Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
" #نامه_سرگشاده جمعي از #ايران دوستان به
رييس #شبكه_نسيم و رييس #صداوسيما "
جريان تأمل برانگيز توهين و تحقير نماد هاي ملي در #شبكه #نسيم سيما، تعمد يا نا آگاهي؟؟؟
چندی است، تحرکات مشکوک ضد هويت ايراني، به طور پي در پي مشاهده مي شود كه چرايي آن جاي پرسش بسياري را براي افكار عمومي ملت ايران به همراه داشته است.
در برنامه دوشنبه شب ( ١٩ تير ١٣٩٦ ) خندوانه ، خنداننده شو، با دستاويز خنداندن مخاطب، فردي به نام سيده زينب موسوي با واژگاني بسيار ركيك و زشت آزادانه به تمسخر علني هويت ايراني، شاهنامه فردوسي، تحقير نژاد ايرانيان، ريشخند به داستان رستم و سهراب و... پرداخت كه سبب خشم و ناراحتي شديد اقشار مختلف ملت يكپارچه ايران شد.
به راستي خنداندن بينندگان تلوزيوني به چه قيمتي؟؟؟!!!
به قيمت پايمال كردن و " خود تحقيري " يادمان هاي چند هزارساله نياكانمان؟؟؟
به راستي از شوراي سياست گذاري صدا و سيما به طور عام و مسوولان شبكه نسيم بايد پرسيد، تكرار چندين باره توهين و تحقير فرهنگ ايراني و شاهنامه فردوسي در برنامه هاي پربيننده اجتماعي، خدمت به واقعيت يك هويتي تاريخي به نام " ايران " است يا خدمت به همسايگان آزمندي كه در چند روز گذشته حتي بر " سيمرغ، اسطوره ايراني منطق الطير عطار نيشابوري " نيز چنگ انداخته اند و پيشتر " تار ايراني"، " چوگان ايراني " و حتي " ورزش زورخانه اي ايراني " را هم از آن خود اعلام كرده اند؟؟؟؟
به راستي خطاي برنامه اي كه مجري آن همواره از كاربرد واژه " ملت " ايران، خود داري مي كند و در عوض براي مهمانان كرد و آذري، بر واژه هاي مشكوك " ملت ك... "، " ملت ت..." تاكيد مي كند، سهوي است؟
در حالي كه درايران، شوربختانه هيچ نهاد رسمی ویژه اختصاصي به عنوان متولي حراست از وحدت ملی و هویت جمعی ایرانی، وجود ندارد، هر روز ابعاد مختلفی از توهین های آشکار و پنهان ضد هویت ملی و تمامیت ارضی ایرانی را در عرصه های مختلف سیاسی، دانشگاهی، فرهنگی، هنری و حتی ورزشی شاهد هستیم:
١- فحاشی و تمسخر علني به کوروش ذوالقرنين سوره كهف قرآن مجيد
٢- فحاشی به فرهنگ و تاریخ ایران باستان
٣- بسترسازي تجزیه زبانی- قومی ملت يگانه ایران و ملت خطاب كردن هر يك از اقوام ايران براي هدف نهايي تجزيه كشور
٤- توهین و تحقیر زبان ملی فارسی
٥- توهین و تمسخر اثر جهانی شاهنامه و فردوسی بزرگ
٦- انتقاد از پایبندی به تمامیت ارضی و حفظ خاک میهن
٧- توهین و انگ نژاد پرستی و تحقیر میهن پرستی ( صرفا برای ایرانیان و نه مردم دیگر کشورهای جهان )
٨- نامگذاري يك سگ به نام " ك..ش" توسط اميرمهدي ژوله و مهران مديري در سريال عطسه
٩- پيشنهاد بي شرمانه جايزه گذاري براي كسي كه بر روي تخت جمشيد يادگاري بنويسد در برنامه با بيننده ميليوني " دورهمي"
١٠- راه اندازي كارخانه خيارشور در حريم درجه ١ پاسارگاد و آرامگاه كوروش بزرگ
١١- احداث كارخانه رب گوجه فرنگي در حريم درجه ١ آرامگاه كوروش بزرگ در پاسارگاد و...
حال پرسش اين است كه چرا هركسي هر مشكل و انتقادي به جامعه ايراني دارد و مي خواهد ژست روشنفكري يا جهان وطني به خود بگيرد، فقط از نژاد آريا، كوروش بزرگ، شاهنامه يا به طور كلي از تمدن پيش از اسلام ايران مايه مي گذارد؟؟
مگر جز اين است كه ویژگی مهم #شاهنامه #فردوسي و داستان هايش، پایبندی به تاريخ و فرهنگ و آداب و رسوم و مذهب و #زبان #ملی #ايراني است و اینهاست که دو نيمه هویتي مذهبی و ملی ایرانیان را در طول هزاره ها از نابودی و اضمحلال دور ساخته است؟؟
ترديدي نيست كه دشمنان آشكار و پنهان ايران هم به خوبی می دانند که ايران را فقط در صورتی می توانند از پای بیاندازند که ملات پیوند دهنده ملت یعنی " هويت مذهبي و هويت ملی " را تضعیف كنند.
به راستي آيا با حذف تاريخ پيش از اسلام يا پس از اسلام جامعه ايراني تغييري در واقعيت هاي ضبط و ثبت شده در تاريخ به وجود خواهد آمد؟؟
نكته بسيار قابل توجه اين است كه چه بخواهيم و چه نخواهيم و چه دوست داشته باشيم و چه دوست نداشته باشيم، شاهنامه فردوسي و تاريخ ايران باستان، همچون تاريخ پس از اسلام ايران، بخشي از هويت ملي جامعه ايراني را شكل داده است و ايران ستيزان، با هر پوششي، فراموش نكنند كه نماد هاي تاريخ و فرهنگ اين سرزمين و به ويژه شاهنامه سترگ فردوسي، بخشي تفكيك ناپذير از هويت ملي همه ايرانيان هستند كه با تمسخر و تحقير و انكار و تخريب و تحريف و ...، زدودني نيست.
لذا اينجانبان از اقشار مختلف ملت ايران، خواستار برخورد قاطع مسوولان، با دست اندر كاران برنامه #خنداننده_شو و #خندوانه به دليل توهين مكرر و آشكار به نمادهاي ملي و هويتي " ملت" يكپارچه ايران هستيم.
* امضاکنندگان نام و نام خانوادگي ، شغل ( در صورت تمايل ) و شهر خود را براي افزودن،به @parizadamir امیر پریزاد ارسال نمائید.
کانال #سرزمین_جاوید
@sarzaminjavid ©
رييس #شبكه_نسيم و رييس #صداوسيما "
جريان تأمل برانگيز توهين و تحقير نماد هاي ملي در #شبكه #نسيم سيما، تعمد يا نا آگاهي؟؟؟
چندی است، تحرکات مشکوک ضد هويت ايراني، به طور پي در پي مشاهده مي شود كه چرايي آن جاي پرسش بسياري را براي افكار عمومي ملت ايران به همراه داشته است.
در برنامه دوشنبه شب ( ١٩ تير ١٣٩٦ ) خندوانه ، خنداننده شو، با دستاويز خنداندن مخاطب، فردي به نام سيده زينب موسوي با واژگاني بسيار ركيك و زشت آزادانه به تمسخر علني هويت ايراني، شاهنامه فردوسي، تحقير نژاد ايرانيان، ريشخند به داستان رستم و سهراب و... پرداخت كه سبب خشم و ناراحتي شديد اقشار مختلف ملت يكپارچه ايران شد.
به راستي خنداندن بينندگان تلوزيوني به چه قيمتي؟؟؟!!!
به قيمت پايمال كردن و " خود تحقيري " يادمان هاي چند هزارساله نياكانمان؟؟؟
به راستي از شوراي سياست گذاري صدا و سيما به طور عام و مسوولان شبكه نسيم بايد پرسيد، تكرار چندين باره توهين و تحقير فرهنگ ايراني و شاهنامه فردوسي در برنامه هاي پربيننده اجتماعي، خدمت به واقعيت يك هويتي تاريخي به نام " ايران " است يا خدمت به همسايگان آزمندي كه در چند روز گذشته حتي بر " سيمرغ، اسطوره ايراني منطق الطير عطار نيشابوري " نيز چنگ انداخته اند و پيشتر " تار ايراني"، " چوگان ايراني " و حتي " ورزش زورخانه اي ايراني " را هم از آن خود اعلام كرده اند؟؟؟؟
به راستي خطاي برنامه اي كه مجري آن همواره از كاربرد واژه " ملت " ايران، خود داري مي كند و در عوض براي مهمانان كرد و آذري، بر واژه هاي مشكوك " ملت ك... "، " ملت ت..." تاكيد مي كند، سهوي است؟
در حالي كه درايران، شوربختانه هيچ نهاد رسمی ویژه اختصاصي به عنوان متولي حراست از وحدت ملی و هویت جمعی ایرانی، وجود ندارد، هر روز ابعاد مختلفی از توهین های آشکار و پنهان ضد هویت ملی و تمامیت ارضی ایرانی را در عرصه های مختلف سیاسی، دانشگاهی، فرهنگی، هنری و حتی ورزشی شاهد هستیم:
١- فحاشی و تمسخر علني به کوروش ذوالقرنين سوره كهف قرآن مجيد
٢- فحاشی به فرهنگ و تاریخ ایران باستان
٣- بسترسازي تجزیه زبانی- قومی ملت يگانه ایران و ملت خطاب كردن هر يك از اقوام ايران براي هدف نهايي تجزيه كشور
٤- توهین و تحقیر زبان ملی فارسی
٥- توهین و تمسخر اثر جهانی شاهنامه و فردوسی بزرگ
٦- انتقاد از پایبندی به تمامیت ارضی و حفظ خاک میهن
٧- توهین و انگ نژاد پرستی و تحقیر میهن پرستی ( صرفا برای ایرانیان و نه مردم دیگر کشورهای جهان )
٨- نامگذاري يك سگ به نام " ك..ش" توسط اميرمهدي ژوله و مهران مديري در سريال عطسه
٩- پيشنهاد بي شرمانه جايزه گذاري براي كسي كه بر روي تخت جمشيد يادگاري بنويسد در برنامه با بيننده ميليوني " دورهمي"
١٠- راه اندازي كارخانه خيارشور در حريم درجه ١ پاسارگاد و آرامگاه كوروش بزرگ
١١- احداث كارخانه رب گوجه فرنگي در حريم درجه ١ آرامگاه كوروش بزرگ در پاسارگاد و...
حال پرسش اين است كه چرا هركسي هر مشكل و انتقادي به جامعه ايراني دارد و مي خواهد ژست روشنفكري يا جهان وطني به خود بگيرد، فقط از نژاد آريا، كوروش بزرگ، شاهنامه يا به طور كلي از تمدن پيش از اسلام ايران مايه مي گذارد؟؟
مگر جز اين است كه ویژگی مهم #شاهنامه #فردوسي و داستان هايش، پایبندی به تاريخ و فرهنگ و آداب و رسوم و مذهب و #زبان #ملی #ايراني است و اینهاست که دو نيمه هویتي مذهبی و ملی ایرانیان را در طول هزاره ها از نابودی و اضمحلال دور ساخته است؟؟
ترديدي نيست كه دشمنان آشكار و پنهان ايران هم به خوبی می دانند که ايران را فقط در صورتی می توانند از پای بیاندازند که ملات پیوند دهنده ملت یعنی " هويت مذهبي و هويت ملی " را تضعیف كنند.
به راستي آيا با حذف تاريخ پيش از اسلام يا پس از اسلام جامعه ايراني تغييري در واقعيت هاي ضبط و ثبت شده در تاريخ به وجود خواهد آمد؟؟
نكته بسيار قابل توجه اين است كه چه بخواهيم و چه نخواهيم و چه دوست داشته باشيم و چه دوست نداشته باشيم، شاهنامه فردوسي و تاريخ ايران باستان، همچون تاريخ پس از اسلام ايران، بخشي از هويت ملي جامعه ايراني را شكل داده است و ايران ستيزان، با هر پوششي، فراموش نكنند كه نماد هاي تاريخ و فرهنگ اين سرزمين و به ويژه شاهنامه سترگ فردوسي، بخشي تفكيك ناپذير از هويت ملي همه ايرانيان هستند كه با تمسخر و تحقير و انكار و تخريب و تحريف و ...، زدودني نيست.
لذا اينجانبان از اقشار مختلف ملت ايران، خواستار برخورد قاطع مسوولان، با دست اندر كاران برنامه #خنداننده_شو و #خندوانه به دليل توهين مكرر و آشكار به نمادهاي ملي و هويتي " ملت" يكپارچه ايران هستيم.
* امضاکنندگان نام و نام خانوادگي ، شغل ( در صورت تمايل ) و شهر خود را براي افزودن،به @parizadamir امیر پریزاد ارسال نمائید.
کانال #سرزمین_جاوید
@sarzaminjavid ©
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
" #نامه_سرگشاده جمعي از #ايران دوستان به
رييس #شبكه_نسيم و رييس #صداوسيما "
جريان تأمل برانگيز توهين و تحقير نماد هاي ملي در #شبكه #نسيم سيما، تعمد يا نا آگاهي؟؟؟
چندی است، تحرکات مشکوک ضد هويت ايراني، به طور پي در پي مشاهده مي شود كه چرايي آن جاي پرسش بسياري را براي افكار عمومي ملت ايران به همراه داشته است.
در برنامه دوشنبه شب ( ١٩ تير ١٣٩٦ ) خندوانه ، خنداننده شو، با دستاويز خنداندن مخاطب، فردي به نام سيده زينب موسوي با واژگاني بسيار ركيك و زشت آزادانه به تمسخر علني هويت ايراني، شاهنامه فردوسي، تحقير نژاد ايرانيان، ريشخند به داستان رستم و سهراب و... پرداخت كه سبب خشم و ناراحتي شديد اقشار مختلف ملت يكپارچه ايران شد.
به راستي خنداندن بينندگان تلوزيوني به چه قيمتي؟؟؟!!!
به قيمت پايمال كردن و " خود تحقيري " يادمان هاي چند هزارساله نياكانمان؟؟؟
به راستي از شوراي سياست گذاري صدا و سيما به طور عام و مسوولان شبكه نسيم بايد پرسيد، تكرار چندين باره توهين و تحقير فرهنگ ايراني و شاهنامه فردوسي در برنامه هاي پربيننده اجتماعي، خدمت به واقعيت يك هويتي تاريخي به نام " ايران " است يا خدمت به همسايگان آزمندي كه در چند روز گذشته حتي بر " سيمرغ، اسطوره ايراني منطق الطير عطار نيشابوري " نيز چنگ انداخته اند و پيشتر " تار ايراني"، " چوگان ايراني " و حتي " ورزش زورخانه اي ايراني " را هم از آن خود اعلام كرده اند؟؟؟؟
به راستي خطاي برنامه اي كه مجري آن همواره از كاربرد واژه " ملت " ايران، خود داري مي كند و در عوض براي مهمانان كرد و آذري، بر واژه هاي مشكوك " ملت ك... "، " ملت ت..." تاكيد مي كند، سهوي است؟
در حالي كه درايران، شوربختانه هيچ نهاد رسمی ویژه اختصاصي به عنوان متولي حراست از وحدت ملی و هویت جمعی ایرانی، وجود ندارد، هر روز ابعاد مختلفی از توهین های آشکار و پنهان ضد هویت ملی و تمامیت ارضی ایرانی را در عرصه های مختلف سیاسی، دانشگاهی، فرهنگی، هنری و حتی ورزشی شاهد هستیم:
١- فحاشی و تمسخر علني به کوروش ذوالقرنين سوره كهف قرآن مجيد
٢- فحاشی به فرهنگ و تاریخ ایران باستان
٣- بسترسازي تجزیه زبانی- قومی ملت يگانه ایران و ملت خطاب كردن هر يك از اقوام ايران براي هدف نهايي تجزيه كشور
٤- توهین و تحقیر زبان ملی فارسی
٥- توهین و تمسخر اثر جهانی شاهنامه و فردوسی بزرگ
٦- انتقاد از پایبندی به تمامیت ارضی و حفظ خاک میهن
٧- توهین و انگ نژاد پرستی و تحقیر میهن پرستی ( صرفا برای ایرانیان و نه مردم دیگر کشورهای جهان )
٨- نامگذاري يك سگ به نام " ك..ش" توسط اميرمهدي ژوله و مهران مديري در سريال عطسه
٩- پيشنهاد بي شرمانه جايزه گذاري براي كسي كه بر روي تخت جمشيد يادگاري بنويسد در برنامه با بيننده ميليوني " دورهمي"
١٠- راه اندازي كارخانه خيارشور در حريم درجه ١ پاسارگاد و آرامگاه كوروش بزرگ
١١- احداث كارخانه رب گوجه فرنگي در حريم درجه ١ آرامگاه كوروش بزرگ در پاسارگاد و...
حال پرسش اين است كه چرا هركسي هر مشكل و انتقادي به جامعه ايراني دارد و مي خواهد ژست روشنفكري يا جهان وطني به خود بگيرد، فقط از نژاد آريا، كوروش بزرگ، شاهنامه يا به طور كلي از تمدن پيش از اسلام ايران مايه مي گذارد؟؟
مگر جز اين است كه ویژگی مهم #شاهنامه #فردوسي و داستان هايش، پایبندی به تاريخ و فرهنگ و آداب و رسوم و مذهب و #زبان #ملی #ايراني است و اینهاست که دو نيمه هویتي مذهبی و ملی ایرانیان را در طول هزاره ها از نابودی و اضمحلال دور ساخته است؟؟
ترديدي نيست كه دشمنان آشكار و پنهان ايران هم به خوبی می دانند که ايران را فقط در صورتی می توانند از پای بیاندازند که ملات پیوند دهنده ملت یعنی " هويت مذهبي و هويت ملی " را تضعیف كنند.
به راستي آيا با حذف تاريخ پيش از اسلام يا پس از اسلام جامعه ايراني تغييري در واقعيت هاي ضبط و ثبت شده در تاريخ به وجود خواهد آمد؟؟
نكته بسيار قابل توجه اين است كه چه بخواهيم و چه نخواهيم و چه دوست داشته باشيم و چه دوست نداشته باشيم، شاهنامه فردوسي و تاريخ ايران باستان، همچون تاريخ پس از اسلام ايران، بخشي از هويت ملي جامعه ايراني را شكل داده است و ايران ستيزان، با هر پوششي، فراموش نكنند كه نماد هاي تاريخ و فرهنگ اين سرزمين و به ويژه شاهنامه سترگ فردوسي، بخشي تفكيك ناپذير از هويت ملي همه ايرانيان هستند كه با تمسخر و تحقير و انكار و تخريب و تحريف و ...، زدودني نيست.
لذا اينجانبان از اقشار مختلف ملت ايران، خواستار برخورد قاطع مسوولان، با دست اندر كاران برنامه #خنداننده_شو و #خندوانه به دليل توهين مكرر و آشكار به نمادهاي ملي و هويتي " ملت" يكپارچه ايران هستيم.
* امضاکنندگان نام و نام خانوادگي ، شغل ( در صورت تمايل ) و شهر خود را براي افزودن،به @parizadamir امیر پریزاد ارسال نمائید.
کانال #سرزمین_جاوید
@sarzaminjavid ©
رييس #شبكه_نسيم و رييس #صداوسيما "
جريان تأمل برانگيز توهين و تحقير نماد هاي ملي در #شبكه #نسيم سيما، تعمد يا نا آگاهي؟؟؟
چندی است، تحرکات مشکوک ضد هويت ايراني، به طور پي در پي مشاهده مي شود كه چرايي آن جاي پرسش بسياري را براي افكار عمومي ملت ايران به همراه داشته است.
در برنامه دوشنبه شب ( ١٩ تير ١٣٩٦ ) خندوانه ، خنداننده شو، با دستاويز خنداندن مخاطب، فردي به نام سيده زينب موسوي با واژگاني بسيار ركيك و زشت آزادانه به تمسخر علني هويت ايراني، شاهنامه فردوسي، تحقير نژاد ايرانيان، ريشخند به داستان رستم و سهراب و... پرداخت كه سبب خشم و ناراحتي شديد اقشار مختلف ملت يكپارچه ايران شد.
به راستي خنداندن بينندگان تلوزيوني به چه قيمتي؟؟؟!!!
به قيمت پايمال كردن و " خود تحقيري " يادمان هاي چند هزارساله نياكانمان؟؟؟
به راستي از شوراي سياست گذاري صدا و سيما به طور عام و مسوولان شبكه نسيم بايد پرسيد، تكرار چندين باره توهين و تحقير فرهنگ ايراني و شاهنامه فردوسي در برنامه هاي پربيننده اجتماعي، خدمت به واقعيت يك هويتي تاريخي به نام " ايران " است يا خدمت به همسايگان آزمندي كه در چند روز گذشته حتي بر " سيمرغ، اسطوره ايراني منطق الطير عطار نيشابوري " نيز چنگ انداخته اند و پيشتر " تار ايراني"، " چوگان ايراني " و حتي " ورزش زورخانه اي ايراني " را هم از آن خود اعلام كرده اند؟؟؟؟
به راستي خطاي برنامه اي كه مجري آن همواره از كاربرد واژه " ملت " ايران، خود داري مي كند و در عوض براي مهمانان كرد و آذري، بر واژه هاي مشكوك " ملت ك... "، " ملت ت..." تاكيد مي كند، سهوي است؟
در حالي كه درايران، شوربختانه هيچ نهاد رسمی ویژه اختصاصي به عنوان متولي حراست از وحدت ملی و هویت جمعی ایرانی، وجود ندارد، هر روز ابعاد مختلفی از توهین های آشکار و پنهان ضد هویت ملی و تمامیت ارضی ایرانی را در عرصه های مختلف سیاسی، دانشگاهی، فرهنگی، هنری و حتی ورزشی شاهد هستیم:
١- فحاشی و تمسخر علني به کوروش ذوالقرنين سوره كهف قرآن مجيد
٢- فحاشی به فرهنگ و تاریخ ایران باستان
٣- بسترسازي تجزیه زبانی- قومی ملت يگانه ایران و ملت خطاب كردن هر يك از اقوام ايران براي هدف نهايي تجزيه كشور
٤- توهین و تحقیر زبان ملی فارسی
٥- توهین و تمسخر اثر جهانی شاهنامه و فردوسی بزرگ
٦- انتقاد از پایبندی به تمامیت ارضی و حفظ خاک میهن
٧- توهین و انگ نژاد پرستی و تحقیر میهن پرستی ( صرفا برای ایرانیان و نه مردم دیگر کشورهای جهان )
٨- نامگذاري يك سگ به نام " ك..ش" توسط اميرمهدي ژوله و مهران مديري در سريال عطسه
٩- پيشنهاد بي شرمانه جايزه گذاري براي كسي كه بر روي تخت جمشيد يادگاري بنويسد در برنامه با بيننده ميليوني " دورهمي"
١٠- راه اندازي كارخانه خيارشور در حريم درجه ١ پاسارگاد و آرامگاه كوروش بزرگ
١١- احداث كارخانه رب گوجه فرنگي در حريم درجه ١ آرامگاه كوروش بزرگ در پاسارگاد و...
حال پرسش اين است كه چرا هركسي هر مشكل و انتقادي به جامعه ايراني دارد و مي خواهد ژست روشنفكري يا جهان وطني به خود بگيرد، فقط از نژاد آريا، كوروش بزرگ، شاهنامه يا به طور كلي از تمدن پيش از اسلام ايران مايه مي گذارد؟؟
مگر جز اين است كه ویژگی مهم #شاهنامه #فردوسي و داستان هايش، پایبندی به تاريخ و فرهنگ و آداب و رسوم و مذهب و #زبان #ملی #ايراني است و اینهاست که دو نيمه هویتي مذهبی و ملی ایرانیان را در طول هزاره ها از نابودی و اضمحلال دور ساخته است؟؟
ترديدي نيست كه دشمنان آشكار و پنهان ايران هم به خوبی می دانند که ايران را فقط در صورتی می توانند از پای بیاندازند که ملات پیوند دهنده ملت یعنی " هويت مذهبي و هويت ملی " را تضعیف كنند.
به راستي آيا با حذف تاريخ پيش از اسلام يا پس از اسلام جامعه ايراني تغييري در واقعيت هاي ضبط و ثبت شده در تاريخ به وجود خواهد آمد؟؟
نكته بسيار قابل توجه اين است كه چه بخواهيم و چه نخواهيم و چه دوست داشته باشيم و چه دوست نداشته باشيم، شاهنامه فردوسي و تاريخ ايران باستان، همچون تاريخ پس از اسلام ايران، بخشي از هويت ملي جامعه ايراني را شكل داده است و ايران ستيزان، با هر پوششي، فراموش نكنند كه نماد هاي تاريخ و فرهنگ اين سرزمين و به ويژه شاهنامه سترگ فردوسي، بخشي تفكيك ناپذير از هويت ملي همه ايرانيان هستند كه با تمسخر و تحقير و انكار و تخريب و تحريف و ...، زدودني نيست.
لذا اينجانبان از اقشار مختلف ملت ايران، خواستار برخورد قاطع مسوولان، با دست اندر كاران برنامه #خنداننده_شو و #خندوانه به دليل توهين مكرر و آشكار به نمادهاي ملي و هويتي " ملت" يكپارچه ايران هستيم.
* امضاکنندگان نام و نام خانوادگي ، شغل ( در صورت تمايل ) و شهر خود را براي افزودن،به @parizadamir امیر پریزاد ارسال نمائید.
کانال #سرزمین_جاوید
@sarzaminjavid ©
🔺 نامهی دبیرکل حزب مهستان به وزیر امور خارجه دربارهی نحوهی گزینش رایزنان فرهنگی ایران
▪️ بهنام خداوند جان و خرد
▪️ جناب آقای محمدجواد ظریف
▪️ وزیر محترم امور خارجه
▪️ همانطور که بهخوبی آگاه هستید «رایزن فرهنگی» دیپلماتی است که مسئولیت ترویج و گسترش فرهنگ کشور خود در کشوری را که در آن مأمور است بر عهده دارد، اما بنا به روالِ کموبیش ناکارامدِ جاری رایزنان فرهنگی ایران از میان #نویسندگان و #هنرمندان و #استادان دانشگاه برگزیده نمیشوند.
▪️ از آنجایی که وجه پُررنگ و برجستهی تمدن و کشور ما «فرهنگ» است و آشکارا میبینیم که با کمرنگ شدنِ این لایه، و بالطبع برجسته شدنِ موضوعِ مذهب، منطقهی ما دچارِ وضعیتِ آشفتهی کنونی شده است و بهویژه قدرتهای فرامنطقهای برای بقای حضور خود در منطقه، از راهِ عواملِ محلی، به ستیز با فرهنگِ کهنِ مشترکِ این مردم، که محملِ تساهل و مدارا است، میپردازند؛ #حزب_مهستان_ایران»، در آستانهی چهلمین سالِ انقلاب، از آن مقام استدعا دارد تا نسبت به تصحیحِ این رویه اقدام شود و ضمن تهیهی برنامهای جامع در این زمینه، بهویژه در کشورهای دارای ریشه و #تمدنِ مشترک (خاورمیانه یا به تعبیر درست و تاریخیِ آن، ایرانزمین) از رایزنانی بهره برده شود که شناختِ کافی از فرهنگ و تمدّن مشترک داشته باشند.
▪️ برای نمونه، اگر #رایزنِ_فرهنگی ایران در کشور #جمهوری_آذربایجان یک استاد و پژوهشگر سرشناسِ آثار #نظامی_گنجوی باشد، یا در #پاکستان از یک #اقبالشناسِ برجسته بهره ببریم یا در کشور ترکیه این فرد یک #مولاناپژوه شناختهشده باشد، از آنجایی که این چهرههای برجستهی ادبی هر کدام برترین شخصیت تاریخی ـ فرهنگیِ کشورهای یادشده به شمار میروند، به باورِ ما، بهویژه با برپایی کلاسها و همایشهای مرتبط و پیوند برقرار کردن با دانشگاههای این کشورها، گامِ بزرگی برای زدودنِ اختلافها برداشته شده و سببِ ارتباطِ بیشتر مردمانِ این کشورها با #فرهنگ_و_تاریخ_کهن_و_مشترک، و در نتیجه خنثی شدنِ کوششهای ایرانستیزانه و جداییخواهانه، خواهد شد.
▪️ فراموش نکنیم نسل آیندهی برخی از این کشور، تحتِ آموزشی قرار دارند که از هنگام تجزیهی ایران در دویست سالِ گذشته به دستِ قدرتهای بزرگِ استعماری تدوین شده و در آنها ضمنِ زدایشِ وجوه فرهنگی مشترک، نوعی نگاه منفی نسبت به کشور ایران به کودکان تلقین میشود که اگر هر چه زودتر، با همکاریِ استادانِ برجسته و سیاسیونِ خیرخواه و خواهانِ آرامشِ آن کشورها، دست به تدوین کتاب درسی تاریخی که، به جز افزودههای محلی و برجسته کردن رویدادهای داخلی، در کلیات و تصویر کلان مشترک باشد نزنیم آیندهای به مراتب پرآشوبتر را در منطقه شاهد خواهیم بود.
▪️ پیشاپیش از حُسن توجه شما سپاسگزاریم.
▪️ دبیرکل حزب مهستان ایران
▪️ مهدی پورنامداری
▪️ دهم بهمنماه 1397 خورشیدی
#نامه
#بینالملل
#امورخارجه
#رایزن_فرهنگی
#ظریف
@MehestaanParty
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
@CUIIC
T.me/CUIIC
▪️ بهنام خداوند جان و خرد
▪️ جناب آقای محمدجواد ظریف
▪️ وزیر محترم امور خارجه
▪️ همانطور که بهخوبی آگاه هستید «رایزن فرهنگی» دیپلماتی است که مسئولیت ترویج و گسترش فرهنگ کشور خود در کشوری را که در آن مأمور است بر عهده دارد، اما بنا به روالِ کموبیش ناکارامدِ جاری رایزنان فرهنگی ایران از میان #نویسندگان و #هنرمندان و #استادان دانشگاه برگزیده نمیشوند.
▪️ از آنجایی که وجه پُررنگ و برجستهی تمدن و کشور ما «فرهنگ» است و آشکارا میبینیم که با کمرنگ شدنِ این لایه، و بالطبع برجسته شدنِ موضوعِ مذهب، منطقهی ما دچارِ وضعیتِ آشفتهی کنونی شده است و بهویژه قدرتهای فرامنطقهای برای بقای حضور خود در منطقه، از راهِ عواملِ محلی، به ستیز با فرهنگِ کهنِ مشترکِ این مردم، که محملِ تساهل و مدارا است، میپردازند؛ #حزب_مهستان_ایران»، در آستانهی چهلمین سالِ انقلاب، از آن مقام استدعا دارد تا نسبت به تصحیحِ این رویه اقدام شود و ضمن تهیهی برنامهای جامع در این زمینه، بهویژه در کشورهای دارای ریشه و #تمدنِ مشترک (خاورمیانه یا به تعبیر درست و تاریخیِ آن، ایرانزمین) از رایزنانی بهره برده شود که شناختِ کافی از فرهنگ و تمدّن مشترک داشته باشند.
▪️ برای نمونه، اگر #رایزنِ_فرهنگی ایران در کشور #جمهوری_آذربایجان یک استاد و پژوهشگر سرشناسِ آثار #نظامی_گنجوی باشد، یا در #پاکستان از یک #اقبالشناسِ برجسته بهره ببریم یا در کشور ترکیه این فرد یک #مولاناپژوه شناختهشده باشد، از آنجایی که این چهرههای برجستهی ادبی هر کدام برترین شخصیت تاریخی ـ فرهنگیِ کشورهای یادشده به شمار میروند، به باورِ ما، بهویژه با برپایی کلاسها و همایشهای مرتبط و پیوند برقرار کردن با دانشگاههای این کشورها، گامِ بزرگی برای زدودنِ اختلافها برداشته شده و سببِ ارتباطِ بیشتر مردمانِ این کشورها با #فرهنگ_و_تاریخ_کهن_و_مشترک، و در نتیجه خنثی شدنِ کوششهای ایرانستیزانه و جداییخواهانه، خواهد شد.
▪️ فراموش نکنیم نسل آیندهی برخی از این کشور، تحتِ آموزشی قرار دارند که از هنگام تجزیهی ایران در دویست سالِ گذشته به دستِ قدرتهای بزرگِ استعماری تدوین شده و در آنها ضمنِ زدایشِ وجوه فرهنگی مشترک، نوعی نگاه منفی نسبت به کشور ایران به کودکان تلقین میشود که اگر هر چه زودتر، با همکاریِ استادانِ برجسته و سیاسیونِ خیرخواه و خواهانِ آرامشِ آن کشورها، دست به تدوین کتاب درسی تاریخی که، به جز افزودههای محلی و برجسته کردن رویدادهای داخلی، در کلیات و تصویر کلان مشترک باشد نزنیم آیندهای به مراتب پرآشوبتر را در منطقه شاهد خواهیم بود.
▪️ پیشاپیش از حُسن توجه شما سپاسگزاریم.
▪️ دبیرکل حزب مهستان ایران
▪️ مهدی پورنامداری
▪️ دهم بهمنماه 1397 خورشیدی
#نامه
#بینالملل
#امورخارجه
#رایزن_فرهنگی
#ظریف
@MehestaanParty
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
@CUIIC
T.me/CUIIC
Telegram
َ
هُنا أبعثِر مشَاعري ولا أَبالي لفهمِك.
دستور خط فارسی تاجیکی
شیوهنامهٔ مصوّب و دستور نگارش #فارسی_تاجیکی، کمیسیون تطبیق قانون زبان جمهوری تاجیکستان؛
نویسهگردانی و توضیحات: #حسن_قریبی
ضمیمهٔ شمارهٔ ۳۸ #نامه_فرهنگستان،
فرهنگستان زبان و ادب فارسی
تهران ۱۳۸۸
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
https://t.me/joinchat/AAAAADzg90_e6nfHFgjPZw
شیوهنامهٔ مصوّب و دستور نگارش #فارسی_تاجیکی، کمیسیون تطبیق قانون زبان جمهوری تاجیکستان؛
نویسهگردانی و توضیحات: #حسن_قریبی
ضمیمهٔ شمارهٔ ۳۸ #نامه_فرهنگستان،
فرهنگستان زبان و ادب فارسی
تهران ۱۳۸۸
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
https://t.me/joinchat/AAAAADzg90_e6nfHFgjPZw
شعر فارسی در بخارا
در قرن چهارم هجری
در این رساله، یوگنی ادواردویچ بِرتِلس (۱۸۹۰-۱۹۵۷)، خاورشناس روس، به قالب، سبک و محتوای شعر دورهٔ سامانی پرداخته است و نتایج زیر را به دست میدهد:
شعر دورهٔ سامانی را نباید جدا از شعر عربی رایج در آن دوره بررسی کرد؛ زبان فارسی در حیات ادبی اَشراف ایرانی نشانهٔ ظهور ضعف در دستگاه خلافت است؛ سبک کلی شعر نمایانگر نظم و نظام فئودالی است؛ درونمایهٔ اصلی شعر ، دلاوری و بخشندگی، یعنی رزم و بزم است؛ نقشمایههای مذهبی در شعر جایگاه درجه دوم دارند؛ کلیشههای پرداختیافته در توصیفات به چشم نمیخورد و تضادگویی در کارکرد شعر مشاهده میشود و...
#یوگنی_برتلس
ترجمهٔ: #آبتین_گلکار
ضمیمهٔ شمارهٔ ۶۴ #نامه_فرهنگستان
فرهنگستان زبان و ادب فارسی
تهران ۱۳۹۷
#حسن_قریبی
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
در قرن چهارم هجری
در این رساله، یوگنی ادواردویچ بِرتِلس (۱۸۹۰-۱۹۵۷)، خاورشناس روس، به قالب، سبک و محتوای شعر دورهٔ سامانی پرداخته است و نتایج زیر را به دست میدهد:
شعر دورهٔ سامانی را نباید جدا از شعر عربی رایج در آن دوره بررسی کرد؛ زبان فارسی در حیات ادبی اَشراف ایرانی نشانهٔ ظهور ضعف در دستگاه خلافت است؛ سبک کلی شعر نمایانگر نظم و نظام فئودالی است؛ درونمایهٔ اصلی شعر ، دلاوری و بخشندگی، یعنی رزم و بزم است؛ نقشمایههای مذهبی در شعر جایگاه درجه دوم دارند؛ کلیشههای پرداختیافته در توصیفات به چشم نمیخورد و تضادگویی در کارکرد شعر مشاهده میشود و...
#یوگنی_برتلس
ترجمهٔ: #آبتین_گلکار
ضمیمهٔ شمارهٔ ۶۴ #نامه_فرهنگستان
فرهنگستان زبان و ادب فارسی
تهران ۱۳۹۷
#حسن_قریبی
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekvta
T.me/ekotaa
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
📝 نامه #احسان_شریعتی به احمد مسعود رهبر جبهه مقاومت ملی افغانستان
📌بهنام خداوند «خودآگاهی، آزادی، و عدالت»
حضرت فرمانده #احمدمسعود،
رهبری «جبهه مقاومت ملی افغانستان»
🔸شهادت یار و همراه شما، نویسنده و روزنامهنگار آزاده زندهیاد فهیم دشتی را تسلیت میگوییم.
تصمیم درست و اصولی شما مبنی بر اتخاذ خطمشی مقاومت در راستای مذاکرهی ملی برای التزام همهی جناحهای درگیر در نزاع درونی افغانستان عزیز به پذیرش قانون اساسی، نظام جمهوری، و تشکیل دولت «همهشمول» همهی ملیتها و مذهبها، موجی از تحسین و همبستگی را در جهان و در میهن ما برانگیخه است.
🔹ملت أفغانستان تاکنون بارها نشان داده است که نه در برابر اشغال ابرقدرتها سر تسلیم فرود آورده و نه در برابر استبداد و ارتجاع سیاسی و دینی داخلی.
🔸مداخلهی فاجعهبار این قدرتها و متحدان آنها در منطقه و در همسایگی افغانستان، در کنار فساد و بیلیاقتی حکومتهای وابسته به آنها نشان داده است که دفاع از استقلال ملی و اصل جمهوری مردمسالار، بهجای قوم و قبیله و فرقهگرایی قومی و دینی، تنها راه برونرفت از وضعیت جنگ دایمی داخلی و خارجی است.
مقاومت متشکل مدنی و آمادگی دفاع نظامی برای برقراری دولت قانونبنیاد شرط مبنایی و لازم تحولات مثبت در آینده و نظارت و فشار منطقهای بر عملکرد گروههای درگیر برای بر زمین گذاردن سلاح و پذیرش قانون و نظم دمکراتیک، شرط کافی تحقق چنین مسیر صلح و امنیت و توسعهی منطقه و اقلیم مشترک ماست.
مبارزهی فکری با افراطگرایی کور و بنیادگرایی قهقرایی، بویژه از طریق پروژهی اصلاحگری مذهبی و دینپیرایی، وظیفه و رسالت همهی نیروهای آگاه و روشنگر مسلمان در جهان اسلام است.
مبارزهای که زمانی با سیدجمال از افغانستان آغاز شد و علامه اقبال آنرا از سرگرفت و معلم شریعتی آن تلاش را در ایران ادامه داد و مبارزان بزرگی همچون پدر شما در این طریقت فکری و خوانش از جهانبینی توحید و مکتب رهاییبخش اسلام گام زدهاند و امروز ما باید ادامهی راه را ازسرگیریم.
🔹در این لحظات سرنوشتساز، پشتیبانی از مقاومت مردم افغانستان با همهی تنوع قومی، دینی، و جنسیتی آن، با گشایش مرزها بر روی پناهندگان و دفاع حقوقی از قربانیان اقتدارگرایی و ارتجاع مذهبی، وظیفهی همه ما در ایران و منطقه و جهان است.
🔸ما در کنار شما که در راستای تحقق این آرمانها میرزمید، خواهیم ماند و همهی پیروان مسیر «آزادی، عدالت و معنویت» در ایران با مبارزهی شما همبستگی همهجانبهی خود را اعلام میکنند.
احسان شریعتی
تهران، ۱۷ شهریور ۱۴۰۰
#نامه
#افغانستان
#مقاومت_ملی
#احمد_مسعود
#احسان_شریعتی
📌لینک متن در وبسایت احسان شریعتی
https://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1105
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
https://www.facebook.com/ekvta
https://twitter.com/cuiic_ekvt
📌بهنام خداوند «خودآگاهی، آزادی، و عدالت»
حضرت فرمانده #احمدمسعود،
رهبری «جبهه مقاومت ملی افغانستان»
🔸شهادت یار و همراه شما، نویسنده و روزنامهنگار آزاده زندهیاد فهیم دشتی را تسلیت میگوییم.
تصمیم درست و اصولی شما مبنی بر اتخاذ خطمشی مقاومت در راستای مذاکرهی ملی برای التزام همهی جناحهای درگیر در نزاع درونی افغانستان عزیز به پذیرش قانون اساسی، نظام جمهوری، و تشکیل دولت «همهشمول» همهی ملیتها و مذهبها، موجی از تحسین و همبستگی را در جهان و در میهن ما برانگیخه است.
🔹ملت أفغانستان تاکنون بارها نشان داده است که نه در برابر اشغال ابرقدرتها سر تسلیم فرود آورده و نه در برابر استبداد و ارتجاع سیاسی و دینی داخلی.
🔸مداخلهی فاجعهبار این قدرتها و متحدان آنها در منطقه و در همسایگی افغانستان، در کنار فساد و بیلیاقتی حکومتهای وابسته به آنها نشان داده است که دفاع از استقلال ملی و اصل جمهوری مردمسالار، بهجای قوم و قبیله و فرقهگرایی قومی و دینی، تنها راه برونرفت از وضعیت جنگ دایمی داخلی و خارجی است.
مقاومت متشکل مدنی و آمادگی دفاع نظامی برای برقراری دولت قانونبنیاد شرط مبنایی و لازم تحولات مثبت در آینده و نظارت و فشار منطقهای بر عملکرد گروههای درگیر برای بر زمین گذاردن سلاح و پذیرش قانون و نظم دمکراتیک، شرط کافی تحقق چنین مسیر صلح و امنیت و توسعهی منطقه و اقلیم مشترک ماست.
مبارزهی فکری با افراطگرایی کور و بنیادگرایی قهقرایی، بویژه از طریق پروژهی اصلاحگری مذهبی و دینپیرایی، وظیفه و رسالت همهی نیروهای آگاه و روشنگر مسلمان در جهان اسلام است.
مبارزهای که زمانی با سیدجمال از افغانستان آغاز شد و علامه اقبال آنرا از سرگرفت و معلم شریعتی آن تلاش را در ایران ادامه داد و مبارزان بزرگی همچون پدر شما در این طریقت فکری و خوانش از جهانبینی توحید و مکتب رهاییبخش اسلام گام زدهاند و امروز ما باید ادامهی راه را ازسرگیریم.
🔹در این لحظات سرنوشتساز، پشتیبانی از مقاومت مردم افغانستان با همهی تنوع قومی، دینی، و جنسیتی آن، با گشایش مرزها بر روی پناهندگان و دفاع حقوقی از قربانیان اقتدارگرایی و ارتجاع مذهبی، وظیفهی همه ما در ایران و منطقه و جهان است.
🔸ما در کنار شما که در راستای تحقق این آرمانها میرزمید، خواهیم ماند و همهی پیروان مسیر «آزادی، عدالت و معنویت» در ایران با مبارزهی شما همبستگی همهجانبهی خود را اعلام میکنند.
احسان شریعتی
تهران، ۱۷ شهریور ۱۴۰۰
#نامه
#افغانستان
#مقاومت_ملی
#احمد_مسعود
#احسان_شریعتی
📌لینک متن در وبسایت احسان شریعتی
https://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1105
کانال
✅ اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
instagram.com/ekvta
https://www.facebook.com/ekvta
https://twitter.com/cuiic_ekvt
وب سایت رسمی احسان شریعتی
نامه احسان شریعتی به احمد مسعود رهبر جبهه مقاومت ملی افغانستان
شهادت یار و همراه شما، نویسنده و روزنامهنگار آزاده زندهیاد فهیم دشتی را تسلیت میگوییم.
🔴 نامه #احسان_شریعتی به احمد مسعود رهبر جبهه مقاومت ملی افغانستان
📌بهنام خداوند «خودآگاهی، آزادی، و عدالت»
حضرت فرمانده احمدمسعود،
رهبری «جبهه مقاومت ملی افغانستان»
🔸شهادت یار و همراه شما، نویسنده و روزنامهنگار آزاده زندهیاد فهیم دشتی را تسلیت میگوییم.
تصمیم درست و اصولی شما مبنی بر اتخاذ خطمشی مقاومت در راستای مذاکرهی ملی برای التزام همهی جناحهای درگیر در نزاع درونی افغانستان عزیز به پذیرش قانون اساسی، نظام جمهوری، و تشکیل دولت «همهشمول» همهی ملیتها و مذهبها، موجی از تحسین و همبستگی را در جهان و در میهن ما برانگیخه است.
🔹ملت أفغانستان تاکنون بارها نشان داده است که نه در برابر اشغال ابرقدرتها سر تسلیم فرود آورده و نه در برابر استبداد و ارتجاع سیاسی و دینی داخلی.
🔸مداخلهی فاجعهبار این قدرتها و متحدان آنها در منطقه و در همسایگی افغانستان، در کنار فساد و بیلیاقتی حکومتهای وابسته به آنها نشان داده است که دفاع از استقلال ملی و اصل جمهوری مردمسالار، بهجای قوم و قبیله و فرقهگرایی قومی و دینی، تنها راه برونرفت از وضعیت جنگ دایمی داخلی و خارجی است.
مقاومت متشکل مدنی و آمادگی دفاع نظامی برای برقراری دولت قانونبنیاد شرط مبنایی و لازم تحولات مثبت در آینده و نظارت و فشار منطقهای بر عملکرد گروههای درگیر برای بر زمین گذاردن سلاح و پذیرش قانون و نظم دمکراتیک، شرط کافی تحقق چنین مسیر صلح و امنیت و توسعهی منطقه و اقلیم مشترک ماست.
مبارزهی فکری با افراط گرایی کور و بنیادگرایی قهقرایی، بویژه از طریق پروژهی اصلاحگری مذهبی و دینپیرایی، وظیفه و رسالت همهی نیروهای آگاه و روشنگر مسلمان در جهان اسلام است.
مبارزهای که زمانی با #سیدجمال از افغانستان آغاز شد و علامه اقبال آنرا از سرگرفت و معلم شریعتی آن تلاش را در ایران ادامه داد و مبارزان بزرگی همچون پدر شما در این طریقت فکری و خوانش از جهان بینی توحید و مکتب رهاییبخش اسلام گام زدهاند و امروز ما باید ادامهی راه را ازسرگیریم.
🔹در این لحظات سرنوشتساز، پشتیبانی از مقاومت مردم افغانستان با همهی تنوع قومی، دینی، و جنسیتی آن، با گشایش مرزها بر روی پناهندگان و دفاع حقوقی از قربانیان اقتدارگرایی و ارتجاع مذهبی، وظیفهی همه ما در ایران و منطقه و جهان است.
🔸ما در کنار شما که در راستای تحقق این آرمانها میرزمید، خواهیم ماند و همهی پیروان مسیر «آزادی، عدالت و معنویت» در ایران با مبارزهی شما همبستگی همهجانبهی خود را اعلام میکنند.
احسان شریعتی
تهران، ۱۷ شهریور ۱۴۰۰
#نامه
#افغانستان
#مقاومت_ملی
#احمد_مسعود
#احسان_شریعتی
📌لینک متن در وبسایت احسان شریعتی
https://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1105
📌بهنام خداوند «خودآگاهی، آزادی، و عدالت»
حضرت فرمانده احمدمسعود،
رهبری «جبهه مقاومت ملی افغانستان»
🔸شهادت یار و همراه شما، نویسنده و روزنامهنگار آزاده زندهیاد فهیم دشتی را تسلیت میگوییم.
تصمیم درست و اصولی شما مبنی بر اتخاذ خطمشی مقاومت در راستای مذاکرهی ملی برای التزام همهی جناحهای درگیر در نزاع درونی افغانستان عزیز به پذیرش قانون اساسی، نظام جمهوری، و تشکیل دولت «همهشمول» همهی ملیتها و مذهبها، موجی از تحسین و همبستگی را در جهان و در میهن ما برانگیخه است.
🔹ملت أفغانستان تاکنون بارها نشان داده است که نه در برابر اشغال ابرقدرتها سر تسلیم فرود آورده و نه در برابر استبداد و ارتجاع سیاسی و دینی داخلی.
🔸مداخلهی فاجعهبار این قدرتها و متحدان آنها در منطقه و در همسایگی افغانستان، در کنار فساد و بیلیاقتی حکومتهای وابسته به آنها نشان داده است که دفاع از استقلال ملی و اصل جمهوری مردمسالار، بهجای قوم و قبیله و فرقهگرایی قومی و دینی، تنها راه برونرفت از وضعیت جنگ دایمی داخلی و خارجی است.
مقاومت متشکل مدنی و آمادگی دفاع نظامی برای برقراری دولت قانونبنیاد شرط مبنایی و لازم تحولات مثبت در آینده و نظارت و فشار منطقهای بر عملکرد گروههای درگیر برای بر زمین گذاردن سلاح و پذیرش قانون و نظم دمکراتیک، شرط کافی تحقق چنین مسیر صلح و امنیت و توسعهی منطقه و اقلیم مشترک ماست.
مبارزهی فکری با افراط گرایی کور و بنیادگرایی قهقرایی، بویژه از طریق پروژهی اصلاحگری مذهبی و دینپیرایی، وظیفه و رسالت همهی نیروهای آگاه و روشنگر مسلمان در جهان اسلام است.
مبارزهای که زمانی با #سیدجمال از افغانستان آغاز شد و علامه اقبال آنرا از سرگرفت و معلم شریعتی آن تلاش را در ایران ادامه داد و مبارزان بزرگی همچون پدر شما در این طریقت فکری و خوانش از جهان بینی توحید و مکتب رهاییبخش اسلام گام زدهاند و امروز ما باید ادامهی راه را ازسرگیریم.
🔹در این لحظات سرنوشتساز، پشتیبانی از مقاومت مردم افغانستان با همهی تنوع قومی، دینی، و جنسیتی آن، با گشایش مرزها بر روی پناهندگان و دفاع حقوقی از قربانیان اقتدارگرایی و ارتجاع مذهبی، وظیفهی همه ما در ایران و منطقه و جهان است.
🔸ما در کنار شما که در راستای تحقق این آرمانها میرزمید، خواهیم ماند و همهی پیروان مسیر «آزادی، عدالت و معنویت» در ایران با مبارزهی شما همبستگی همهجانبهی خود را اعلام میکنند.
احسان شریعتی
تهران، ۱۷ شهریور ۱۴۰۰
#نامه
#افغانستان
#مقاومت_ملی
#احمد_مسعود
#احسان_شریعتی
📌لینک متن در وبسایت احسان شریعتی
https://ehsanshariati.org/PostView?Action=Post&ID=1105
وب سایت رسمی احسان شریعتی
نامه احسان شریعتی به احمد مسعود رهبر جبهه مقاومت ملی افغانستان
شهادت یار و همراه شما، نویسنده و روزنامهنگار آزاده زندهیاد فهیم دشتی را تسلیت میگوییم.