عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال: جاءَ رَجُلٌ إلى النبيِّ ﷺ، فَقالَ: إنِّي أُبْدِعَ بي فاحْمِلْنِي، فَقالَ: ما عِندِي، فَقالَ رَجُلٌ: يا رَسولَ اللهِ، أنا أدُلُّهُ على مَن يَحْمِلُهُ، فَقالَ رَسولُ اللهِ ﷺ:
مَن دَلَّ على خَيْرٍ فَلَهُ مِثْلُ أجْرِ فاعِلِهِ..
📚 صحيح مسلم ١٨٩٣

هذه القناة أنشئت لأجل نشر الدعوة السلفية ... فساهموا معنا في نشرها ، وأخلصوا النية و لكم الأجر بإذن الله تعالى :

https://t.me/elae995
رابط المجموعة : https://t.me/elae900

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأكتب عن عقوق الأبناء وعقوق الوالدين وربطه بالدين؟

حالة عقوق الأبناء للوالدين طيب هذه الحالة جائت مم؟ هل تسائل بعض الآباء لماذا أولادهم يتعاملون معهم بهذا الشكل الذي فيه نوع من العقوق اذا لم يكن عقوق فعلا؟

أنا لا أدافع عن من عق والديه لكن يجب أن يسأل الأب نفسه كذلك الأم عن ما لحق بابنه من أذى منه سواء بضرر نفسي أو أي ضرر أو طريقة تعاملهم معهم قد لا تكون مناسبة في بعض الأحيان ويظن الأب أو الأم أنها طريقة صح من وجهة نظره

يجب قبل كل ذلك الحرص على الإنتهاج الديني في هذا الخصوص أن يعرفوا أن للأولاد حق عليهم مثلما حقهم على الأولاد أن يبروهم لكن كيف يولد هذا البر وكيف ينشأ؟ بالحب والتفاهم والحرص على تذكيره بمشيئة الله قبل أن يسمع كلامه في أمر ما فإذا ربط الوالدين أن الله أراد هذا وحبب ابنه أو ابنته في الموضوع أو فيما يقول فسيولد هذا نوع من التفاهم والتسامح في العلاقة بين الأب وابنه أو الأم وابنتها أو الآباء وأولادهم بشكل عام فهذه بداية الطريق إن شاء الله و سأذكر في الأسفل الأحاديث والآيات التي توجب طاعة الوالدين وبرهما واحترام حقوق الطفل وعدم عقوقه

اقطتعت جزء من الحديث لأنه طويل 👇🏻

وَلَمْ يَذْكُرْ في الحَديثِ مِن قِرَاءَةِ القُرْآنِ شيئًا، وَلَمْ يَقُلْ وإنَّ لِزَوْرِكَ عَلَيْكَ حَقًّا وَلَكِنْ قالَ: وإنَّ لِوَلَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا.
خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم | الصفحة أو الرقم : 1159

وفي حق الوالدين 👇🏻

وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ۚ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15) سورة لقمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأكتب مقالا عن الخوف

الخوف هو ضروري اذ به يدفعنا لتجنب المخاطر الوشيكة لكنه حالة تضطر الإنسان إلى الخوف من المجهول أو بدافع صد حقيقة مريرة لا يصدها إلا بشيء اخر في نظر أنه يستعيض بها

فالخوف حالة لا يمكن أن ندركه في صورة واحدة بل هو مجموعة صور تدفعنا أن نرسمه في عدة أشكال وكأننا نتوهم وكأنه حالة مسكنة

فالخوف من المستقبل مثلا هو أكثر المشاكل التي تواجهنا فهى تدفع بنا للإنشغال بأشياء قد تكون تافهة مثل أن نشغل أنفسنا بالمسلسلات أو نشاطات أو حتى بعض الأغاني التافهة أو شيء مفيد و لا يفرق ان كان ما يفعله لتجنب الخوف هو شيء نافع أو تافه طالما يؤدي الغرض طالما يدفعنا للنسيان

فالخوف عارض لا حالة عارض نسجن به أنفسنا ونهيئه لنا كأنه حال كي نستعيض به على كل ما لم نقدر عليه أو عجزنا عنه

ومن أشكال الخوف أيضا الخوف من فعل الشيء وعدم فعله فإن فعلناه ارتعبنا وان تجبناه أمِنا و لا يجب أن نأمن أنفسنا بتجنب الفعل أو الهروب من المستقبل هذا يدفعنا لنكون اكتر هروبا وعدم استقرارا ويجعلنا هاربين باستمرار و لا يحل أي مشاكل

فعلاج الخوف هو إيجاد ما يقلقنا من الأفعال والتصرفات وطريقة حلها بشكل يتناسب مع طبيعة كل منا لا أن نجد نفس العلاج لجميع الحالات وكذلك محاولة البحث عن أنواعه كي نجد الحلول التطبيقية والمنطقية لكل نوع من أنواع الخوف قد يمكنه القضاء على أحد ما أو تهديده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأتكلم في مقالي إن شاء الله عن النصيحة

الدين النصيحة لله ولرسوله و للمؤمنون حديث عن النبي ﷺ

وقوله تعالى {لست عليهم بمصيطر} وقوله تعالى {فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ}

هذ الآيات والحديث نتعلم منهم أنه مهما طالت النصيحة أو قصرت أنه يجب أن نركز أنها ليست اجبار على أحد لأن يجب أن تكون النصيحة على الوجه المطلوب

هذه النصيحة يجب أن تكون سلسة وغير شاقة على من سمعها بحيث يستطيع معه أن يتقبلها ويعمل بها

ويجب الحذر أن نضغط على من نهتم لأمرهم في طريقة النصيحة لأن الدين يعلمنا أن النصيحة فن يجب أن نتقنه

و ها هى الشريعة تبين لنا أبلغ مثالا في النصيحة إذ قال لرسوله ﷺ (إن عليك إلا البلاغ) و سبقها سبحانه وتعالى (فما أرسلناك عليهم حفيظا)

فيجب كي تستوي أمور دنيانا أن ننصح مع التذكير دون الفرض أو الاجبار لأن هذا سيؤدي لخلل في إيصال المعلومة ونتيجة عكسية وكانت الآيات خير حافظ لنا بإذن الله

لأن النصيحة كما هى مطلوبة لتجعلنا أسوياء في أمورنا الدنيوية أنها العلم في قيادة حياتنا الدينية وطريقتها مع غيرنا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأكتب مقال استشرت في تسميته والإسم المتفق عليه "بين غواية إبليس وغفلة الإنسان"

لا أعرف ما سأقوله هل هو خطاب للمسلمين العاصيين أم هو مقال أو هو رد على العولمة أو هو خطبة مجمعة من أجزائها لأن الكلام اللي إن شاء الله سأقوله تقيل جدا

بسم الله نبدأ

الإنسان أو بنوا الإنسان هم القوة التي رفض الشيطان الخضوع لها بأمر من الله عندما قال تعالى {قَالَ يَٰٓإِبۡلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسۡجُدَ لِمَا خَلَقۡتُ بِيَدَيَّۖ أَسۡتَكۡبَرۡتَ أَمۡ كُنتَ مِنَ ٱلۡعَالِينَ} ٧٥ سورة ص

نحن كما علمتم القوة التي تخيف إبليس بل تجعله يتندم أنه فعل وندمه ليس لأنه تحدى الله بل لأنه سيواجه صعوبات وطامات في ترويض ذلك الإنسان

لذلك قال إبليس اللعين في سورة النساء آية ١١٩ {وَلَأُضِلَّنَّهُمۡ وَلَأُمَنِّيَنَّهُمۡ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُبَتِّكُنَّ ءَاذَانَ ٱلۡأَنۡعَٰمِ وَلَأٓمُرَنَّهُمۡ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلۡقَ ٱللَّهِۚ وَمَن يَتَّخِذِ ٱلشَّيۡطَٰنَ وَلِيّٗا مِّن دُونِ ٱللَّهِ فَقَدۡ خَسِرَ خُسۡرَانٗا مُّبِينٗا}

هذه حرب الشيطان على الإنسان لا يقدر عليه سوى بتزيين عمل الدنيا له و الوسوسة في قلبه وعقله وفي نهاية الأمر يقول {ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي} ٢٢ سورة إبراهيم

فكلامي هنا للعاصين والغاوين ألم تدرك قيمة نفسك وأنت راكض خلف متاع فان يريد الشيطان أن يضعك في وهم وأن يضعنا جميعا يريد أن ينتصر علينا ويجرنا للعذاب الأليم يريد أن يحقق ما قاله في سورة ص {قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغۡوِيَنَّهُمۡ أَجۡمَعِينَ ٨٢إِلَّا عِبَادَكَ مِنۡهُمُ ٱلۡمُخۡلَصِينَ ٨٣}

الشيطان يريد أن يحقق لنا الفقر يريد أن نهلك معه الأخ الذي يقتل أخاه والعم المانع أولاد أخيه من الميراث وبيت العائلة الذي كل واحد فيه يبحث عن نفسه لماذا؟

لماذا يركضون ونركض معهم نحو متاع فان ودنيا فانية لن تدوم هذا سؤال أسألة كل يوم ولماذا طالما نحن من يخيف الشيطان لماذا نخضع لوسوسته ونحب الدنيا؟

قال النبي ﷺ بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء

ليس لأنك من أهل السنة والجماعة يعني أنت الآن غريب بل اعمل لذلك اعمل لأجل أن تكون من الغرباء

وهذه نقطة مهمة جدا اذا أنا من أهل الحق خلاص ضمنت حالي المسألة ليست كذلك عزيزي المسلم الطامح لخدمة دينه واعلاء كلمة الدين وعزة دين الله في الأرض

بل لأجل أن تكون غريب يجب أن تستحق ذلك بعملك

يجب أن نكون نحن بما أننا أدركنا حقيقة إبليس وحقيقة أنه يريد أن يلبس علينا حياتنا ويحرقنا معه في النار أن نذعن بالدعوة للعصاة قبل غيرهم فهداية مسلم عاصي أولى من دعوة ملحد أو تسبقها رغم أن كلا الدعوتين مهمتين لكن يجب المبادرة لدعوة المسلم العاصي أولا كي ينتفع و لا يضل كي يكون أحد الدعاة لله في وقت لاحق

الهدف الحقيقي هو صناعة محاورين يريدون هداية غيرهم لا زيادة عدد …

فصناعة المحاورين الجادين الراغبين في نصرة دين الله والعارفين بالحقيقة ويعرفون قدر الحياة وتفاهتها هو المطلبوب

ثم كان للشيطان خطة قال لماذا لا ألبس عليهم حياتهم بالعولمة؟

كما قرأتم العولمة هى اللي بيسموها حاليا السوشيال ميديا الفرحانين فيها؟

تغيرت قيمنا تغيرت مبادئنا تغيرت أخلاقنا وهذا لأجل دنيا حقيرة تافهة والسير في قطيع المغويين من إبليس

المطلوب منكم اللي يعرف مسلمين عصاة لازم يكلمهم وبيكون احسن لو تخلوني اكلم مسلمين عصاة يجب أن تكون الهمة عندكم أكبر من ذلك وأن تصدقوا وتدعوا الخلافات التافهة لا تعيقكم في الدعوة

ياريت تطبقوا

انتهيت

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

اخي المسلم.

المجموعات الدينيه في التليجرام هيه أكثر المجموعه مليئه بالأفكار ربما الطيبه وربما السيئه.

دائمََا ما يقول الناس حوار السني السني ممنوع وهذا من أكبر الأخطاء لن تجد سني يحاور سني من فراغ ابدا لابد من وجود شيء ربما احدهم سني فعليََا والآخر لا وربما كلاهما ليس سني حقيقةََ
لابد من تعديل هذا ان رأيتم سني يناقش سني اتركوه ربما يكشف لكم شي لا تعرفوه وتظهر حقايق كبيره .

المجموعات هذي اغلب ما رأيت فيها ان اغلبها بل كلها الا قليل والقليل اعني به ربما ٢ أو ٤ فقط، تجد ان اغلبها بل حتى مشرفيها أصحاب أفكار خطرة متمردة تهوي بالبقيه إلى هاويه إلى انحراف شديد يصعب من بعدها عودته للحق.

أتمنى من الجميع ان كان صادقََا مع الله عز وجل أن يحذر من الذين هم معه حتى وان كانوا مشرفين ويبين حالهم لأجل المستمعين حتى لا يضلوا، و اقولها صراحة لن تجد احد يصرح ويعلم ان الذين حوله ربما منحرفين حتى يلمع صورته.

للأسف الشديد أشعر بكثير من الغرابه وانا مع مجموعة تقول انها مجموعات سنيه.

مع تحياتي لكم جميعا أسأل الله أن يغفر للمسلمين الطيبين مع من يعرفون واما الظلمه لا ادعوا لهم