫 لام الفعل : هي التي تلازم الفعل لأنها من بنيته

مثاله : التقتا ، فالتقمه ، الهلكم ، فالطقته



⭐️ لام لفظ الجلاله ⭐️

💫 لام لفظ الجلاله لها حالتين 

1 - مفخمة 2 - مرققة

💫 وتفخم في ثلاث حالات

1 - إذا كانت مفردة  مثل : الله ،  اللهم
2 - إذا سبقت بفتح  مثل :  قالَ الله
3 - إذا سبقت بضم  مثل : رسولُ الله

💫 وترقق في حالة واحدة

1 - إذا سبقت بكسر مثال : أفيِ اللهِ


⭐️ نهاية الدرس الثالث عشر ⭐️

{ الدرس الرابع عشر }

⭐️ أحكام الراء ⭐️


💫 الراء لها ثلاث حالات للتفخيم والترقيق


1 - التفخيم  ، وهو الأصل في الراء
2 - الترقيق 
3 - جواز الوجهين


🟢 تفخم الراء في الحالات الثمانية التالية :


1 - إذا كانت مفتوحة : مثل : الرَاكعون

2 - إذا كانت مضمومة : مثل : رُبما

3 - إذا كانت ساكنه وقبلها مفتوح مثال : مَرْقدنا

4 - إذا كانت ساكنه وقبلها مضموم مثال : قُرْآن

5 - إذا كانت ساكنه وقبلها ساكن وقبل الساكن مفتوح ( حال الوقف ) مثال : والعَصْرِ

6 - إذا كانت ساكنه وقبلها ساكن وقبل الساكن مضموم ( حال الوقف ) مثل : خُسْرِ

7 - إذا كانت ساكنه وقبلها كسر عارض - غير لازم - مثل : قيل ارْجعوا

8 - إذا كانت ساكنه وقبلها حرف مكسور وبعدها حرف استعلا غير مكسور مثل : قِرْطَاس



🟢 ترقق الراء في الحالات الأربعة التالية :


1 - إذا كانت مكسوره مثل : رِجال
2 - إذا كانت ساكنه وقبلها كسر لازم غير عارض مثال : فِرْعون
3 - إذا كانت ساكنه وقبلها حرف ساكن وقبل الساكن حرف مكسور مثال السِحْرِ { في حال الوقف }
4 - إذا كانت ساكنه وقبلها ياء ساكنه مثال:  خبير  ، خير { في حال الوقف في كلا المثالين }


🟢 يجوز في الراء التفخيم والترقيق في حالتين :


1 - إذا كانت ساكنه وقبلها حرف مكسور وبعدها حرف استعلا مكسور مثاله : { فرق }
حال الوصل تفخم وترقق

اما في حال الوقف فليس فيه إلى التفخيم
ولا يوجد غيرها في القران

2 - إذا كانت ساكنه وقبلها حرف إستعلا ساكن وقبل الساكن حرف مكسور ، مثاله { مِصْرَ ، القِطْرِ }  في حال الوقف يجوز الوجهان في الكلمتان

وحال الوصل كلمة { مصر } مفخمة لان الراء مفتوحة
وحال الوصل كلمة { قطر } مرققة لان الراء مكسورة


⭐️ نهاية الدرس الرابع عشر ⭐️

{ الدرس الخامس عشر }

⭐️ أحكام المد ⭐️


💫 المد في اللغة :  الزيادة

💫 واصطلاحا : إطالة الصوت بحرف من حروف المد

💫 وحروف المد ثلاث هي :

1 - الأف الساكنة المفتوح ما قبلها
2 - الواو الساكنة المضموم ما قبلها
3 - الياء الساكنة المكسور ما قبلها

مجموعة في كلمة { نوحيها }


💫 وأنواع المد تسعة تنقسم إلى قسمين :

1 - أصلي 2 - وفرعي


⭐️ الألفات السبعة ⭐️

💫 هي التي تثبت عند الوقف وتسقط عند الوصل :

1 - أنا ☆ أين ما وردت في القرآن

2 - لكنَّا ☆ وردت في { الكهف }

3 - الظنونا ☆ وردت في { الأحزاب }

4 - الرسولا ☆ وردت في { الأحزاب}

5 - السبيلا ☆ وردت في { الأحزاب }

6 - سلا سلا ☆ وردت في { الإنسان }

7 - قواريرا ☆ وردت في { الإنسان }


⭐️ القسم الأول المد الأصلي ⭐️

💫 ويسمى المد الطبيعي : هو الذي لاتقوم ذات الحرف إلى به ولا يتوقف على سبب ويمد بمقدار حركتين { 2 }

يلحق بالمد الطبيعي المدود التالية :

( العوض ، البدل ، الصلة الصغرى )

⭐️ 1 - مد العوض : هو التعويض بألف عن تنوين النصب حالة الوقف ويمد بمقدار حركتين { 2 }

⭐️ويستثنى منه التاء المربوطة المنونة بالنصب فيقف عليها بالسكون

{ الدرس السادس عشر }

⭐️ 2 - مد البدل : هو كل همز ممدود حيث يتقدم الهمز على مد البدل ، ويمد بمقدار حركتين { 2 }

💫 الفرق بين مد البدل وشبيهُ

لان حرف المد  الثاني الواقع بعد الهمزة اصلي وليس مبدلاً ومن ناحية وافقه لانه تقدم الهمز على حرف المد

⭐️ 3 - مد الصلة الصغرى : مد هاء الضمير المفرد الغائب المذكر بشرط أن تكون متحركة بين متحركين ولا يقف عليها ، وتمد بمقدار حركتين { 2 }

💫اسثنى حفص من مد الصلة الصغرى :

🔸 يرضه لكم  :  فيها شروط الصلة ولكن حفص لم يمدها بسبب الرواية

🔸 فيه مهانا :  ليس فيها شروط مد الصلة ولكن حفص مدها بسبب الرواية

{ الدرس السابع عشر }

⭐️ القسم الثاني وهو المد الفرعي ⭐️


💫 المد الفرعي :

هو المد الزائد عن الطبيعي ويتوقف مدهُ على   سببين : 1 - الهمز 2 - السكون


💫 سبب الهمز : وهو مجيئ الهمزة بعد حرف المد وينقسم إلى 3 أقسام

1 - المد الواجب المتصل
2 - المد الجائز المنفصل
3 - مد الصلة الكبرى


💫 المد الواجب المتصل :

أن يأتي حرف المد وبعده همزة في كلمة واحد

الأمثلة : السماء ، سيئت

ويمد بمقدار { 4 أو 5 } حركات وجوباً
زيادة عن المد الطبيعي حركتين او ثلاث


💫 المد الجائز المنفصل :


أن يأتي حرف وبعده همزة في كلمتين

حرف المد في اخر الكلمة الاول والهمزة اول الكلمة الثانية

الأمثلة : قالو إنما ، في أنفسكم

ويمد بمقدار { 4 أو 5 } حركات

ويجوز قصره إلى حركتين في بعض الطرق
ولذالك سمي المد الجائز

{ الدرس الثامن عشر }

💫 مد الصلة الكبرى :

مد هاء الضمير المفرد الغائب المذكر بشرط أن تكون متحركة بين متحركين ولا يقف عليها ويكون بعدها همزة وتمد بمقدار { 4 أو 5 } وهي تلحق بالمد الجائز المنفصل

مثاله : ماله أخلدا

💫  الفرق بين مد الصلة الصغرى و مد الصلة الكبرى

☆مد الصلة الصغرى        ☆مد الصلة الكبرى
يمد حركتين                       يمد  4-5 حركات
بعد الهاء كل الحروف         بعدها فقط الهمزة
يُلحق بالطبيعي                   يُلحق بالمنفصل

💫 الكلمة الوحيدة التي أمالها حفص في القرآن

كلمة مجريها  

وترقق الراء بسبب الامالة
لأن الامالة تقتضي الترقيق

{ الدرس التاسع عشر }

⭐️ سبب السكون :  هو مجيئ السكون بعد حرف المد
وينقسم قسمين

💫 المد اللازم :
💫 المد الجائز :

المد اللازم : هو أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً اصلياً ،  اي حال الوصل والوقف
ويمد بمقدار { 6 } حركات  لزوماً

☆ وهو نوعان

كلمي : وسمي كلمي لانه يكون في كلمة
وحرفي : وسمي حرفي لانه يكون في الحروف التى هجاؤها على ثلاث حروف الاوسط منها حرف مد
مجموعة في { نقص عسلكم }


💫 وكل من الكلمي والحرفي نوعان مثقل ومخفف


1 💫 المد اللازم الكلمي المثقل : هو أن يأتي حرف المد في كلمة وبعده حرف مشدداً

{ لأن الحرف المشدد عبارة عن حرفين اولهما ساكن }
مثاله : الحاقّة ، تأمرونّي

2 💫 المد اللازم الكلمي المخفف : هو أن يأتي حرف المد في كلمة وبعده حرف ساكن سكوناً اصلياً غير مشدد
وليس له غير مثال واحد في القرآن وهي  { الآن }
وردة مرتين في سورة يونس

3 💫 المد اللازم الحرفي المثقل : أن يأتي حرف من حروف { نقص عسلكم } وبعده حرف مدغم
الأمثله : ألم ، طسم

4 💫 المد اللازم الحرفي المخفف : أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً اصلياً غير مدغم
الأمثله : ن ، ص ، ق

💫 حكم العين في فواتح السور

العين التي هي من { كهيعص} هي مد لين ولكنها ملحقة بالمد اللازم الحرفي لسببين

1 - لان سكونها في الحرف الثالث من كلمة عين سكون اصلي وليس بعارض كمد اللين

2 - ولان جرى في الحرف وليس في الكلمة

{ الدرس العشرون }

⭐️ المد الجائز ⭐️

وهو أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً عارضاً بسبب الوقف

وسمي جائزاً لأنه يجوز فيه القصر والتوسط والطول
اي { 2 ~ 4 ~ 6 } حركات

ولهُ نوعان
المد العارض للسكون
مد اللين

1 -  المد العارض للسكون :

هو أن يأتي حرف المد وبعده حرف ساكن سكوناً عارضاً اي بسبب الوقف يمد بمقدار { 2 أو 4 أو 6 } حركات

2 - مد اللين :

وهو ملحق بالمد العارض للسكون وهو  أن يأتي احد احرف اللين ويكون بعده حرف ساكن سكوناً عارضاً
يمد بمقدار { 2 أو 4 أو 6 } حركات

حروفه:  الواو والياء الساكنتان المفتوح ماقبلهما

⭐️ حروف افتتحت بها بعض أوائل السور ⭐️

هذه الحروف مجموعة في{ نص حكيم قطعا له سر }

منقسم إلى ثلاث اقسام :

1 - حرف الألف ليس فيه مد يلفظ ك طبيعته

2 - وحرف { نقص عسلكم } التي هجاؤها على ثلاث حروف وحكمه بأنها تمد مد لازم حرفي إما مثقلا إما مخففا ويمد بمقدار { 6 } حركات في كل حالته لزوماً

3 - وحروف { حي طهر } التي تلفظ عل حرفين الثاني منها حرف مد فتمد مد طبيعي بمقدار { 2 }

{ الدرس الواحد والعشرون }


⭐️ السكت ومواضعه في القرآن الكريم ⭐️

السكت :

لغة : المنع

واصطلاحا :  قطع الصوت زمناً لطيفاً اقل من زمن الوقف بدون تنفس بنية متابعة القراءَ

💫 وهو واجبٌ حال الوصل في اربعة مواضع

1 - على 《 عوجا  》 {وردة في سورة الكهف}
2 - على 《 مرقدنا 》  { وردة في سورة يس}
3 - على 《 من راق 》 { وردة في سورة القيامة}
4 - على 《 بل رانَ 》 { وردة في سورة المطففين}

💫 وجائزٌ في موضعين :

1 - على اخر سورة ألانفال إذا وصلت بسورة براءة
2 - على 《 مالِيه 》 {وردة في سورة الحاقة}
ففي حال الوصل يجوز السكت أو الادغام


⭐️ همزة الوصل وهمزة القطع ⭐️

همزة القطع : هي التي تثبت وصلاً وابتداءً

همزة الوصل : هي التي تثبت في اللفظ إبتداءً لا وصلاً
اي تسقط في درج الكلام

💫 وهمزة الوصل تدخل على :

1 - الحرف اي ( أل التعريف )
2 - الأفعال
3 - الأسماء

💫 وهمزة الوصل إما تكون مفتوحة أو مضمومة أو مكسورة

ففتحُ همزة الوصل لايكون إلى حرف ( أل ) التعريف
الأمثله  :  السماء ،  البلد

💫 أما ضمُها وكسرُها فيكون في الفعل والاسم


⭐️ حالة همزة الوصل في الفعل :

إذا كانت همزة الوصل في الفعل فإنها تضم إذا كان ثالث حرف منه مضموماَ ضمة اصليا
الامثلة : أدخُلوها

أما إذا كانت ضمةُ ثالث حرف من الفعل غير اصلية فإنه يبداء فيها بالكسر لان اصلها مكسورا

وإذا كان ثالث حرف من الفعل مفتوحاً او مكسوراً فإن همزة الوصل تكسر
الأمثله : إذهَب ، إضرِب

الافعال التي ثالث حرف منها مضموم ضمةً غير اصليه واصلها الكسر وجائت بصيغة الامر

💫 محصورة في الافعال التالية :

1- إمشُوا    وردة في سورة   { ص}
2 - إقضُوا   وردة في سورة   { يونس }
3 - إبنُوا      وردة في سورة   { الكهف }
4 - إئتُوا      وردة في سورة  { طه }
5 - وامضُوا  وردة في سورة  { الحجر }

ملاحظة : أن ( وامضوا ) لايبداء بها بدون واو العطف

⭐️ حال همزة الوصل في الأسم ⭐️

إذا كانت همزة الوصل في الاسماء فإنها تكسر في مصدر الفعل الخماسي والسداسي

الامثلة :
المصدر الماضي الخماسي : إفتراء
المصدر الماضي السداسي : إستكبارا

💫 كما تكسر في الاسماء العشرة المخصوصة :

☆ إسم ، إبن ، إبنة ، إمرؤ ، إمراة ، إثنان ، إثنتان

☆وهناك ثلاث اسماء منها غير موجود في القرآن
وهي :  إبنم ، إيمن ، إست

ملاحظة : همزة الوصل في الأسم من قوله
( بئس الأسم الفسوق )
يجوز فيها عند البدء وجهان

1 - همزة مفتوحا ولام مكسورة ( أَلِسم )
2 - لام مكسورة بدون همزة ( لِسم )

{ الدرس الثاني والعشرون }

⭐️ الوقف  والأبتداء ⭐️

💫 الوقف

لغة : الكف

واصطلاحا : قطع الكلمة عما بعدها بسكتة طويل مع النفس

💫 وهو اضطراري واختياري

☆ الوقف الاضطراي :
مايعرض على القارء من ضيق نفس او عطاس او نسيان او غير ذالك

☆ الوقف الاختياري :  وهو اربعة اقسام

1 -  التام
2 -  الكافي
3 - الحسن
4 - القبيح

💫 الوقف التام :

هو الوقف على كلامٍ تم معناه ولم يتعلق بما بعده لا لفظاً ولا معنى
مثاله :
(واياك نستعين )(وأولئك هم المُفلِحون)

💫 الوقف الكافي :

هو الوقف على ما تم معناه وتعلق بما بعده معنىً لا لفظاً
مثاله:
(لاريب فيه )(ومما رزقناهم ينفقون)

💫 الوقف الحسن :

هو الوقف على ما تم معناه وتعلق بما بعده لفظاً ومعنى

مثاله: الوقف على (الله) في (الحمد لله) والوقف على(العالمين )في (رب العالمين)

💫 حكمه : يحسن الوقف عليه وأما الابتداء بما بعده فيه تفصيل

1 - إن كان ما بعده بداية ايه فيحسن الابتداء به لانه رأس ايه

2 - وإن كان مابعده ليس بداية ايه فلا يحسن الابتداء به وعليه أن يعود إلى كلمة يصلح الابتداء منها

💫 الوقف القبيح :

هو الوقف على ما لم يتم المعنى عنده و يتعلق بما بعده لفظا ومعنى  

ولكن الوقف عليها قد يعطي

1- معنى غير مراد كالوقف (الموتى) في قوله تعالى ﴿إنما يستحب الذين يسمعون والموتى يبعثم الله﴾

2 - او يعطي معنى مذموم :كالوقف على (الصلاة) من قوله تعالى :﴿يٓأيها الذين امنوا لاتقربو الصلاة وانتم سكارى

3 - او يعطي معنى لا يليق بالله عز و جل .كالوقف على (لايستحيي)من قوله تعالى ﴿ان الله لايستحيي ان يضرب مثلا﴾

💫 واذا سُئلنا هل يصح الوقف على هذه الكلمة والبدء بما بعدها   نقول  لايصح الوقف عليها
وطبعا لا يصح البدء بما بعدها

⭐️ الابتداء ⭐️

تعريفه : هو الشروع في القراءة بعد قطع او وقف

قاعدة:  كل ما أجازوا الوقف عليه أجازوا الابتداء بما بعده

فتتفاوت مراتب الابتداء كتفاوت مراتب الوقف في
التمام ، والكفاية ، والحسن ، والقبيح


💫 والأبتداء  : أربعة اقسام

1 - الابتداء التام
2 - الابتداء الكافي
3 - الابتداء الحسن
4 - الابتداء القبيح

💫 الابتداء التام :

وهو البدء بما لم يتعلق بما قبله لامعنى ولا لفظا
مثاله: البدء بقوله تعالى:
﴿ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الأخر ﴾

💫 الابتداء الكافي :

وهو البدء بما تعلق بما قبله معنى لا لفظا

مثاله: البدء بقوله تعالى:﴿ختم الله على قلوبهم }

💫 الابتداء الحسن :

وهو البدء بما تعلق بما قبله لفظا ومعنى

مثاله:البدء بقوله تعالى:﴿من يقول آمنا﴾من قوله تعالى:﴿ومن الناس من يقول ءامنا بالله﴾

💫 الابتداء القبيح :

وهو الابتداء بمايغير المعنى المراد او يفسده
او يوهم معنى غير مراد او معنى لايليق بالله تعالى

مثاله : البدءُ ب(إنَّ الله) من قوله تعالى : ﴿لقد سمع الله قول الذين قالوٓا إنَّ الله فقيرٌ ونحن أغنيآء﴾

والبدء ب(يدُ الله)من قوله تعالى : ﴿وقالت اليهود يد الله مغلوله﴾

أرجوا من جميع المشتركين نشر القناة

لتعم الفائدة ويستفيد منها الجميع 😍👑

هذا رابط القناة لمن أراد نشرها ↙️

https://t.me/elbideye

📚 قنواتٌ لعلّها تنفعكم وتكون سببًا في زيادة العلم والأجر بإذن الله

https://t.me/ellugaelarabie

https://t.me/keyfetutknuelnahu

https://t.me/elbideye

https://t.me/eldurrelsemin

https://t.me/eltcvidelmusaoar

https://t.me/eyuhelvelad

https://t.me/elnahuv

https://t.me/elczaalra

https://t.me/metnelmufid