Audio
🔴 سخنان استاد #صفر_عبدالله درباره هویت و هستی تاجیکان؛
#تاجیک یعنی #ایرانی
@loversofiranianculture
✅«اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی»
@CUIIC
#تاجیک یعنی #ایرانی
@loversofiranianculture
✅«اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی»
@CUIIC
[Forwarded from اتچ بات]
(https://attach.fahares.com/Wxar1F9N+T2gftr/C2borQ==) ☝️☝️درباره 《کاشغر و پارسیان چین》
🔴 استان #کاشغر، سرزمین #پارسیان چین
🔴 مرزهای #زبان_پارسی از زمان #ساسانیان تا کنون، بخشی از چین را نیز دربرگرفته است
@LoversofIRAN
⬅️استان #کاشغر:
استان کاشغر یکی از استانهای (ولایات) باختری منطقه ی خودمختار #سینکیانگ چین است.
شهرهای استان کاشغر:
#کاشغر (مرکز استان)
ینگیسار، پوسکام، یارکنت، قاغیلیق، مکیت، یپورغا، پیزیوات، مارال باشی، ناحیه خودمختار #تاشکورگان_تاجیک هستند.
#فارسی_زبانان و #ایرانی_تباران استان کاشغر در ناحیه ی #سین_کیانگ در باختر #چین، شماری اندک از جمعیت این بخش هستند اما پیشینه ی زندگی شان در چین را می توان تا دوران #ساسانیان و شاید حتا پیشتر از آن، دنبال کرد. در زیر اطلاعات گزیده ای را در این باره بخوانید.
⬅️ #سین_کیانگ بخش خودمختار بزرگی در باختر جمهوری خلق چین است که پیش از این، #ترکستان_چین و یا #ترکستان_شرقی نام داشت.
مرکز این ناحیه، #اورومچی است و شهرهای اصلی آن:
اورومچی، تورفان، #کاشغر، قارامای، غولجا، شیخهنزه هستند.
از دیرباز بسیاری از چهرههای ادبی منطقه #سین_کیانگ، آثاری به زبان #پارسی_دری میآفریدهاند، که از آن جمله میتوان ایشان را نام برد:
سیدی - (۱۵۵۴-۱۴۹۹)
رشید - (۱۶۷۸-۱۵۱۴)
زلیخا بیگم - (۱۶۰۸-؟)
میرزا حیدر - (۱۵۵۴-۱۴۹۹)
تاجری - (۱۹۲۵-۱۸۵۶)
احمد ضیایی - (۱۹۸۹-۱۹۱۳)
⬅️شهر #کاشغر؛
مرکز استان کاشغر است و در دوران گذشته، به نام #مروارید_جاده_ابریشم شناخته می شده است.
#شاپور_ساسانی در کتیبه #کعبه_زرتشت، در آنجا که گستره ی مرزهای امپراتوری خود را ترسیم میکند، از #کاشغر نیز در کنار #سغد، #چاچ و #ابرشهر که مرکز آن #نسا بوده است، در شمار شهرهای قلمرو خود نام میبرد.
گویا شاپور، کسی از دودمان ساسانی را به فرمانروایی کاشغر نگماشته بود و شاه #کوشانی(دودمان کوشانیان) به استقلال در آن سامان فرمان میراند و تنها خراجگزار شاه ایران بود. کاشغر نخستین بار در دورۀ فرمانروایی سلسلۀ #هان به حکومت چین پیوست.
کاشغر به عنوان مرکز فرهنگ #اسلامی در چین شناخته میشود. مسلمانان جعمیت این شهر را (در حدود ۳٬۴۰۰٬۰۰۰ نفر) تشکیل میدهند. در کاشغر نزدیک به ۱۰هزار مسجد وجود دارد.
⬅️شهر #تاشکورگان_تاجیک:
یا تاشقورقان، به معنای "دژ سنگی" از بخشهای استان کاشغر در ناحیه خودگردان سینکیانگ چین است.
تاشکورگان در فلات #پامیر و بر سر راه ابریشم واقع شدهاست. تاشکورگان با #پاکستان، #افغانستان، و #تاجیکستان هم مرز است.
#مسلمانان در آغاز قرن دوم به تاشکورگان رسیدند. در سدهٔ چهارم این شهر ضمیمه حکومت #ایلخانیان شد و در پی تلاش آنها و نیز تردد بازرگانان، دین اسلام در آنجا گسترش یافت. اهالی آنجا از قرن پنجم با ورود اعیان #اسماعیلیه و در رأس آنها #ناصرخسرو_قبادیانی، به اسماعیلیه گرویدند.
تاشکورگان در قرن هفتم جزو فرمانروایی یوانِ #مغول شد و با ورود سربازان مسلمان همراه این قوم، اسلام در آنجا گسترش یافت. در قرن سیزدهم نفوذ مبلّغان آقاخان محلاتی (متوفی ۱۲۹۹) که از هند اعزام میشدند، موجب گرایش اسماعیلیان تاشکورگان به شاخة #خواجوی شد که هنوز هم ادامه دارد. تاشکورگان در این قرن برای مدتی همراه با دیگر سرزمین های سین کیانگ جزو حکومت "ترکستان شرقی" به رهبری یعقوب بیگ شد، اما بار دیگر به چین پیوست (لی ـ شین هوا، ص ۴۷۵ـ ۴۸۶؛ ما ـ تونگ، ص ۴۸ـ۵۰).
از آثار مهم تاشکورگان《دژ تاریخی تاشکورگان》 در مسیر #جاده_ابریشم_جنوبی است که از سنگ و ملاط ساخته شدهاست.
جمعیت تاشکورگان ۳۰٬۰۰۰ نفر است. حدود ۸۴٪ ساکنان تاشکورگان از قوم #پامیری هستند که در چین، #تاجیک نامیده میشوند و به مانند پامیریهای #تاجیکستان و #افغانستان هستند. آنها به زبان تاجیکی صحبت نمیکنند و زبان بیشتر آنها 《زبان سریکالی》 و عده کمتری 《زبان وخی》 است که هر دو از گروه زبانهای پامیری در شاخه #زبانهای_ایرانی_شرقی است.
کانال
✅ «اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی»
https://telegram.me/CUIIC
منبع:
■مرزهای اسلامی قوم تاجیک در چین و ویژگیهای فرهنگی آن.
■نقشه راهنمای پاکستان، تهران : گیتاشناسی، بی تا.
■جایگاه تاریخی زبان و ادب فارسی در سین کیانگ.
■ویکی پدیا.
در زیر؛
نگاره ی نخست:
استانهای جمهوری خلق چین نشان داده شده اند که بخش خودمختار 《سین کیانگ》 با رنگ سرخ دیده می شود.
نگاره ی دوم:
بخش خود مختار سین کیانگ که استان 《کاشغر》 در آن با رنگ سرخ نمایش داده شده است.
نگاره ی سوم:
بخش خودمختار سین کیانگ که در آن، استان 《کاشغر》 با رنگ زرد و استان 《تاشکورگان تاجیک》 با رنگ صورتی نشان داده شده است.
👇👇👇
(https://attach.fahares.com/Wxar1F9N+T2gftr/C2borQ==) ☝️☝️درباره 《کاشغر و پارسیان چین》
🔴 استان #کاشغر، سرزمین #پارسیان چین
🔴 مرزهای #زبان_پارسی از زمان #ساسانیان تا کنون، بخشی از چین را نیز دربرگرفته است
@LoversofIRAN
⬅️استان #کاشغر:
استان کاشغر یکی از استانهای (ولایات) باختری منطقه ی خودمختار #سینکیانگ چین است.
شهرهای استان کاشغر:
#کاشغر (مرکز استان)
ینگیسار، پوسکام، یارکنت، قاغیلیق، مکیت، یپورغا، پیزیوات، مارال باشی، ناحیه خودمختار #تاشکورگان_تاجیک هستند.
#فارسی_زبانان و #ایرانی_تباران استان کاشغر در ناحیه ی #سین_کیانگ در باختر #چین، شماری اندک از جمعیت این بخش هستند اما پیشینه ی زندگی شان در چین را می توان تا دوران #ساسانیان و شاید حتا پیشتر از آن، دنبال کرد. در زیر اطلاعات گزیده ای را در این باره بخوانید.
⬅️ #سین_کیانگ بخش خودمختار بزرگی در باختر جمهوری خلق چین است که پیش از این، #ترکستان_چین و یا #ترکستان_شرقی نام داشت.
مرکز این ناحیه، #اورومچی است و شهرهای اصلی آن:
اورومچی، تورفان، #کاشغر، قارامای، غولجا، شیخهنزه هستند.
از دیرباز بسیاری از چهرههای ادبی منطقه #سین_کیانگ، آثاری به زبان #پارسی_دری میآفریدهاند، که از آن جمله میتوان ایشان را نام برد:
سیدی - (۱۵۵۴-۱۴۹۹)
رشید - (۱۶۷۸-۱۵۱۴)
زلیخا بیگم - (۱۶۰۸-؟)
میرزا حیدر - (۱۵۵۴-۱۴۹۹)
تاجری - (۱۹۲۵-۱۸۵۶)
احمد ضیایی - (۱۹۸۹-۱۹۱۳)
⬅️شهر #کاشغر؛
مرکز استان کاشغر است و در دوران گذشته، به نام #مروارید_جاده_ابریشم شناخته می شده است.
#شاپور_ساسانی در کتیبه #کعبه_زرتشت، در آنجا که گستره ی مرزهای امپراتوری خود را ترسیم میکند، از #کاشغر نیز در کنار #سغد، #چاچ و #ابرشهر که مرکز آن #نسا بوده است، در شمار شهرهای قلمرو خود نام میبرد.
گویا شاپور، کسی از دودمان ساسانی را به فرمانروایی کاشغر نگماشته بود و شاه #کوشانی(دودمان کوشانیان) به استقلال در آن سامان فرمان میراند و تنها خراجگزار شاه ایران بود. کاشغر نخستین بار در دورۀ فرمانروایی سلسلۀ #هان به حکومت چین پیوست.
کاشغر به عنوان مرکز فرهنگ #اسلامی در چین شناخته میشود. مسلمانان جعمیت این شهر را (در حدود ۳٬۴۰۰٬۰۰۰ نفر) تشکیل میدهند. در کاشغر نزدیک به ۱۰هزار مسجد وجود دارد.
⬅️شهر #تاشکورگان_تاجیک:
یا تاشقورقان، به معنای "دژ سنگی" از بخشهای استان کاشغر در ناحیه خودگردان سینکیانگ چین است.
تاشکورگان در فلات #پامیر و بر سر راه ابریشم واقع شدهاست. تاشکورگان با #پاکستان، #افغانستان، و #تاجیکستان هم مرز است.
#مسلمانان در آغاز قرن دوم به تاشکورگان رسیدند. در سدهٔ چهارم این شهر ضمیمه حکومت #ایلخانیان شد و در پی تلاش آنها و نیز تردد بازرگانان، دین اسلام در آنجا گسترش یافت. اهالی آنجا از قرن پنجم با ورود اعیان #اسماعیلیه و در رأس آنها #ناصرخسرو_قبادیانی، به اسماعیلیه گرویدند.
تاشکورگان در قرن هفتم جزو فرمانروایی یوانِ #مغول شد و با ورود سربازان مسلمان همراه این قوم، اسلام در آنجا گسترش یافت. در قرن سیزدهم نفوذ مبلّغان آقاخان محلاتی (متوفی ۱۲۹۹) که از هند اعزام میشدند، موجب گرایش اسماعیلیان تاشکورگان به شاخة #خواجوی شد که هنوز هم ادامه دارد. تاشکورگان در این قرن برای مدتی همراه با دیگر سرزمین های سین کیانگ جزو حکومت "ترکستان شرقی" به رهبری یعقوب بیگ شد، اما بار دیگر به چین پیوست (لی ـ شین هوا، ص ۴۷۵ـ ۴۸۶؛ ما ـ تونگ، ص ۴۸ـ۵۰).
از آثار مهم تاشکورگان《دژ تاریخی تاشکورگان》 در مسیر #جاده_ابریشم_جنوبی است که از سنگ و ملاط ساخته شدهاست.
جمعیت تاشکورگان ۳۰٬۰۰۰ نفر است. حدود ۸۴٪ ساکنان تاشکورگان از قوم #پامیری هستند که در چین، #تاجیک نامیده میشوند و به مانند پامیریهای #تاجیکستان و #افغانستان هستند. آنها به زبان تاجیکی صحبت نمیکنند و زبان بیشتر آنها 《زبان سریکالی》 و عده کمتری 《زبان وخی》 است که هر دو از گروه زبانهای پامیری در شاخه #زبانهای_ایرانی_شرقی است.
کانال
✅ «اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی»
https://telegram.me/CUIIC
منبع:
■مرزهای اسلامی قوم تاجیک در چین و ویژگیهای فرهنگی آن.
■نقشه راهنمای پاکستان، تهران : گیتاشناسی، بی تا.
■جایگاه تاریخی زبان و ادب فارسی در سین کیانگ.
■ویکی پدیا.
در زیر؛
نگاره ی نخست:
استانهای جمهوری خلق چین نشان داده شده اند که بخش خودمختار 《سین کیانگ》 با رنگ سرخ دیده می شود.
نگاره ی دوم:
بخش خود مختار سین کیانگ که استان 《کاشغر》 در آن با رنگ سرخ نمایش داده شده است.
نگاره ی سوم:
بخش خودمختار سین کیانگ که در آن، استان 《کاشغر》 با رنگ زرد و استان 《تاشکورگان تاجیک》 با رنگ صورتی نشان داده شده است.
👇👇👇
Telegram
attach 📎
Forwarded from اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
🔴🔴🔴 پاسخي سرگشاده به زيبا كلام بابت نفرت پراكني همه جانبه ضد ايراني او...
[ چرا به جاي استحكام نماد هاي مشترك كشورهاي وارث تمدن ايراني، كسي كه هنوز شناسنامه ايراني خود را نگاه داشته است بايد اين گونه به هر چه رنگ ايراني دارد بتازد؟؟؟؟ ]
صادق زیباکلام بارها گفته است:
ایرانیان نژادپرست هستند،
زیرا به افغانی ها شناسنامه نمی دهند و آنها را استخدام نمی كنند!
گفتیم:آقای زیبا کلام، دکترای علوم سیاسی، افغانی یکا و واحد پول است و افغان درست است و افغان هم به همه ی مردم افغانستان(خراسان خاوری) نمی گويند.
افغان یعنی پشتون ولی آنجا هزاره،نورستانی، #تاجیک،ازبک،عرب و..دارند.
و در هرجای جهان هر کسی بی گذرنامه وارد کشوری شود با او برخورد می كنند یا باید برگردد یا در کمپ زندگی کند.
(به کمپ های وحشتناک #استرالیا سری بزنید و یا به #پاکستان بروید)
در تهران تشریف ببرید #تجریش که بالاشهر هم هست و ببینید دارای خانه و کار هستند و فرزندان افغان در ایران درس می خوانند و سه میلیون تن در ایران کارت دارند و کار می كنند، جدا از چند میلیون هم که غیرقانونی در ایران هستند.
و این كه شما چرا کم کاری های [ دولت] را پای مردم می نويسيد؟!
ما می دانيم از هنگامی كه #حامد_کرزی و #اشرف_غنی در افغانستان و #احمدی_نژاد در ایران آمدند هر روز بر جنگ و دشمنی ایرانی_افغان کوشیدید وگرنه پیش از آن مشکلی نبود.
...
پس رود #هیرمند چه؟!
سال هاست مردم سیستان بلوچستان با توفان های 120کیلومتری شن و خاک روبرو هستند.
تنها برای این كه افغان ها رود هیرمند را به سوی ما بسته اند.
زيباكلام گفت:ایرانیان عرب ستیزند.
او گفت:این همه پافشاری سر نام #خلیج_پارس نشانه ی نژادپرستی ایرانیان است!
تنب بزرگ،کوچک و گپ سبزو(بومسی) به چه درد ما می خورد؟!
چرا این جزیره ها رو نمیدهيم به عرب ها؟!
پس ببینید، [ چون اين كار را نمي كنيم، پس ] ایرانی ها نژادپرستند!
زيباكلام گفت: مردم ایران چون شعار مي دهند مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل،نژادپرست هستند!
ولی نگفت:یک ورزشکار نگون بخت ایرانی كه چندسال برای #المپیک یا بازی هاي جهانی همه گونه هزینه ای می پردازد و می كوشد ولی اگر با یک #اسراییلی [ مجبور به مبارزه باشد]، پروانه ی روبرو شدن با او را نخواهد داشت...
شگفتا که چگونه [ ايشان ] آزادانه مي تواند از اسرائیل [ دفاع كند ] ...!
چرا این موجود، سخنان #خبرگزاری_العربیه پسند را پی در پی می گويد؟!
ولی سخنی از ایران ستیزی اعراب نمی گويد؟!
از شادمانی گسترده ی #اعراب از آتش سوزی در #پتروشیمی ماهشهر،نمی گويد که حتي داد آقای زنگنه و روحانی درآمد که چگونه مردم کشور همسایه می توانند از خسارت و کشته شدن کارگرهای بی گناه شاد باشند؟!
هشتک #ایران_تحترق را می توانيد ببینید.
و همچنین چرا ایشان درباره ی رخداد #حج و بی گناهاني که کشته شدند نمی گويد!
به راستی چرا ایشان چیزی از آن دو نوجوان #آذری در فرودگاه #جده نمی گويد؟!
به راستي چرا این موجودات می خواهند ایرانیان را نژادپرست(نژاد آزار) نشان دهند؟!
چرا این همه بمباران و تلقین [ عليه هويت ملي ايراني ] می شويم؟!
آیا نه این است که به راستی می خواهند از مردم ایران گروهی [ بي هويت ايران گريز ] پدید بیاورند؟!
...
این كه چرا این موجودات ریشه ی تاریخ ایران باستان را می زنند؟!
چرا به #شاهنامه و #کوروش بزرگ یورش می برند؟!
نه این است که می خواهند ما را مردمی بی هویت و نژادستیز بار بیاورند؟!
و مردمی که بی هویت و نژادستیز شوند دیگر به هیچ چیزی پایبند نخواهند بود و کشوری هم نخواهد ماند.
شناسنامه ی این انیرانیان را به راستی باید دید
و نام نخست این ها را دریافت
به خوبی پیداست،این موجود... چرا #زیبا_کلام می شود.
...
ایشان می گويد:ما سپاه و ارتش می خواهيم چه كار؟!
ما خلیج پارس می خواهيم چه كار؟!
ما سه جزیره ی تنب بزرگ و کوچک و گپ سبزو ( بوموسا ) را می خواهيم چه كار؟!
می گويد: در ورزش اگر برنده شدید،شادی کردید نشانه ی نژادپرستی شماست!!!😃
به راستی اینجا چه کسی #نژادپرست_ذاتی است؟!
باید پرسید: موجودی ... چرا تنفر ديوانه واري نسبت به ایرانیان دارد و همه جا دست به ایران ستیزی می زند؟!
ایشان خودش به راستی کوهی از نژادستیزی است.
برای ساختن آدم هاي نژادستیز نیاز است شاهنامه که سراسر رسم جوانمردي است از ایرانیان گرفته شود.
نیاز است کوروش بزرگ در پیش ایرانیان جایی نداشته باشد زیرا انسانی است که فرمان آزادی همه ی ادیان را می دهد و برده ها را آزاد می كند، درست کاری که هیچ انسانی... پس از او انجام نداده است.
پاینده ایران ما،ایران بزرگ و کهن
شاهنامه
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
كانال اتحاديه كشورهاي وارث تمدن ايراني
https://t.me/CUIIC
[ چرا به جاي استحكام نماد هاي مشترك كشورهاي وارث تمدن ايراني، كسي كه هنوز شناسنامه ايراني خود را نگاه داشته است بايد اين گونه به هر چه رنگ ايراني دارد بتازد؟؟؟؟ ]
صادق زیباکلام بارها گفته است:
ایرانیان نژادپرست هستند،
زیرا به افغانی ها شناسنامه نمی دهند و آنها را استخدام نمی كنند!
گفتیم:آقای زیبا کلام، دکترای علوم سیاسی، افغانی یکا و واحد پول است و افغان درست است و افغان هم به همه ی مردم افغانستان(خراسان خاوری) نمی گويند.
افغان یعنی پشتون ولی آنجا هزاره،نورستانی، #تاجیک،ازبک،عرب و..دارند.
و در هرجای جهان هر کسی بی گذرنامه وارد کشوری شود با او برخورد می كنند یا باید برگردد یا در کمپ زندگی کند.
(به کمپ های وحشتناک #استرالیا سری بزنید و یا به #پاکستان بروید)
در تهران تشریف ببرید #تجریش که بالاشهر هم هست و ببینید دارای خانه و کار هستند و فرزندان افغان در ایران درس می خوانند و سه میلیون تن در ایران کارت دارند و کار می كنند، جدا از چند میلیون هم که غیرقانونی در ایران هستند.
و این كه شما چرا کم کاری های [ دولت] را پای مردم می نويسيد؟!
ما می دانيم از هنگامی كه #حامد_کرزی و #اشرف_غنی در افغانستان و #احمدی_نژاد در ایران آمدند هر روز بر جنگ و دشمنی ایرانی_افغان کوشیدید وگرنه پیش از آن مشکلی نبود.
...
پس رود #هیرمند چه؟!
سال هاست مردم سیستان بلوچستان با توفان های 120کیلومتری شن و خاک روبرو هستند.
تنها برای این كه افغان ها رود هیرمند را به سوی ما بسته اند.
زيباكلام گفت:ایرانیان عرب ستیزند.
او گفت:این همه پافشاری سر نام #خلیج_پارس نشانه ی نژادپرستی ایرانیان است!
تنب بزرگ،کوچک و گپ سبزو(بومسی) به چه درد ما می خورد؟!
چرا این جزیره ها رو نمیدهيم به عرب ها؟!
پس ببینید، [ چون اين كار را نمي كنيم، پس ] ایرانی ها نژادپرستند!
زيباكلام گفت: مردم ایران چون شعار مي دهند مرگ بر آمریکا، مرگ بر اسرائیل،نژادپرست هستند!
ولی نگفت:یک ورزشکار نگون بخت ایرانی كه چندسال برای #المپیک یا بازی هاي جهانی همه گونه هزینه ای می پردازد و می كوشد ولی اگر با یک #اسراییلی [ مجبور به مبارزه باشد]، پروانه ی روبرو شدن با او را نخواهد داشت...
شگفتا که چگونه [ ايشان ] آزادانه مي تواند از اسرائیل [ دفاع كند ] ...!
چرا این موجود، سخنان #خبرگزاری_العربیه پسند را پی در پی می گويد؟!
ولی سخنی از ایران ستیزی اعراب نمی گويد؟!
از شادمانی گسترده ی #اعراب از آتش سوزی در #پتروشیمی ماهشهر،نمی گويد که حتي داد آقای زنگنه و روحانی درآمد که چگونه مردم کشور همسایه می توانند از خسارت و کشته شدن کارگرهای بی گناه شاد باشند؟!
هشتک #ایران_تحترق را می توانيد ببینید.
و همچنین چرا ایشان درباره ی رخداد #حج و بی گناهاني که کشته شدند نمی گويد!
به راستی چرا ایشان چیزی از آن دو نوجوان #آذری در فرودگاه #جده نمی گويد؟!
به راستي چرا این موجودات می خواهند ایرانیان را نژادپرست(نژاد آزار) نشان دهند؟!
چرا این همه بمباران و تلقین [ عليه هويت ملي ايراني ] می شويم؟!
آیا نه این است که به راستی می خواهند از مردم ایران گروهی [ بي هويت ايران گريز ] پدید بیاورند؟!
...
این كه چرا این موجودات ریشه ی تاریخ ایران باستان را می زنند؟!
چرا به #شاهنامه و #کوروش بزرگ یورش می برند؟!
نه این است که می خواهند ما را مردمی بی هویت و نژادستیز بار بیاورند؟!
و مردمی که بی هویت و نژادستیز شوند دیگر به هیچ چیزی پایبند نخواهند بود و کشوری هم نخواهد ماند.
شناسنامه ی این انیرانیان را به راستی باید دید
و نام نخست این ها را دریافت
به خوبی پیداست،این موجود... چرا #زیبا_کلام می شود.
...
ایشان می گويد:ما سپاه و ارتش می خواهيم چه كار؟!
ما خلیج پارس می خواهيم چه كار؟!
ما سه جزیره ی تنب بزرگ و کوچک و گپ سبزو ( بوموسا ) را می خواهيم چه كار؟!
می گويد: در ورزش اگر برنده شدید،شادی کردید نشانه ی نژادپرستی شماست!!!😃
به راستی اینجا چه کسی #نژادپرست_ذاتی است؟!
باید پرسید: موجودی ... چرا تنفر ديوانه واري نسبت به ایرانیان دارد و همه جا دست به ایران ستیزی می زند؟!
ایشان خودش به راستی کوهی از نژادستیزی است.
برای ساختن آدم هاي نژادستیز نیاز است شاهنامه که سراسر رسم جوانمردي است از ایرانیان گرفته شود.
نیاز است کوروش بزرگ در پیش ایرانیان جایی نداشته باشد زیرا انسانی است که فرمان آزادی همه ی ادیان را می دهد و برده ها را آزاد می كند، درست کاری که هیچ انسانی... پس از او انجام نداده است.
پاینده ایران ما،ایران بزرگ و کهن
شاهنامه
#آرش_ماد_اندیمشکی_مغان
🇮🇷🇮🇷🇮🇷
كانال اتحاديه كشورهاي وارث تمدن ايراني
https://t.me/CUIIC
Telegram
َ
هُنا أبعثِر مشَاعري ولا أَبالي لفهمِك.
Forwarded from اتچ بات
👈خُجَند، نگینی از ایرانشهر که سایه تلخ لنین بر آن بوده است! 👉
#اختصاصی
《 بخش_۱ 》
من ایرانم
خجندم، از سمرقندم، من آن قلب بخارایم
من از شیراز و تبریزم، رهاورد سپاهانم
من ایرانم....
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
⬅️ خُجَند کجاست:
خجند شهری ست در گوشه شمال باختری #تاجیکستان بر کرانه ی رود سیردریا و آغاز درهٔ #فرغانه، مرکز استان (ولایت) # سُغد و دومین شهر بزرگ تاجیکستان پس از دوشنبه (پایتخت).
نام آن در زمان شوروی، #لنین_آباد بود و امروز پس از فروپاشی #شوروی هم، تنها شهر تاجیکستان است که مجسمه #لنین هنوز در آن قراردارد !
در تقسیم بندی های نخستین پس از شوروی، خجند را نیز چون دو نگین دیگر فرهنگ #ایرانشهری، به ازبکستان بخشیدند؛ حال آنکه ازبکستان قرار بود کشوری شود با فرهنگ غالب #ترک های #ازبک، پس نوردیدگان فرهنگ #فارسی در آن، جای نشو ونما نداشتند.
اما خوشبختانه، پس از مدتی خجند توانست از این بند رهایی یابد و به تاجیکستان بپیوندد که دستکم زبان #پارسی در آن سرکوب رسمی نمی شود و سرنوشت اش چون #سمرقند و #بخارا، دردناک نشد که هنوز دو پاره ی گرانبها و جدا مانده از انگشتری زبان فارسی اند.
زبانهایی که امروز در خجند استفاده می شوند، #فارسی لهجه تاجیکی، #روسی و #ازبکی است و بیشتر جمعیت شهر #تاجیک هستند.
⬅️ ریشه واژه "خجند":
در این باره دیدگاه قطعی وجود ندارد. این واژه از آغاز سده هفتم میلادی با همین نام در بنکده ها (منابع) و سرچشمههای #سغدی، #پهلوی، #چینی و عربی آمدهاست.
برخی معنی خجند را، "مردم سعادتمند و بالانشین" آوردهاند.
برخی نیز می گویند که خجند در سدههای گذشته دگرگون شده است، چنانکه زمانی "اسکندریه اقصی"، سپس "آنتیآخیه" و سرانجام "خجند" نام گرفتهاست.
برای نخستین بار در سالنامه چینی دودمان "تنشو" (۶۱۸-۶۲۶م)، از خجند با نام "گوی جنتی" یاد شدهاست و در منابع سغدی که از "کوه مغ" بدست آمده #کوچندی نامیده شدهاست.
به تازگی نیز گفته شده، خجند از واژه مرکب "خوره-کنته" در زبانهای ایرانی باستان ریشه گرفته و معنایش "آفتابشهر" یا "شهر آفتابی" است، بخش اول این واژه، "خور" است یعنی خورشید و بخش دوم، "کنده/کنته" به معنای شهر و دهکده است.
⬅️ خجند در تاریخ فرارودان (ماوراءالنهر):
بیشتر منابع تاریخی و جغرافیایی خجند را در کنار رودخانه #سیر_دریا در #فرارودان ( #ماوراءالنهر) دانستهاند و آوردهاند، #اسکندر_مقدونی شهر "اسخت اسکندریه" را در این ناحیه در پایان لشکر کشی خود به "سغد" بنا نهاده بود.
گفته شده است که این شهر به عنوان دژی برای دفاع در برابر حملات #سکاها ی ساکن در شمال سیردریا ساخته شده بود؛ اما کاوشهای باستانشناسان و یافته های باستانی منطقه سغد، نشان می دهد که پیشینه شهر خجند به بیش از ۲۷۰۰ سال میرسد پس شهر خجند پیش از رفتن اسکندر مقدونی به آن دیار نیز وجود داشتهاست.
در داستانهای کهن، بنای خجند را به #کیخسرو نسبت دادهاند و آن را عروس دنیا خواندهاند.
"ابن بلخی" میگوید #فیروز فرزند #یزدگرد این شهر را بنیاد نهاد و دیوار ۵۰ فرسنگی خجند مرز #ایران و #توران بودهاست.
خجند تا دوره انقلاب "بولشویکی" در روزگار فرمانروایی شوروی به "لانه هنرمندان" مشهور بود.
■ بنکده (سرچشمه/منبع):
دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در آسیای میانه. حسن انوشه (به سرپرستی). چاپ اول (ویراست دوم).تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ادامه را در پیام بعدی کانال بخوانید.
@LoversofIRAN
#اختصاصی
《 بخش_۱ 》
من ایرانم
خجندم، از سمرقندم، من آن قلب بخارایم
من از شیراز و تبریزم، رهاورد سپاهانم
من ایرانم....
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
@LoversofIRAN
⬅️ خُجَند کجاست:
خجند شهری ست در گوشه شمال باختری #تاجیکستان بر کرانه ی رود سیردریا و آغاز درهٔ #فرغانه، مرکز استان (ولایت) # سُغد و دومین شهر بزرگ تاجیکستان پس از دوشنبه (پایتخت).
نام آن در زمان شوروی، #لنین_آباد بود و امروز پس از فروپاشی #شوروی هم، تنها شهر تاجیکستان است که مجسمه #لنین هنوز در آن قراردارد !
در تقسیم بندی های نخستین پس از شوروی، خجند را نیز چون دو نگین دیگر فرهنگ #ایرانشهری، به ازبکستان بخشیدند؛ حال آنکه ازبکستان قرار بود کشوری شود با فرهنگ غالب #ترک های #ازبک، پس نوردیدگان فرهنگ #فارسی در آن، جای نشو ونما نداشتند.
اما خوشبختانه، پس از مدتی خجند توانست از این بند رهایی یابد و به تاجیکستان بپیوندد که دستکم زبان #پارسی در آن سرکوب رسمی نمی شود و سرنوشت اش چون #سمرقند و #بخارا، دردناک نشد که هنوز دو پاره ی گرانبها و جدا مانده از انگشتری زبان فارسی اند.
زبانهایی که امروز در خجند استفاده می شوند، #فارسی لهجه تاجیکی، #روسی و #ازبکی است و بیشتر جمعیت شهر #تاجیک هستند.
⬅️ ریشه واژه "خجند":
در این باره دیدگاه قطعی وجود ندارد. این واژه از آغاز سده هفتم میلادی با همین نام در بنکده ها (منابع) و سرچشمههای #سغدی، #پهلوی، #چینی و عربی آمدهاست.
برخی معنی خجند را، "مردم سعادتمند و بالانشین" آوردهاند.
برخی نیز می گویند که خجند در سدههای گذشته دگرگون شده است، چنانکه زمانی "اسکندریه اقصی"، سپس "آنتیآخیه" و سرانجام "خجند" نام گرفتهاست.
برای نخستین بار در سالنامه چینی دودمان "تنشو" (۶۱۸-۶۲۶م)، از خجند با نام "گوی جنتی" یاد شدهاست و در منابع سغدی که از "کوه مغ" بدست آمده #کوچندی نامیده شدهاست.
به تازگی نیز گفته شده، خجند از واژه مرکب "خوره-کنته" در زبانهای ایرانی باستان ریشه گرفته و معنایش "آفتابشهر" یا "شهر آفتابی" است، بخش اول این واژه، "خور" است یعنی خورشید و بخش دوم، "کنده/کنته" به معنای شهر و دهکده است.
⬅️ خجند در تاریخ فرارودان (ماوراءالنهر):
بیشتر منابع تاریخی و جغرافیایی خجند را در کنار رودخانه #سیر_دریا در #فرارودان ( #ماوراءالنهر) دانستهاند و آوردهاند، #اسکندر_مقدونی شهر "اسخت اسکندریه" را در این ناحیه در پایان لشکر کشی خود به "سغد" بنا نهاده بود.
گفته شده است که این شهر به عنوان دژی برای دفاع در برابر حملات #سکاها ی ساکن در شمال سیردریا ساخته شده بود؛ اما کاوشهای باستانشناسان و یافته های باستانی منطقه سغد، نشان می دهد که پیشینه شهر خجند به بیش از ۲۷۰۰ سال میرسد پس شهر خجند پیش از رفتن اسکندر مقدونی به آن دیار نیز وجود داشتهاست.
در داستانهای کهن، بنای خجند را به #کیخسرو نسبت دادهاند و آن را عروس دنیا خواندهاند.
"ابن بلخی" میگوید #فیروز فرزند #یزدگرد این شهر را بنیاد نهاد و دیوار ۵۰ فرسنگی خجند مرز #ایران و #توران بودهاست.
خجند تا دوره انقلاب "بولشویکی" در روزگار فرمانروایی شوروی به "لانه هنرمندان" مشهور بود.
■ بنکده (سرچشمه/منبع):
دانشنامه ادب فارسی: ادب فارسی در آسیای میانه. حسن انوشه (به سرپرستی). چاپ اول (ویراست دوم).تهران: سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، ۱۳۸۰
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
ادامه را در پیام بعدی کانال بخوانید.
@LoversofIRAN
Telegram
attach 📎
🔴 بیتی از رودکی به #الفبای_سیریلیک (در تصویر):
دانش اندر دل چراغ روشن است
وز همه بد بر تن تو جوشن است
#رودکی #سیریلیک #زبان_پارسی #پارسی #تاجیک #تاجیکی #تاجیکستان
کانال اتحادیه
✅ @cuiic
✅ @CUIIC
دانش اندر دل چراغ روشن است
وز همه بد بر تن تو جوشن است
#رودکی #سیریلیک #زبان_پارسی #پارسی #تاجیک #تاجیکی #تاجیکستان
کانال اتحادیه
✅ @cuiic
✅ @CUIIC
🔺در بین نمونه های تحقیق، 61 درصد را مردان و 39 درصد را زنان تشکیل داده اند و در این میان 69 درصد، #اهل_سنت و 30 درصد، #اهل_تشیع هستند و میانگین سن نخبگان برابر با 33 سال و بیشترین فراوانی سن متعلق به 25 ساله هاست.
حدود نیمی از نخبگان تحصیلات کارشناسی ، 15 درصد کارشناسی ارشد و 2 درصد دکترا دارند و بر حسب قومیت ، پشتون و #تاجیک به ترتیب بیشترین نسبت افراد را با 34 و 32 درصد به خود اختصاص داده اند.
بعد از آن قومیت های هزاره با 22 درصد و ازبک با 7 درصد قرار دارند جدای از استان کابل مرکز افغانستان که حدود یک پنجم نمونه را به خود اختصاص داده است ، بلقی استان ها ، هر کدام بین 5 یا 6 یا 11 درصدِ نمونه را داشته اند و از نخبگان مورد بررسی حدود یک سوم تجربۀ اقامت در ایران داشته اند.
✅ این پژوهش در جمع بندی خود با اشاره به همه #مشترکات_فرهنگی، زبانی، مذهبی و دینی میان دو ملت ایران و افغانستان به عنوان مزیت های ذاتی روابط دو کشور از خطر فهم اشتباه از شرایط و مخاطب و ارزیابی نادرست از بازخورد عملکردی درحوزه های سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و امنیتی آورده است که نباید از این نکته ساده غافل شد که تعارض میان ایران و افغانستان به دلیل سوء ادراک، همان قدر محتمل است که میان ایران و #عربستان سعودی یا میان ایران و ایالات متحدۀ آمریکا ممکن شده است.
✅ بر اساس یافته های این پژوهش می توان عنوان کرد که تصمیم سازان و تصمیم گیرندگان در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در حالی که همه عوامل دیگر در افغانستان را شاید در تصمیمات خود مورد ملاحظه قرار داده اند، از مهمترین عامل غفلت ورزیده اند و آن این که سیاست هایشان را در افغانستان چگونه تعبیر و فهم می شود و نتیجۀ آن نسبت به مخاطبان به چه سمت و سویی خواهد رفت.
افغانستان جامعه ای با تنوع قومی زیاد و شامل حداقل 14 گروه قومی شاخص است و اکثریت مردمانش بین 85 تا 90 درصد، اهل سنت هستند و غالب جمعیت کشور در روستاها زندگی می کنند.
🔺 ایران به عنوان همسایۀ غربی افغانستان و با بیش از 900 کیلومتر مرز مشترک، نمی تواند نسبت به افغانستان بی تفاوت باشد. تهدیدهای امنیتی سرچشمه گرفته از افغانستان به همراه دغدغه های اجتماعی و فرهنگی و پیامدهای گسترش تولید و ترانزیت مواد مخدر به افغانستان اهمیت ویژه ای را در نگاه ایران داده است.
🔺این اهمیت در سایۀ تهدیدهای نوظهور آینده ، همچون مهاجرت و تهدیدات زیست محیطی، بحران آب و ریزگردها برجسته ترنیز می شود و شرایط ژئوپلیتیکی و ویژگی های خاص قومی و مذهبی، حضور #رقبای_منطقه ای در کنار نوع و ماهیت #بحران های_منطقه ای و #بین المللی، قابلیت تأثیرگذاری دو سویه بین ایران و افغانستان را ضروری و حیاتی می سازد.
علاقه مندان به متن کامل این پژوهش می توانند آن را در سایت مرکز مطالعات استراتژیک افغانستان به آدرس WWW.AISS,AF مطالعه کنند.
http://www.ghatreh.com/news/nn42443620/
کانال
✅ #اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
t.me/joinchat/AAAAADzg90_e6nfHFgjPZw
حدود نیمی از نخبگان تحصیلات کارشناسی ، 15 درصد کارشناسی ارشد و 2 درصد دکترا دارند و بر حسب قومیت ، پشتون و #تاجیک به ترتیب بیشترین نسبت افراد را با 34 و 32 درصد به خود اختصاص داده اند.
بعد از آن قومیت های هزاره با 22 درصد و ازبک با 7 درصد قرار دارند جدای از استان کابل مرکز افغانستان که حدود یک پنجم نمونه را به خود اختصاص داده است ، بلقی استان ها ، هر کدام بین 5 یا 6 یا 11 درصدِ نمونه را داشته اند و از نخبگان مورد بررسی حدود یک سوم تجربۀ اقامت در ایران داشته اند.
✅ این پژوهش در جمع بندی خود با اشاره به همه #مشترکات_فرهنگی، زبانی، مذهبی و دینی میان دو ملت ایران و افغانستان به عنوان مزیت های ذاتی روابط دو کشور از خطر فهم اشتباه از شرایط و مخاطب و ارزیابی نادرست از بازخورد عملکردی درحوزه های سیاسی، فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و امنیتی آورده است که نباید از این نکته ساده غافل شد که تعارض میان ایران و افغانستان به دلیل سوء ادراک، همان قدر محتمل است که میان ایران و #عربستان سعودی یا میان ایران و ایالات متحدۀ آمریکا ممکن شده است.
✅ بر اساس یافته های این پژوهش می توان عنوان کرد که تصمیم سازان و تصمیم گیرندگان در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران در حالی که همه عوامل دیگر در افغانستان را شاید در تصمیمات خود مورد ملاحظه قرار داده اند، از مهمترین عامل غفلت ورزیده اند و آن این که سیاست هایشان را در افغانستان چگونه تعبیر و فهم می شود و نتیجۀ آن نسبت به مخاطبان به چه سمت و سویی خواهد رفت.
افغانستان جامعه ای با تنوع قومی زیاد و شامل حداقل 14 گروه قومی شاخص است و اکثریت مردمانش بین 85 تا 90 درصد، اهل سنت هستند و غالب جمعیت کشور در روستاها زندگی می کنند.
🔺 ایران به عنوان همسایۀ غربی افغانستان و با بیش از 900 کیلومتر مرز مشترک، نمی تواند نسبت به افغانستان بی تفاوت باشد. تهدیدهای امنیتی سرچشمه گرفته از افغانستان به همراه دغدغه های اجتماعی و فرهنگی و پیامدهای گسترش تولید و ترانزیت مواد مخدر به افغانستان اهمیت ویژه ای را در نگاه ایران داده است.
🔺این اهمیت در سایۀ تهدیدهای نوظهور آینده ، همچون مهاجرت و تهدیدات زیست محیطی، بحران آب و ریزگردها برجسته ترنیز می شود و شرایط ژئوپلیتیکی و ویژگی های خاص قومی و مذهبی، حضور #رقبای_منطقه ای در کنار نوع و ماهیت #بحران های_منطقه ای و #بین المللی، قابلیت تأثیرگذاری دو سویه بین ایران و افغانستان را ضروری و حیاتی می سازد.
علاقه مندان به متن کامل این پژوهش می توانند آن را در سایت مرکز مطالعات استراتژیک افغانستان به آدرس WWW.AISS,AF مطالعه کنند.
http://www.ghatreh.com/news/nn42443620/
کانال
✅ #اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
t.me/joinchat/AAAAADzg90_e6nfHFgjPZw
موتور جستجوی قطره
ایرنا
ایرنا - مرکز مطالعات استراتژیک افغانستان روز پنجشنبه از جدیدترین مقاله پژوهشی خود با عنوان «ادراک نخبگان افغا
Forwarded from اتچ بات
🔴 #افطاری در ماه_رمضان، آتش درگیری مرزی #قرقیزستان و #تاجیکستان را خاموش کرد
۱۳۹۷/۰۳/۲۳
در واکنش به درگیری اخیر #مرزبانان قرقیزستان و تاجیکستان ساکنان روستاهای مرزی افطاری مشترک دادند.
ساکنان روستای «مقصد» که در نزدیکی مرزهای تاجیکستان و قرقیزستان زندگی میکنند در واکنش به درگیری اخیر بین مرزبانان 2 کشور افطاری مشترک با شهروندان #تاجیک برگزار کردند.
این مراسم به میزبانی مقامات دولتی استانهای «باتکن» قرقیزستان و «سغد» تاجیکستان با هدف نزدیکی مردم و عادیسازی وضعیت در مرزها برپا شد.
به #روستای_مقصد بیش از 100 شهروند تاجیک ساکن مناطق مرزی برای افطاری آمدند.
همچنین برنامههای دیگر مانند استراحت مشترک شهروندان تاجیک و قرقیز در سواحل دریاچه «ایسیک کول» برای ادامه تقویت روابط در نظر گرفته شده است.
این در حالی است که در تاریخ 4 ژوئن سال 2018 در منطقه مرزی تعیین نشده مرزبانان 2 کشور درگیر شدند.
پس از آن نظامیان قرقیزستان مقامات مرزی تاجیکستان را بازداشت کردند که این مسئله با مذاکرات مقامات ارشد 2 کشور حل شد.
#قرقیزستان و #تاجیکستان، #وارثان_تمدن_ایرانی
کانال
✅ #اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
https://telegram.me/CUIIC
۱۳۹۷/۰۳/۲۳
در واکنش به درگیری اخیر #مرزبانان قرقیزستان و تاجیکستان ساکنان روستاهای مرزی افطاری مشترک دادند.
ساکنان روستای «مقصد» که در نزدیکی مرزهای تاجیکستان و قرقیزستان زندگی میکنند در واکنش به درگیری اخیر بین مرزبانان 2 کشور افطاری مشترک با شهروندان #تاجیک برگزار کردند.
این مراسم به میزبانی مقامات دولتی استانهای «باتکن» قرقیزستان و «سغد» تاجیکستان با هدف نزدیکی مردم و عادیسازی وضعیت در مرزها برپا شد.
به #روستای_مقصد بیش از 100 شهروند تاجیک ساکن مناطق مرزی برای افطاری آمدند.
همچنین برنامههای دیگر مانند استراحت مشترک شهروندان تاجیک و قرقیز در سواحل دریاچه «ایسیک کول» برای ادامه تقویت روابط در نظر گرفته شده است.
این در حالی است که در تاریخ 4 ژوئن سال 2018 در منطقه مرزی تعیین نشده مرزبانان 2 کشور درگیر شدند.
پس از آن نظامیان قرقیزستان مقامات مرزی تاجیکستان را بازداشت کردند که این مسئله با مذاکرات مقامات ارشد 2 کشور حل شد.
#قرقیزستان و #تاجیکستان، #وارثان_تمدن_ایرانی
کانال
✅ #اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی
https://telegram.me/CUIIC
Telegram
attach 📎
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🇹🇯 دکلمه ای میهن دوستانه از #تاجیکستان
👈 «در هر دو جهان از وطن خویش سفیریم»
از زنده یاد #مومن_قناعت، ترانه سرا و ایران دوست سرشناس #تاجیک و سراینده ترانه "خلیج فارس"
@LoversofIRAN
✅#اکوتا
@CUIIC
👈 «در هر دو جهان از وطن خویش سفیریم»
از زنده یاد #مومن_قناعت، ترانه سرا و ایران دوست سرشناس #تاجیک و سراینده ترانه "خلیج فارس"
@LoversofIRAN
✅#اکوتا
@CUIIC
🎵🇹🇯🎶🇺🇿🎵 ترانه ای در وصف دوستی تاجیک و ازبک
@aryansland
🔖 اجرای جمعی ترانه ای در وصف دوستی #تاجیک و #ازبک، مردمی با #تمدن_مشترک که زبان و سیاستهای تفرقهانگیز، سالها بینشان جدایی و واگرایی و حتی دشمنی انداخته بود.
🔖 این یگانگی نادیده شده، نه فقط بین این دو ملت، بلکه بین ۱۱ کشور #وارث وجود دارد و با تشکیل اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی، این دوستی و انسجام به آسانی محقق می شود.
🌲 به امید روزی که با تقویت این همگرایی ها، تشکیل اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی را جشن بگیریم. 👏👏
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
@CUIIC
@aryansland
🔖 اجرای جمعی ترانه ای در وصف دوستی #تاجیک و #ازبک، مردمی با #تمدن_مشترک که زبان و سیاستهای تفرقهانگیز، سالها بینشان جدایی و واگرایی و حتی دشمنی انداخته بود.
🔖 این یگانگی نادیده شده، نه فقط بین این دو ملت، بلکه بین ۱۱ کشور #وارث وجود دارد و با تشکیل اتحادیه_کشورهای_وارث_تمدن_ایرانی، این دوستی و انسجام به آسانی محقق می شود.
🌲 به امید روزی که با تقویت این همگرایی ها، تشکیل اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی را جشن بگیریم. 👏👏
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
@CUIIC
Telegram
attach 📎
🇮🇷🇹🇯 «واژهنامۀ شکوری» در وبگاه پژوهشگاه!
🔸 نرمافزار #واژهنامۀ_شکوری از سوی پژوهشگاه فرهنگ #فارسی_تاجیکی، حاوی بیش از ۴۹۰۰۰۰ (چهارصد و نود هزار) واژه، ترکیب و اصطلاح تاجیکی، همراه با املای آنها به خط فارسی، در زمینههای مختلف از جمله تکنیکی، پزشکی، فرهنگی و... در وبگاه پژوهشگاه قرار گرفت.
🔹 کاربران #تاجیک یا دانندگان #خط_سیریلیک در نشانی وبگاه
http://pertaj.com/payvand/lugatnoma/
میتوانند از امکان جستجوی واژههای تاجیکی مورد نظر و معنای آن، همراه با معادلهای روسی، آلمانی، انگلیسی و یا برعکس، در این برنامه استفاده کنند.
🔸 همچنین امکان به روزرسانی دادهها برای کاربران پیشبینی شده است که پس تأیید به واژهنامه افزوده خواهد شد.
🔹 واژهنامۀ شکوری در فضای مجازی قابل استفاده در سیستمهای
Google Android, Apple MacOS, Microsoft Windows, Web
است.
🔸 این برنامه به پاس خدمات استاد #محمدجان_شکوری بخارایی، عضو فقید پیوستۀ آکادمی علمهای #تاجیکستان و فرهنگستان زبان و ادب فارسی #ایران، به این نام انتخاب شده است.
🔹 پژوهشگاه فرهنگ فارسی_تاجیکی در طول سه سال اخیر، پس از بازگشایی توسط بنیاد سعدی، برنامههای کاربردی #بهروزیان، ویژۀ نویسهگردانی از فارسی به سیریلیک و برعکس، #فانوس، جهت بارگیری و مطالعۀ آثار پژوهشگاه به دو خط، و برنامۀ #نمایان، به منظور تهیۀ نمایه و پیکرههای زبانی را تهیه و در وبگاه خود به نشانی www.pertaj.com در دسترس کاربران قرار داده است.
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی ↯
@CUIIC
T.me/CUIIC
🔸 نرمافزار #واژهنامۀ_شکوری از سوی پژوهشگاه فرهنگ #فارسی_تاجیکی، حاوی بیش از ۴۹۰۰۰۰ (چهارصد و نود هزار) واژه، ترکیب و اصطلاح تاجیکی، همراه با املای آنها به خط فارسی، در زمینههای مختلف از جمله تکنیکی، پزشکی، فرهنگی و... در وبگاه پژوهشگاه قرار گرفت.
🔹 کاربران #تاجیک یا دانندگان #خط_سیریلیک در نشانی وبگاه
http://pertaj.com/payvand/lugatnoma/
میتوانند از امکان جستجوی واژههای تاجیکی مورد نظر و معنای آن، همراه با معادلهای روسی، آلمانی، انگلیسی و یا برعکس، در این برنامه استفاده کنند.
🔸 همچنین امکان به روزرسانی دادهها برای کاربران پیشبینی شده است که پس تأیید به واژهنامه افزوده خواهد شد.
🔹 واژهنامۀ شکوری در فضای مجازی قابل استفاده در سیستمهای
Google Android, Apple MacOS, Microsoft Windows, Web
است.
🔸 این برنامه به پاس خدمات استاد #محمدجان_شکوری بخارایی، عضو فقید پیوستۀ آکادمی علمهای #تاجیکستان و فرهنگستان زبان و ادب فارسی #ایران، به این نام انتخاب شده است.
🔹 پژوهشگاه فرهنگ فارسی_تاجیکی در طول سه سال اخیر، پس از بازگشایی توسط بنیاد سعدی، برنامههای کاربردی #بهروزیان، ویژۀ نویسهگردانی از فارسی به سیریلیک و برعکس، #فانوس، جهت بارگیری و مطالعۀ آثار پژوهشگاه به دو خط، و برنامۀ #نمایان، به منظور تهیۀ نمایه و پیکرههای زبانی را تهیه و در وبگاه خود به نشانی www.pertaj.com در دسترس کاربران قرار داده است.
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی ↯
@CUIIC
T.me/CUIIC
HugeDomains
PertAj.com is for sale | HugeDomains
Own this domain today. We make your shopping experience easy. Friendly and quick customer service.
Forwarded from Kr
🔴 سه فرمانده مردمی از اقوام ایرانی #تاجیک و #ازبک و #هزاره افغانستان که در صف اول مبارزه با طالبان هستند در این چند ماه توسط دولت و به تحریک آمریکا بازداشت شده اند👆
بازداشت امروز فرمانده علیپور در کابل موجی از اعتراضات و تظاهرات مردمی را در بامیان هرات و کابل به همراه داشت.
جنرال رازق هم از قوم پشتون که فرمانده پولیس قندهار بود و ضد طالبان میجنگید چند هفته پیش پس از مشاجره با ژنرال میلر آمریکایی در همان جلسه کشته شد.
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
@CUIIC
بازداشت امروز فرمانده علیپور در کابل موجی از اعتراضات و تظاهرات مردمی را در بامیان هرات و کابل به همراه داشت.
جنرال رازق هم از قوم پشتون که فرمانده پولیس قندهار بود و ضد طالبان میجنگید چند هفته پیش پس از مشاجره با ژنرال میلر آمریکایی در همان جلسه کشته شد.
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@CUIIC
@CUIIC
💠 هرچه ما را لقب نهند، آنیم!
#سعدی
🇮🇷 🇹🇯 🇦🇫 🇦🇲 🇺🇿 🇬🇪 🇵🇰 🇹🇲 🇦🇿 🇰🇬 🇰🇿
🔹 در دوران استیلای حکومتهای ترک در ایران، به ایرانیتباران پارسیگوی #تاجیک میگفتند. در متون نظم و نثر نیز غالباً ترک و تاجیک به هم عطف شدهاند، مانند عرب و عجم، چنانکه #بیهقی و #سعدی نیز خود را در قیاس با ترکان، تاجیک خواندهاند، که این بیت سعدی از معروفترینهاست:
شاید که به پادشه بگویند
ترک تو بریخت خون تاجیک!
🔸 در دوران حملهء مغول به ایران، حکومت منطقهء کرمان (۶۲۰ق) در دست ایلچیان #قراختایی بود که توانسته بودند با سر سپردگی به امیران مغول، منطقهٔ کرمان را (که خود پیشتر اشغال کرده بودند)؛ از آسیب لشکر مغول در امان دارند! آن هم نه به دلایل متمدّنانه، بلکه به خاطر اینکه نَسَبشان به ترکستان ماوراءالنهر میرسید و خودشان یک پا مهاجم بودند وگرنه در کرمان چه میکردند؟...!
🔹 تردید دارم اما به نظرم در تاریخ کرمان اثر #احمدعلیخان_وزیری به عبارت #تاجیکان_کرمان برخوردم، ابتدا گمان کردم منظور «تاجیکان ساکن کرمان» است، اما در توضیحات خواندم که در زمان حکمرانی همین قراختائیان، به لشکریانی که سلاح بر زمین مینهادند و پی سوادآموزی میرفتند و به امور دیوانی مشغول میشدند نیز عنوان #تاجیک میدادند.
🔸 ظاهراً این نامگذاری نه بر اساس #نژاد و #قومیّت بلکه به دلیل طبقهٔ اجتماعی تعیین شده بود، چون امور مملکتی یا دست #ترکان_لشکری بود یا #تاجیکان_دفتری؛ به همین قیاس بعید نیست اگر #دبیری به صف ارتش میپیوست نیز به ردهٔ ترکان وارد میشد..
🔹 نهایت اینکه در آن ولایت به تدریج بر تعداد آنهایی که از وزارت جنگ به وزارت فرهنگ انتقالی گرفته بودند افزوده شد و جماعت تاجیکان کرمان را تشکیل دادند. همین قصه را برای #تاجیکان_جیرفت نیز نقل کرده است.
🔸 اکنون را نمیدانم، اما به خاطرم رسید در دوران خدمت سربازی، چون به نسبت امروز تعداد باسوادها کمتر بودند؛ ما دیپلموظیفهها از رزم و نگهبانی معاف بودیم. شاید این #معاف_از_رزم بودن ما ادامه همان سنت باشد و این یعنی اهل قلم را با جنگ چه کار؟!
#حسن_قریبی
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
@ekotaa
@ekotaa
T.me/ekvta
#سعدی
🇮🇷 🇹🇯 🇦🇫 🇦🇲 🇺🇿 🇬🇪 🇵🇰 🇹🇲 🇦🇿 🇰🇬 🇰🇿
🔹 در دوران استیلای حکومتهای ترک در ایران، به ایرانیتباران پارسیگوی #تاجیک میگفتند. در متون نظم و نثر نیز غالباً ترک و تاجیک به هم عطف شدهاند، مانند عرب و عجم، چنانکه #بیهقی و #سعدی نیز خود را در قیاس با ترکان، تاجیک خواندهاند، که این بیت سعدی از معروفترینهاست:
شاید که به پادشه بگویند
ترک تو بریخت خون تاجیک!
🔸 در دوران حملهء مغول به ایران، حکومت منطقهء کرمان (۶۲۰ق) در دست ایلچیان #قراختایی بود که توانسته بودند با سر سپردگی به امیران مغول، منطقهٔ کرمان را (که خود پیشتر اشغال کرده بودند)؛ از آسیب لشکر مغول در امان دارند! آن هم نه به دلایل متمدّنانه، بلکه به خاطر اینکه نَسَبشان به ترکستان ماوراءالنهر میرسید و خودشان یک پا مهاجم بودند وگرنه در کرمان چه میکردند؟...!
🔹 تردید دارم اما به نظرم در تاریخ کرمان اثر #احمدعلیخان_وزیری به عبارت #تاجیکان_کرمان برخوردم، ابتدا گمان کردم منظور «تاجیکان ساکن کرمان» است، اما در توضیحات خواندم که در زمان حکمرانی همین قراختائیان، به لشکریانی که سلاح بر زمین مینهادند و پی سوادآموزی میرفتند و به امور دیوانی مشغول میشدند نیز عنوان #تاجیک میدادند.
🔸 ظاهراً این نامگذاری نه بر اساس #نژاد و #قومیّت بلکه به دلیل طبقهٔ اجتماعی تعیین شده بود، چون امور مملکتی یا دست #ترکان_لشکری بود یا #تاجیکان_دفتری؛ به همین قیاس بعید نیست اگر #دبیری به صف ارتش میپیوست نیز به ردهٔ ترکان وارد میشد..
🔹 نهایت اینکه در آن ولایت به تدریج بر تعداد آنهایی که از وزارت جنگ به وزارت فرهنگ انتقالی گرفته بودند افزوده شد و جماعت تاجیکان کرمان را تشکیل دادند. همین قصه را برای #تاجیکان_جیرفت نیز نقل کرده است.
🔸 اکنون را نمیدانم، اما به خاطرم رسید در دوران خدمت سربازی، چون به نسبت امروز تعداد باسوادها کمتر بودند؛ ما دیپلموظیفهها از رزم و نگهبانی معاف بودیم. شاید این #معاف_از_رزم بودن ما ادامه همان سنت باشد و این یعنی اهل قلم را با جنگ چه کار؟!
#حسن_قریبی
@hassangharibi
✅ #اکوتا
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta/
@ekotaa
@ekotaa
T.me/ekvta
🇮🇷🇹🇯 مجموعه داستان نوحه دارکوب از #فردوس_اعظم، نویسنده و شاعر #تاجیک توسط نشر آرون در تهران به چاپ رسید
@irtaj
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
@irtaj
✅ کانال
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
@ekotaa
✓ اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
🔴 خبرنگار «انتخاب» در افغانستان گزارش داد؛
«نسل کشی» #تاجیکتباران افغانستان توسط #طالبان
تیرباران خانوادهها و حتی بچهها در مقابل خانهها
زندانهای طالبان مملو از ساکنان «اندراب» و «#پنجشیر» است؛ جرم شان #تاجیک بودن است
کانال
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
instagram.com/ekvta
«نسل کشی» #تاجیکتباران افغانستان توسط #طالبان
تیرباران خانوادهها و حتی بچهها در مقابل خانهها
زندانهای طالبان مملو از ساکنان «اندراب» و «#پنجشیر» است؛ جرم شان #تاجیک بودن است
کانال
✅اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
T.me/ekotaa
instagram.com/ekvta
Telegram
اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی
پویش مردمی حمایت از تشکیل «اکوتا»
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta
(اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی)
🇮🇷🇹🇯🇦🇫🇵🇰🇺🇿🇦🇿🇹🇲🇦🇲🇬🇪🇰🇬🇰🇿🇮🇶🇧🇭🇸🇾
@ekotaa
ارتباط با ادمین:
@Kheradmardi
هماهنگی تبلیغ و تبادل:
@K_r_Kheradmardi
اینستاگرام:
instagram.com/ekvta