🔴 بیانیه #حزب_مهستان_ایران از برای روز هفتم آبان و پاسداشت کورش بزرگ
🔺 چند سالی است که هفتم آبان و برپایی مراسمی در #پاسارگاد، بر پایه‌ی برخی سیاست‌ها، تبدیل به تنشی ناضرور، ناخواسته و غیررسمی میان خیل #جوانان_ایران‌دوست و نیروهای انتظامی و امنیتی شده است، در حالی که به سادگی روزی است برای تجلیل از سردار و #رهبری_خردمند در تاریخ ایران‌زمین.
🔺 #کورش_بزرگ، نه تنها برای بار نخست سرزمین‌هایی را به گرد هم آورد که ما امروزه به نام #ایران‌زمین یا #حوزه‌ی_فرهنگی_ایران می‌شناسیم، بلکه با تغییر سنت سیاسیِ وقت، تسامح و تساهلی را در این سرزمین‌ها جاری ساخت که در نهایت ستون فرهنگ ایرانی شد. آموزه‌ها و دستاوردهای او، چون رعایت حقوق انسان‌ها و احترام به مردم و کوشش برای شادمانیِ آنان و سپس #داد، #صلح، #آبادانی، و در یک کلام #جهانداری‌ای که در پیِ جهانگیریِ نخستینش شکل گرفت، همچنان و حتی برای انسان امروزین هم ارجمند است.
🔺 با وجود آن که جناب #بهرام_پارسایی، نماینده‌ی محترم مردم شیراز، در مجلس شورای اسلامی به خوبی موضوع را تحلیل کردند، «حزب مهستان ایران» بر خود لازم می‌داند باری دیگر خطوط اصلی آن سخنان را یادآوری نماید:
1. روز #هفتم_آبان بیش از یک دهه است که با استقبال عمومی از سوی گروه‌های مختلفِ مردم روبه‌رو شده است. این روز مبنای درست تاریخی دارد و بارها کارشناسانِ این حوزه یاد کرده‌اند روزی است که بر پایه‌ی #سال‌نامه‌ای_بابلی روز ورود کورش بزرگ به بابل است: هفده روز پس از گشایش آن سرزمین به دست سردارانش و پس از آن که به ساماندهی منابع آبی و بهبود فرآیندهای کشاورزی در منطقه پرداخت و سربازانش را برای نخستین رژه‌ی ثبت‌شده در تاریخ آماده کرد تا با ساز و برگ کامل برای نمایش قدرت نظامی و تأکید بر #غرور_ملی به شهر وارد شوند، و نه برای غارت و نابودن کردن که عُرفِ آن روزگار بود.
🔺 ورود این #شاه_سردارِ خوشنام با استقبال مردم و صدور #منشورِ معروف به #حقوق_بشر همراه بود؛ منشوری که در آن برای همه‌ی در بندانِ شاه بابل آزادی خواسته شده و در نهایت به همه‌ی آنان، که از مردمانی گوناگون بودند، برای بازگشت به سرزمین‌های‌شان یاری میشود.
2. سال گذشته، برای همراهی با این حرکت ملی و از میان برداشتن تنشِ یادشده، کارگروهی علمی ـ اجرایی برای #پاسداشتِ_کورش در استانداری فارس شکل گرفت تا نتیجه‌ی رایزنی‌های آنان با دانشگاه‌ها و متخصصان برای تعیین روزی دقیق‌تر، چنان که خود ادعا می‌کردند، معلوم شود، اما شوربختانه همچون بسیاری از امور دولتی و حکومتی خبری جز تأسیس از آنان منتشر نشد.
🔺 این هفتم آبان نیز می‌گذرد، اما شایسته است که در زودترین زمان نسبت به حل ریشه‌ای این تنش غیرلازم اقدام‌های بایسته صورت گیرد.
3. در همه‌ی جای جهان از شکل‌گیری چنین #مناسبت‌هایی_همگانی برای پربار کردن مایه‌های #وحدت_ملی، #هویت_ملی و گسترش شادی و بهره‌برداری‌های اقتصادی ـ گردشگری استقبال میشود و کم نبوده و نیست تلاش‌ها در راستای برجسته کردن موضوعی محلی و شاخ و برگ دادن به آن و تبلیغات بر محورش تا از رویدادی، با استنادی ضعیف و کوچک، همان بهره‌ها را ببرند.
🔺 اینک چنین رویدادی به‌گونه‌ای #خودجوش و قدرتمند شکل گرفته؛ رویدادی که نه تنها قوم‌های گوناگون ایرانی در آن درگیر هستند، بلکه برای #ایرانی‌تباران جداشده از مرزهای تاریخی هم جذابیت دارد؛ بر حس تعلق به این _فرهنگ_و_تمدن می‌افزاید و #یکپارچگی_مردمی را افزون می‌کند؛ و در کمال شگفتی آموزه‌های دینی گوناگون هم چنین پاسداشت و ارج‌گذاری را تأیید می‌کنند، به‌گونه‌ای که نه تنها کورش بزرگ تنها شخصیت تاریخی است که در همه‌ی کتاب‌های آسمانی، به‌ویژه قرآن کریم، از وی به نیکی یاد شده بلکه در هنگام ثبت جهانیِ سازه و محوطه‌ی پاسارگاد در #سازمان_یونسکو نیز معیار ارزش‌مندیِ معنوی و دینی نیز برای آن به کار رفت که از این رو یک استثناست.
🔺 از این رو، حزب مهستان ایران، باری دیگر از مسؤولان گرامی خواهان است با در نظر گرفتن تبعات و زیان‌های گزافی که برخوردهای امنیتی در این سال‌ها داشته است و در حالی که ایران در سطح سیاسی به خاطر شماری ایستادگی‌هایش در برابر #زورگویی‌های_جهانی نیازمندِ نزدیکی بیش از پیش #نگاه_ملی به #نگاهِ_مذهبیِ حاکم، و در سطح فرهنگی نیز نیازمند داشتنِ شناختِ تاریخی و #بینشی_خردورزانه و هویتی قدرتمند در برابر فرهنگِ قابل نقدی که جهانی میشود، است و همچنین به منظور جلوگیری از مصادره به‌مطلوب کردنِ این شخصیت و مناسبتِ ملی از سوی جریان‌های مخالفِ سیاسی، دستور به بازنگری برخوردهای سلیقه‌ای و نادرستی دهند که با این روز ملی و رویداد خجسته‌ی #گردشگری صورت می‌گیرد؛ تا هفتم آبان، روز کورش، به درستی پاس داشته شود.
#بیانیه
#فرهنگی
#کورش_بزرگ
@MehestaanParty
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
t.me/CUIIC
🔺 چند سالی است که هفتم آبان و برپایی مراسمی در #پاسارگاد، بر پایه‌ی برخی سیاست‌ها، تبدیل به تنشی ناضرور، ناخواسته و غیررسمی میان خیل #جوانان_ایران‌دوست و نیروهای انتظامی و امنیتی شده است، در حالی که به سادگی روزی است برای تجلیل از سردار و #رهبری_خردمند در تاریخ ایران‌زمین.
🔺 #کورش_بزرگ، نه تنها برای بار نخست سرزمین‌هایی را به گرد هم آورد که ما امروزه به نام #ایران‌زمین یا #حوزه‌ی_فرهنگی_ایران می‌شناسیم، بلکه با تغییر سنت سیاسیِ وقت، تسامح و تساهلی را در این سرزمین‌ها جاری ساخت که در نهایت ستون فرهنگ ایرانی شد. آموزه‌ها و دستاوردهای او، چون رعایت حقوق انسان‌ها و احترام به مردم و کوشش برای شادمانیِ آنان و سپس #داد، #صلح، #آبادانی، و در یک کلام #جهانداری‌ای که در پیِ جهانگیریِ نخستینش شکل گرفت، همچنان و حتی برای انسان امروزین هم ارجمند است.
🔺 با وجود آن که جناب #بهرام_پارسایی، نماینده‌ی محترم مردم شیراز، در مجلس شورای اسلامی به خوبی موضوع را تحلیل کردند، «حزب مهستان ایران» بر خود لازم می‌داند باری دیگر خطوط اصلی آن سخنان را یادآوری نماید:
1. روز #هفتم_آبان بیش از یک دهه است که با استقبال عمومی از سوی گروه‌های مختلفِ مردم روبه‌رو شده است. این روز مبنای درست تاریخی دارد و بارها کارشناسانِ این حوزه یاد کرده‌اند روزی است که بر پایه‌ی #سال‌نامه‌ای_بابلی روز ورود کورش بزرگ به بابل است: هفده روز پس از گشایش آن سرزمین به دست سردارانش و پس از آن که به ساماندهی منابع آبی و بهبود فرآیندهای کشاورزی در منطقه پرداخت و سربازانش را برای نخستین رژه‌ی ثبت‌شده در تاریخ آماده کرد تا با ساز و برگ کامل برای نمایش قدرت نظامی و تأکید بر #غرور_ملی به شهر وارد شوند، و نه برای غارت و نابودن کردن که عُرفِ آن روزگار بود.
🔺 ورود این #شاه_سردارِ خوشنام با استقبال مردم و صدور #منشورِ معروف به #حقوق_بشر همراه بود؛ منشوری که در آن برای همه‌ی در بندانِ شاه بابل آزادی خواسته شده و در نهایت به همه‌ی آنان، که از مردمانی گوناگون بودند، برای بازگشت به سرزمین‌های‌شان یاری میشود.
2. سال گذشته، برای همراهی با این حرکت ملی و از میان برداشتن تنشِ یادشده، کارگروهی علمی ـ اجرایی برای #پاسداشتِ_کورش در استانداری فارس شکل گرفت تا نتیجه‌ی رایزنی‌های آنان با دانشگاه‌ها و متخصصان برای تعیین روزی دقیق‌تر، چنان که خود ادعا می‌کردند، معلوم شود، اما شوربختانه همچون بسیاری از امور دولتی و حکومتی خبری جز تأسیس از آنان منتشر نشد.
🔺 این هفتم آبان نیز می‌گذرد، اما شایسته است که در زودترین زمان نسبت به حل ریشه‌ای این تنش غیرلازم اقدام‌های بایسته صورت گیرد.
3. در همه‌ی جای جهان از شکل‌گیری چنین #مناسبت‌هایی_همگانی برای پربار کردن مایه‌های #وحدت_ملی، #هویت_ملی و گسترش شادی و بهره‌برداری‌های اقتصادی ـ گردشگری استقبال میشود و کم نبوده و نیست تلاش‌ها در راستای برجسته کردن موضوعی محلی و شاخ و برگ دادن به آن و تبلیغات بر محورش تا از رویدادی، با استنادی ضعیف و کوچک، همان بهره‌ها را ببرند.
🔺 اینک چنین رویدادی به‌گونه‌ای #خودجوش و قدرتمند شکل گرفته؛ رویدادی که نه تنها قوم‌های گوناگون ایرانی در آن درگیر هستند، بلکه برای #ایرانی‌تباران جداشده از مرزهای تاریخی هم جذابیت دارد؛ بر حس تعلق به این _فرهنگ_و_تمدن می‌افزاید و #یکپارچگی_مردمی را افزون می‌کند؛ و در کمال شگفتی آموزه‌های دینی گوناگون هم چنین پاسداشت و ارج‌گذاری را تأیید می‌کنند، به‌گونه‌ای که نه تنها کورش بزرگ تنها شخصیت تاریخی است که در همه‌ی کتاب‌های آسمانی، به‌ویژه قرآن کریم، از وی به نیکی یاد شده بلکه در هنگام ثبت جهانیِ سازه و محوطه‌ی پاسارگاد در #سازمان_یونسکو نیز معیار ارزش‌مندیِ معنوی و دینی نیز برای آن به کار رفت که از این رو یک استثناست.
🔺 از این رو، حزب مهستان ایران، باری دیگر از مسؤولان گرامی خواهان است با در نظر گرفتن تبعات و زیان‌های گزافی که برخوردهای امنیتی در این سال‌ها داشته است و در حالی که ایران در سطح سیاسی به خاطر شماری ایستادگی‌هایش در برابر #زورگویی‌های_جهانی نیازمندِ نزدیکی بیش از پیش #نگاه_ملی به #نگاهِ_مذهبیِ حاکم، و در سطح فرهنگی نیز نیازمند داشتنِ شناختِ تاریخی و #بینشی_خردورزانه و هویتی قدرتمند در برابر فرهنگِ قابل نقدی که جهانی میشود، است و همچنین به منظور جلوگیری از مصادره به‌مطلوب کردنِ این شخصیت و مناسبتِ ملی از سوی جریان‌های مخالفِ سیاسی، دستور به بازنگری برخوردهای سلیقه‌ای و نادرستی دهند که با این روز ملی و رویداد خجسته‌ی #گردشگری صورت می‌گیرد؛ تا هفتم آبان، روز کورش، به درستی پاس داشته شود.
#بیانیه
#فرهنگی
#کورش_بزرگ
@MehestaanParty
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
t.me/CUIIC
Telegram
َ
هُنا أبعثِر مشَاعري ولا أَبالي لفهمِك.
🌲 انصاف حکم می کند #کورش را پاس بدارم...🌲
شرح بیشتر در تصویر👆👆
ارسالی یکی از اعضای کانال
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
t.me/CUIIC
شرح بیشتر در تصویر👆👆
ارسالی یکی از اعضای کانال
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
t.me/CUIIC
🌲🌷🌲🌷🌲🌷🌲🌷🌲
🔴 بیانیه‌ی «دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران» برای روز #کورش
▫️ 7 آبان؛ روز وحدت ملی
🔺 در تاریخ هر ملت، می‌توان روزهایی را یافت که تمامی ساکنان آن ملت، فارغ از #تفاوت‌های_مذهبی، #قومی، #زبانی و #عقیدتی در نکوداشت آن هم‌داستان‌اند.
این روزها را می‌توان روزهای وحدت ملی نامید؛ روزهایی که در آن تفاوت‌های گوناگون قومی، مذهبی، زبانی و عقیدتی، که البته زیبا هستند و باید در جای خود پاس داشته شوند، کم‌رنگ شده و وجوه اشتراک تمامی ساکنان ملت برجسته میشود.
🔺 روز 7 آبان، روز بزرگداشت کوروش، یکی از این روزها برای ما #ایرانیان است که رفته رفته در حال تبدیل شدن به مهمترین #روز_وحدت_ملی برای ساکنان ایران‌زمین است؛ و از این‌رو شایسته پاسداشت و بزرگداشت.
🔺 در شرایط کنونی صف‌بندی ایجادشده حول موافقان و مخالفان پاسداشت این روز، به ما در شناخت نیروها و جریان‌هایی که در #پارادایم منافع ملت تنفس می‌کنند و بزرگترین دغدغه‌شان #منافع_ملی_ایرانیان است و جریان‌هایی که در پارادایم‌های دیگری تنفس کرده و منافعی جز منافع ملت در صدر مطالبات و دغدغه‌هایشان است کمک می‌کند.
تمامی #ایران‌گرایان باید ضمن پاسداشت این روز، صف‌بندی نیروها و جریان‌های فرهنگی و سیاسیِ حول آن را با دقت هرچه تمام‌تر رصد کنند.
🔺 «دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران» این روز را به تمامی ایرانیان تبریک گفته و از کلیه مقام‌های سیاسی کشور درخواست می‌کند که امکان پاسداشت نکوی این روز را در جای جای #ایران‌زمین برای ایرانیان فراهم کنند؛ باشد که در سال‌های آتی با برنامه‌ریزی‌هایی دقیق و حذف برخی موانع توجیه‌ناپذیر کنونی بتوان #آیین_پاسداشت این روز را، آن‌گونه که شایسته آن است، در #پاسارگاد و البته سراسر ایران‌زمین به جا آورد و از ظرفیت‌های فراوان آن برای تقویت #همبستگی_ایرانیان در زمانه‌ای که جریان‌ها و تفکرات واگرا با بهره‌گیری از زمینه نامناسب ایجادشده بواسطه چند دهه #سیاست‌گذاری‌های_نادرست در زمینه مسائل قومی، مذهبی و زبانی سعی در تبدیل نمودن تفاوت‌های زیبای ایرانیان به شکاف‌هایی خطرناک و ترمیم‌ناپذیر هستند استفاده نمود.
🔺 از نظر ما، نزدیکی روز 7 آبان با #اربعین_شهادت_سومین_امام_شیعیان حضرت امام حسین علیه سلام نه تنها یک تهدید نیست بلکه فرصتی است برای هم‌نشینی مناسبت‌های ملی و مذهبی؛
مناسبت‌هایی که ایرانیان به خوبی هنر برگزاری همزمان آنها را آموخته‌اند و ای کاش مقام‌های بلندپایه سیاسی کشور نیز می‌آموختند که می‌توان در روز 7 آبان در #پاسارگاد به پاسداشت #روز_کوروش پرداخت و اجازه برگزاری راهپیمایی بزرگ ملی را برای نکوداشت این روز صادر کرد و همزمان راهپیمایی بزرگ اربعین را برگزار نمود و در روز 8 آبان به سوگ چهلمین روز شهادت امام سوم شیعیان نشست.
🔺 از همین منظر است که #دیده‌بان_یادگارهای_فرهنگی_و_طبیعی_ایران»، علیرغم اشراف نسبت به محدودیت‌ها و تنگناهای گوناگون، از #ریاست_محترم_جمهوری دعوت می‌کند که شخصا و یا از طریق فرستادن نماینده‌ی ویژه خود به هر دوی این مراسم‌ها، در پاسارگاد و #کربلا، نشان دهند که مذهب و ملیت در ایران نه رقیب که رفیق شفیق یکدیگرند.
🔺 «دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران» یک‌بار دیگر روز وحدت ملی 7 آبان را به تمامی اقوام و مذاهب ایرانی تبریک و شادباش گفته و امیدوار است که در آینده‌ای نزدیک با سیاست‌گذاری‌هایی مناسب این تفاوت‌ها نه تهدید که فرصتی برای #بالندگی_و_شکوه هرچه بیشتر ایران باشد.
@reesjomhoormiras
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
t.me/CUIIC
🔴 بیانیه‌ی «دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران» برای روز #کورش
▫️ 7 آبان؛ روز وحدت ملی
🔺 در تاریخ هر ملت، می‌توان روزهایی را یافت که تمامی ساکنان آن ملت، فارغ از #تفاوت‌های_مذهبی، #قومی، #زبانی و #عقیدتی در نکوداشت آن هم‌داستان‌اند.
این روزها را می‌توان روزهای وحدت ملی نامید؛ روزهایی که در آن تفاوت‌های گوناگون قومی، مذهبی، زبانی و عقیدتی، که البته زیبا هستند و باید در جای خود پاس داشته شوند، کم‌رنگ شده و وجوه اشتراک تمامی ساکنان ملت برجسته میشود.
🔺 روز 7 آبان، روز بزرگداشت کوروش، یکی از این روزها برای ما #ایرانیان است که رفته رفته در حال تبدیل شدن به مهمترین #روز_وحدت_ملی برای ساکنان ایران‌زمین است؛ و از این‌رو شایسته پاسداشت و بزرگداشت.
🔺 در شرایط کنونی صف‌بندی ایجادشده حول موافقان و مخالفان پاسداشت این روز، به ما در شناخت نیروها و جریان‌هایی که در #پارادایم منافع ملت تنفس می‌کنند و بزرگترین دغدغه‌شان #منافع_ملی_ایرانیان است و جریان‌هایی که در پارادایم‌های دیگری تنفس کرده و منافعی جز منافع ملت در صدر مطالبات و دغدغه‌هایشان است کمک می‌کند.
تمامی #ایران‌گرایان باید ضمن پاسداشت این روز، صف‌بندی نیروها و جریان‌های فرهنگی و سیاسیِ حول آن را با دقت هرچه تمام‌تر رصد کنند.
🔺 «دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران» این روز را به تمامی ایرانیان تبریک گفته و از کلیه مقام‌های سیاسی کشور درخواست می‌کند که امکان پاسداشت نکوی این روز را در جای جای #ایران‌زمین برای ایرانیان فراهم کنند؛ باشد که در سال‌های آتی با برنامه‌ریزی‌هایی دقیق و حذف برخی موانع توجیه‌ناپذیر کنونی بتوان #آیین_پاسداشت این روز را، آن‌گونه که شایسته آن است، در #پاسارگاد و البته سراسر ایران‌زمین به جا آورد و از ظرفیت‌های فراوان آن برای تقویت #همبستگی_ایرانیان در زمانه‌ای که جریان‌ها و تفکرات واگرا با بهره‌گیری از زمینه نامناسب ایجادشده بواسطه چند دهه #سیاست‌گذاری‌های_نادرست در زمینه مسائل قومی، مذهبی و زبانی سعی در تبدیل نمودن تفاوت‌های زیبای ایرانیان به شکاف‌هایی خطرناک و ترمیم‌ناپذیر هستند استفاده نمود.
🔺 از نظر ما، نزدیکی روز 7 آبان با #اربعین_شهادت_سومین_امام_شیعیان حضرت امام حسین علیه سلام نه تنها یک تهدید نیست بلکه فرصتی است برای هم‌نشینی مناسبت‌های ملی و مذهبی؛
مناسبت‌هایی که ایرانیان به خوبی هنر برگزاری همزمان آنها را آموخته‌اند و ای کاش مقام‌های بلندپایه سیاسی کشور نیز می‌آموختند که می‌توان در روز 7 آبان در #پاسارگاد به پاسداشت #روز_کوروش پرداخت و اجازه برگزاری راهپیمایی بزرگ ملی را برای نکوداشت این روز صادر کرد و همزمان راهپیمایی بزرگ اربعین را برگزار نمود و در روز 8 آبان به سوگ چهلمین روز شهادت امام سوم شیعیان نشست.
🔺 از همین منظر است که #دیده‌بان_یادگارهای_فرهنگی_و_طبیعی_ایران»، علیرغم اشراف نسبت به محدودیت‌ها و تنگناهای گوناگون، از #ریاست_محترم_جمهوری دعوت می‌کند که شخصا و یا از طریق فرستادن نماینده‌ی ویژه خود به هر دوی این مراسم‌ها، در پاسارگاد و #کربلا، نشان دهند که مذهب و ملیت در ایران نه رقیب که رفیق شفیق یکدیگرند.
🔺 «دیده‌بان یادگارهای فرهنگی و طبیعی ایران» یک‌بار دیگر روز وحدت ملی 7 آبان را به تمامی اقوام و مذاهب ایرانی تبریک و شادباش گفته و امیدوار است که در آینده‌ای نزدیک با سیاست‌گذاری‌هایی مناسب این تفاوت‌ها نه تهدید که فرصتی برای #بالندگی_و_شکوه هرچه بیشتر ایران باشد.
@reesjomhoormiras
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
t.me/CUIIC
Telegram
َ
هُنا أبعثِر مشَاعري ولا أَبالي لفهمِك.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سخنان #عارف_عارف_کیا سراینده ی آذری از شهر بادکوبه درباره ی #کورش_هخامنشی
@aryansland
#اکوتا
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
@CUIIC
@aryansland
#اکوتا
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
@CUIIC
🔴🔴🔴 تقدیم به آقازاده های آمدنیوز و جریان سوم وچپ گرایان وقوم‌گرایان وافراطی های جهان وطن #ایران_باستان و #کورش_بزرگ ستیز همگی « خود غیر ایرانی پندار»:
“بدبخت ملتی که تاریخ خود رانداند،تیره بخت از آن ملتی که علاقه مند به دانستن تاریخ خود نباشد وشوربخت تر از همه ملتی است که تاریخ خود رابه ریشخند بگیرد.”
(احمد کسروی)
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
https://t.me/CUIIC
“بدبخت ملتی که تاریخ خود رانداند،تیره بخت از آن ملتی که علاقه مند به دانستن تاریخ خود نباشد وشوربخت تر از همه ملتی است که تاریخ خود رابه ریشخند بگیرد.”
(احمد کسروی)
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
https://t.me/CUIIC
Forwarded from اتچ بات
🔴🔴🔴 واقعیت تاریخی #جشن_پوریم یهودیان، در برابر تحریف ایران ستیزانه؛
ایرانیان در سه مقطع سرنوشت ساز تاریخی منجی یهودیان شدند.
این روزها، هم زمان با جشن پوریم، با توجه به انتساب این آیین به جشن کشتار ایرانیان بر پایه روایت تحریف شده ای از تاریخ، وظیفه داریم واقعیت مسکوت گذاشته شده این بخش تاریخ ایران باستان را به درستی بشناسیم؛
ایرانیان در سه مقطع سرنوشت ساز تاریخی منجی یهودیان شدند که پوریم یکی از آن هاست:
۱- #کورش_بزرگ : ۲۵۰۰ سال پیش ایرانیان به رهبری “ کوروش بزرگ "، یهودیان اسیر در بابل را از چنگال نبونائید ( بخت النصر ) رهانیدند.
۲- #خشایارشای_بزرگ: با این که در منابع یهودی پیش از میلاد مسیح، به داستان پوریم اشاره‌ای نشده، در روایت موجود هم خشایارشای بزرگ، شاهنشاه ایران است که منجی یهودیان میشود، بدین شکل که اخشوروش یا خشایارشای بزرگ، که با زنی یهودی به نام استر ازدواج کرده بود، صدراعظمی داشت غیر ایرانی به نام هامان که بر پایه نظر علمای یهودی از نسل خاندان سلطنتی عمالیقی بوده که به عنوان اسیر وارد سرزمین ایران شده و با طی مدارج ترقی به نخست وزیری ایران رسید. پس از این که شاهنشاه ایران زمین از تصمیم هامان برای کشتن یهودیان ایران آگاه شد، فرمان اعدام هامان و نابود کردن دشمنان یهودیان را صادر کرد و یهودیان ایران، کسانی را که قصد کشتار یهودیان را داشتند نابود کردند و بدین سان رخداد پوریم شکل گرفت.
لذا با توجه به این که شاهنشاهی بزرگ و گسترده ایران بر سرزمین های بسیاری حکومت می کرد و هامان و کسانی که مجازات شدند، بخشی از مردم متمرد سرزمین های حاشیه ایران بودند، بنابراین عمومیت دادن روایت پوریم به عنوان جشن کشتار ایرانیان یا « ایرانی کشان » از نظر تاریخی، نادرست است.
۳- #عبدالحسین_خان_سرداری: او که دایی امیرعباس هویدا و فریدون هویدا بود، در جنگ دوم جهانی، به عنوان دیپلمات ایران در فرانسه رهایی بخش تاریخی بسیاری از یهودیان از دست نازی ها شد.
عبدالحسین خان سرداری هنگام مسؤولیتش در امور کنسولی ایران در پاریس، با استناد به توافق‌نامهٔ حقوق شهروندی بین دولت شاهنشاهی ایران و آلمان نازی، موفق شد جان بسیاری از یهودیان، از جمله یهودیان مقیم فرانسه و سایر نقاط تحت اشغال آلمان هیتلری را با صدور گذرنامۀ ایرانی برای آنها نجات دهد.
🌹💐🌷
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
@iranbananofficial™
ایرانیان در سه مقطع سرنوشت ساز تاریخی منجی یهودیان شدند.
این روزها، هم زمان با جشن پوریم، با توجه به انتساب این آیین به جشن کشتار ایرانیان بر پایه روایت تحریف شده ای از تاریخ، وظیفه داریم واقعیت مسکوت گذاشته شده این بخش تاریخ ایران باستان را به درستی بشناسیم؛
ایرانیان در سه مقطع سرنوشت ساز تاریخی منجی یهودیان شدند که پوریم یکی از آن هاست:
۱- #کورش_بزرگ : ۲۵۰۰ سال پیش ایرانیان به رهبری “ کوروش بزرگ "، یهودیان اسیر در بابل را از چنگال نبونائید ( بخت النصر ) رهانیدند.
۲- #خشایارشای_بزرگ: با این که در منابع یهودی پیش از میلاد مسیح، به داستان پوریم اشاره‌ای نشده، در روایت موجود هم خشایارشای بزرگ، شاهنشاه ایران است که منجی یهودیان میشود، بدین شکل که اخشوروش یا خشایارشای بزرگ، که با زنی یهودی به نام استر ازدواج کرده بود، صدراعظمی داشت غیر ایرانی به نام هامان که بر پایه نظر علمای یهودی از نسل خاندان سلطنتی عمالیقی بوده که به عنوان اسیر وارد سرزمین ایران شده و با طی مدارج ترقی به نخست وزیری ایران رسید. پس از این که شاهنشاه ایران زمین از تصمیم هامان برای کشتن یهودیان ایران آگاه شد، فرمان اعدام هامان و نابود کردن دشمنان یهودیان را صادر کرد و یهودیان ایران، کسانی را که قصد کشتار یهودیان را داشتند نابود کردند و بدین سان رخداد پوریم شکل گرفت.
لذا با توجه به این که شاهنشاهی بزرگ و گسترده ایران بر سرزمین های بسیاری حکومت می کرد و هامان و کسانی که مجازات شدند، بخشی از مردم متمرد سرزمین های حاشیه ایران بودند، بنابراین عمومیت دادن روایت پوریم به عنوان جشن کشتار ایرانیان یا « ایرانی کشان » از نظر تاریخی، نادرست است.
۳- #عبدالحسین_خان_سرداری: او که دایی امیرعباس هویدا و فریدون هویدا بود، در جنگ دوم جهانی، به عنوان دیپلمات ایران در فرانسه رهایی بخش تاریخی بسیاری از یهودیان از دست نازی ها شد.
عبدالحسین خان سرداری هنگام مسؤولیتش در امور کنسولی ایران در پاریس، با استناد به توافق‌نامهٔ حقوق شهروندی بین دولت شاهنشاهی ایران و آلمان نازی، موفق شد جان بسیاری از یهودیان، از جمله یهودیان مقیم فرانسه و سایر نقاط تحت اشغال آلمان هیتلری را با صدور گذرنامۀ ایرانی برای آنها نجات دهد.
🌹💐🌷
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
@iranbananofficial™
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🔴🔴🔴 باز هم توهین رسانه به اصطلاح ملی به #هویت_ملی و نام های ایرانی
این بار در پیواره (سریال) "زیرخاکی"،
هادی حجازی فر در نقش پدر پژمان جمشیدی، نام [ اسطوره قهرمان مبارزه با ضحاک ماردوش در میان همه ایرانی تباران از تاجیکستان تا کردستان ]، "کاوه" را به ریشخند گرفته و [ با پوزش از همه کسانی که خود را ایرانی تبار می دانند ]، آن را با گ ا و ه درهم می آمیزد و به یک بار هم بسنده نمی کند!
این که #صداوسیما ی میلی میدان این بی مایگان [ ایران ستیز ] شده و هر روز پلیدی بیشتری به نمایش درمی آید نشان از دشمنی[ عملی و میزان نفوذ] پان ترکان و پان عربان و پادملی گراها با اندیشه ایرانی آن هم در رسانه همگانی!!! است!
البته که این ستیز از گذشته در این رسانه بوده: یاد دارم که در کودکی پیواره ای بود که نام شخصیت قطب منفی اش #کورش (با بازی آقای ایرانمنش) و نام شخصیت قطب مثبتش مهدی بود!
به هر روی گستاخی دیشب، آخرینِ آنها نبوده ولی باید جلوی آن را گرفت.
اگر این ریشخند بی انگیزه بوده: چرا هیچ گاه [ در صدا و سیما] با نام های عربی یا ترکی و ... شوخی نمی شود {با یادآوری این که ما با ریشخند همه زبان ها مخالفیم و آن را دور از ادب و همبستگی ملی و آموزه های دینی می دانیم.} مثلا "باقر" با "بقر" یا "باقر" با "بیقر" یا "آیلان" با "ویلان"
و اگر با انگیزه بوده که ....
بهتر است صدا و سیما بیش از این خود را از چشم مردم نیندازد و اندک آبرو و اعتبار خود را نگهدارد!
روی سخنم با بی مایگان فرهنگی است:
ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست
دریا با پوز شما نجس نمی شود.
با این همه، ما ایستاده ایم و بیداریم!
محسن ناصرخاکی
۱۳۹۹/۲/۹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
این بار در پیواره (سریال) "زیرخاکی"،
هادی حجازی فر در نقش پدر پژمان جمشیدی، نام [ اسطوره قهرمان مبارزه با ضحاک ماردوش در میان همه ایرانی تباران از تاجیکستان تا کردستان ]، "کاوه" را به ریشخند گرفته و [ با پوزش از همه کسانی که خود را ایرانی تبار می دانند ]، آن را با گ ا و ه درهم می آمیزد و به یک بار هم بسنده نمی کند!
این که #صداوسیما ی میلی میدان این بی مایگان [ ایران ستیز ] شده و هر روز پلیدی بیشتری به نمایش درمی آید نشان از دشمنی[ عملی و میزان نفوذ] پان ترکان و پان عربان و پادملی گراها با اندیشه ایرانی آن هم در رسانه همگانی!!! است!
البته که این ستیز از گذشته در این رسانه بوده: یاد دارم که در کودکی پیواره ای بود که نام شخصیت قطب منفی اش #کورش (با بازی آقای ایرانمنش) و نام شخصیت قطب مثبتش مهدی بود!
به هر روی گستاخی دیشب، آخرینِ آنها نبوده ولی باید جلوی آن را گرفت.
اگر این ریشخند بی انگیزه بوده: چرا هیچ گاه [ در صدا و سیما] با نام های عربی یا ترکی و ... شوخی نمی شود {با یادآوری این که ما با ریشخند همه زبان ها مخالفیم و آن را دور از ادب و همبستگی ملی و آموزه های دینی می دانیم.} مثلا "باقر" با "بقر" یا "باقر" با "بیقر" یا "آیلان" با "ویلان"
و اگر با انگیزه بوده که ....
بهتر است صدا و سیما بیش از این خود را از چشم مردم نیندازد و اندک آبرو و اعتبار خود را نگهدارد!
روی سخنم با بی مایگان فرهنگی است:
ای مگس عرصه سیمرغ نه جولانگه توست
دریا با پوز شما نجس نمی شود.
با این همه، ما ایستاده ایم و بیداریم!
محسن ناصرخاکی
۱۳۹۹/۲/۹
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
کانال اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتچ بات
🎉 #جشن_شهریورگان
جشن شکوه پایداری و شهریاری
#جشن خشنودی پادشاهی بر خویشتن
جشن دلپذیر خودشناسی
گاه رهایی از بیداد ها
هنگام پیوستن به #دادخواهی
تابش شکوفایی، فره ایزدی،بر چهره پارسایان
بر نیک اندیشان روزگار خجسته باد
🔥#شهريورگان خجسته و پيروز باد🔥
☘️واژه ی شهریور در اوستا به گونه ی خشترَه وَئیَه آمده است که به چم شهریاری نیرومند است.جشن شهریورگان در شهریور روز از شهریور ماه برگزار میشود.این روز در گاهشمار کهن،چهارمین روز از ماه شهریور و در گاهشمار کنونی سی ام امرداد ماه است.مردم در این روز گرد هم می آیند و پساز برپایی نیایش همگانی به جشن و پایکوبی می‌پردازند.چند سالی است که برپایه ی اعلام انجمن موبدان،شهریور روز از شهریورماه،#روز_پدر نامیده شده است.
🌿ای امشاسپندان شما همه هم فکر و همگام بخشایش نیک را به ما مردم ارزانی دارید .آیین راستی و پاکی و منش نیک را به ما بیاموزید که عشق و ایمان به خدا در نهادمان افزایش یابد. پروردگارا !
ما با قلبی آکنده ازمهر تورا می پرستیم و خواستاریم به شادی و خوشبختی جاودانی مزدا دست یابیم.
یسناهات51بند 20 🌿
☘️ خشتره وئیریه در زبان پارسي به گونه ي شهریور آمده است. این امشاسپند نماد شهریاری مینویی، توانایی خدایی و پادشاهی بر خود است .
در #اوستا «خْشَتره_وئیریَه» و در پهلوی «شَهرِوَر» و درپارسي «شَهریوَر» است.
بخش نخست این واژه به معناي شهریاری و شهر است و فرديد از شهر، همانا کشور است، چنان‌که سرزمین ایران را، ایرانشهر می‌نامیدند.
بخش دوم این واژه(وئیریه)فرنام است.خشتره‌وئیریه، به معناي آرمان‌شهر یا شهریاری آرمانی یا توانایی مینوی آرمانی است. در اسطوره هاي زرتشتی و ایرانی این امشاسپند نماد شهریاری و فّر و فرمان روایی اهورا مزدا و نگاهبان آسين ها و پاسدار فَر و پیروزی شهریاران دادگر و یاور بینوایان و دستگیر نيازمندان است.
☘️شهریور به چم «شهریاری و نیرومندی اهورایی» و در جهان مادی پاسبان فلزات است. شهریاری اهورایی از هنجار هستی برمی‌خیزد و همه‌ی جهان را دربر می‌گیرد.
☘️در اوستا از شهريور كشور جاوداني #اهورامزدا، سرزمين انوشه و بهشت برين نام برده شده ، همان جاييست كه خود اهورا و ايزدان مى باشد . كه آدمي چنان در راستي و اشايي و براي شادي ديگران و آباداني كوشا باشد و در مهرباني زندگاني كند كه پس از مرگ در اين جايگاه ، روان و فر به شايستگى باشد
#ايرانيان در اين روز به #آتشكده مى روند ستايش و نيايش ويژه ايي بر پا مى دارند و در آتشكده ، چوب هاي خوش بو و اسپند و بر آتش مى گذارند و بوي خوش و گرما آدمي را به مهماني نيايش زيبايي به سوي اهورامزدا مى كشاند .
واژه شهریور، در اوستا به صورت «خْشَتره وَئیریَه» آمده است که شهریاری نیرومند و مینوی معنی می دهد، در گاهشماری ترادادی(سنتی) سی روزه زرتشتیان، چهارمین روز در هر ماه شهریور فرا می رسد، آن روز جشن شهریورگان است.
بی گمان چنین جشنی در #ایران_باستان گرامی داشته شده است، اکنون نیز #زرتشتیان به باور ترادادی خود همانند جشن های دیگر ماهیانه در بسیاری از شهرها و روستاها، بهدینان در مکان های همگانی و تالارها گردهم می آیند، نیایش همگانی برپا می دارند، سخنرانان به اهمیت جایگاه سروری و شهریاری در همبودگاه(جامعه) مردمی اشاره می کنند، سپس با برنامه های شاد و سرگرم کننده، جشن شهریورگان را به پایان می برند.
🔵 «شهریور»، به چمار «شهریاری آرمانی»، در گات‌ها (سرودهای زرتشت) یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای نو یکی از امشاسپندان است و او را مینوی جوانمردی نیز خوانده‌اند.
🔵در گاهشماری ایرانی، ششمین ماه سال و چهارمین روز از هر ماه «شهریور» نام دارد، از این‌روی در روز شهریور از شهریور ماه یا چهارم شهریورماه «جشن شهریورگان» را برپا می‌کنیم.
🔵 جشن شهریورگان پیوندی نیز با استوره نبرد نخستین انسان (کیومرث)، با اهریمن دارد. در این استوره، کیومرث با یاری امشاسپند شهریور بر اهریمن پیروز شده و دوران پیروزی و شهریاری بشر بر زمین آغاز می شود.
🔵در اندرز نامه «آذرپاد مهر اسپندان» نیز آمده است :
« در شهریور روز شاد باش زیرا که شادی ویژه مردمانی ست که شهریار گزیده خوب داشته باشند.»
#ابوریحان_بیرونی همچنین روایت می کند که:
«در شهریورگان آتش های بزرگ می افروختند و عبادت خدا و ستایش او را زیاد می‌کردند و برای خوردن و دیگر شادمانی‌ها به گرد هم جمع می‌شدند».
🌿 در نسک(کتاب) پهلوی «بُندَهِش»، آنجا که «درباره چگونگی گیاهان» سخن به میان می‌آید، از میان گل‌ها، «شاه اِسپَرغم» گل ویژه شهریور شناخته شده است و شاه اِسپَرغم همان Ocimum Basilicum یا ریحان یا نازبو است.
پژوهش: موبد #کورش_نیکنام ویرایش و گردآوری: #امیر_پریزاد
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial
جشن شکوه پایداری و شهریاری
#جشن خشنودی پادشاهی بر خویشتن
جشن دلپذیر خودشناسی
گاه رهایی از بیداد ها
هنگام پیوستن به #دادخواهی
تابش شکوفایی، فره ایزدی،بر چهره پارسایان
بر نیک اندیشان روزگار خجسته باد
🔥#شهريورگان خجسته و پيروز باد🔥
☘️واژه ی شهریور در اوستا به گونه ی خشترَه وَئیَه آمده است که به چم شهریاری نیرومند است.جشن شهریورگان در شهریور روز از شهریور ماه برگزار میشود.این روز در گاهشمار کهن،چهارمین روز از ماه شهریور و در گاهشمار کنونی سی ام امرداد ماه است.مردم در این روز گرد هم می آیند و پساز برپایی نیایش همگانی به جشن و پایکوبی می‌پردازند.چند سالی است که برپایه ی اعلام انجمن موبدان،شهریور روز از شهریورماه،#روز_پدر نامیده شده است.
🌿ای امشاسپندان شما همه هم فکر و همگام بخشایش نیک را به ما مردم ارزانی دارید .آیین راستی و پاکی و منش نیک را به ما بیاموزید که عشق و ایمان به خدا در نهادمان افزایش یابد. پروردگارا !
ما با قلبی آکنده ازمهر تورا می پرستیم و خواستاریم به شادی و خوشبختی جاودانی مزدا دست یابیم.
یسناهات51بند 20 🌿
☘️ خشتره وئیریه در زبان پارسي به گونه ي شهریور آمده است. این امشاسپند نماد شهریاری مینویی، توانایی خدایی و پادشاهی بر خود است .
در #اوستا «خْشَتره_وئیریَه» و در پهلوی «شَهرِوَر» و درپارسي «شَهریوَر» است.
بخش نخست این واژه به معناي شهریاری و شهر است و فرديد از شهر، همانا کشور است، چنان‌که سرزمین ایران را، ایرانشهر می‌نامیدند.
بخش دوم این واژه(وئیریه)فرنام است.خشتره‌وئیریه، به معناي آرمان‌شهر یا شهریاری آرمانی یا توانایی مینوی آرمانی است. در اسطوره هاي زرتشتی و ایرانی این امشاسپند نماد شهریاری و فّر و فرمان روایی اهورا مزدا و نگاهبان آسين ها و پاسدار فَر و پیروزی شهریاران دادگر و یاور بینوایان و دستگیر نيازمندان است.
☘️شهریور به چم «شهریاری و نیرومندی اهورایی» و در جهان مادی پاسبان فلزات است. شهریاری اهورایی از هنجار هستی برمی‌خیزد و همه‌ی جهان را دربر می‌گیرد.
☘️در اوستا از شهريور كشور جاوداني #اهورامزدا، سرزمين انوشه و بهشت برين نام برده شده ، همان جاييست كه خود اهورا و ايزدان مى باشد . كه آدمي چنان در راستي و اشايي و براي شادي ديگران و آباداني كوشا باشد و در مهرباني زندگاني كند كه پس از مرگ در اين جايگاه ، روان و فر به شايستگى باشد
#ايرانيان در اين روز به #آتشكده مى روند ستايش و نيايش ويژه ايي بر پا مى دارند و در آتشكده ، چوب هاي خوش بو و اسپند و بر آتش مى گذارند و بوي خوش و گرما آدمي را به مهماني نيايش زيبايي به سوي اهورامزدا مى كشاند .
واژه شهریور، در اوستا به صورت «خْشَتره وَئیریَه» آمده است که شهریاری نیرومند و مینوی معنی می دهد، در گاهشماری ترادادی(سنتی) سی روزه زرتشتیان، چهارمین روز در هر ماه شهریور فرا می رسد، آن روز جشن شهریورگان است.
بی گمان چنین جشنی در #ایران_باستان گرامی داشته شده است، اکنون نیز #زرتشتیان به باور ترادادی خود همانند جشن های دیگر ماهیانه در بسیاری از شهرها و روستاها، بهدینان در مکان های همگانی و تالارها گردهم می آیند، نیایش همگانی برپا می دارند، سخنرانان به اهمیت جایگاه سروری و شهریاری در همبودگاه(جامعه) مردمی اشاره می کنند، سپس با برنامه های شاد و سرگرم کننده، جشن شهریورگان را به پایان می برند.
🔵 «شهریور»، به چمار «شهریاری آرمانی»، در گات‌ها (سرودهای زرتشت) یکی از فروزه‌های اهورامزدا و در اوستای نو یکی از امشاسپندان است و او را مینوی جوانمردی نیز خوانده‌اند.
🔵در گاهشماری ایرانی، ششمین ماه سال و چهارمین روز از هر ماه «شهریور» نام دارد، از این‌روی در روز شهریور از شهریور ماه یا چهارم شهریورماه «جشن شهریورگان» را برپا می‌کنیم.
🔵 جشن شهریورگان پیوندی نیز با استوره نبرد نخستین انسان (کیومرث)، با اهریمن دارد. در این استوره، کیومرث با یاری امشاسپند شهریور بر اهریمن پیروز شده و دوران پیروزی و شهریاری بشر بر زمین آغاز می شود.
🔵در اندرز نامه «آذرپاد مهر اسپندان» نیز آمده است :
« در شهریور روز شاد باش زیرا که شادی ویژه مردمانی ست که شهریار گزیده خوب داشته باشند.»
#ابوریحان_بیرونی همچنین روایت می کند که:
«در شهریورگان آتش های بزرگ می افروختند و عبادت خدا و ستایش او را زیاد می‌کردند و برای خوردن و دیگر شادمانی‌ها به گرد هم جمع می‌شدند».
🌿 در نسک(کتاب) پهلوی «بُندَهِش»، آنجا که «درباره چگونگی گیاهان» سخن به میان می‌آید، از میان گل‌ها، «شاه اِسپَرغم» گل ویژه شهریور شناخته شده است و شاه اِسپَرغم همان Ocimum Basilicum یا ریحان یا نازبو است.
پژوهش: موبد #کورش_نیکنام ویرایش و گردآوری: #امیر_پریزاد
https://t.me/ekotaa
https://t.me/iranbananofficial
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 #هفت_آبان روز بزرگداشت #کورش_بزرگ فرخنده باد
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴 نماهنگی زیبا با حضور کتایون ریاحی از آرامگاه #کورش_بزرگ؛
روز جهانی بزرگداشت کورش گرامی باد🌷🌷🌷
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
روز جهانی بزرگداشت کورش گرامی باد🌷🌷🌷
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
💠 این نیز، یک از هزار باشد!
🔸 روزی در محفلی یکی از استادان آکادمی تاجیکستان گفت: ما یگان نگرانی دربارهٔ زبان و ادبیات تاجیکی نداریم چون هر موضوعی که به ذهنمان می‌رسد، می‌بینیم، از برای خدا، دوستان ایرانی چندین کتاب و مقاله دربارهٔ آن نوشته‌اند. بنابر آن ما آسوده خاطریم که آنها نگاهبان زبان مشترک ما هستند.
🔹 اما برعکس این ماجرا هم هست و احتمالاً چیزی که از این پس می‌خواهم بنویسم باید قدری با ظرافت همراه باشد، تا در پایان اسباب بدفهمی نشود.
می‌دانیم که در این سال‌ها از بیرون از مرزها با پدیده‌ای مواجه شدیم که از آن به عنوان مصادرهٔ مفاخر و مناسبت‌های فرهنگی ایران تعبیر میشود، در نتیجه هر از گاهی در گوشه‌و‌کنار، ماجرایی پیش می‌آید و صدای ایران‌دوستان و افکار عمومی را در می‌آورد.
این جریان برای دیگر ملت‌ها هر توجیهی داشته باشد، دست کم برای کشورهای حوزهٔ ایران فرهنگی، قضیه مهربانانه‌تر است و یک روی پنهان دیگر نیز دارد که گاه در شیوه‌های نظری و عملی چهره آشکار کرده است.
🔸 روانشاد #محمدجان_شکوری در کتاب #خراسان_است_اینجا می‌نویسد: دکتر #عنایت‌الله_رضا سال ۱۹۹۲ در یک نشست که در منزل این کمینه صورت گرفت، نقل کرد که آن وقت‌ها یک فرهنگی نمایان (سرشناس) تاجیک می‌گفت: «حافظ و سعدی تاجیک هستند.» دکتر رضا با اعتراض از او پرسیده بود چرا اینان را تاجیک می‌خوانی؟ در پاسخ گفته بود: «به خاطر اینکه الان در ایران یک دولت ارتجاعی بر سر کار است. هر وقت که دولت مترقی بیاید ما اینان را پس می‌دهیم.» (فرتاب، ۱۳۹۳، ص۲۳۶)
دریافتم که این سخن را #میرزا_تورسون‌زاده، شاعر و قهرمان ملی تاجیکستان گفته است، آن هم پیش از انقلاب اسلامی ایران، (کلک، شماره ۳۱، ص۳۶) با این توضیح که در آموزه‌های کمونیستی حکومت پادشاهی، دولت ارتجاعی به شمار می‌آمد!
🔹 اکنون پرسش این است که آیا در تاجیکستانِ پس از استقلال، بازسازی #جشن_سده و رواج و رونق برگزاری #جشن_مهرگان، ساخت بوستان باشکوهی به نام #کورش در #دوشنبه و حتی چانه‌زنی در ثبت مناسبتی چون #نوروز و #بازی_چوگان و سایر مشترکات فرهنگی ادامه همان سیاست امانتداری است یا «این نیز، یک از هزار باشد»؟
#حسن_قریبی
@hassangharibi
#ایران #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🔸 روزی در محفلی یکی از استادان آکادمی تاجیکستان گفت: ما یگان نگرانی دربارهٔ زبان و ادبیات تاجیکی نداریم چون هر موضوعی که به ذهنمان می‌رسد، می‌بینیم، از برای خدا، دوستان ایرانی چندین کتاب و مقاله دربارهٔ آن نوشته‌اند. بنابر آن ما آسوده خاطریم که آنها نگاهبان زبان مشترک ما هستند.
🔹 اما برعکس این ماجرا هم هست و احتمالاً چیزی که از این پس می‌خواهم بنویسم باید قدری با ظرافت همراه باشد، تا در پایان اسباب بدفهمی نشود.
می‌دانیم که در این سال‌ها از بیرون از مرزها با پدیده‌ای مواجه شدیم که از آن به عنوان مصادرهٔ مفاخر و مناسبت‌های فرهنگی ایران تعبیر میشود، در نتیجه هر از گاهی در گوشه‌و‌کنار، ماجرایی پیش می‌آید و صدای ایران‌دوستان و افکار عمومی را در می‌آورد.
این جریان برای دیگر ملت‌ها هر توجیهی داشته باشد، دست کم برای کشورهای حوزهٔ ایران فرهنگی، قضیه مهربانانه‌تر است و یک روی پنهان دیگر نیز دارد که گاه در شیوه‌های نظری و عملی چهره آشکار کرده است.
🔸 روانشاد #محمدجان_شکوری در کتاب #خراسان_است_اینجا می‌نویسد: دکتر #عنایت‌الله_رضا سال ۱۹۹۲ در یک نشست که در منزل این کمینه صورت گرفت، نقل کرد که آن وقت‌ها یک فرهنگی نمایان (سرشناس) تاجیک می‌گفت: «حافظ و سعدی تاجیک هستند.» دکتر رضا با اعتراض از او پرسیده بود چرا اینان را تاجیک می‌خوانی؟ در پاسخ گفته بود: «به خاطر اینکه الان در ایران یک دولت ارتجاعی بر سر کار است. هر وقت که دولت مترقی بیاید ما اینان را پس می‌دهیم.» (فرتاب، ۱۳۹۳، ص۲۳۶)
دریافتم که این سخن را #میرزا_تورسون‌زاده، شاعر و قهرمان ملی تاجیکستان گفته است، آن هم پیش از انقلاب اسلامی ایران، (کلک، شماره ۳۱، ص۳۶) با این توضیح که در آموزه‌های کمونیستی حکومت پادشاهی، دولت ارتجاعی به شمار می‌آمد!
🔹 اکنون پرسش این است که آیا در تاجیکستانِ پس از استقلال، بازسازی #جشن_سده و رواج و رونق برگزاری #جشن_مهرگان، ساخت بوستان باشکوهی به نام #کورش در #دوشنبه و حتی چانه‌زنی در ثبت مناسبتی چون #نوروز و #بازی_چوگان و سایر مشترکات فرهنگی ادامه همان سیاست امانتداری است یا «این نیز، یک از هزار باشد»؟
#حسن_قریبی
@hassangharibi
#ایران #افغانستان #تاجیکستان #ازبکستان
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
Telegram
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
پویش مردمی حمایت از تشکیل «اکوتا»
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
Forwarded from درفش
به بهانه ساختِ فیلم تومیریس در قزاقستان
این فیلم نسخه شرقیِ فیلم «۳۰۰» است
علیرضا افشاری
پژوهشگر تاریخ، کارشناس ارشد تاریخ ایران باستان
به تازگی آلمیرا تورسین، بازیگر نقش تومیریس (ملکه ماساژت‌ها که، به روایتِ هرودوت، کورش بزرگ را در نبردی می‌کشد) در فیلمی سینمایی به همین نام ساخته کشور قزاقستان، در واکنش به اعتراض‌هایی که از سوی مخاطبانِ ایرانی‌اش داشت پیامی به فارسی را در صفحه اینستاگرام خود گذاشت که در شبکه‌های اجتماعی داخلی تعبیر به عذرخواهی شد، در حالی که در خوش‌بینانه‌ترین برداشت تنها ابرازِ درک کردنِ ایرانیان بود. آکان ساتایف، فیلم‌ساز ۴۵ ساله قزاق و کارگردان این فیلم... نیز در برابر برخی اعتراض‌ها گفته بود که: «برای کورش احترام قائل است و ایرانیان باید بر تاریخ هرودوت خرده بگیرند، نه بر او»... ببینیم آن‌چنان که ساتایف می‌گوید فیلم بر پایه اثر هرودوت است و ایرانیان باید از هرودوت گله کنند؟!
با توجه به نامِ فیلم، که تنها در کتاب «تواریخ» هرودوت از چنان شخصیتی یاد شده، انتظار این است که با فیلمی تاریخی و وفادار به متن سروکار داشته باشیم. هرودوت که یکی از چهار نقل درباره مرگِ کورش بزرگ، شاهنشاهِ پارس، از اوست اشاره دارد که کوروش در نبردی با قبیله ماساژت‌ها و رهبرشان، ملکه تومیریس، کشته شد... از میانِ این روایت‌ها بیشتر تاریخ‌نویسان معاصر اروپایی کتابِ گزنفون (کوروش‌نامه) را داستان (بنیادگذار سبک داستان بلند یا رمان) دانسته و روایت هرودوت را بدون بحث نقادانه تکرار کرده‌اند در حالی که عناصر داستانی، اغراق‌شده و افسانه‌سان در کتاب هرودوت بیشتر است و روایتِ گزنفون با توجه به نقل‌قول‌های فراوانی که در مورد وصیت کورش در بستر مرگ وجود داشته، بخردانه می‌نماید؛ به ویژه که پس از مرگ کورش کار انتقال پادشاهی به کمبوجیه با سرعت و آرامش انجام می‌پذیرد، و گویی اشراف پارسی انتظار درگذشت او را داشته‌اند و در زمان حیات او ــ شاید به خاطر وصیتش ــ در مورد جانشینی کمبوجیه توجیه شده بودند. این نکته که جسد سالم و مومیایی‌شده کوروش در پاسارگاد بوده و تا زمان اسکندر هم در آنجا وجود داشته و تاریخ‌نویسانِ همراهش یا دیگران (همچون آریان، استرابون و پلوتارک) آن را تأیید کرده‌اند، با این تفسیر هم‌خوانی بیشتری دارد و اگر آن جسد ــ بر پایه گزارشِ هرودوت ــ بی‌سر می‌بود، هر چند آورده شدنِ آن تن نیز از منطقه جنگ با ماساژت‌ها به پاسارگاد غیرمنطقی است، حتماً آن تاریخ‌نویسان یاد می‌کردند.
حتی اگر داستان هرودوت درست باشد و جانمایی ماساژت‌ها بر قزاقستانِ امروزی بیفتد آیا برای دستاویزی به گذشته و ساختِ هویتی امروزین و پیشینه‌دار قلابِ درستی است؟ اگر روایتِ هرودوت کامل خوانده شود قبیله ماساژت هیچ چیز قابل افتخاری، جز کشتنِ بزرگترین پادشاه جهان، در کارنامه ندارد. خوانندگان خود با خواندنِ اصلِ متنِ هرودوت و نگاه وی به اشتراکی بودنِ زنان و نیز آدم‌خواری (آن‌هم خوردنِ پدر و مادر!) به چنین نتیجه‌ای خواهند رسید و تقریباً مطمئن هستم که نه خانم نظربایف و نه آقای ساتایف این متن را نخوانده باشند، چراکه معقول نیست کسی این متن را بخواند و بعد بخواهد چنین کسانی نیاکانِ قابلِ افتخارش باشند.
شاید این تصویر گذرا از افسانه‌ای که ما کشنده بزرگترین شاهِ جهان بوده‌ایم برای ژستی کوتاه‌مدت و سطحی جذاب باشد، و شاید بتوانیم به یاریِ بهره بردن از هنر و نشان دادنِ تصویری مطلوب از ماساژت‌ها و تصویری خشن و خون‌ریز از کورش برای مدتی مردم را سرگرم نماییم، اما بعد چه خواهیم کرد و مثلاً چگونه نزدیک به نیم‌هزاره شاهنشاهیِ پرافتخار و واقعیِ اشکانیان را تصویر خواهیم کرد که خود را وارثِ شاهنشاهیِ هخامنشیانی می‌دانستند که نقطه آغاز و بنیادگذارش همان کورشِ خون‌ریز بوده است؟! و کل تاریخِ ایران‌زمین را ببینیم. همان فارابی بزرگ، که زادگاهش امروزه در قزاقستان است و فیلم ــ برای اعتبار دادن به خود ــ او را راوی داستان نموده است، که باز جعل است، در چه زمانه‌ای می‌زیست و خود را به چه فرهنگی وابسته می‌دانست و در عصر سامانیان با چه بزرگانی مراورده علمی داشت و امیران سامانی خود را وارثان کدام شاهنشاهان می‌دانستند؟! اندیشیدن در این‌باره شاید یاری‌گر آن دوستان برای برگزیدنِ هویتی راستین و واقعی، و البته مستند و قابل دفاع باشد که چگونه ممکن است کسی اتصال به جهانی تا این اندازه بزرگ و غنی و اشتراک در همه دانشمندان و بزرگانِ کل تاریخ ایران‌زمین را وانهد و تکه‌ای افسانه‌آمیز و غیرانسانی را از این خوانِ گسترده‌ی دلپذیر بردارد؟!
از شهر اُترار در قزاقستان نمی‌گوییم که به خاطر پیوندش به نقطه آغاز بلای عظیمِ مغول در خاطر‌ها مانده است، از شهر کهنِ آستانه می‌گوییم که آستانه‌ی ورود به کجاست؟!
متن کامل در: تارنمای انتخاب
متن کامل روایت هرودوت از ماساژت‌ها
#تاریخی
#کورش_بزرگ
#قزاقستان
@PersianPolitics
این فیلم نسخه شرقیِ فیلم «۳۰۰» است
علیرضا افشاری
پژوهشگر تاریخ، کارشناس ارشد تاریخ ایران باستان
به تازگی آلمیرا تورسین، بازیگر نقش تومیریس (ملکه ماساژت‌ها که، به روایتِ هرودوت، کورش بزرگ را در نبردی می‌کشد) در فیلمی سینمایی به همین نام ساخته کشور قزاقستان، در واکنش به اعتراض‌هایی که از سوی مخاطبانِ ایرانی‌اش داشت پیامی به فارسی را در صفحه اینستاگرام خود گذاشت که در شبکه‌های اجتماعی داخلی تعبیر به عذرخواهی شد، در حالی که در خوش‌بینانه‌ترین برداشت تنها ابرازِ درک کردنِ ایرانیان بود. آکان ساتایف، فیلم‌ساز ۴۵ ساله قزاق و کارگردان این فیلم... نیز در برابر برخی اعتراض‌ها گفته بود که: «برای کورش احترام قائل است و ایرانیان باید بر تاریخ هرودوت خرده بگیرند، نه بر او»... ببینیم آن‌چنان که ساتایف می‌گوید فیلم بر پایه اثر هرودوت است و ایرانیان باید از هرودوت گله کنند؟!
با توجه به نامِ فیلم، که تنها در کتاب «تواریخ» هرودوت از چنان شخصیتی یاد شده، انتظار این است که با فیلمی تاریخی و وفادار به متن سروکار داشته باشیم. هرودوت که یکی از چهار نقل درباره مرگِ کورش بزرگ، شاهنشاهِ پارس، از اوست اشاره دارد که کوروش در نبردی با قبیله ماساژت‌ها و رهبرشان، ملکه تومیریس، کشته شد... از میانِ این روایت‌ها بیشتر تاریخ‌نویسان معاصر اروپایی کتابِ گزنفون (کوروش‌نامه) را داستان (بنیادگذار سبک داستان بلند یا رمان) دانسته و روایت هرودوت را بدون بحث نقادانه تکرار کرده‌اند در حالی که عناصر داستانی، اغراق‌شده و افسانه‌سان در کتاب هرودوت بیشتر است و روایتِ گزنفون با توجه به نقل‌قول‌های فراوانی که در مورد وصیت کورش در بستر مرگ وجود داشته، بخردانه می‌نماید؛ به ویژه که پس از مرگ کورش کار انتقال پادشاهی به کمبوجیه با سرعت و آرامش انجام می‌پذیرد، و گویی اشراف پارسی انتظار درگذشت او را داشته‌اند و در زمان حیات او ــ شاید به خاطر وصیتش ــ در مورد جانشینی کمبوجیه توجیه شده بودند. این نکته که جسد سالم و مومیایی‌شده کوروش در پاسارگاد بوده و تا زمان اسکندر هم در آنجا وجود داشته و تاریخ‌نویسانِ همراهش یا دیگران (همچون آریان، استرابون و پلوتارک) آن را تأیید کرده‌اند، با این تفسیر هم‌خوانی بیشتری دارد و اگر آن جسد ــ بر پایه گزارشِ هرودوت ــ بی‌سر می‌بود، هر چند آورده شدنِ آن تن نیز از منطقه جنگ با ماساژت‌ها به پاسارگاد غیرمنطقی است، حتماً آن تاریخ‌نویسان یاد می‌کردند.
حتی اگر داستان هرودوت درست باشد و جانمایی ماساژت‌ها بر قزاقستانِ امروزی بیفتد آیا برای دستاویزی به گذشته و ساختِ هویتی امروزین و پیشینه‌دار قلابِ درستی است؟ اگر روایتِ هرودوت کامل خوانده شود قبیله ماساژت هیچ چیز قابل افتخاری، جز کشتنِ بزرگترین پادشاه جهان، در کارنامه ندارد. خوانندگان خود با خواندنِ اصلِ متنِ هرودوت و نگاه وی به اشتراکی بودنِ زنان و نیز آدم‌خواری (آن‌هم خوردنِ پدر و مادر!) به چنین نتیجه‌ای خواهند رسید و تقریباً مطمئن هستم که نه خانم نظربایف و نه آقای ساتایف این متن را نخوانده باشند، چراکه معقول نیست کسی این متن را بخواند و بعد بخواهد چنین کسانی نیاکانِ قابلِ افتخارش باشند.
شاید این تصویر گذرا از افسانه‌ای که ما کشنده بزرگترین شاهِ جهان بوده‌ایم برای ژستی کوتاه‌مدت و سطحی جذاب باشد، و شاید بتوانیم به یاریِ بهره بردن از هنر و نشان دادنِ تصویری مطلوب از ماساژت‌ها و تصویری خشن و خون‌ریز از کورش برای مدتی مردم را سرگرم نماییم، اما بعد چه خواهیم کرد و مثلاً چگونه نزدیک به نیم‌هزاره شاهنشاهیِ پرافتخار و واقعیِ اشکانیان را تصویر خواهیم کرد که خود را وارثِ شاهنشاهیِ هخامنشیانی می‌دانستند که نقطه آغاز و بنیادگذارش همان کورشِ خون‌ریز بوده است؟! و کل تاریخِ ایران‌زمین را ببینیم. همان فارابی بزرگ، که زادگاهش امروزه در قزاقستان است و فیلم ــ برای اعتبار دادن به خود ــ او را راوی داستان نموده است، که باز جعل است، در چه زمانه‌ای می‌زیست و خود را به چه فرهنگی وابسته می‌دانست و در عصر سامانیان با چه بزرگانی مراورده علمی داشت و امیران سامانی خود را وارثان کدام شاهنشاهان می‌دانستند؟! اندیشیدن در این‌باره شاید یاری‌گر آن دوستان برای برگزیدنِ هویتی راستین و واقعی، و البته مستند و قابل دفاع باشد که چگونه ممکن است کسی اتصال به جهانی تا این اندازه بزرگ و غنی و اشتراک در همه دانشمندان و بزرگانِ کل تاریخ ایران‌زمین را وانهد و تکه‌ای افسانه‌آمیز و غیرانسانی را از این خوانِ گسترده‌ی دلپذیر بردارد؟!
از شهر اُترار در قزاقستان نمی‌گوییم که به خاطر پیوندش به نقطه آغاز بلای عظیمِ مغول در خاطر‌ها مانده است، از شهر کهنِ آستانه می‌گوییم که آستانه‌ی ورود به کجاست؟!
متن کامل در: تارنمای انتخاب
متن کامل روایت هرودوت از ماساژت‌ها
#تاریخی
#کورش_بزرگ
#قزاقستان
@PersianPolitics
انتخاب
این فیلم نسخه شرقیِ فیلم «۳۰۰» است
«تومیریس» با هدفِ خوارسازیِ ایرانیان ساخته شده تا شاید نسخه شرقیِ «۳۰۰» را هم داشته باشیم... شاید بتوانیم به یاریِ بهره بردن از هنر و نشان دادنِ تصویری مطلوب از ماساژت‌ها و تصویری خشن و خون‌ریز از کوروش برای مدتی مردم را سرگرم نماییم، اما بعد چه؟... مثلاً…
🔴 پیام نماینده محترم ایرانیان زرتشتی خطاب به سردار محمدرضا نقدی
⬇️⬇️⬇️
به نام دانای بزرگ هستی‌بخش
جناب آقای سردار محمدرضا نقدی
معاون محترم هماهنگ کننده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
با درود فراوان
احتراما، بدینوسیله ضمن ابراز تعجب از سخنان اخیر جنابعالی در یادواره ۴۵۰ شهید شهرستان خدابنده و بیانات مغایر بدیهیات تاریخی که سبب گلایه ایرانیان شده است، مطالبی جهت یادآوری تقدیم می‌نمایم.
با این توضیح که مرتبه شهدای بزرگ ایران زمین، با جایگاه هیج شخصیت حقیقی و حقوقی قابل مقایسه نیست و افتخار و فخر این کشور، همین انسان‌های آزاد منشی هستند که از جان گذشتند. تا ضمن حفظ تمامیت ارضی این کشور پرافتخار، برای همگان، آرامش و آسایش به ارمغان آوردند.
در تاریخ هر کشور، فرازها و فرودهایی وجود دارد که خوشبختانه در #ایران_بزرگ و اهورایی، سهم افتخارات بخصوص در تمدن سازی، بسیار بیش از دیگر مهم‌های آن بوده است.
همچنین ایرانیان، بر اساس آموزه های الهی هزاران ساله خود و فرهنگ برآمده از آن، ارزش‌های اخلاقی و انسانی را همواره سرلوحه کاری خود قرار داده و آن را به جهانیان نیز عرضه کرده‌اند که این یک افتخار غیر قابل انکار ایرانیان است.
همانگونه که جنابعالی در سخنان خود بیان داشته‌اید، پیشینه تاریخی این کشور بیش از هشت هزار سال است که متاسفانه مورد تاخت و تاز کشورهای مختلف قرار گرفته است ولی دلیلی بر نادیده انگاری زحمات بزرگان این کشور نمی‌شود.
در این راستا توجه شما را به صحبت‌های دکتر علی‌اکبر ولایتی، مشاور محترم امور بین الملل رهبر جمهوری اسلامی ایران، عضو محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام و عضو محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی در رابطه با تجلیل از خدمات انجام گرفته #هخامنشیان و بخصوص #کورش بزرگ و #خشایارشاه جلب می‌کنم که در برنامه دو قدم مانده به صبح بیان داشته‌اند و در تایید یافته‌های دیگر تاریخ‌نویسان بزرگ بوده است.
همچنین با دلایل کافی می‌توان تاکید کرد:" آنچه در نقوش برجسته تخت جمشید دیده میشود، همه نشانه پاکی و بزرگی است:. البته در در این رابطه مطالب زیادی است که به ابن کوتاه بسنده می‌کنم و بی‌شک نیازی به یادآوری دوباره تاریخ نیست که پس از فروپاشی سلسله ساسانيان کدام حکومت بر ایرانیان فرمانروایی می‌کرده است که قطعا مغولان نبوده اند.
اینجانب تاکید می‌کنم که این‌گونه اظهار نظرها که بدیهیات تاریخ ایران پرافتخار را زیر سوال می‌برد، به هیچ عنوان به صلاح نمی‌باشد و مخالف همبستگی و #هویت_ملی است.
با سپاس
دکتر اسفندیار اختياري
نماینده ایرانیان زرتشتی
برگرفته از رویه اینستاگرامی پویندگان راه اَشا
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
⬇️⬇️⬇️
به نام دانای بزرگ هستی‌بخش
جناب آقای سردار محمدرضا نقدی
معاون محترم هماهنگ کننده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی
با درود فراوان
احتراما، بدینوسیله ضمن ابراز تعجب از سخنان اخیر جنابعالی در یادواره ۴۵۰ شهید شهرستان خدابنده و بیانات مغایر بدیهیات تاریخی که سبب گلایه ایرانیان شده است، مطالبی جهت یادآوری تقدیم می‌نمایم.
با این توضیح که مرتبه شهدای بزرگ ایران زمین، با جایگاه هیج شخصیت حقیقی و حقوقی قابل مقایسه نیست و افتخار و فخر این کشور، همین انسان‌های آزاد منشی هستند که از جان گذشتند. تا ضمن حفظ تمامیت ارضی این کشور پرافتخار، برای همگان، آرامش و آسایش به ارمغان آوردند.
در تاریخ هر کشور، فرازها و فرودهایی وجود دارد که خوشبختانه در #ایران_بزرگ و اهورایی، سهم افتخارات بخصوص در تمدن سازی، بسیار بیش از دیگر مهم‌های آن بوده است.
همچنین ایرانیان، بر اساس آموزه های الهی هزاران ساله خود و فرهنگ برآمده از آن، ارزش‌های اخلاقی و انسانی را همواره سرلوحه کاری خود قرار داده و آن را به جهانیان نیز عرضه کرده‌اند که این یک افتخار غیر قابل انکار ایرانیان است.
همانگونه که جنابعالی در سخنان خود بیان داشته‌اید، پیشینه تاریخی این کشور بیش از هشت هزار سال است که متاسفانه مورد تاخت و تاز کشورهای مختلف قرار گرفته است ولی دلیلی بر نادیده انگاری زحمات بزرگان این کشور نمی‌شود.
در این راستا توجه شما را به صحبت‌های دکتر علی‌اکبر ولایتی، مشاور محترم امور بین الملل رهبر جمهوری اسلامی ایران، عضو محترم مجمع تشخیص مصلحت نظام و عضو محترم شورای عالی انقلاب فرهنگی در رابطه با تجلیل از خدمات انجام گرفته #هخامنشیان و بخصوص #کورش بزرگ و #خشایارشاه جلب می‌کنم که در برنامه دو قدم مانده به صبح بیان داشته‌اند و در تایید یافته‌های دیگر تاریخ‌نویسان بزرگ بوده است.
همچنین با دلایل کافی می‌توان تاکید کرد:" آنچه در نقوش برجسته تخت جمشید دیده میشود، همه نشانه پاکی و بزرگی است:. البته در در این رابطه مطالب زیادی است که به ابن کوتاه بسنده می‌کنم و بی‌شک نیازی به یادآوری دوباره تاریخ نیست که پس از فروپاشی سلسله ساسانيان کدام حکومت بر ایرانیان فرمانروایی می‌کرده است که قطعا مغولان نبوده اند.
اینجانب تاکید می‌کنم که این‌گونه اظهار نظرها که بدیهیات تاریخ ایران پرافتخار را زیر سوال می‌برد، به هیچ عنوان به صلاح نمی‌باشد و مخالف همبستگی و #هویت_ملی است.
با سپاس
دکتر اسفندیار اختياري
نماینده ایرانیان زرتشتی
برگرفته از رویه اینستاگرامی پویندگان راه اَشا
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
🔴 #کورش، چه هیزمِ تری به بعضی‌ها فروخته است؟!/ 14 حدس و دلیل دربارۀ مخالفت‌ها
✍🏼مهرداد خدیر
🔹هفتم آبان امسال هم که به نام روز کورش شناخته میشود، سپری شد بی اینکه بازتابی در رسانه های رسمی داشته باشد.
🔹مخالفت یا ممانعت از برگزار شدن مراسم هم احتمالا به خاطر ادامۀ بیماری کرونا توجیه خواهد شد اما پای هر سه مطلب ما به این مناسبت در روز جمعه (ایرانی بودن، یکتاپرستی و گفت‌و‌گو با دکتر جلیلیان) افراد ثابتی تنها ناسزا گذاشتند و جالب و در عین حال تأسف‌بار این که دربارۀ هیچ جمله‌ای نظر و نقد نداشتند و فقط با خود کورش مشکل دارند.
🔹 اما به راستی، کورش چه هیزمِ تری به برخی فروخته که تا این حد مورد غضب‌شان است؟ در حالی که تابوی اولیۀ استفاده از این نام شکسته و بر عنوان یکی از فروشگاه‌های زنجیره‌ای مشهور هم نشسته است.
🔹در این نوشتار به دلایل احتمالی در کورش‌ستیزی یا کورش‌پرهیزی یا کورش‌ناپسندی می پردازم:
🔹ادامه یادداشت در لینک زیر👇🏼👇🏼
asriran.com/003OrK
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
✍🏼مهرداد خدیر
🔹هفتم آبان امسال هم که به نام روز کورش شناخته میشود، سپری شد بی اینکه بازتابی در رسانه های رسمی داشته باشد.
🔹مخالفت یا ممانعت از برگزار شدن مراسم هم احتمالا به خاطر ادامۀ بیماری کرونا توجیه خواهد شد اما پای هر سه مطلب ما به این مناسبت در روز جمعه (ایرانی بودن، یکتاپرستی و گفت‌و‌گو با دکتر جلیلیان) افراد ثابتی تنها ناسزا گذاشتند و جالب و در عین حال تأسف‌بار این که دربارۀ هیچ جمله‌ای نظر و نقد نداشتند و فقط با خود کورش مشکل دارند.
🔹 اما به راستی، کورش چه هیزمِ تری به برخی فروخته که تا این حد مورد غضب‌شان است؟ در حالی که تابوی اولیۀ استفاده از این نام شکسته و بر عنوان یکی از فروشگاه‌های زنجیره‌ای مشهور هم نشسته است.
🔹در این نوشتار به دلایل احتمالی در کورش‌ستیزی یا کورش‌پرهیزی یا کورش‌ناپسندی می پردازم:
🔹ادامه یادداشت در لینک زیر👇🏼👇🏼
asriran.com/003OrK
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
📜🕯🖋 الان چند ده سالیست که موج جهانی و حساب‌شده‌ای در راستای یکسان‌سازی فرهنگی دنیا به راه افتاده ✅ وحید بهمن/ این پروژه لایه‌های مختلفی دارد اما لایه‌های بیرونی آن مراسم‌هایی بمانند کریسمس و هالووین است. 🔸 ایران جزو معدود کشورهایی است که هنوز اکثریت مردم،…
✴️ جشن هالووین یا تولد کورش بزرگ
🔸امروز در جمع خانواده نشسته بودیم که عکسی را نشانم دادند؛ گفتند می‌شناسی گفتم نه! گفتند بچه فلانی است!!
از تعجب شاخ درآوردم که این بچه پدرش در فلان اداره کار می‌کند این چه ریختی است برای خودش ساخته است؟ گفتند جشن هالووین است! همچنان در اندیشه قیافه آن بچه هستم و آن چیزی که می‌بینم و آن چیزی که می‌شنوم را احساس می‌کنم که دیگر دارد برایم عادی میشود و چندان نباید سخت گرفت، هر کسی اختیار خودش را دارد و حالا که این مطالب را می‌نویسم به این فکر کم مایه خودم خنده‌ام گرفته است...
🔸امروز در فضای مجازی دیدم که چه خانواده‌هایی که با پز و قیافه به سراغ جشن هالووین رفته‌اند، جشنی که حتی بنیانگذاران آن نیز که دو هزار سال پیش در جزیره انگلیس زندگی می‌کردند از بین رفته‌اند، اما عده‌ای در ایرانِ ما امروز به دلیل تهی‌شدن و تهی‌سازی فرهنگی که بخش بزرگی از گناه آن بر عهده حاکمیت است دارند آن را دست می‌گیرند. دیده بودم که عده‌ای دنبال درخت کریسمس می‌گردند و ولنتاین را جشن می‌گیرند اما احساس می‌کنم روندی که از چند سال پیش شروع شده، با سرعت سرسام‌آوری در حال حرکت است و ما فقط نگاه می‌کنیم.
🔸سه سال پیش در یادداشتی نوشتم: #تهی‌سازی به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین و مهمترین ابزارهای دخالت قدرت‌های ذی‌نفوذ در هر کشوری، یک سلاح بسیار برّنده و کارآمد است که نباید به سادگی از کنار آن گذشت. در طول چهار دهه از عمر انقلاب اسلامی دشمنان این آب و خاک تلاش ویژه‌ای کرده‌اند تا ایران را از عناصر قدرت خالی و به قولی «تهی» کرده و با گرفتن انگیزه‌های لازم در نهایت کشور را به زیر سلطه خود در بیاورند. در این جنگ گسترده که بخش عمده‌ای از آن را دشمن انجام داده و می‌دهد،دهد متاسفانه در بسیاری از اوقات داخلی‌ها نادانسته و یا دانسته وارد بازی آنها شده و شرایط را به نفع دشمنان کشور تغییر می‌دهند.
🔸امروز که آن مطلب را می‌خوانم، به درست بودن آن بیش از پیش پی می‌برم.
سال‌هاست که در تلاش هستیم تا با معرفی ساختارهای جدید فرهنگی که ترکیبی از هویت‌های اصیل ملی و مذهبی خود ما هستند، در برابر فرهنگ سبک و بدون ساختار غربی که جز پوچی و بیهودگی چیزی ندارند، مقاومت کنیم.
با تعریف جدیدی از #اندیشه_ایرانشهری برای نبرد با این هجمه سخت و سنگین آمدیم اما انگار کسی در این کشور نبود و نیست که بخواهد در این مسیر یا ما را یاری کند یا اینکه اگر هم قرار است خود کاری کند، چرا ساکت نشسته است. به نظر می‌رسد کسانی در حاکمیت عامدانه در این مسیر حرکت می‌کنند.
🔸وقتی در این کشور #جشن‌های_ملی_و_باستانی_ایرانی را فراموش می‌کنند و تلاش دارند تا در کتاب‌های درسی تاریخی که بر این آب و خاک گذشته را حذف یا تحریف کنند، باید هم هالووین و کریسمس و ولنتاین جای آن را بگیرد!
روز جمعه، روز #کورش_بزرگ بود و خواستم چیزی بنویسم اما ننوشتم... چه می‌شد که به جای هالووین این به بچه‌هایمان یاد می‌دادیم که 2600 سال پیش، زمانی که غربی‌ها با برگ درخت خودشان را می‌پوشاندند و در غار زندگی می‌کردند یک ایرانی اولین و بزرگترین جهان‌امپراتوری را این کره خاکی را بنیان گذاشت؟
🔸دین، ظرفیت بزرگی برای پر کردن همه نیازهای معنوی بشر دارد، اما برخی نیازها از عهده دین بر نمی‌آید و به همین دلیل باید آن را با سایر داشته‌ها که به همین منظور خلق شده و ریشه در فرهنگ و یکتاپرستی ما ایرانی‌ها دارد جایگزین آن کرد.
به نظر می‌رسد که همزمان با تلاش غرب برای تهی‌سازی فرهنگی و فکری ما ایرانی‌ها، مسوولان بی‌سواد و کم بهره در داخل کشور نیز دوش به دوش آنها حرکت کرده و به زبانی ساده، جاده صاف‌کن آنها به شمار می‌روند و از هیچ تلاشی برای زیر سوال رفتن فرهنگ کهن ایرانی دریغ نمی‌کنند.
🔸علاوه بر #جشن_نوروز، ده‌ها جشن بزرگ و کوچک دیگر در فرهنگ ایرانیِ ما وجود دارد که باید آن را بار دیگر بزرگ کرد و با دادن ارزش‌های جدید به این جشن‌ها به مقابله با فرهنگ مهاجم غرب رفت.
روزگاری آئین میترا که ریشه در دل فرهنگ ایرانی داشت، رومی‌ها را اسیر خود کرده بود، حالا ما گرفتار هالووین، ولنتاین و کریسمس شده‌ایم!
#جشن_تیرگان، سده، مهرگان، اسپندارمذ و.... هر کدام ظرفیت‌های بزرگی دارند که باید به آنها پرداخت. از این به بعد در کانال به هر یک از جشن‌ها که رسیدیم، دوستان یادآوری کنند تا آن را گرامی بداریم. همزمان با گرامیداشت یاد ائمه معصوم (س) و اعیاد دینی، در این حوزه هم قلم خواهیم زد. ما از خودمان شروع می‌کنیم.
جعفری ادمین کانال اخبار سوریه syriankhabar
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
🔸امروز در جمع خانواده نشسته بودیم که عکسی را نشانم دادند؛ گفتند می‌شناسی گفتم نه! گفتند بچه فلانی است!!
از تعجب شاخ درآوردم که این بچه پدرش در فلان اداره کار می‌کند این چه ریختی است برای خودش ساخته است؟ گفتند جشن هالووین است! همچنان در اندیشه قیافه آن بچه هستم و آن چیزی که می‌بینم و آن چیزی که می‌شنوم را احساس می‌کنم که دیگر دارد برایم عادی میشود و چندان نباید سخت گرفت، هر کسی اختیار خودش را دارد و حالا که این مطالب را می‌نویسم به این فکر کم مایه خودم خنده‌ام گرفته است...
🔸امروز در فضای مجازی دیدم که چه خانواده‌هایی که با پز و قیافه به سراغ جشن هالووین رفته‌اند، جشنی که حتی بنیانگذاران آن نیز که دو هزار سال پیش در جزیره انگلیس زندگی می‌کردند از بین رفته‌اند، اما عده‌ای در ایرانِ ما امروز به دلیل تهی‌شدن و تهی‌سازی فرهنگی که بخش بزرگی از گناه آن بر عهده حاکمیت است دارند آن را دست می‌گیرند. دیده بودم که عده‌ای دنبال درخت کریسمس می‌گردند و ولنتاین را جشن می‌گیرند اما احساس می‌کنم روندی که از چند سال پیش شروع شده، با سرعت سرسام‌آوری در حال حرکت است و ما فقط نگاه می‌کنیم.
🔸سه سال پیش در یادداشتی نوشتم: #تهی‌سازی به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین و مهمترین ابزارهای دخالت قدرت‌های ذی‌نفوذ در هر کشوری، یک سلاح بسیار برّنده و کارآمد است که نباید به سادگی از کنار آن گذشت. در طول چهار دهه از عمر انقلاب اسلامی دشمنان این آب و خاک تلاش ویژه‌ای کرده‌اند تا ایران را از عناصر قدرت خالی و به قولی «تهی» کرده و با گرفتن انگیزه‌های لازم در نهایت کشور را به زیر سلطه خود در بیاورند. در این جنگ گسترده که بخش عمده‌ای از آن را دشمن انجام داده و می‌دهد،دهد متاسفانه در بسیاری از اوقات داخلی‌ها نادانسته و یا دانسته وارد بازی آنها شده و شرایط را به نفع دشمنان کشور تغییر می‌دهند.
🔸امروز که آن مطلب را می‌خوانم، به درست بودن آن بیش از پیش پی می‌برم.
سال‌هاست که در تلاش هستیم تا با معرفی ساختارهای جدید فرهنگی که ترکیبی از هویت‌های اصیل ملی و مذهبی خود ما هستند، در برابر فرهنگ سبک و بدون ساختار غربی که جز پوچی و بیهودگی چیزی ندارند، مقاومت کنیم.
با تعریف جدیدی از #اندیشه_ایرانشهری برای نبرد با این هجمه سخت و سنگین آمدیم اما انگار کسی در این کشور نبود و نیست که بخواهد در این مسیر یا ما را یاری کند یا اینکه اگر هم قرار است خود کاری کند، چرا ساکت نشسته است. به نظر می‌رسد کسانی در حاکمیت عامدانه در این مسیر حرکت می‌کنند.
🔸وقتی در این کشور #جشن‌های_ملی_و_باستانی_ایرانی را فراموش می‌کنند و تلاش دارند تا در کتاب‌های درسی تاریخی که بر این آب و خاک گذشته را حذف یا تحریف کنند، باید هم هالووین و کریسمس و ولنتاین جای آن را بگیرد!
روز جمعه، روز #کورش_بزرگ بود و خواستم چیزی بنویسم اما ننوشتم... چه می‌شد که به جای هالووین این به بچه‌هایمان یاد می‌دادیم که 2600 سال پیش، زمانی که غربی‌ها با برگ درخت خودشان را می‌پوشاندند و در غار زندگی می‌کردند یک ایرانی اولین و بزرگترین جهان‌امپراتوری را این کره خاکی را بنیان گذاشت؟
🔸دین، ظرفیت بزرگی برای پر کردن همه نیازهای معنوی بشر دارد، اما برخی نیازها از عهده دین بر نمی‌آید و به همین دلیل باید آن را با سایر داشته‌ها که به همین منظور خلق شده و ریشه در فرهنگ و یکتاپرستی ما ایرانی‌ها دارد جایگزین آن کرد.
به نظر می‌رسد که همزمان با تلاش غرب برای تهی‌سازی فرهنگی و فکری ما ایرانی‌ها، مسوولان بی‌سواد و کم بهره در داخل کشور نیز دوش به دوش آنها حرکت کرده و به زبانی ساده، جاده صاف‌کن آنها به شمار می‌روند و از هیچ تلاشی برای زیر سوال رفتن فرهنگ کهن ایرانی دریغ نمی‌کنند.
🔸علاوه بر #جشن_نوروز، ده‌ها جشن بزرگ و کوچک دیگر در فرهنگ ایرانیِ ما وجود دارد که باید آن را بار دیگر بزرگ کرد و با دادن ارزش‌های جدید به این جشن‌ها به مقابله با فرهنگ مهاجم غرب رفت.
روزگاری آئین میترا که ریشه در دل فرهنگ ایرانی داشت، رومی‌ها را اسیر خود کرده بود، حالا ما گرفتار هالووین، ولنتاین و کریسمس شده‌ایم!
#جشن_تیرگان، سده، مهرگان، اسپندارمذ و.... هر کدام ظرفیت‌های بزرگی دارند که باید به آنها پرداخت. از این به بعد در کانال به هر یک از جشن‌ها که رسیدیم، دوستان یادآوری کنند تا آن را گرامی بداریم. همزمان با گرامیداشت یاد ائمه معصوم (س) و اعیاد دینی، در این حوزه هم قلم خواهیم زد. ما از خودمان شروع می‌کنیم.
جعفری ادمین کانال اخبار سوریه syriankhabar
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
🔴 کورش، نام روستایی کوهستانی در #داغستان اشغالی روسيه!!
روس ها هم #کورش_بزرگ رانگه داشته و حذف نکردند ولی امثال #زیباکلام و مدعیان جهان وطنی ایران ستیز او را تکذیب می کنند!
🔺 دردوران شاپور يكم ساسانی، داغستان (با پسوند پارسی ستان که در قرارداد ننگین گلستان درسال ۱۸۱۳ میلادی، یعنی ۲۰۹ سال پیش، از ایران جداشد و به اشغال روسیه درآمد) دژ شمالی ایران زمین بود!*
از توییتر:
https://twitter.com/mehrdadmir1/status/1481318812125433857?s=21
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
روس ها هم #کورش_بزرگ رانگه داشته و حذف نکردند ولی امثال #زیباکلام و مدعیان جهان وطنی ایران ستیز او را تکذیب می کنند!
🔺 دردوران شاپور يكم ساسانی، داغستان (با پسوند پارسی ستان که در قرارداد ننگین گلستان درسال ۱۸۱۳ میلادی، یعنی ۲۰۹ سال پیش، از ایران جداشد و به اشغال روسیه درآمد) دژ شمالی ایران زمین بود!*
از توییتر:
https://twitter.com/mehrdadmir1/status/1481318812125433857?s=21
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta