СТЕНЫ РУХНУТ, РУХНУТ, РУХНУТ…
В III веке до н.э. император Цинь Ши Хуанди приказал соединить укрепления, стоявшие на северной границе Китая. Так началось строительство Великой китайской стены. Есть много историй о том, как на строительстве погиб миллион человек, как Цинь Ши Хуанди приказывал замуровывать в стены живых людей, чтобы придать постройке прочность. Наверное, многое в них преувеличено, но ясно, что строительство потребовало от страны огромного напряжения. Точная длина Китайской стены в древности неизвестна, не исключено, что она достигала 21 тысячи километров.
Быстро выяснилось, что стена не всегда выполняет свою функцию. Через нее много раз прорывались кочевники. Когда на Китай двинулись воины Чингис-хана, Стена была в таком упадке, что они ее практически не заметили. В XIV веке династия Мин укрепила Стену, но уже в XVII веке в Китай с севера ворвались маньчжуры и после этого поддержание Стены стало бессмысленным. Да, и из космоса она не видна – это сказка.
В 112 году н.э. римский император Адриан приказал возвести стену на севере римских владений в Британии. Знаменитый Адрианов вал был длиной около 117 километров, шириной где-то 2, а где-то 3 метра и высотой от 6 до 3,5 метров. Каменную постройку покрыли штукатуркой и побелили, чтобы она сияла на солнце и показывала, как велик Рим.
Ученые спорят, зачем император это задумал. Может быть для защиты от нападений с севера. Но с севера особенно никто на римские земли не нападал. Есть версия, что стену построили, преграждая путь разбойникам, похищавшим скот, и контрабандистам, а у ворот взымали таможенную пошлину. Некоторые ученые вообще считают, что это была символическая постройка.
В 142 году император Антонин приказал построить еще одну стену севернее. Антонинов вал протянулся на 63 километра, и был 3 метра высоты и 5 метров ширины. Его строили 12 лет, но уже через шесть лет после завершения работ легионы отошли за Адрианов вал, и стена была заброшена. А в начале V века римские гарнизоны покинули Британию, стена пришла в упадок, камни местные жители растащили на постройки, а главный удар по Британии был нанесен не с севера, а из-за моря, когда на оставленный римлянами остров устремились англы, саксы и юты.
В ночь с 12 на 13 августа 1961 году по приказанию Хрущева власти ГДР начали строительство стены между Восточным и Западным Берлином. К 1989 году Стена состояла из бетонных блоков высотой примерно в 3,6 метра, протянувшихся на расстояние более 100 км, проволочной сетки, ограждений, через которые был пропущен ток, сторожевых вышек, противотанковых укреплений, земляных рвов и полос с острыми шипами.
Чтобы избежать побегов через Стену, власти ГДР выселили сотни людей из соседних домов, заложили во многих зданиях окна кирпичами и отдали пограничникам приказ стрелять на поражение. Количество людей, погибших при попытке бежать в свободный мир оценивается по-разному – от 125 до 1245 человек. Последней жертвой Стены 6 февраля 1989 года стал Крис Геффрой.
9 ноября 1989 года представитель правительства ГДР Гюнтер Шабовски на пресс-конференции сообщил, что граждане Восточной Германии получат право свободного выезда из страны. На вопрос итальянского журналиста о том, когда эправила вступят в силу, Шабовски ответил: «Немедленно». Пресс-конференция транслировалась в прямом эфире и дальше произошло одно из самых удивительных событий ХХ века: тысячи людей бросились к Стене и потребовали пропустить их на Запад, а там уже собирались толпы встречавших. Так рухнула Берлинская стена, от которой властям с трудом удалось сохранить кусок, ставший музейным экспонатом – все остальные ее части разобрали.
Президенту Трампу, который собирается строить стену между США и Мексикой, да и вообще всем правителям, полагающим, что их постройки могут остановить людей, стоит вспомнить, что все стены в конце концов рушатся. В Вестеросе стена 8 тысяч лет стояла и была построена с помощью магии – и все равно обрушилась.
В III веке до н.э. император Цинь Ши Хуанди приказал соединить укрепления, стоявшие на северной границе Китая. Так началось строительство Великой китайской стены. Есть много историй о том, как на строительстве погиб миллион человек, как Цинь Ши Хуанди приказывал замуровывать в стены живых людей, чтобы придать постройке прочность. Наверное, многое в них преувеличено, но ясно, что строительство потребовало от страны огромного напряжения. Точная длина Китайской стены в древности неизвестна, не исключено, что она достигала 21 тысячи километров.
Быстро выяснилось, что стена не всегда выполняет свою функцию. Через нее много раз прорывались кочевники. Когда на Китай двинулись воины Чингис-хана, Стена была в таком упадке, что они ее практически не заметили. В XIV веке династия Мин укрепила Стену, но уже в XVII веке в Китай с севера ворвались маньчжуры и после этого поддержание Стены стало бессмысленным. Да, и из космоса она не видна – это сказка.
В 112 году н.э. римский император Адриан приказал возвести стену на севере римских владений в Британии. Знаменитый Адрианов вал был длиной около 117 километров, шириной где-то 2, а где-то 3 метра и высотой от 6 до 3,5 метров. Каменную постройку покрыли штукатуркой и побелили, чтобы она сияла на солнце и показывала, как велик Рим.
Ученые спорят, зачем император это задумал. Может быть для защиты от нападений с севера. Но с севера особенно никто на римские земли не нападал. Есть версия, что стену построили, преграждая путь разбойникам, похищавшим скот, и контрабандистам, а у ворот взымали таможенную пошлину. Некоторые ученые вообще считают, что это была символическая постройка.
В 142 году император Антонин приказал построить еще одну стену севернее. Антонинов вал протянулся на 63 километра, и был 3 метра высоты и 5 метров ширины. Его строили 12 лет, но уже через шесть лет после завершения работ легионы отошли за Адрианов вал, и стена была заброшена. А в начале V века римские гарнизоны покинули Британию, стена пришла в упадок, камни местные жители растащили на постройки, а главный удар по Британии был нанесен не с севера, а из-за моря, когда на оставленный римлянами остров устремились англы, саксы и юты.
В ночь с 12 на 13 августа 1961 году по приказанию Хрущева власти ГДР начали строительство стены между Восточным и Западным Берлином. К 1989 году Стена состояла из бетонных блоков высотой примерно в 3,6 метра, протянувшихся на расстояние более 100 км, проволочной сетки, ограждений, через которые был пропущен ток, сторожевых вышек, противотанковых укреплений, земляных рвов и полос с острыми шипами.
Чтобы избежать побегов через Стену, власти ГДР выселили сотни людей из соседних домов, заложили во многих зданиях окна кирпичами и отдали пограничникам приказ стрелять на поражение. Количество людей, погибших при попытке бежать в свободный мир оценивается по-разному – от 125 до 1245 человек. Последней жертвой Стены 6 февраля 1989 года стал Крис Геффрой.
9 ноября 1989 года представитель правительства ГДР Гюнтер Шабовски на пресс-конференции сообщил, что граждане Восточной Германии получат право свободного выезда из страны. На вопрос итальянского журналиста о том, когда эправила вступят в силу, Шабовски ответил: «Немедленно». Пресс-конференция транслировалась в прямом эфире и дальше произошло одно из самых удивительных событий ХХ века: тысячи людей бросились к Стене и потребовали пропустить их на Запад, а там уже собирались толпы встречавших. Так рухнула Берлинская стена, от которой властям с трудом удалось сохранить кусок, ставший музейным экспонатом – все остальные ее части разобрали.
Президенту Трампу, который собирается строить стену между США и Мексикой, да и вообще всем правителям, полагающим, что их постройки могут остановить людей, стоит вспомнить, что все стены в конце концов рушатся. В Вестеросе стена 8 тысяч лет стояла и была построена с помощью магии – и все равно обрушилась.
👍6❤2
ОСЕНЬ ПАТРИАРХОВ
Леонид Ильич Брежнев, покинувший этот мир 37 лет назад, управлял Советским Союзом 18 лет – и это казалось целой жизнью, даже тем, кто родился задолго до его прихода к власти. А ведь его правление далеко не самое длительное в мире.
Если отбросить королей-долгожителей, вроде Людовика XIV и королевы Виктории, то из избранных, или так сказать избранных правителей на сегодняшний день лидирует Поль Бийя, который с 1975 по 1982 год был премьер-министром Камеруна, а с 1982 ( как раз с года смерти Брежнева) и до сегодняшнего дня – президент страны. За это время он успел оттеснить от власти предыдущего президента, потом вынудить его уехать из страны, обвинить в попытке переворота, приговорить к смертной казни и заменить ее пожизненным заключением ( приговоренный, впрочем, жил за границей), подавить попытку военного переворота, повоевать с Нигерией, резко увеличить внешний долг Камеруна, способствовать усилению и без того сильной коррупции, несколько раз переизбираться президентом, причем один раз посадить в тюрьму своего главного соперника, протестовавшего против фальсификаций результатов, попасть в разнообразные списки мировых диктаторов и даже занять 19 место в списке худших правителей. Сегодня Полу Бийя 86 лет.
А вот Теодоро Обианг Нгема Мбасого уже 40 лет президент Экваториальной Гвинеи. Этот тоже много успел – начал с того, что сверг собственного дядю ( тот собирался править пожизненно, но продержался только 11 лет), судил его и расстрелял, впрочем, вообще-то родственников он любит и назначил на разные важные посты двух сыновей, брата, трех дядюшек, трех двоюродных братьев, одну двоюродную сестру, двух племянников, трех братьев жены и одну сестру жены. Он даже в какой-то момент установил в стране многопартийную систему, но на следующих выборах выиграл, получив 97,1% голосов – удивительно, что не больше, потому что считается, что он «подобен богу на небесах», находится в постоянном контакте с Господом, а также «обладает властью над людьми и вещами». Его несколько раз пытались свергнуть, но ничего не получается, а участников заговоров обычно казнят; предъявляемые ему обвинения в каннибализме, он, конечно же, с презрением отвергает. Он считается одним из самых богатых людей мира. Сейчас ему 79 лет – для диктатора совсем еще молодой, но у него рак, поэтому не исключено, что он передаст власть сыну, который тоже не бедняк – одна только его вилла в Малибу стоит 35 миллионов долларов, а сколько еще этих вилл.
Ох, какие длинные получаются фразы, впрочем, намного короче, чем в знаменитом романе Габриэля Гарсиа Маркеса «Осень патриарха», герой которого правит уже больше ста лет и медленно бродит по огромным пустым залам своего дворца, придерживая огромную опухоль и как будто сам превращается в опухоль, разъедающую всю страну. Медленные фразы Маркеса, занимающие подчас по несколько страниц, заставляют физически ощущать медленное течение времени во время душного правления диктатора.
Так что наш обвешанный побрякушками Леонид Ильич, со своей коллекцией Мерседесов и заплетающимся языком, может показаться просто невинным младенцем. А ведь 18 лет – это очень много… И не такое еще бывает, и не такое еще может быть…
Леонид Ильич Брежнев, покинувший этот мир 37 лет назад, управлял Советским Союзом 18 лет – и это казалось целой жизнью, даже тем, кто родился задолго до его прихода к власти. А ведь его правление далеко не самое длительное в мире.
Если отбросить королей-долгожителей, вроде Людовика XIV и королевы Виктории, то из избранных, или так сказать избранных правителей на сегодняшний день лидирует Поль Бийя, который с 1975 по 1982 год был премьер-министром Камеруна, а с 1982 ( как раз с года смерти Брежнева) и до сегодняшнего дня – президент страны. За это время он успел оттеснить от власти предыдущего президента, потом вынудить его уехать из страны, обвинить в попытке переворота, приговорить к смертной казни и заменить ее пожизненным заключением ( приговоренный, впрочем, жил за границей), подавить попытку военного переворота, повоевать с Нигерией, резко увеличить внешний долг Камеруна, способствовать усилению и без того сильной коррупции, несколько раз переизбираться президентом, причем один раз посадить в тюрьму своего главного соперника, протестовавшего против фальсификаций результатов, попасть в разнообразные списки мировых диктаторов и даже занять 19 место в списке худших правителей. Сегодня Полу Бийя 86 лет.
А вот Теодоро Обианг Нгема Мбасого уже 40 лет президент Экваториальной Гвинеи. Этот тоже много успел – начал с того, что сверг собственного дядю ( тот собирался править пожизненно, но продержался только 11 лет), судил его и расстрелял, впрочем, вообще-то родственников он любит и назначил на разные важные посты двух сыновей, брата, трех дядюшек, трех двоюродных братьев, одну двоюродную сестру, двух племянников, трех братьев жены и одну сестру жены. Он даже в какой-то момент установил в стране многопартийную систему, но на следующих выборах выиграл, получив 97,1% голосов – удивительно, что не больше, потому что считается, что он «подобен богу на небесах», находится в постоянном контакте с Господом, а также «обладает властью над людьми и вещами». Его несколько раз пытались свергнуть, но ничего не получается, а участников заговоров обычно казнят; предъявляемые ему обвинения в каннибализме, он, конечно же, с презрением отвергает. Он считается одним из самых богатых людей мира. Сейчас ему 79 лет – для диктатора совсем еще молодой, но у него рак, поэтому не исключено, что он передаст власть сыну, который тоже не бедняк – одна только его вилла в Малибу стоит 35 миллионов долларов, а сколько еще этих вилл.
Ох, какие длинные получаются фразы, впрочем, намного короче, чем в знаменитом романе Габриэля Гарсиа Маркеса «Осень патриарха», герой которого правит уже больше ста лет и медленно бродит по огромным пустым залам своего дворца, придерживая огромную опухоль и как будто сам превращается в опухоль, разъедающую всю страну. Медленные фразы Маркеса, занимающие подчас по несколько страниц, заставляют физически ощущать медленное течение времени во время душного правления диктатора.
Так что наш обвешанный побрякушками Леонид Ильич, со своей коллекцией Мерседесов и заплетающимся языком, может показаться просто невинным младенцем. А ведь 18 лет – это очень много… И не такое еще бывает, и не такое еще может быть…
❤2👍2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤1
В ПОГОНЕ ЗА ГРАНФАЛЛОНАМИ
Когда летом 1914 года началась Первая мировая война, то, как ни удивительно, многие обрадовались. Австрийцы хотели отомстить сербам за убийство эрцгерцога Франца-Фердинанда ( хотя его убийца уже был арестован и сидел в австрийской тюрьме), а заодно усилить свое влияние на Балканах, русские жаждали помочь братьям-славянам, на которых напали австрийцы, а заодно добраться до Константинополя и наконец водрузить крест над Святой Софией, немцы собирались поддержать австрийцев в соответствии с заключенными договорами и расширить свои территории, французы жаждали вернуть Эльзас и Лотарингию, англичане – защитить свои колонии и может быть приобрести новые. Все это казалось в 1914 году невероятно важным – и далеко не только политикам.
Улицы Санкт-Петербурга, Вены, Берлина, Парижа, Лондона вдруг наполнились толпами, уверенными, что немцы/русские/французы/австрийцы/англичане или кто-то еще «заплатят за все», а мальчики, радостно уходившие на войну под всеобщие рукоплескания, будут дома к Рождеству.
Когда в 11 утра 11 числа 11 месяца ноября 1918 года было подписано перемирие между Германией и странами Антанты и 101 артиллерийский залп возвестил об окончании войны, мир был уже совершенно другим. Из него исчезли миллионы молодых мужчин, которые могли бы еще долго жить, рожать детей, работать, творить и радоваться жизни, зато появились миллионы искалеченных физически и морально, контуженных, лишившихся рук и ног людей.
Исчезли многие страны, начинавшие войну – Российская империя уже год как вышла из войны и теперь была охвачена огнем войны гражданской, Австрийская империя развалилась на множество государств, Германская империя рухнула, а на улицах немецких городов коммунисты уже дрались с фашистами и где-то попивал пиво ефрейтор, рассуждавший о величии арийской расы, Османская империя развалилась, Британская империя пока что удержалась, но ее величию уже был нанесен тяжелый удар.
А еще – исчез радостный оптимизм XIX века с его верой в прогресс, разум, силы человека, в великую цивилизационную миссию белой расы и «бремя белых», с его национальной гордостью. Оказалось, что чем быстрее темпы прогресса, тем больше человеческий разум придумывает новых способов убивать людей, и все те идеи, ради которых миллионы пошли убивать друг друга, теперь казались людям «потерянного поколения» совершенно бессмысленными.
Боконон, мудрый проповедник из романа Курта Воннегута «Колыбель для кошки» называл объединения близких по духу людей карассами. А противоположностью карасса является гранфаллон. Герой книги встречает женщину, которая постоянно разыскивает «хужеров» - уроженцев штата Индиана и невероятно горда тем, что она сама хужер.
«То, что Хэзел как одержимая искала хужеров по всему свету, - классический пример ложного карасса, кажущегося единства какой- то группы людей, бессмысленного по самой сути, с точки зрения божьего промысла, классический пример того, что Боконон назвал гранфаллон. Другие примеры гранфаллона - всякие партии, к примеру Дочери американской Революции, Всеобщая электрическая компания и Международный орден холостяков - и любая нация в любом месте в любое время. И Боконон приглашает нас спеть вместе с ним так:
«Что такое гранфаллон? Хочешь ты узнать,
Надо с шарика тогда пленку ободрать!»
Похоже, что Первая мировая война, как и многие другие войны, была войной множества огромных гранфаллонов, сражавшихся непонятно за что и непонятно почему. Только за осознание этого пришлось заплатить миллионами жизней.
Теперь вроде бы считается, что Третьей мировой не будет, потому что атомное оружие – великая сдерживающая сила. Надеюсь, что так оно и есть. Но зато мы видим огромное количество мелких войн, уносящих сотни, а то и тысячи жизней. Неплохо бы нам почаще вспоминать, что когда война заканчивается, то обычно те, кто дожили до ее конца, стоят на пепелище и безуспешно пытаются вспомнить, зачем они ввязались в эту заваруху.
Когда летом 1914 года началась Первая мировая война, то, как ни удивительно, многие обрадовались. Австрийцы хотели отомстить сербам за убийство эрцгерцога Франца-Фердинанда ( хотя его убийца уже был арестован и сидел в австрийской тюрьме), а заодно усилить свое влияние на Балканах, русские жаждали помочь братьям-славянам, на которых напали австрийцы, а заодно добраться до Константинополя и наконец водрузить крест над Святой Софией, немцы собирались поддержать австрийцев в соответствии с заключенными договорами и расширить свои территории, французы жаждали вернуть Эльзас и Лотарингию, англичане – защитить свои колонии и может быть приобрести новые. Все это казалось в 1914 году невероятно важным – и далеко не только политикам.
Улицы Санкт-Петербурга, Вены, Берлина, Парижа, Лондона вдруг наполнились толпами, уверенными, что немцы/русские/французы/австрийцы/англичане или кто-то еще «заплатят за все», а мальчики, радостно уходившие на войну под всеобщие рукоплескания, будут дома к Рождеству.
Когда в 11 утра 11 числа 11 месяца ноября 1918 года было подписано перемирие между Германией и странами Антанты и 101 артиллерийский залп возвестил об окончании войны, мир был уже совершенно другим. Из него исчезли миллионы молодых мужчин, которые могли бы еще долго жить, рожать детей, работать, творить и радоваться жизни, зато появились миллионы искалеченных физически и морально, контуженных, лишившихся рук и ног людей.
Исчезли многие страны, начинавшие войну – Российская империя уже год как вышла из войны и теперь была охвачена огнем войны гражданской, Австрийская империя развалилась на множество государств, Германская империя рухнула, а на улицах немецких городов коммунисты уже дрались с фашистами и где-то попивал пиво ефрейтор, рассуждавший о величии арийской расы, Османская империя развалилась, Британская империя пока что удержалась, но ее величию уже был нанесен тяжелый удар.
А еще – исчез радостный оптимизм XIX века с его верой в прогресс, разум, силы человека, в великую цивилизационную миссию белой расы и «бремя белых», с его национальной гордостью. Оказалось, что чем быстрее темпы прогресса, тем больше человеческий разум придумывает новых способов убивать людей, и все те идеи, ради которых миллионы пошли убивать друг друга, теперь казались людям «потерянного поколения» совершенно бессмысленными.
Боконон, мудрый проповедник из романа Курта Воннегута «Колыбель для кошки» называл объединения близких по духу людей карассами. А противоположностью карасса является гранфаллон. Герой книги встречает женщину, которая постоянно разыскивает «хужеров» - уроженцев штата Индиана и невероятно горда тем, что она сама хужер.
«То, что Хэзел как одержимая искала хужеров по всему свету, - классический пример ложного карасса, кажущегося единства какой- то группы людей, бессмысленного по самой сути, с точки зрения божьего промысла, классический пример того, что Боконон назвал гранфаллон. Другие примеры гранфаллона - всякие партии, к примеру Дочери американской Революции, Всеобщая электрическая компания и Международный орден холостяков - и любая нация в любом месте в любое время. И Боконон приглашает нас спеть вместе с ним так:
«Что такое гранфаллон? Хочешь ты узнать,
Надо с шарика тогда пленку ободрать!»
Похоже, что Первая мировая война, как и многие другие войны, была войной множества огромных гранфаллонов, сражавшихся непонятно за что и непонятно почему. Только за осознание этого пришлось заплатить миллионами жизней.
Теперь вроде бы считается, что Третьей мировой не будет, потому что атомное оружие – великая сдерживающая сила. Надеюсь, что так оно и есть. Но зато мы видим огромное количество мелких войн, уносящих сотни, а то и тысячи жизней. Неплохо бы нам почаще вспоминать, что когда война заканчивается, то обычно те, кто дожили до ее конца, стоят на пепелище и безуспешно пытаются вспомнить, зачем они ввязались в эту заваруху.
👍6❤2
В Гоголь-Центре прошла дискуссия о смертнй казни.
Вроде бы почти все высказались против смертной казни, но все равно было о чем поговорить, обсудили ее с социологической, политической, моральной, исторической точек зрения.
- https://youtu.be/5mFAGkJQWQA
Вроде бы почти все высказались против смертной казни, но все равно было о чем поговорить, обсудили ее с социологической, политической, моральной, исторической точек зрения.
- https://youtu.be/5mFAGkJQWQA
❤2
ЧТО СКАЗАТЬ ОБ ЭВО МОРАЛЕСЕ?
Пытаюсь понять, как я отношусь к Эво Моралесу.
Представляю мальчика, родившегося в нищей крестьянской семье, где из семи детей до взрослого возраста дожили только трое, потому что о врачах речи не было. Мальчика, который в шесть лет отправился с отцом в Аргентину на заработки. Молодого человека из народа аймара, осознавшего, что индейцы в Боливии люди второго сорта.
Я представляю, как он с упоением читает Маркса, с восторгом слушает новости о Кубе, не думая о правах человека.
Он поддерживает бедных крестьян, попадает в тюрьму, выходит известным политиком и в декабре 2005-го побеждает на выборах. Голосовали 84,5% избирателей. Моралес получил 53,7%, а его главный противник – 28,6%. Таких результатов Боливия не знала уже почти полвека.
Почему столько людей проголосовало за него? Потому что он был индейцем в стране, где индейское большинство считает себя обделенным? Потому что обещал провести реформы? Потому что поддерживал крестьян, выращивающих коку? Или просто из-за харизматичности?
Моралес ругал капиталистов и США, демонстративно поменял условия работы нефтяных корпораций. До этого они платили государству 18% от прибыли, оставляя 82 себе, теперь отдают 82% государству.
Государственное вмешательство выросло, но частная собственность осталась, и в годы правления Моралеса Боливия пережила фантастический экономический подъем. Количество людей, живущих в бедности и за чертой бедности сократилось, минимальная зарплата выросла, строились дороги, больницы, росло количество врачей, бедняки получали пособия.
При этом Моралес приказал чиновникам выучить хотя бы один индейский язык, поддерживал производство коки и появлялся на публике с венком из ее листьев. В ответ на обвинения в поддержке наркотрафика провозгласил лозунг «Кока – да, кокаин – нет». С его точки зрения – жевание листьев коки – традиция Андских народов. А еще в какой-то момент в его правительстве половину составляли женщины, был принят закон против домашнего насилия, он поддерживал борьбу ЛГБТ за права.
Представителей среднего класса пугала марксистская риторика, белые заявляли, что теперь угнетают их, несколько регионов требовали автономии. И все равно Моралесу верили.
Новые выборы в 2009 г. дали беспрецедентную явку в 90%, 64% отдали голоса Моралесу, его главный противник получил 27%. Перед выборами Моралес торжественно поклялся, что в 2014-м выдвигаться не будет – но обманул. По закону нельзя было выдвигаться больше двух раз подряд ( Ой, это где? Ну да, в Боливии), но была принята новая конституция, и первое президентство «не считалось». Стал приближаться четвертый срок. В 2016 г. прошел референдум - имеет ли Моралес право выдвигаться еще раз – ответ был положительный, но с маленьким перевесом. Где-то в эти годы его популярность покачнулась.
Объединились недовольные – белый средний класс, сторонники либерального развития, автономисты? Крестьяне ожидали большего? Всех вывело из себя жонглирование конституцией?
20 октября 2019 г. прошли выборы. Результаты огласили через сутки. Сообщили, что Моралес выиграл, получив 47,1% голосов. Начались волнения.
9 ноября Организация Американских Государств заявила о «явных манипуляццих» на выборах Тут Моралес снова повел себя неожиданно – сообщил, что назначит новые, честные выборы. Но было уже поздно. 10 ноября на сторону возмущенных толп перешли полицейские и военные. На улицах кричали : «Боливия – не Куба и не Венесуэла». Бывший президент покинул столицу, а остался ли в стране – непонятно. Глава избиркома и ее заместитель пытались скрыться, но уже арестованы.
И все же я не знаю, как относиться к Эво Моралесу. Я вижу злоупотребления властью, провожу понятные параллели, но вижу и живого человека, а не зажравшегося бесчувственного диктатора, смотрю на линию экономического роста Боливии и думаю об офтальмологических центрах, где в год получают бесплатное лечение 100 тысяч боливийцев. Правда, и про Советский Союз в 30-е годы благодушные европейцы и американцы говорили: «А у них там безработицы нет, школы строят, больницы».
Пытаюсь понять, как я отношусь к Эво Моралесу.
Представляю мальчика, родившегося в нищей крестьянской семье, где из семи детей до взрослого возраста дожили только трое, потому что о врачах речи не было. Мальчика, который в шесть лет отправился с отцом в Аргентину на заработки. Молодого человека из народа аймара, осознавшего, что индейцы в Боливии люди второго сорта.
Я представляю, как он с упоением читает Маркса, с восторгом слушает новости о Кубе, не думая о правах человека.
Он поддерживает бедных крестьян, попадает в тюрьму, выходит известным политиком и в декабре 2005-го побеждает на выборах. Голосовали 84,5% избирателей. Моралес получил 53,7%, а его главный противник – 28,6%. Таких результатов Боливия не знала уже почти полвека.
Почему столько людей проголосовало за него? Потому что он был индейцем в стране, где индейское большинство считает себя обделенным? Потому что обещал провести реформы? Потому что поддерживал крестьян, выращивающих коку? Или просто из-за харизматичности?
Моралес ругал капиталистов и США, демонстративно поменял условия работы нефтяных корпораций. До этого они платили государству 18% от прибыли, оставляя 82 себе, теперь отдают 82% государству.
Государственное вмешательство выросло, но частная собственность осталась, и в годы правления Моралеса Боливия пережила фантастический экономический подъем. Количество людей, живущих в бедности и за чертой бедности сократилось, минимальная зарплата выросла, строились дороги, больницы, росло количество врачей, бедняки получали пособия.
При этом Моралес приказал чиновникам выучить хотя бы один индейский язык, поддерживал производство коки и появлялся на публике с венком из ее листьев. В ответ на обвинения в поддержке наркотрафика провозгласил лозунг «Кока – да, кокаин – нет». С его точки зрения – жевание листьев коки – традиция Андских народов. А еще в какой-то момент в его правительстве половину составляли женщины, был принят закон против домашнего насилия, он поддерживал борьбу ЛГБТ за права.
Представителей среднего класса пугала марксистская риторика, белые заявляли, что теперь угнетают их, несколько регионов требовали автономии. И все равно Моралесу верили.
Новые выборы в 2009 г. дали беспрецедентную явку в 90%, 64% отдали голоса Моралесу, его главный противник получил 27%. Перед выборами Моралес торжественно поклялся, что в 2014-м выдвигаться не будет – но обманул. По закону нельзя было выдвигаться больше двух раз подряд ( Ой, это где? Ну да, в Боливии), но была принята новая конституция, и первое президентство «не считалось». Стал приближаться четвертый срок. В 2016 г. прошел референдум - имеет ли Моралес право выдвигаться еще раз – ответ был положительный, но с маленьким перевесом. Где-то в эти годы его популярность покачнулась.
Объединились недовольные – белый средний класс, сторонники либерального развития, автономисты? Крестьяне ожидали большего? Всех вывело из себя жонглирование конституцией?
20 октября 2019 г. прошли выборы. Результаты огласили через сутки. Сообщили, что Моралес выиграл, получив 47,1% голосов. Начались волнения.
9 ноября Организация Американских Государств заявила о «явных манипуляццих» на выборах Тут Моралес снова повел себя неожиданно – сообщил, что назначит новые, честные выборы. Но было уже поздно. 10 ноября на сторону возмущенных толп перешли полицейские и военные. На улицах кричали : «Боливия – не Куба и не Венесуэла». Бывший президент покинул столицу, а остался ли в стране – непонятно. Глава избиркома и ее заместитель пытались скрыться, но уже арестованы.
И все же я не знаю, как относиться к Эво Моралесу. Я вижу злоупотребления властью, провожу понятные параллели, но вижу и живого человека, а не зажравшегося бесчувственного диктатора, смотрю на линию экономического роста Боливии и думаю об офтальмологических центрах, где в год получают бесплатное лечение 100 тысяч боливийцев. Правда, и про Советский Союз в 30-е годы благодушные европейцы и американцы говорили: «А у них там безработицы нет, школы строят, больницы».
👍4❤3
Зашла на канал «Пути истории» и сначала не могла понять – а почему там все только про Корею? Потом разобралась - автор канала придумал очень остроумную организацию материалов – он публикует их блоками.
Вот самый новейший у него блок про Корею – от средневековья до сегодняшнего дня, с наибольшим акцентом на ХХ век. Здесь же опрос – объединятся ли в ближайшее время две Кореи? Большинство считает, что да – я не уверена, но кто знает.
А до этого были материалы и про Вторую мировую войну, и про древнюю Грецию и еще много про что.
Получается, что если следить за каналом, то можно прочитать много маленьких текстов, раскрывающих одну тему с разных сторон – очень удобно.
#взаимный_пиар
Вот самый новейший у него блок про Корею – от средневековья до сегодняшнего дня, с наибольшим акцентом на ХХ век. Здесь же опрос – объединятся ли в ближайшее время две Кореи? Большинство считает, что да – я не уверена, но кто знает.
А до этого были материалы и про Вторую мировую войну, и про древнюю Грецию и еще много про что.
Получается, что если следить за каналом, то можно прочитать много маленьких текстов, раскрывающих одну тему с разных сторон – очень удобно.
#взаимный_пиар
Telegram
Пути истории
История это не просто список дат и имён, это настоящая наука со своими законами и правилами. У каждого события есть причины и следствия, их мы и разбираем.
Связь - @jazis
Связь - @jazis
❤2
ДЖЕК-ПОТРОШИТЕЛЬ И ЕГО ПОКЛОННИКИ
В 3-40 утра 31 августа 1888 года извозчик Чарльз Аллен Кросс обнаружил изуродованное тело немолодой проститутки Мэри Энн Николз на одной из грязных улиц Уайтчепела – лондонского района, где жили в основном бедняки, люди, связанные с лондонскими доками, и иммигранты. Считается, что с этого убийства началась деятельность Джека Потрошителя.
За два с лишним месяца – до 9 ноября 1888 года были убиты еще четыре женщины. Все они были проститутками, тела их была найдены примерно в одной и той же части Уайтчепела, у каждой было перерезано горло, а у четверых еще вырезаны внутренние органы, возможно, над телом одной жертвы убийца просто не успел надругаться.
Иногда к жертвам убийцы, которого пресса вскоре стала называть Джеком Потрошителем, причисляют и других женщин, убитых до и после этих пятерых, но безусловное сходство в способе убийства, сопутствующих обстоятельствах, месте и времени видны только у «канонической пятерки».
Убийства быстро стали сенсацией, а когда 30 сентября с небольшим интервалом убили сразу двух женщин, то началась даже паника. Полицию все время критиковали за ее неспособность найти убийцу, хотя следствие велось тщательно. Полицейские ходили по Уайтчепелу от одного дома к другому, пытаясь найти свидетелей. Были установлены передвижения каждой из женщин в ночи их гибели. Следователи допросили около двух тысяч человек, более трехсот оказались под подозрением, 80 из них даже задерживали, но затем отпускали. Убийца так и не был найден.
Та легкость, с которой Джек Потрошитель перерезал горло своим жертвам, и ужасы, совершенные ими с их уже мертвыми телами, породили предположения, что он был либо мясником, либо доктором. Следователи изучили передвижения всех мясников Уайтчепела и их помощников – безуспешно. Ни в одной из больниц не было найдено ни малейших улик.
Возникло предположение, что убийца был моряком, забредшим сюда из огромных лондонских доков, – полиция изучила корабли, баржи, лодки, приходившие и уходившие в дни убийств, но никакой закономерности обнаружено не было.
Джека Потрошителя считали то гомосексуалом, проявлявшим таким образом свое отвращение к женщинам, то человеком из высшего света, скрывавшим свои низкие похождения ( уже в ХХ веке вдруг будет высказано ничем не обоснованное предположение, что убийцей был внук королевы Виктории герцог Кларенс), то женщиной, мстившей проституткам, с которыми ей изменял муж, или знаменитым актером Ричардом Мэнсфилдом, очень убедительно игравшим в это время в театре злодея мистера Хайда из Стивенсоновской повести. Подозревали многочисленных мигрантов – регулярно выходили антисемитские статьи, несколько еврейских жителей Уайтчепела были даже задержаны. Был среди подозреваемых и странный русский, действовавший под характерным именем Михаил Острог.
Как мы знаем, Джек Потрошитель стал одной из самых знаменитых лондонских легенд. Во результатам опроса Би-би-си провозгласила его самым дурным британцем всех времен и народов. О нем написано множество книг, сняты фильмы, по-прежнему рождаются все новые и новые легенды, формулируются новые версии, в музее мадам Тюссо он представлен не восковой фигурой, а зловещей тенью, в другом знаменитом аттракционе - «Лондонских подземельях» - разыгрывают сцену нападения Джека на его жертву.
История Джека Потрошителя вызывает интерес, как любое нераскрытое преступление, но все-таки в основном ужас. И поэтому когда сегодня, среди жутких сообщений о петербургском Наполеончике-потрошителе, чья судьба и история, похоже, не менее грязная, чем та, что происходила в трущобах Лондона, попадаются рассуждения о том, что «выдающегося человека довели до страшного преступления и греха» или «мы никак не можем из-за одного проступка в настоящем обнулить все его достоинства в прошлом» и даже «Можем сказать, что мы его понимаем», то хочется закрыться с головой одеялом и не выглядывать из окошка – вдруг там еще чьи-то руки тащат в реку.
В 3-40 утра 31 августа 1888 года извозчик Чарльз Аллен Кросс обнаружил изуродованное тело немолодой проститутки Мэри Энн Николз на одной из грязных улиц Уайтчепела – лондонского района, где жили в основном бедняки, люди, связанные с лондонскими доками, и иммигранты. Считается, что с этого убийства началась деятельность Джека Потрошителя.
За два с лишним месяца – до 9 ноября 1888 года были убиты еще четыре женщины. Все они были проститутками, тела их была найдены примерно в одной и той же части Уайтчепела, у каждой было перерезано горло, а у четверых еще вырезаны внутренние органы, возможно, над телом одной жертвы убийца просто не успел надругаться.
Иногда к жертвам убийцы, которого пресса вскоре стала называть Джеком Потрошителем, причисляют и других женщин, убитых до и после этих пятерых, но безусловное сходство в способе убийства, сопутствующих обстоятельствах, месте и времени видны только у «канонической пятерки».
Убийства быстро стали сенсацией, а когда 30 сентября с небольшим интервалом убили сразу двух женщин, то началась даже паника. Полицию все время критиковали за ее неспособность найти убийцу, хотя следствие велось тщательно. Полицейские ходили по Уайтчепелу от одного дома к другому, пытаясь найти свидетелей. Были установлены передвижения каждой из женщин в ночи их гибели. Следователи допросили около двух тысяч человек, более трехсот оказались под подозрением, 80 из них даже задерживали, но затем отпускали. Убийца так и не был найден.
Та легкость, с которой Джек Потрошитель перерезал горло своим жертвам, и ужасы, совершенные ими с их уже мертвыми телами, породили предположения, что он был либо мясником, либо доктором. Следователи изучили передвижения всех мясников Уайтчепела и их помощников – безуспешно. Ни в одной из больниц не было найдено ни малейших улик.
Возникло предположение, что убийца был моряком, забредшим сюда из огромных лондонских доков, – полиция изучила корабли, баржи, лодки, приходившие и уходившие в дни убийств, но никакой закономерности обнаружено не было.
Джека Потрошителя считали то гомосексуалом, проявлявшим таким образом свое отвращение к женщинам, то человеком из высшего света, скрывавшим свои низкие похождения ( уже в ХХ веке вдруг будет высказано ничем не обоснованное предположение, что убийцей был внук королевы Виктории герцог Кларенс), то женщиной, мстившей проституткам, с которыми ей изменял муж, или знаменитым актером Ричардом Мэнсфилдом, очень убедительно игравшим в это время в театре злодея мистера Хайда из Стивенсоновской повести. Подозревали многочисленных мигрантов – регулярно выходили антисемитские статьи, несколько еврейских жителей Уайтчепела были даже задержаны. Был среди подозреваемых и странный русский, действовавший под характерным именем Михаил Острог.
Как мы знаем, Джек Потрошитель стал одной из самых знаменитых лондонских легенд. Во результатам опроса Би-би-си провозгласила его самым дурным британцем всех времен и народов. О нем написано множество книг, сняты фильмы, по-прежнему рождаются все новые и новые легенды, формулируются новые версии, в музее мадам Тюссо он представлен не восковой фигурой, а зловещей тенью, в другом знаменитом аттракционе - «Лондонских подземельях» - разыгрывают сцену нападения Джека на его жертву.
История Джека Потрошителя вызывает интерес, как любое нераскрытое преступление, но все-таки в основном ужас. И поэтому когда сегодня, среди жутких сообщений о петербургском Наполеончике-потрошителе, чья судьба и история, похоже, не менее грязная, чем та, что происходила в трущобах Лондона, попадаются рассуждения о том, что «выдающегося человека довели до страшного преступления и греха» или «мы никак не можем из-за одного проступка в настоящем обнулить все его достоинства в прошлом» и даже «Можем сказать, что мы его понимаем», то хочется закрыться с головой одеялом и не выглядывать из окошка – вдруг там еще чьи-то руки тащат в реку.
❤2
Сталин и школа
для издания Вести Образования
— https://vogazeta.ru/articles/2019/11/12/edpolitics/10362-stalin_i_shkola
Вот радость неожиданная для всех историков и просто любителей истории – 21 и 22 декабря в Москве пройдет «научно-просветительская конференция “Сталинские чтения”». В самом факте проведения такой конференции ничего вроде бы страшного нет – сталинская эпоха, как и любая другая, заслуживает изучения.
Но вот открываем анонс и сразу узнаем, что она приурочена ко дню рождения – не кровавого тирана, а «выдающегося советского государственного деятеля».
Кроме того, «в силу масштаба личности Сталин до сих пор остается действующим фактором в политической сфере. Именно поэтому против него и государства, построенного им, и сегодня ведется информационная война».
То, что Сталин, увы, действительно остается «действующим фактором» – с этим не поспоришь. Думаю, только не из-за масштаба личности, а из-за той сталинистской пропаганды, которая с каждым днем набирает силу, из-за возводимых ему памятников, появляющихся даже в тех местах, где тысячи и тысячи погибали в лагерях, из-за лживых сериалов и тщательно оберегаемых мифов.
Судя по программе конференции, она как раз и будет воспевать, закреплять и тиражировать сталинистские мифы – начнется все с доклада «Сталин в прошлом и будущем», потом будут выступления на такие увлекательные темы, как «Экономика Сталина» (это о разорении страны во время первых пятилеток, о создании совершенно извращенной дефицитной экономики, о голоде во время коллективизации?), «Сталин как Верховный главнокомандующий» (старые песни о главном «а зато Сталин выиграл войну»), «Религиозная политика Сталина» (ну да, вернул патриарха, а о сотнях убитых и замученных священников можно и не думать). И две чудесные вишенки на торте – доклад «Сталинские спецслужбы», с которым выступит человек, называющий себя «историком спецслужб», и «СМЕРШ – главный козырь Сталина» – об этом расскажет президент Общества изучения истории отечественных спецслужб.
Что-то вдруг повеяло запахом крови, кажется, что зашевелились замученные, забитые, расстрелянные, уморенные голодом люди, над памятью о которых будет совершено надругательство на этой «научно-просветительской конференции».
Но в конце концов, пусть соберутся эти сталинисты и произносят свои речи, что здесь такого?
Да вроде бы ничего, если бы не два заключительных доклада. Один называется «Сталинский кинематограф», и автор его – Алексей Лубков, ректор Московского педагогического государственного института. Второй – «Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах» – автор Евгений Спицын, советник при ректоре МПГУ. Кино 30–40-х годов – очень интересная тема, но уже от слов «сталинский кинематограф» коробит. А когда видишь торжественные слова «советская держава», да еще в сочетании с маркесовской «осенью патриарха», то начинается нервный смех.
А вообще-то здесь совсем не до смеха. На сборище поклонников убийцы, садиста и разрушителя выступят люди, возглавляющие крупнейший педагогический вуз страны. И будут они сидеть в зале рядом с «историками спецслужб», слушать о величии смершевцев и борьбе с вредителями и шпионами. А потом вернутся к себе на работу и примутся дальше обучать будущих учителей. Историков, литераторов, физиков, химиков – неважно каких. Учителей. Тех, кто потом будет учить детей. И пусть даже большинство студентов никогда лично не соприкоснется ни с ректором, ни с его советником, все равно рыба тухнет с головы, все равно сталинизм пойдет распространяться все дальше и дальше, он проникнет в студенческие аудитории, как отравляющий газ, а оттуда – в школьные классы.
И это одна из самых ужасных вещей, которая может с нами произойти.
для издания Вести Образования
— https://vogazeta.ru/articles/2019/11/12/edpolitics/10362-stalin_i_shkola
Вот радость неожиданная для всех историков и просто любителей истории – 21 и 22 декабря в Москве пройдет «научно-просветительская конференция “Сталинские чтения”». В самом факте проведения такой конференции ничего вроде бы страшного нет – сталинская эпоха, как и любая другая, заслуживает изучения.
Но вот открываем анонс и сразу узнаем, что она приурочена ко дню рождения – не кровавого тирана, а «выдающегося советского государственного деятеля».
Кроме того, «в силу масштаба личности Сталин до сих пор остается действующим фактором в политической сфере. Именно поэтому против него и государства, построенного им, и сегодня ведется информационная война».
То, что Сталин, увы, действительно остается «действующим фактором» – с этим не поспоришь. Думаю, только не из-за масштаба личности, а из-за той сталинистской пропаганды, которая с каждым днем набирает силу, из-за возводимых ему памятников, появляющихся даже в тех местах, где тысячи и тысячи погибали в лагерях, из-за лживых сериалов и тщательно оберегаемых мифов.
Судя по программе конференции, она как раз и будет воспевать, закреплять и тиражировать сталинистские мифы – начнется все с доклада «Сталин в прошлом и будущем», потом будут выступления на такие увлекательные темы, как «Экономика Сталина» (это о разорении страны во время первых пятилеток, о создании совершенно извращенной дефицитной экономики, о голоде во время коллективизации?), «Сталин как Верховный главнокомандующий» (старые песни о главном «а зато Сталин выиграл войну»), «Религиозная политика Сталина» (ну да, вернул патриарха, а о сотнях убитых и замученных священников можно и не думать). И две чудесные вишенки на торте – доклад «Сталинские спецслужбы», с которым выступит человек, называющий себя «историком спецслужб», и «СМЕРШ – главный козырь Сталина» – об этом расскажет президент Общества изучения истории отечественных спецслужб.
Что-то вдруг повеяло запахом крови, кажется, что зашевелились замученные, забитые, расстрелянные, уморенные голодом люди, над памятью о которых будет совершено надругательство на этой «научно-просветительской конференции».
Но в конце концов, пусть соберутся эти сталинисты и произносят свои речи, что здесь такого?
Да вроде бы ничего, если бы не два заключительных доклада. Один называется «Сталинский кинематограф», и автор его – Алексей Лубков, ректор Московского педагогического государственного института. Второй – «Осень патриарха. Советская держава в 1945–1953 годах» – автор Евгений Спицын, советник при ректоре МПГУ. Кино 30–40-х годов – очень интересная тема, но уже от слов «сталинский кинематограф» коробит. А когда видишь торжественные слова «советская держава», да еще в сочетании с маркесовской «осенью патриарха», то начинается нервный смех.
А вообще-то здесь совсем не до смеха. На сборище поклонников убийцы, садиста и разрушителя выступят люди, возглавляющие крупнейший педагогический вуз страны. И будут они сидеть в зале рядом с «историками спецслужб», слушать о величии смершевцев и борьбе с вредителями и шпионами. А потом вернутся к себе на работу и примутся дальше обучать будущих учителей. Историков, литераторов, физиков, химиков – неважно каких. Учителей. Тех, кто потом будет учить детей. И пусть даже большинство студентов никогда лично не соприкоснется ни с ректором, ни с его советником, все равно рыба тухнет с головы, все равно сталинизм пойдет распространяться все дальше и дальше, он проникнет в студенческие аудитории, как отравляющий газ, а оттуда – в школьные классы.
И это одна из самых ужасных вещей, которая может с нами произойти.
Вести образования – экспертный взгляд на образование
Сталин и школа
❤2
НЕКОТОРЫЕ БОЛЕЕ РАВНЫ, ЧЕМ ДРУГИЕ?
В 1480 г. правитель государства в Нижнем Поволжье, в районе нынешней Астраханской области, отправился со войском против правителя Москвы, Звенигорода, Коломны, Ярославля, Костромы и многих других городов. Незадолго до этого московскому правителю покорились новгородцы, но Тверь и земли вокруг нее считались другим государством, Рязань подчинялась указаниям Москвы, но ей формально управлял другой человек, а в Пскове все еще собиралось вече.
Правителю государства, которое находилось в Астраханской области, раньше подчинялись обширные земли, но к 1480 г. он утратил контроль над Казанью, Крымом и землями между Волгой и Уралом. Но правители Москвы все еще отправляли ему дань, иногда, правда, отделываясь богатыми подарками. Однако предыдущие несколько лет ни дани, ни подарков в Астраханскую область не отправляли.
Возмущенный правитель Нижнего Поволжья пошел требовать того, что, по его мнению, полагалось ему по праву. Он дошел до реки Угры, протекающей по нынешним Смоленской и Калужской областям. Неподалеку отсюда, по Оке, проходила граница между владениями того, кто управлял Нижним Поволжьем, и того, кто управлял Москвой и другими землями. На запад от этих мест, в районе Смоленска, начинались владения совсем другого государя, правившего из Вильно или из Кракова.
Московский правитель судя по всему не очень хотел сражаться с правителем поволжским, свою казну и семью он отправил подальше – на север, сам явился к Угре, потом уехал в Москву, чем вызывал большое возмущение горожан, которые требовали, чтобы он их защищал. Часть приближенных уговаривала уступить, другие говорили, что надо сражаться. Ростовский архиепископ Вассиан призывал москвича к решительным действиям, даже назвал его «беглецом», прислал ему сердитое послание – и убедил сражаться с врагом.
Сражения на Угре, правда, не было. В какой-то момент отряд, подчинявшийся правителю Поволжья, попытался переправиться через реку, но московский отряд их остановил. Так продолжалось чуть больше месяца – до середины ноября. В конце концов похолодало, в войске правителя Поволжья стало нечем кормить коней, и они отошли в свои земли.
Они были сердиты на виленского правителя, не оказавшего им помощь, и в отместку разграбили его владения – Мценск, который сегодня находится в Орловской области, Серпейск и Козельск – в Калужской.
Так закончилось Стояние на Угре. Хан Ахмат вернулся в столицу Большой Орды Сарай-Берке, а великий князь Московский Иван Васильевич – в Москву. Через год на Ахмата напал сибирский хан Ибак, столица которого находилась в Тюмени. В это время ставка Ахмата находилась в устье Северского Донца, впадающего в Дон неподалеку от Азовского моря. Там он и нашел свою смерть.
Иван Васильевич через пять лет начал войну против Тверского князя и присоединил к Москве его владения, позже он будет воевать с литовским князем и польским королем Казимиром IV и его потомками и в конце концов уже сын Ивана III получит власть над Смоленском и другими землями, которые в тот момент считались литовскими.
И я никак не могу понять, почему мы должны отмечать тот день, когда жители одной части земель, которые сегодня входят в состав нашей страны, не подчинились жителям другой части? Почему мы не отмечаем присоединение Новгорода или Твери? Потому что новгородцы и тверичи были христианами, а подданные хана Ахмата исповедовали ислам? Потому что они говорили на другом языке? А может быть жители Тюмени предложат отпраздновать убийство хана Ахмата их правителем?
Вообще-то в 3 статье нашей Конституции написано: «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Мне всегда казалось, что это значит, что все жители России, независимо от языка и вероисповедания обладают равными правами. Каким же образом победа предков одних россиян над другими может стать поводом для празднования. Я что-то неправильно понимаю?
В 1480 г. правитель государства в Нижнем Поволжье, в районе нынешней Астраханской области, отправился со войском против правителя Москвы, Звенигорода, Коломны, Ярославля, Костромы и многих других городов. Незадолго до этого московскому правителю покорились новгородцы, но Тверь и земли вокруг нее считались другим государством, Рязань подчинялась указаниям Москвы, но ей формально управлял другой человек, а в Пскове все еще собиралось вече.
Правителю государства, которое находилось в Астраханской области, раньше подчинялись обширные земли, но к 1480 г. он утратил контроль над Казанью, Крымом и землями между Волгой и Уралом. Но правители Москвы все еще отправляли ему дань, иногда, правда, отделываясь богатыми подарками. Однако предыдущие несколько лет ни дани, ни подарков в Астраханскую область не отправляли.
Возмущенный правитель Нижнего Поволжья пошел требовать того, что, по его мнению, полагалось ему по праву. Он дошел до реки Угры, протекающей по нынешним Смоленской и Калужской областям. Неподалеку отсюда, по Оке, проходила граница между владениями того, кто управлял Нижним Поволжьем, и того, кто управлял Москвой и другими землями. На запад от этих мест, в районе Смоленска, начинались владения совсем другого государя, правившего из Вильно или из Кракова.
Московский правитель судя по всему не очень хотел сражаться с правителем поволжским, свою казну и семью он отправил подальше – на север, сам явился к Угре, потом уехал в Москву, чем вызывал большое возмущение горожан, которые требовали, чтобы он их защищал. Часть приближенных уговаривала уступить, другие говорили, что надо сражаться. Ростовский архиепископ Вассиан призывал москвича к решительным действиям, даже назвал его «беглецом», прислал ему сердитое послание – и убедил сражаться с врагом.
Сражения на Угре, правда, не было. В какой-то момент отряд, подчинявшийся правителю Поволжья, попытался переправиться через реку, но московский отряд их остановил. Так продолжалось чуть больше месяца – до середины ноября. В конце концов похолодало, в войске правителя Поволжья стало нечем кормить коней, и они отошли в свои земли.
Они были сердиты на виленского правителя, не оказавшего им помощь, и в отместку разграбили его владения – Мценск, который сегодня находится в Орловской области, Серпейск и Козельск – в Калужской.
Так закончилось Стояние на Угре. Хан Ахмат вернулся в столицу Большой Орды Сарай-Берке, а великий князь Московский Иван Васильевич – в Москву. Через год на Ахмата напал сибирский хан Ибак, столица которого находилась в Тюмени. В это время ставка Ахмата находилась в устье Северского Донца, впадающего в Дон неподалеку от Азовского моря. Там он и нашел свою смерть.
Иван Васильевич через пять лет начал войну против Тверского князя и присоединил к Москве его владения, позже он будет воевать с литовским князем и польским королем Казимиром IV и его потомками и в конце концов уже сын Ивана III получит власть над Смоленском и другими землями, которые в тот момент считались литовскими.
И я никак не могу понять, почему мы должны отмечать тот день, когда жители одной части земель, которые сегодня входят в состав нашей страны, не подчинились жителям другой части? Почему мы не отмечаем присоединение Новгорода или Твери? Потому что новгородцы и тверичи были христианами, а подданные хана Ахмата исповедовали ислам? Потому что они говорили на другом языке? А может быть жители Тюмени предложат отпраздновать убийство хана Ахмата их правителем?
Вообще-то в 3 статье нашей Конституции написано: «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Мне всегда казалось, что это значит, что все жители России, независимо от языка и вероисповедания обладают равными правами. Каким же образом победа предков одних россиян над другими может стать поводом для празднования. Я что-то неправильно понимаю?
👍4❤2🥰1
Природа зла
Природа зла – одна из самых болезненных и мучительных проблем, которую люди пытаются решить уже много веков. Почему на нас обрушиваются несчастья? Почему люди вредят друг другу, зачем убивают и мучают друг друга?
Иногда причину ищут «снаружи» - это может быть коварство злых духов, зависть богов, расплата за грехопадение, результат того, что «среда заела». Иногда кажется, что все идет «изнутри» - где-то в человеческих душах живет темное начало, которое регулярно приводит к войнам, казням, террору, убийствам.
Почему зло так легко вырывается наружу? С тех пор, как Ханна Арендт придумала формулировку «банальность зла», к этим словам возвращаются снова и снова. Выясняется, что страшные злодеи – вовсе не романтические мрачные демоны, а обычные людишки, вдруг превратившиеся в убийц. Неужели все так просто? Неужели в каждом из нас живет злодей? Знаменитый психолог Филипп Зимбардо, написал, что хочет «банальности зла» противопоставить «банальность героизма». Неужели это тоже возможно?
Смотрим новый выпуск Уроков истории на Youtube
Природа зла – одна из самых болезненных и мучительных проблем, которую люди пытаются решить уже много веков. Почему на нас обрушиваются несчастья? Почему люди вредят друг другу, зачем убивают и мучают друг друга?
Иногда причину ищут «снаружи» - это может быть коварство злых духов, зависть богов, расплата за грехопадение, результат того, что «среда заела». Иногда кажется, что все идет «изнутри» - где-то в человеческих душах живет темное начало, которое регулярно приводит к войнам, казням, террору, убийствам.
Почему зло так легко вырывается наружу? С тех пор, как Ханна Арендт придумала формулировку «банальность зла», к этим словам возвращаются снова и снова. Выясняется, что страшные злодеи – вовсе не романтические мрачные демоны, а обычные людишки, вдруг превратившиеся в убийц. Неужели все так просто? Неужели в каждом из нас живет злодей? Знаменитый психолог Филипп Зимбардо, написал, что хочет «банальности зла» противопоставить «банальность героизма». Неужели это тоже возможно?
Смотрим новый выпуск Уроков истории на Youtube
YouTube
Природа зла
🏺 Мой авторский курс «История древних цивилизаций».
Записывайтесь по ссылке https://l.curiosophy.io/x4YwG5
Вас ждут не только захватывающие видеолекции, но и авторские письма, дополняющие истории о жизни и быте Египта, Месопотамии, Индии, Китая, Иудеи, Греции…
Записывайтесь по ссылке https://l.curiosophy.io/x4YwG5
Вас ждут не только захватывающие видеолекции, но и авторские письма, дополняющие истории о жизни и быте Египта, Месопотамии, Индии, Китая, Иудеи, Греции…
❤4
О толстом коте и других друзьях человека
«Я очистил рот теленка от слизи, изо всех сил подул ему в горло и принялся делать искусственное дыхание. После трех-четырех нажатий теленок судорожно вздохнул, и веки его задергались. Скоро он уже начал дышать нормально и пошевелил ногой».
Английский ветеринар Джеймс Хэрриот, написавший одну из самых добрых книг на свете «О всех созданиях – больших и малых», описывает, как он мучительно принимал роды у коровы. «Ну вот что теперь требуется малышу, - сказал я, ухватив теленка за передние ноги, и подтащил к морде матери. Корова лежала на боку, устало положив голову на булыжник... Но стоило ей почувствовать возле морды тельце теленка, как она преобразилась... С каждой секундой ее интерес возрастал: она перекатилась на грудь, тычась мордой в теленка и утробно урча, а затем начала тщательно его вылизывать … Малыш выгнул спину и минуту спустя встряхнул головой и попытался сесть. Я улыбнулся до ушей. Мне никогда не надоедало вновь и вновь быть свидетелем этого маленького чуда, и, казалось, оно не может приесться… »
Почему-то у нас сразу теплеет на сердце, как только рядом оказывается теленок или цыпленок, собака или кот. Сколько бы нам ни говорили, что не надо очеловечивать животных, невозможно этого не делать. Святой Франциск Ассизский, проповедовавший птицам, обращался с животными, как с братьями. Когда рядом с итальянским городом Губбио появился страшный волк, разорявший окрестные стада и нападавший на людей, Франциск отправился поговорить с ним. Он пристыдил «брата волка» и попросил больше не причинять зла людям. Волк подошел к святому и протянул ему лапу. А после этого святой Франциск попросил жителей Губбио кормить его – и тот до конца жизни дружил с ними.
Здесь прекрасен не только добрый и наивный рассказ о чуде, но и то, что, оказывается, обе стороны должны заботиться друг о друге – волк больше не нападает на людей, а люди его кормят.
Рассказов о святых, любивших животных, и о животных, отвечавших им взаимностью, очень много. Один из самых трогательных повествует о святом Кутберте, шотландском пастухе, ставшем в VII веке отшельником и жившем на маленьком острове, где он защищал птиц от охотников, а по вечерам заходил по пояс в холодную морскую воду и молился. Когда же замерзший Кутберт выходил на берег, то прибегали выдры и согревали ему ноги. Сегодня он считается покровителем выдр.
Английский аристократ Филипп Говард, граф Арундел, жил в XVI веке, когда в Англии католикам приходилось несладко. Вся семья графа исповедовала католичество, и поэтому они попытались тайно покинуть Англию, но это им не удалось. Графа посадили в Тауэр и приговорили к смерти. Правда королева Елизавета не подписала смертный приговор, но узнику об этом никто не удосужился сообщить. В результате он провел 10 лет в одиночной камере, каждый день ожидая казни. Единственным его компаньоном был пес. Пса, в отличие от хозяина, выпускали погулять, и он приносил ему записочки от других заключенных. Когда граф Арундел умирал от дизентерии, королева предложила вернуть ему свободу и богатство, если он отречется от веры, но тот отказался и так и умер, не увидев больше своей жены и детей. Католическая церковь признала Филиппа Говарда святым, на его могиле стоит статуя графа, а рядом сидит верный четвероногий друг.
Впрочем, не обязательно быть святым, чтобы любить животных. В XVII веке чешский художник Вацлав Холлар сделал эстамп с портретом любимого котика царя Алексея Михайловича, и это первое изображение домашнего животного в русской истории. Царь должен был сильно любить кота, чтобы решить, что его внешность должна быть увековечена.
Так что «страшное преступление», которое совершил владелец толстого кота Виктора, не захотевший отправлять своего друга в багажный отсек, наверное, вызвало бы понимание и сочувствие и у Алексея Михайловича, и у графа Арундела, а уж у Джеймса Хэрриота тем более. Хочется пожелать Виктору ценить своего хозяина, - и не очень толстеть.
«Я очистил рот теленка от слизи, изо всех сил подул ему в горло и принялся делать искусственное дыхание. После трех-четырех нажатий теленок судорожно вздохнул, и веки его задергались. Скоро он уже начал дышать нормально и пошевелил ногой».
Английский ветеринар Джеймс Хэрриот, написавший одну из самых добрых книг на свете «О всех созданиях – больших и малых», описывает, как он мучительно принимал роды у коровы. «Ну вот что теперь требуется малышу, - сказал я, ухватив теленка за передние ноги, и подтащил к морде матери. Корова лежала на боку, устало положив голову на булыжник... Но стоило ей почувствовать возле морды тельце теленка, как она преобразилась... С каждой секундой ее интерес возрастал: она перекатилась на грудь, тычась мордой в теленка и утробно урча, а затем начала тщательно его вылизывать … Малыш выгнул спину и минуту спустя встряхнул головой и попытался сесть. Я улыбнулся до ушей. Мне никогда не надоедало вновь и вновь быть свидетелем этого маленького чуда, и, казалось, оно не может приесться… »
Почему-то у нас сразу теплеет на сердце, как только рядом оказывается теленок или цыпленок, собака или кот. Сколько бы нам ни говорили, что не надо очеловечивать животных, невозможно этого не делать. Святой Франциск Ассизский, проповедовавший птицам, обращался с животными, как с братьями. Когда рядом с итальянским городом Губбио появился страшный волк, разорявший окрестные стада и нападавший на людей, Франциск отправился поговорить с ним. Он пристыдил «брата волка» и попросил больше не причинять зла людям. Волк подошел к святому и протянул ему лапу. А после этого святой Франциск попросил жителей Губбио кормить его – и тот до конца жизни дружил с ними.
Здесь прекрасен не только добрый и наивный рассказ о чуде, но и то, что, оказывается, обе стороны должны заботиться друг о друге – волк больше не нападает на людей, а люди его кормят.
Рассказов о святых, любивших животных, и о животных, отвечавших им взаимностью, очень много. Один из самых трогательных повествует о святом Кутберте, шотландском пастухе, ставшем в VII веке отшельником и жившем на маленьком острове, где он защищал птиц от охотников, а по вечерам заходил по пояс в холодную морскую воду и молился. Когда же замерзший Кутберт выходил на берег, то прибегали выдры и согревали ему ноги. Сегодня он считается покровителем выдр.
Английский аристократ Филипп Говард, граф Арундел, жил в XVI веке, когда в Англии католикам приходилось несладко. Вся семья графа исповедовала католичество, и поэтому они попытались тайно покинуть Англию, но это им не удалось. Графа посадили в Тауэр и приговорили к смерти. Правда королева Елизавета не подписала смертный приговор, но узнику об этом никто не удосужился сообщить. В результате он провел 10 лет в одиночной камере, каждый день ожидая казни. Единственным его компаньоном был пес. Пса, в отличие от хозяина, выпускали погулять, и он приносил ему записочки от других заключенных. Когда граф Арундел умирал от дизентерии, королева предложила вернуть ему свободу и богатство, если он отречется от веры, но тот отказался и так и умер, не увидев больше своей жены и детей. Католическая церковь признала Филиппа Говарда святым, на его могиле стоит статуя графа, а рядом сидит верный четвероногий друг.
Впрочем, не обязательно быть святым, чтобы любить животных. В XVII веке чешский художник Вацлав Холлар сделал эстамп с портретом любимого котика царя Алексея Михайловича, и это первое изображение домашнего животного в русской истории. Царь должен был сильно любить кота, чтобы решить, что его внешность должна быть увековечена.
Так что «страшное преступление», которое совершил владелец толстого кота Виктора, не захотевший отправлять своего друга в багажный отсек, наверное, вызвало бы понимание и сочувствие и у Алексея Михайловича, и у графа Арундела, а уж у Джеймса Хэрриота тем более. Хочется пожелать Виктору ценить своего хозяина, - и не очень толстеть.
❤2
У меня приятная новость - в прекрасном издательстве "Пешком в историю" на днях выйдет моя книга для детей "20 загадок русской истории". Я выбрала самые разнообразные сюжеты из русской истории - от призвания варягов до создания атомной бомбы и постаралась показать, что историки совершенно по-разному их рассказывают и объясняют. А кто прав? Это решать читателям. Книга вот-вот выйдет из типографии и будет продаваться на выставке "Нон-фикшн" с 5 по 9 декабря , которая в этом году будет проходить в Гостином дворе по адресу Ильинка, д. 4
👍6❤3
НЕ ЗАКЛАДЫВАЙ ЧЕРТУ СВОЕЙ ГОЛОВЫ
У меня дома стоит большая фотография Хемингуэя - ее когда-то поставил на книжную полку мой отец. Для его поколения Хемингуэй был символом свободы и крутизны ( хотя слова такого еще не было).
И вот в издательстве «Альпина Нон Фикшн» появляется книга о Хемингуэе, написанная неожиданным автором, - Николас Рейнольдс занимался военной историей, работал в ЦРУ («на родине и за границей»), то бишь шпионом. Потом был историком в закрытом музее ЦРУ, а теперь преподает в университете Джона Хопкинса.
Первое, что выясняется из книги Рейнольдса «Тайная жизнь Эрнеста Хемингуэя 1935-1961. Писатель, моряк, солдат, шпион», - это то, как сильно писателю нравилось выполнять секретные поручения и рисковать своей и чужими головами. Правило, запрещающее журналистам участвовать в боевых действиях, для Хемингуэя не существовало – он ходил в атаку с республиканцами в в Испании, в 1944 году самочинно объявил себя главой отряда французских партизан-коммунистов и двинулся с ними к Парижу, а потом чуть не попал за это под трибунал.
После вступления США во Вторую мировую войну Хемингуэй создал на Кубе Crook Factory ( Фабрику проходимцев) – разношерстный отряд, члены которого рыскали в поисках фашистских шпионов, докладывали об этом Хемингуэю, а тот строчил донесения американскому послу.
Когда стало ясно, что толка от их деятельности немного, писатель решил бороться с немецкими подводными лодками, которые в первые годы войны часто подходили в Атлантическому побережью Америки. Он бороздил прибрежные воды на своей яхте «Пилар», серьезно рассчитывая захватить или обезвредить противника. К счастью для Хемингуэя и для мировой литературы, им не встретилась ни одна лодка.
Но это не все.
Существуют документы, скопированные в 90-е годы, а затем тайно вывезенные из страны бывшим сотрудником КГБ Александром Васильевым, пишущим теперь в Великобритании об истории разведки. Из них явствует, что в 1940 году Хемингуэй встречался с тайным сотрудником НКВД Яковом Голосом, заявил, что не прочь сотрудничать и даже дал Голосу редкие кубинские марки, чтобы потом по ним опознавать связных.
Никакой шпионской информации Хемингуэй предоставить советской разведке не мог. Но агенты НКВД встречались с ним еще несколько раз, ему была присвоена кличка «Арго», на него завели досье.
Симпатии Хемингуэя в Советскому Союзу объяснимы его ненавистью к фашизму, но переговоры с Голосом произошли в 1940 году, когда СССР был союзником гитлеровской Германии. И это писателя не остановило. Не остановило его и все то, что сталинские советники творили в его любимой Испании, и гибель этих советников по возвращению в СССР. Когда его спрашивали о сталинских чистках, он или говорил, что ничего об этом не знает, или же заявлял «ни одного человека из тех, кто мне нравился в Испании, не расстреляли», а вот те, кого «я хотел, чтобы расстреляли, были расстреляны». Большой политик был Папа Эрнесто.
В последние годы жизни у Хемингуэя развилась такая паранойя, что он повсюду видел якобы следивших за ним агентов ФБР. Дело дошло до того, что доктор в больнице, где писатель лечился, обратился в ФБР и попросил разрешения сказать писателю, что никакого дела на него не заведено. Те разрешили. По мнению Рейнольдса паранойя, которая в конце концов довела Хемингуэя до самоубийства, помимо многих других причин, была вызвана страхом разоблачения. Возлюбленная Голоса после его смерти свидетельствовала перед комиссией сенатора Маккарти и называла множество людей, завербованных советским разведчиком. Хемингуэя она не назвала. Повезло. Но ведь могли появиться какие-то еще данные.
Конечно, на 100% доказать свою версию Рейнольдс не смог – Хемингуэй никому не рассказал ни о своих встречах с энкавэдэшниками, ни о своих страхах. Но кто знает?
Просто лишнее напоминание нам всем – коготок увяз, и тебе уже присвоили кодовое имя, и завели досье, которое где-то лежит и может вдруг вылезти на свет божий. «Не закладывай черту своей головы» - назвал свой рассказ Эдгар По.
У меня дома стоит большая фотография Хемингуэя - ее когда-то поставил на книжную полку мой отец. Для его поколения Хемингуэй был символом свободы и крутизны ( хотя слова такого еще не было).
И вот в издательстве «Альпина Нон Фикшн» появляется книга о Хемингуэе, написанная неожиданным автором, - Николас Рейнольдс занимался военной историей, работал в ЦРУ («на родине и за границей»), то бишь шпионом. Потом был историком в закрытом музее ЦРУ, а теперь преподает в университете Джона Хопкинса.
Первое, что выясняется из книги Рейнольдса «Тайная жизнь Эрнеста Хемингуэя 1935-1961. Писатель, моряк, солдат, шпион», - это то, как сильно писателю нравилось выполнять секретные поручения и рисковать своей и чужими головами. Правило, запрещающее журналистам участвовать в боевых действиях, для Хемингуэя не существовало – он ходил в атаку с республиканцами в в Испании, в 1944 году самочинно объявил себя главой отряда французских партизан-коммунистов и двинулся с ними к Парижу, а потом чуть не попал за это под трибунал.
После вступления США во Вторую мировую войну Хемингуэй создал на Кубе Crook Factory ( Фабрику проходимцев) – разношерстный отряд, члены которого рыскали в поисках фашистских шпионов, докладывали об этом Хемингуэю, а тот строчил донесения американскому послу.
Когда стало ясно, что толка от их деятельности немного, писатель решил бороться с немецкими подводными лодками, которые в первые годы войны часто подходили в Атлантическому побережью Америки. Он бороздил прибрежные воды на своей яхте «Пилар», серьезно рассчитывая захватить или обезвредить противника. К счастью для Хемингуэя и для мировой литературы, им не встретилась ни одна лодка.
Но это не все.
Существуют документы, скопированные в 90-е годы, а затем тайно вывезенные из страны бывшим сотрудником КГБ Александром Васильевым, пишущим теперь в Великобритании об истории разведки. Из них явствует, что в 1940 году Хемингуэй встречался с тайным сотрудником НКВД Яковом Голосом, заявил, что не прочь сотрудничать и даже дал Голосу редкие кубинские марки, чтобы потом по ним опознавать связных.
Никакой шпионской информации Хемингуэй предоставить советской разведке не мог. Но агенты НКВД встречались с ним еще несколько раз, ему была присвоена кличка «Арго», на него завели досье.
Симпатии Хемингуэя в Советскому Союзу объяснимы его ненавистью к фашизму, но переговоры с Голосом произошли в 1940 году, когда СССР был союзником гитлеровской Германии. И это писателя не остановило. Не остановило его и все то, что сталинские советники творили в его любимой Испании, и гибель этих советников по возвращению в СССР. Когда его спрашивали о сталинских чистках, он или говорил, что ничего об этом не знает, или же заявлял «ни одного человека из тех, кто мне нравился в Испании, не расстреляли», а вот те, кого «я хотел, чтобы расстреляли, были расстреляны». Большой политик был Папа Эрнесто.
В последние годы жизни у Хемингуэя развилась такая паранойя, что он повсюду видел якобы следивших за ним агентов ФБР. Дело дошло до того, что доктор в больнице, где писатель лечился, обратился в ФБР и попросил разрешения сказать писателю, что никакого дела на него не заведено. Те разрешили. По мнению Рейнольдса паранойя, которая в конце концов довела Хемингуэя до самоубийства, помимо многих других причин, была вызвана страхом разоблачения. Возлюбленная Голоса после его смерти свидетельствовала перед комиссией сенатора Маккарти и называла множество людей, завербованных советским разведчиком. Хемингуэя она не назвала. Повезло. Но ведь могли появиться какие-то еще данные.
Конечно, на 100% доказать свою версию Рейнольдс не смог – Хемингуэй никому не рассказал ни о своих встречах с энкавэдэшниками, ни о своих страхах. Но кто знает?
Просто лишнее напоминание нам всем – коготок увяз, и тебе уже присвоили кодовое имя, и завели досье, которое где-то лежит и может вдруг вылезти на свет божий. «Не закладывай черту своей головы» - назвал свой рассказ Эдгар По.
👍5❤2
Снимаем новую серию «Уроков истории с Тамарой Эйдельман». Новые серии выходят только благодаря поддержке наших зрителей на платформе Patreon. Спасибо всем, кто нас поддерживает!
❤2
Совместные действия ради достоинства
С тех пор, как люди вышли из пещер, почему-то у одних оказывалось больше имущества, а у других меньше.
Есть ощущение, что бедность существовала всегда. В древнем Египте изготовление мумии для знатных покойников длилось 40 дней, после чего он получал собственную гробницу со статуэтками его будущих слуг и изображениями развлечений в загробном Египте на стенах. А были те, кого мумифицировали «по упрощенной схеме» и иногда даже хоронили в общей могиле.
В конце II века до н.э. трибун Гай Гракх – знаменитый защитник бедноты – ввел выдачу римским гражданам зерна по сниженным ценам. Его обвиняли в разорении казны и развращении народа – те же претензии сегодня предъявляют политикам, расширяющим социальные программы.
В этих обвинениях был свой резон – прошло несколько веков, и римский плебс уже не просил, а грозно требовал «Хлеба и зрелищ», и раздачи теперь уже бесплатного хлеба, а порой еще масла и мяса, превратились в подкуп населения.
Но бедняков в мире меньше не стало. В средневековых городах существовали цеха нищих. В этот цех, как и во все остальные, нелегко было попасть –иначе могли «понаехать» нищие из других мест. В средневековом обществе помнили христианское учение о греховности богатства, но так как, кроме святых подвижников и юродивых, мало кто собирался отказываться от богатства, приходилось спасать душу, помогая беднякам.
С наступлением Нового времени жители Европы и Америки начали смотреть на бедняков как на ленивых маргиналов. Чем сильнее разрастались города, тем быстрее разрастались трущобы, а на улицах становилось все больше тех, кто не мог или не хотел найти работу.
Первые работные дома для нищих появились в Англии еще в XVI веке, а потом этот опыт переняли многие другие страны. В XIX веке в английские работные дома стали помещать принудительно, разделяя по соображениям приличия мужчин и женщин – то есть разрушая семьи. Условия там были ужасающие – вспомним Диккенса – но все предложения об их улучшении натыкались на убеждение в том, что человек, не нашедший работы, сам виноват. Чем хуже будет обстановка в работных домах, тем сильнее будет у их обитателей стимул найти работу.
Но уже в XIX веке появлялись люди, пытавшиеся помогать беднякам. Сколько иронии и презрения обрушивали революционеры на «дам-филантропок», которые, прикрывая носы надушенными платочками, приносили подарки детям бедняков. На самом деле филантропы делали куда больше, и представление о том, что надо дарить бедному человеку не рыбу, а удочку, уже существовало.
Анджела Бердет-Кутс – одна из многих женщин и мужчин, помогавших в то время беднякам. Она тратила свое состояние на оказание помощи в критических обстоятельствах – например, отправляла продукты в Ирландию во время «Великого голода» 1845-49 годов, но при этом оплачивала там беднякам приобретение лодок и рыболовного снаряжения, пытаясь создать возможности для заработка. Она построила фонтан в бедном районе Лондона, чтобы у его жителей был доступ к чистой воде, и она же создавала школы для бедных детей, давая им возможность в будущем вырваться из нужды.
И все же бедность остается. В ХХ веке оказалось, что за пределами «золотого миллиарда» существует такая нищета, которую не могли себе представить даже обитатели лондонских работных домов. И снова начались споры о рыбе и удочке, о том, не вредно ли образование беднякам в третьем мире и не лучше ли предоставить им возможность самим расхлебывать собственные проблемы. И все равно тысячи людей и организаций по всему миру продолжают помогать людям в нужде.
Сегодня, в Международный день борьбы за ликвидацию нищеты, хочется процитировать слова отца Жозефа Вресински, создателя движения Четвертый мир - «Совместные действия ради достоинства». Как говорил отец Жозеф «Там, где человек вынужден жить в нищете, нарушаются права человека. Объединиться в борьбе за уважение этих прав есть священный долг каждого».
С тех пор, как люди вышли из пещер, почему-то у одних оказывалось больше имущества, а у других меньше.
Есть ощущение, что бедность существовала всегда. В древнем Египте изготовление мумии для знатных покойников длилось 40 дней, после чего он получал собственную гробницу со статуэтками его будущих слуг и изображениями развлечений в загробном Египте на стенах. А были те, кого мумифицировали «по упрощенной схеме» и иногда даже хоронили в общей могиле.
В конце II века до н.э. трибун Гай Гракх – знаменитый защитник бедноты – ввел выдачу римским гражданам зерна по сниженным ценам. Его обвиняли в разорении казны и развращении народа – те же претензии сегодня предъявляют политикам, расширяющим социальные программы.
В этих обвинениях был свой резон – прошло несколько веков, и римский плебс уже не просил, а грозно требовал «Хлеба и зрелищ», и раздачи теперь уже бесплатного хлеба, а порой еще масла и мяса, превратились в подкуп населения.
Но бедняков в мире меньше не стало. В средневековых городах существовали цеха нищих. В этот цех, как и во все остальные, нелегко было попасть –иначе могли «понаехать» нищие из других мест. В средневековом обществе помнили христианское учение о греховности богатства, но так как, кроме святых подвижников и юродивых, мало кто собирался отказываться от богатства, приходилось спасать душу, помогая беднякам.
С наступлением Нового времени жители Европы и Америки начали смотреть на бедняков как на ленивых маргиналов. Чем сильнее разрастались города, тем быстрее разрастались трущобы, а на улицах становилось все больше тех, кто не мог или не хотел найти работу.
Первые работные дома для нищих появились в Англии еще в XVI веке, а потом этот опыт переняли многие другие страны. В XIX веке в английские работные дома стали помещать принудительно, разделяя по соображениям приличия мужчин и женщин – то есть разрушая семьи. Условия там были ужасающие – вспомним Диккенса – но все предложения об их улучшении натыкались на убеждение в том, что человек, не нашедший работы, сам виноват. Чем хуже будет обстановка в работных домах, тем сильнее будет у их обитателей стимул найти работу.
Но уже в XIX веке появлялись люди, пытавшиеся помогать беднякам. Сколько иронии и презрения обрушивали революционеры на «дам-филантропок», которые, прикрывая носы надушенными платочками, приносили подарки детям бедняков. На самом деле филантропы делали куда больше, и представление о том, что надо дарить бедному человеку не рыбу, а удочку, уже существовало.
Анджела Бердет-Кутс – одна из многих женщин и мужчин, помогавших в то время беднякам. Она тратила свое состояние на оказание помощи в критических обстоятельствах – например, отправляла продукты в Ирландию во время «Великого голода» 1845-49 годов, но при этом оплачивала там беднякам приобретение лодок и рыболовного снаряжения, пытаясь создать возможности для заработка. Она построила фонтан в бедном районе Лондона, чтобы у его жителей был доступ к чистой воде, и она же создавала школы для бедных детей, давая им возможность в будущем вырваться из нужды.
И все же бедность остается. В ХХ веке оказалось, что за пределами «золотого миллиарда» существует такая нищета, которую не могли себе представить даже обитатели лондонских работных домов. И снова начались споры о рыбе и удочке, о том, не вредно ли образование беднякам в третьем мире и не лучше ли предоставить им возможность самим расхлебывать собственные проблемы. И все равно тысячи людей и организаций по всему миру продолжают помогать людям в нужде.
Сегодня, в Международный день борьбы за ликвидацию нищеты, хочется процитировать слова отца Жозефа Вресински, создателя движения Четвертый мир - «Совместные действия ради достоинства». Как говорил отец Жозеф «Там, где человек вынужден жить в нищете, нарушаются права человека. Объединиться в борьбе за уважение этих прав есть священный долг каждого».
❤2👍2
Очень симпатичный канал "В поисках Клада" - его автор рассказывает и о находках археологов и о музейных выставках. Тут можно прочитать и о находках античных вещей, и о поднятых со дна моря бутылках позапрошлого века, и о найденных вещах арестованного в 1920-е годы человека. В общем, - клады на любой вкус. Думаю, что это интересно не только для кладоискателей.
#взаимный_пиар
#взаимный_пиар
Telegram
В поисках Клада
Первый канал о кладоискателях. Интересные факты, история и краеведение. Помощь в оценке и атрибуции антиквариата. Самые дорогие находки и лоты на аукционах. Загадочные раритеты. Поиск под водой и в заброшках. Причиняем знания.Реклама и пиар сюда @tammokb
👍3❤1
ЖУРНАЛЫ В ПОЛЬЗУ ДЕТЕЙ ГЕРМАНИИ
Знаменитый австралийский философ Питер Сингер в своей книге «Жизнь, которую вы можете спасти», выпущенной на русском языке издательством фонда «Нужна помощь» задает много шокирующих вопросов. В частности, он пишет: «В 2004 году нью-йоркский музей Метрополитен заплатил более 45 миллионов долларов за маленькое изображение Мадонны с младенцем, созданное средневековым итальянским художником Дуччо… Но если операция по удалению катаракты в развивающейся стране стоит только 50
долларов, то значит, за цену этой картины можно было бы вернуть зрение 900 тысячам людей, неспособным видеть ни эту картину, и ни что либо
другое…Если спасение одной жизни стоит 1000 долларов, то эти
деньги сохранили бы 45 тысяч жизней – спасенные люди могли бы заполнить целый футбольный стадион… Если бы в музее начался пожар, посмел бы кто-нибудь сказать, что надо прежде всего спасать из огня картину Дуччо, а уж потом ребенка? А здесь речь идет не об одном ребенке».
Ясно, что Сингер нас провоцирует. Но все-таки я часто вспоминаю этот пример с картиной ( сразу скажу, что посещение таких музеев, как Метрополитен, приносит мне счастье).
Я читаю сообщение о том, что российские топ-менеджеры меньше, чем за сутки, собрали более миллиона евро на восстановление Венеции после наводнения, и все у меня внутри переворачивается.
Как мы высоко ( и совершенно заслуженно) ценим тех, кто жертвует деньги на развитие культуры. Как прекрасно, что Павел Михайлович Третьяков начал собирать коллекцию русской живописи, а затем подарил ее Москве. Как чудесно, что Савва Мамонтов принимал давал возможность художникам общаться и работать у себя в Абрамцеве. Можно ли представить себе русскую культуру без «Девочки с персиками»? Как хорошо, что Мамонтов вложил огромные деньги в Частную оперу, не жалел средств на потрясающие декорации и костюмы и даже заплатил большую неустойку Мариинскому театру, чтобы Шаляпин смог перейти к нему в театр и творить, не подчиняясь ничьим указаниям.
Что уж говорить о братьях Щукиных – недавняя выставка в Музее изобразительных искусств, показала, какие поразительные коллекции они собрали.
Еще один русский миллионер, Кузьма Солдатёнков, известен, увы, меньше Третьякова и Мамонтова. А ведь он тоже составил большую коллекцию произведений искусства – и даже получил прозвище «Кузьма Медичи», - его сравнивали со знаменитой флорентийской семьей Медичи, чье могущество заложил Козимо Старый, а его внук Лоренцо стал одним из самых знаменитых меценатов всех времен и народов. Коллекция Медичи легла в основу великого музея – галереи Уффици. Почему-то куда реже мы вспоминаем, что Солдатёнков был не только коллекционером и издателем, но и основателем Общества для пособия нуждающимся студентам, и создателем Солдатёнковской богадельни, где могли постоянно жить сто человек, и завещал деньги на создание больницы для бедных – теперь она носит имя доктора Боткина.
Все, кто поддерживают культуру и спасают исторические памятники, делают прекрасное дело. Но в голове почему-то все время вертится: «миллион евро, миллион евро». Сколько можно было бы на эти деньги купить обезболивающих для тех, кто прямо сейчас, в эту минуту, в страшных мучениях умирает от рака? Сколько памперсов для лежачих больных, которые пытаются есть и пить поменьше, потому что получают от государства два или три памперса в день? В стране, где не хватает лекарств, где умирают дети, не получающие доступ к квалифицированному лечению, а старики доживают жизнь в унизительной нищете, в стране, занимавшей в 2018 году по одним подсчетам 50, а по другим 56 место по ВВП на душу населения, - миллион евро, пожертвованные на помощь прекрасному, удивительному, великому городу, находящемуся в стране, занимавшей по тем же подсчетам – 33 или 28 место, вызывают удивление и большую печаль.
Не сомневаюсь, что этот миллион будет хорошо использован Венецией. Желаю ей скорейшего восстановления и процветания.
Знаменитый австралийский философ Питер Сингер в своей книге «Жизнь, которую вы можете спасти», выпущенной на русском языке издательством фонда «Нужна помощь» задает много шокирующих вопросов. В частности, он пишет: «В 2004 году нью-йоркский музей Метрополитен заплатил более 45 миллионов долларов за маленькое изображение Мадонны с младенцем, созданное средневековым итальянским художником Дуччо… Но если операция по удалению катаракты в развивающейся стране стоит только 50
долларов, то значит, за цену этой картины можно было бы вернуть зрение 900 тысячам людей, неспособным видеть ни эту картину, и ни что либо
другое…Если спасение одной жизни стоит 1000 долларов, то эти
деньги сохранили бы 45 тысяч жизней – спасенные люди могли бы заполнить целый футбольный стадион… Если бы в музее начался пожар, посмел бы кто-нибудь сказать, что надо прежде всего спасать из огня картину Дуччо, а уж потом ребенка? А здесь речь идет не об одном ребенке».
Ясно, что Сингер нас провоцирует. Но все-таки я часто вспоминаю этот пример с картиной ( сразу скажу, что посещение таких музеев, как Метрополитен, приносит мне счастье).
Я читаю сообщение о том, что российские топ-менеджеры меньше, чем за сутки, собрали более миллиона евро на восстановление Венеции после наводнения, и все у меня внутри переворачивается.
Как мы высоко ( и совершенно заслуженно) ценим тех, кто жертвует деньги на развитие культуры. Как прекрасно, что Павел Михайлович Третьяков начал собирать коллекцию русской живописи, а затем подарил ее Москве. Как чудесно, что Савва Мамонтов принимал давал возможность художникам общаться и работать у себя в Абрамцеве. Можно ли представить себе русскую культуру без «Девочки с персиками»? Как хорошо, что Мамонтов вложил огромные деньги в Частную оперу, не жалел средств на потрясающие декорации и костюмы и даже заплатил большую неустойку Мариинскому театру, чтобы Шаляпин смог перейти к нему в театр и творить, не подчиняясь ничьим указаниям.
Что уж говорить о братьях Щукиных – недавняя выставка в Музее изобразительных искусств, показала, какие поразительные коллекции они собрали.
Еще один русский миллионер, Кузьма Солдатёнков, известен, увы, меньше Третьякова и Мамонтова. А ведь он тоже составил большую коллекцию произведений искусства – и даже получил прозвище «Кузьма Медичи», - его сравнивали со знаменитой флорентийской семьей Медичи, чье могущество заложил Козимо Старый, а его внук Лоренцо стал одним из самых знаменитых меценатов всех времен и народов. Коллекция Медичи легла в основу великого музея – галереи Уффици. Почему-то куда реже мы вспоминаем, что Солдатёнков был не только коллекционером и издателем, но и основателем Общества для пособия нуждающимся студентам, и создателем Солдатёнковской богадельни, где могли постоянно жить сто человек, и завещал деньги на создание больницы для бедных – теперь она носит имя доктора Боткина.
Все, кто поддерживают культуру и спасают исторические памятники, делают прекрасное дело. Но в голове почему-то все время вертится: «миллион евро, миллион евро». Сколько можно было бы на эти деньги купить обезболивающих для тех, кто прямо сейчас, в эту минуту, в страшных мучениях умирает от рака? Сколько памперсов для лежачих больных, которые пытаются есть и пить поменьше, потому что получают от государства два или три памперса в день? В стране, где не хватает лекарств, где умирают дети, не получающие доступ к квалифицированному лечению, а старики доживают жизнь в унизительной нищете, в стране, занимавшей в 2018 году по одним подсчетам 50, а по другим 56 место по ВВП на душу населения, - миллион евро, пожертвованные на помощь прекрасному, удивительному, великому городу, находящемуся в стране, занимавшей по тем же подсчетам – 33 или 28 место, вызывают удивление и большую печаль.
Не сомневаюсь, что этот миллион будет хорошо использован Венецией. Желаю ей скорейшего восстановления и процветания.
👍4❤2
«А ПОДАТЬ СЮДА ЛЯПКИНА-ТЯПКИНА!»
В 1487 власти фламандского города Брюгге заказали художнику Герарду Давиду картину на сюжет, рассказанный в «Истории» древнегреческого историка Геродота. Герарду Давиду понадобилось десять лет для того, чтобы изобразить на двух больших досках «Суд Камбиса», который еще называют «Сдирание кожи с продажного судьи».
На левой стороне диптиха продажного судью Сисамна в буквальном смысле «хватают за руку». Судя по всему, он не раз и не два нарушал закон, потому что персидский царь Камбис, загибая пальцы, перечисляет длинный список тех случаев, когда Сисамн брал деньги за вынесение нужного решения.
На правой стороне мы видим, что Камбис приказал сделать с Сисамном – с него сдирают живьем кожу. Мало того – на заднем плане виден сын Сисамна Отан, который стал преемником казненного отца. Теперь он сидит на судейском кресле – но оно обито кожей продажного судьи, чтобы Отан всегда помнил, что ему грозит, если он вынесет несправедливый приговор.
Картина висела в зале судебных заседаний в Брюгге. С одной стороны это было нечто вроде публичного извинения за то, что в 1488 году жители города восстали против Максимилиана Габсбурга, будущего императора Священной Римской империи, и незаконно удерживали его в городе. В то же время она должна была напоминать тем, кто вершил суд в этом зале, о том, что за нарушение закона их постигнет суровое наказание.
Прошли века, картина перекочевала из ратуши в музей, но судя по всему актуальности своей не потеряла. В 2012 году, когда украинский суд рассматривал кассацию по делу Юлии Тимошенко, уже находившейся в тюрьме, ее сторонники развернули в зале суда большую репродукцию картины Герарда Давида и попытались повесить ее на стену. Через несколько месяцев в Москве также поступили Сергей Давидис и Мария Архипова, хотевшие вручить фотокопию картины судье Андрею Федину, отправившему, проходившего по «болотному делу» Максима Лузянина за решетку на четыре с половиной года. А уже летом 2019 года участник процесса по делу о банкротстве застройщика в Сочи отправил свое ходатайство судье Арбитражного суда Краснодарского края в конверте с изображением все той же картины.
Образы нечестных судей, увы, достаточно часто встречаются в культуре. Можно вспомнить судью в «Мертвых душах», требовавшего у просителей «рекомендательные письма за подписью князя Хованского» - Хованский в тот момент управлял ассигнационным банком, отвечавшим за выпуск бумажных денег.
Но при этом мысль о том, что неправедный судья в конце концов понесет наказание, присутствует не только на картине нидерландского художника. Вспомним, как трясется судья в «Ревизоре», когда городничий предрекает ему, что ревизор, приехав, сразу же прикажет: «А подать сюда Ляпкина-Тяпкина!» Конечно, от Хлестакова вреда судье никакого не было, но не забудем, что в конце пьесы все-таки приезжает настоящий ревизор.
И вот теперь, когда в Москве идут бесконечные суды, по которым с оппозиционеров пытаются взыскать деньги за то, что во время летних акций они нанесли ущерб ресторанам, магазинам, росгвардейцам и прочему городскому имуществу, судья Черемушкинского суда приобщил к делу несколько чистых листов, представленных прокуратурой среди доказательств виновности сотрудников Фонда борьбы с коррупцией.
Ну что же, не пора ли московским судьям отправиться на экскурсию в город Брюгге и внимательно изучить картину Герарда Давида. Или, чтобы далеко не ездить, почитать Державина:
Восстал всевышний Бог, да судит
Земных богов во сонме их;
Доколе, рек, доколь вам будет
Щадить неправедных и злых?
…
Цари! Я мнил, вы боги властны,
Никто над вами не судья,
Но вы, как я подобно, страстны,
И так же смертны, как и я.
И вы подобно так падете,
Как с древ увядший лист падет!
И вы подобно так умрете,
Как ваш последний раб умрет!
В 1487 власти фламандского города Брюгге заказали художнику Герарду Давиду картину на сюжет, рассказанный в «Истории» древнегреческого историка Геродота. Герарду Давиду понадобилось десять лет для того, чтобы изобразить на двух больших досках «Суд Камбиса», который еще называют «Сдирание кожи с продажного судьи».
На левой стороне диптиха продажного судью Сисамна в буквальном смысле «хватают за руку». Судя по всему, он не раз и не два нарушал закон, потому что персидский царь Камбис, загибая пальцы, перечисляет длинный список тех случаев, когда Сисамн брал деньги за вынесение нужного решения.
На правой стороне мы видим, что Камбис приказал сделать с Сисамном – с него сдирают живьем кожу. Мало того – на заднем плане виден сын Сисамна Отан, который стал преемником казненного отца. Теперь он сидит на судейском кресле – но оно обито кожей продажного судьи, чтобы Отан всегда помнил, что ему грозит, если он вынесет несправедливый приговор.
Картина висела в зале судебных заседаний в Брюгге. С одной стороны это было нечто вроде публичного извинения за то, что в 1488 году жители города восстали против Максимилиана Габсбурга, будущего императора Священной Римской империи, и незаконно удерживали его в городе. В то же время она должна была напоминать тем, кто вершил суд в этом зале, о том, что за нарушение закона их постигнет суровое наказание.
Прошли века, картина перекочевала из ратуши в музей, но судя по всему актуальности своей не потеряла. В 2012 году, когда украинский суд рассматривал кассацию по делу Юлии Тимошенко, уже находившейся в тюрьме, ее сторонники развернули в зале суда большую репродукцию картины Герарда Давида и попытались повесить ее на стену. Через несколько месяцев в Москве также поступили Сергей Давидис и Мария Архипова, хотевшие вручить фотокопию картины судье Андрею Федину, отправившему, проходившего по «болотному делу» Максима Лузянина за решетку на четыре с половиной года. А уже летом 2019 года участник процесса по делу о банкротстве застройщика в Сочи отправил свое ходатайство судье Арбитражного суда Краснодарского края в конверте с изображением все той же картины.
Образы нечестных судей, увы, достаточно часто встречаются в культуре. Можно вспомнить судью в «Мертвых душах», требовавшего у просителей «рекомендательные письма за подписью князя Хованского» - Хованский в тот момент управлял ассигнационным банком, отвечавшим за выпуск бумажных денег.
Но при этом мысль о том, что неправедный судья в конце концов понесет наказание, присутствует не только на картине нидерландского художника. Вспомним, как трясется судья в «Ревизоре», когда городничий предрекает ему, что ревизор, приехав, сразу же прикажет: «А подать сюда Ляпкина-Тяпкина!» Конечно, от Хлестакова вреда судье никакого не было, но не забудем, что в конце пьесы все-таки приезжает настоящий ревизор.
И вот теперь, когда в Москве идут бесконечные суды, по которым с оппозиционеров пытаются взыскать деньги за то, что во время летних акций они нанесли ущерб ресторанам, магазинам, росгвардейцам и прочему городскому имуществу, судья Черемушкинского суда приобщил к делу несколько чистых листов, представленных прокуратурой среди доказательств виновности сотрудников Фонда борьбы с коррупцией.
Ну что же, не пора ли московским судьям отправиться на экскурсию в город Брюгге и внимательно изучить картину Герарда Давида. Или, чтобы далеко не ездить, почитать Державина:
Восстал всевышний Бог, да судит
Земных богов во сонме их;
Доколе, рек, доколь вам будет
Щадить неправедных и злых?
…
Цари! Я мнил, вы боги властны,
Никто над вами не судья,
Но вы, как я подобно, страстны,
И так же смертны, как и я.
И вы подобно так падете,
Как с древ увядший лист падет!
И вы подобно так умрете,
Как ваш последний раб умрет!
❤2👍2
Импичмент: Трамп, Клинтон, Никсон и другие
В новостях только и говорят об импичменте против Дональда Трампа. По этому поводу мы решили разобраться — а что такое импичмент?
Самые знаменитые примеры импичмента связаны с Соединенными Штатами, где и сегодня запущена эта процедура против президента Трампа.
Но на самом деле импичмент применяется и в других странах. Это очень распространенная процедура, и стоит подробнее разобраться в том, как она работает.
По какой процедуре он происходит и есть ли успешные примеры в мировой истории? Насколько вообще оправдана процедура импичмента?
Что это – прекрасное проявление принципа разделения властей, не дающее главе государства злоупотреблять властью, или просто возможность покопаться в грязном белье своего политического противника и максимально его унизить?
Смотрим новый урок истории на YouTube
В новостях только и говорят об импичменте против Дональда Трампа. По этому поводу мы решили разобраться — а что такое импичмент?
Самые знаменитые примеры импичмента связаны с Соединенными Штатами, где и сегодня запущена эта процедура против президента Трампа.
Но на самом деле импичмент применяется и в других странах. Это очень распространенная процедура, и стоит подробнее разобраться в том, как она работает.
По какой процедуре он происходит и есть ли успешные примеры в мировой истории? Насколько вообще оправдана процедура импичмента?
Что это – прекрасное проявление принципа разделения властей, не дающее главе государства злоупотреблять властью, или просто возможность покопаться в грязном белье своего политического противника и максимально его унизить?
Смотрим новый урок истории на YouTube
YouTube
Импичмент: Трамп, Клинтон, Никсон, Ельцин и другие
🏺 Мой авторский курс «История древних цивилизаций».
Записывайтесь по ссылке https://l.curiosophy.io/x4YwG5
Вас ждут не только захватывающие видеолекции, но и авторские письма, дополняющие истории о жизни и быте Египта, Месопотамии, Индии, Китая, Иудеи, Греции…
Записывайтесь по ссылке https://l.curiosophy.io/x4YwG5
Вас ждут не только захватывающие видеолекции, но и авторские письма, дополняющие истории о жизни и быте Египта, Месопотамии, Индии, Китая, Иудеи, Греции…
❤2
АНГЛИЙСКИЕ КОРОЛИ В КИНО И В ЖИЗНИ
Радостный момент для поклонников сериала «Аббатство Даунтон», – на экраны выходит фильм, где мы снова увидим любимых героев, когда к ним в гости приедет король Георг V. В связи с этим имеет смысл выяснить, кто же это такой.
В 1865 году при рождении Джорджа Фредерика Эрнеста Альберта вероятность того, что он станет королем, была мала, так как он был третьим в очереди на престол. Но с ним произошло то же, что и с его родственником Александром Александровичем, вторым сыном Александра II. У Александра умер старший брат Николай, он стал наследником – будущим царем Александром III, и даже женился на невесте покойного брата. У Джорджа/Георга был старший брат Альберт Виктор, которого готовили к вступлению на престол. В 1892 году Альберт Виктор умер от воспаления легких, Георг оказался уже вторым в очереди – и в 1910 году наследовал отцу. Ему тоже досталась невеста брата – Мария/Мэй Текская.
До этого он сватался к своей кузине Марии Эдинбургской, дочери герцога Эдинбургского и Марии Александровны, дочери Александра II, но матери молодых людей были против. В результате женой Георга, а затем королевой стала Мэй - брак этот, несмотря на сопутствовавшие трагические обстоятельства, оказался очень счастливым.
То, как тесно были связаны британский королевский дом – в то время они назывались еще Саксен-Кобурги и Гота – и дом Романовых можно понять, посмотрев на фотографию Георга и его кузена Николая II. Говорят, что слуги Николая, добравшиеся после революции до Лондона и получившие аудиенцию у короля, в первую минуту подумали, что перед ними – их спасшийся государь.
Мы знаем, что Николай II вступил на престол не слишком подготовленным. Георг V тоже сначала должен был стать просто морским офицером, но как только наследование изменилось, его стали готовить. У него было почти двадцать лет, чтобы оказаться подготовленным к тем испытаниям, которые выпали на его долю.
В Англии начала ХХ века социальные конфликты были не такими острыми, как в России, но когда «Народный бюджет» либерального министра Дэвида Ллойд-Джорджа, предполагавший введение высоких налогов на собственность и проведение социальных программ, был зарублен в палате лордов, то король, пусть нехотя, но согласился с либералами и смог обеспечить прохождение законопроекта, заполнив палату лордов специально для этого возведенными в рыцарское звание либералами.
А вот детей своих английский король воспитывал строже, чем русский император. Ему даже приписывали слова: «Мой отец боялся бабушки, я боялся своего отца, и уж постараюсь, чтобы мои дети боялись меня». Недаром авторы фильма «Король говорит» потихоньку намекали, что заикание и стеснительность будущего короля Георга VI были вызваны строгостью отца.
Во время войны и Романовы, и Саксен-Кобурги старались отмежеваться от германских родственников – в России Петербург переименовали в Петроград, а Георг V пошел дальше и сменил имя своей семьи – теперь они называются Виндзорами.
Ну, и, конечно, судьбы двух монархов сложились совершенно различно. Николаю предстояла гибель в подвале в Екатеринбурге. Многие упрекали его британского кузена, что он сделал недостаточно для спасения родственников. Георг V сначала предложил Романовым убежище, а потом попытался отказаться от приглашения, испугавшись подъема революционных настроений в Англии. Впрочем, Романовых все равно не собирались отпускать.
В 1936 году здоровье короля резко ухудшилось, он находился в полузабытьи, что ему не помешало за несколько дней до смерти открыть глаза и спросить секретаря: «Как дела в империи?» На что тот ответил: «Ваше величество, с империей все в порядке».
Лорд Доусон, королевский врач, в последний момент сделал умиравшему сильный укол, ускорив его ( впрочем, уже неизбежную кончину), а позже записал в дневнике, что поступил таким образом, чтобы сохранить достоинство короля, облегчить страдания его близких и…, чтобы известие о смерти Георга V успели напечатать в утреннем выпуске «Таймс», а не в «менее подходящих для этого» вечерних газетах.
Чисто английская смерть…
Радостный момент для поклонников сериала «Аббатство Даунтон», – на экраны выходит фильм, где мы снова увидим любимых героев, когда к ним в гости приедет король Георг V. В связи с этим имеет смысл выяснить, кто же это такой.
В 1865 году при рождении Джорджа Фредерика Эрнеста Альберта вероятность того, что он станет королем, была мала, так как он был третьим в очереди на престол. Но с ним произошло то же, что и с его родственником Александром Александровичем, вторым сыном Александра II. У Александра умер старший брат Николай, он стал наследником – будущим царем Александром III, и даже женился на невесте покойного брата. У Джорджа/Георга был старший брат Альберт Виктор, которого готовили к вступлению на престол. В 1892 году Альберт Виктор умер от воспаления легких, Георг оказался уже вторым в очереди – и в 1910 году наследовал отцу. Ему тоже досталась невеста брата – Мария/Мэй Текская.
До этого он сватался к своей кузине Марии Эдинбургской, дочери герцога Эдинбургского и Марии Александровны, дочери Александра II, но матери молодых людей были против. В результате женой Георга, а затем королевой стала Мэй - брак этот, несмотря на сопутствовавшие трагические обстоятельства, оказался очень счастливым.
То, как тесно были связаны британский королевский дом – в то время они назывались еще Саксен-Кобурги и Гота – и дом Романовых можно понять, посмотрев на фотографию Георга и его кузена Николая II. Говорят, что слуги Николая, добравшиеся после революции до Лондона и получившие аудиенцию у короля, в первую минуту подумали, что перед ними – их спасшийся государь.
Мы знаем, что Николай II вступил на престол не слишком подготовленным. Георг V тоже сначала должен был стать просто морским офицером, но как только наследование изменилось, его стали готовить. У него было почти двадцать лет, чтобы оказаться подготовленным к тем испытаниям, которые выпали на его долю.
В Англии начала ХХ века социальные конфликты были не такими острыми, как в России, но когда «Народный бюджет» либерального министра Дэвида Ллойд-Джорджа, предполагавший введение высоких налогов на собственность и проведение социальных программ, был зарублен в палате лордов, то король, пусть нехотя, но согласился с либералами и смог обеспечить прохождение законопроекта, заполнив палату лордов специально для этого возведенными в рыцарское звание либералами.
А вот детей своих английский король воспитывал строже, чем русский император. Ему даже приписывали слова: «Мой отец боялся бабушки, я боялся своего отца, и уж постараюсь, чтобы мои дети боялись меня». Недаром авторы фильма «Король говорит» потихоньку намекали, что заикание и стеснительность будущего короля Георга VI были вызваны строгостью отца.
Во время войны и Романовы, и Саксен-Кобурги старались отмежеваться от германских родственников – в России Петербург переименовали в Петроград, а Георг V пошел дальше и сменил имя своей семьи – теперь они называются Виндзорами.
Ну, и, конечно, судьбы двух монархов сложились совершенно различно. Николаю предстояла гибель в подвале в Екатеринбурге. Многие упрекали его британского кузена, что он сделал недостаточно для спасения родственников. Георг V сначала предложил Романовым убежище, а потом попытался отказаться от приглашения, испугавшись подъема революционных настроений в Англии. Впрочем, Романовых все равно не собирались отпускать.
В 1936 году здоровье короля резко ухудшилось, он находился в полузабытьи, что ему не помешало за несколько дней до смерти открыть глаза и спросить секретаря: «Как дела в империи?» На что тот ответил: «Ваше величество, с империей все в порядке».
Лорд Доусон, королевский врач, в последний момент сделал умиравшему сильный укол, ускорив его ( впрочем, уже неизбежную кончину), а позже записал в дневнике, что поступил таким образом, чтобы сохранить достоинство короля, облегчить страдания его близких и…, чтобы известие о смерти Георга V успели напечатать в утреннем выпуске «Таймс», а не в «менее подходящих для этого» вечерних газетах.
Чисто английская смерть…
👍4❤2