МОЖНО ЛИ БОРОТЬСЯ С ДИКТАТОРАМИ?
Прочитала очень интересную и печальную книгу Autocracy, Inc: The Dictators, Who Want to Run the World. Ее написала журналист и историк Энн Эпплбаум.
Основная мысль автора простая, но очень страшная: диктаторы всего мира объединяются и поддерживают друг друга.
Эпплбаум, конечно, оговаривает, что речь не идет о некоем тайном «синдикате». Она просто с опорой на множество фактов показывает, как диктаторы, казалось бы, так сильно различающиеся по своей идеологии и культурным традициям, помогают друг другу.
Россия, Китай, Беларусь, Венесуэла, Зимбабве, Иран — все они такие разные, но всегда приходят на выручку друг другу. Они торгуют друг с другом, поставляют друг другу оружие (вспомним Иран, поставляющий России дроны), просто поддерживают друг друга (как, например, Си Цзиньпин Путина перед вторжением в Украину). Они перенимают друг у друга методы подавления оппозиции, пропаганды, фальсификаций.
И это уже очень печально, потому что диктатур или «гибридных диктатур», вроде Индии и Турции, на свете очень много, и они обладают большими ресурсами. Но дело не только в этом.
Энн Эпплбаум показывает, как разнообразны связи между диктатурами и «свободным миром». Как коррупция, являющаяся неотъемлемой частью диктатур, объединяется с коррупцией в демократических странах. Когда читаешь, сколько недвижимости в Великобритании и США приобретено непонятными риэлторскими фирмами на неизвестно чье имя, или о том, как западные финансисты наживаются на вывозе золота из Зимбабве, а чиновники — на контактах с Россией, то становится ОЧЕНЬ грустно.
И дело не просто в отдельных коррумпированных лицах и фирмах. Эпплбаум пишет о том, как сильно на западную политику повлияла мысль о том, что с помощью торговли можно будет изменить СССР, Китай и другие недемократические страны. Следующий этап — мысль о том, что изменить их можно с помощью новых технологий — интернета, социальных сетей, которые принесут свет свободного мира.
А оказалось, что компьютерные фирмы и интернет-гиганты идут на поводу у диктаторов и ради проникновения на новые рынки готовы на большие уступки. И к тому же, Китай, Россия и другие члены Autocracy, Inc. — уже сами прекрасно освоили новые технологии и научились использовать их в своих интересах — для распознавания лиц, контроля над интернетом и т.д. Наверное, самый яркий пример — цифровой ГУЛАГ, устроенный в Китае для уйгуров, но мы можем вспомнить и примеры поближе.
Мало того, диктаторы прекрасно научились влиять с помощью новых технологий не только на своих несчастных жителей, но и на остальной мир, создавая множество пропагандистских каналов — или информационных агентств, сайтов и телеканалов, которые вроде бы выглядят как местные — африканские или восточноевропейские, а если приглядеться, то тоже созданы какими-то анонимными людьми, сидящими в России или в Китае.
Читаешь и чувствуешь, как, используя название другой работы Эпплбаум The Bad Guys are Winning, — плохие парни побеждают.
Но точно ли они победят? Неужели ничего нельзя сделать? Я уже давно с грустью замечаю, что книги, рассказывающие об усилении современных диктаторов заканчиваются призывом «укреплять демократию» и «бороться с коррупцией», что, конечно, верно, но хотелось бы более конкретных советов.
Эпплбаум дает конкретные предложения — как можно изменить процедуры приобретения недвижимости, как стоит менять законодательство, касающееся соцсетей — и, может быть, уже думать о регулировании AI, как лучше бороться с пропагандой, исходящей от диктатур, как лучше распространять демократические идеи.
Этого, может быть, немного, но у нее есть конкретные предложения. Мне кажется, что все политики в демократических странах должны кинуться реализовывать предложения Эпплбаум и разрабатывать собственные. Может, это уже происходит, а я просто не заметила?
#эйдельман_книги
Прочитала очень интересную и печальную книгу Autocracy, Inc: The Dictators, Who Want to Run the World. Ее написала журналист и историк Энн Эпплбаум.
Основная мысль автора простая, но очень страшная: диктаторы всего мира объединяются и поддерживают друг друга.
Эпплбаум, конечно, оговаривает, что речь не идет о некоем тайном «синдикате». Она просто с опорой на множество фактов показывает, как диктаторы, казалось бы, так сильно различающиеся по своей идеологии и культурным традициям, помогают друг другу.
Россия, Китай, Беларусь, Венесуэла, Зимбабве, Иран — все они такие разные, но всегда приходят на выручку друг другу. Они торгуют друг с другом, поставляют друг другу оружие (вспомним Иран, поставляющий России дроны), просто поддерживают друг друга (как, например, Си Цзиньпин Путина перед вторжением в Украину). Они перенимают друг у друга методы подавления оппозиции, пропаганды, фальсификаций.
И это уже очень печально, потому что диктатур или «гибридных диктатур», вроде Индии и Турции, на свете очень много, и они обладают большими ресурсами. Но дело не только в этом.
Энн Эпплбаум показывает, как разнообразны связи между диктатурами и «свободным миром». Как коррупция, являющаяся неотъемлемой частью диктатур, объединяется с коррупцией в демократических странах. Когда читаешь, сколько недвижимости в Великобритании и США приобретено непонятными риэлторскими фирмами на неизвестно чье имя, или о том, как западные финансисты наживаются на вывозе золота из Зимбабве, а чиновники — на контактах с Россией, то становится ОЧЕНЬ грустно.
И дело не просто в отдельных коррумпированных лицах и фирмах. Эпплбаум пишет о том, как сильно на западную политику повлияла мысль о том, что с помощью торговли можно будет изменить СССР, Китай и другие недемократические страны. Следующий этап — мысль о том, что изменить их можно с помощью новых технологий — интернета, социальных сетей, которые принесут свет свободного мира.
А оказалось, что компьютерные фирмы и интернет-гиганты идут на поводу у диктаторов и ради проникновения на новые рынки готовы на большие уступки. И к тому же, Китай, Россия и другие члены Autocracy, Inc. — уже сами прекрасно освоили новые технологии и научились использовать их в своих интересах — для распознавания лиц, контроля над интернетом и т.д. Наверное, самый яркий пример — цифровой ГУЛАГ, устроенный в Китае для уйгуров, но мы можем вспомнить и примеры поближе.
Мало того, диктаторы прекрасно научились влиять с помощью новых технологий не только на своих несчастных жителей, но и на остальной мир, создавая множество пропагандистских каналов — или информационных агентств, сайтов и телеканалов, которые вроде бы выглядят как местные — африканские или восточноевропейские, а если приглядеться, то тоже созданы какими-то анонимными людьми, сидящими в России или в Китае.
Читаешь и чувствуешь, как, используя название другой работы Эпплбаум The Bad Guys are Winning, — плохие парни побеждают.
Но точно ли они победят? Неужели ничего нельзя сделать? Я уже давно с грустью замечаю, что книги, рассказывающие об усилении современных диктаторов заканчиваются призывом «укреплять демократию» и «бороться с коррупцией», что, конечно, верно, но хотелось бы более конкретных советов.
Эпплбаум дает конкретные предложения — как можно изменить процедуры приобретения недвижимости, как стоит менять законодательство, касающееся соцсетей — и, может быть, уже думать о регулировании AI, как лучше бороться с пропагандой, исходящей от диктатур, как лучше распространять демократические идеи.
Этого, может быть, немного, но у нее есть конкретные предложения. Мне кажется, что все политики в демократических странах должны кинуться реализовывать предложения Эпплбаум и разрабатывать собственные. Может, это уже происходит, а я просто не заметила?
#эйдельман_книги
11❤880👍239😢61🔥45🤔35
Друзья! Уже через неделю я впервые прочитаю новую лекцию «Обречена ли Россия на диктатуру» в рамках грядущего тура.
Начну с родного уже сердцу Лиссабона 30 августа. Потом — много-много городов в Европе и… внимание, у меня отличная новость для жителей США — в ноябре я доеду и до вас!
Обновлённое расписание вместе с Америкой выглядит так:
• Лиссабон — 30 августа
• Рига — 6 сентября
• Хельсинки — 7 сентября
• Цюрих — 8 сентября
• Лондон — 26 сентября
• Амстердам — 28 сентября
• Берлин — 29 сентября
• Мюнхен — 4 октября
• Афины — 10 октября
• Тель-Авив — 21 октября
• Майами — 7 ноября
• Хьюстон — 12 ноября
• Роли — 14 ноября
В новой лекции мы вместе с вами попытаемся понять, чего в российской истории больше: диктатуры, деспотии и трепетания перед авторитетами или правдоискательства, свободолюбия и предприимчивости? Есть ли надежда на счастливую «Россию будущего» и/или мы и так уже создаём её сейчас, вместе с вами?
Уверена, на лекции соберётся замечательная компания единомышленников. Приходите, будет познавательно и интересно.
🎫 Билеты — по ссылке.
Начну с родного уже сердцу Лиссабона 30 августа. Потом — много-много городов в Европе и… внимание, у меня отличная новость для жителей США — в ноябре я доеду и до вас!
Обновлённое расписание вместе с Америкой выглядит так:
• Лиссабон — 30 августа
• Рига — 6 сентября
• Хельсинки — 7 сентября
• Цюрих — 8 сентября
• Лондон — 26 сентября
• Амстердам — 28 сентября
• Берлин — 29 сентября
• Мюнхен — 4 октября
• Афины — 10 октября
• Тель-Авив — 21 октября
• Майами — 7 ноября
• Хьюстон — 12 ноября
• Роли — 14 ноября
В новой лекции мы вместе с вами попытаемся понять, чего в российской истории больше: диктатуры, деспотии и трепетания перед авторитетами или правдоискательства, свободолюбия и предприимчивости? Есть ли надежда на счастливую «Россию будущего» и/или мы и так уже создаём её сейчас, вместе с вами?
Уверена, на лекции соберётся замечательная компания единомышленников. Приходите, будет познавательно и интересно.
🎫 Билеты — по ссылке.
6❤494👍133🔥52👎18🤬5
ВАКАНСИЯ: МЕНЕДЖЕР ПО ОРГАНИЗАЦИИ ПУТЕШЕСТВИЙ
...и ещё одна открытая вакансия!
Мы организуем путешествия по всему миру, которые служат просвещению и объединяют людей. Мы ищем человека, который станет частью нашей команды и будет заниматься организацией и сопровождением уникальных путешествий с авторами.
Чем предстоит заниматься
• Поиск партнёров, русскоговорящих гидов и проводников в разных странах;
• Участие в создании концепций
путешествий с авторами из области науки и культуры;
• Составление и описание маршрутов;
• Разработка и управление бюджетами путешествий;
• Бронирование авиабилетов, отелей, транспорта, ресторанов и других необходимых в путешествиях услуг;
• Ведение документооборота и финансовой отчётности по проектам путешествий;
• Сопровождение путешествий.
Что мы ждём от кандидата
• Опыт работы в сфере организации и сопровождения путешествий;
• Проживание за пределами РФ, на территории ЕС и соседних с ЕС государств;
• Наличие паспорта или визы, позволяющих перемещаться по Европе и миру;
• Свободный письменный и устный английский;
• Опыт финансовой ответственности;
• Гибкость и готовность подстраиваться под меняющиеся обстоятельства;
• Системный подход к работе;
• Отличные коммуникативные навыки;
• Инициативность, стремление к инновациям и развитию.
Здорово, если у вас есть
• Навыки копирайтинга;
• Навыки фотосъемки;
• Навыки работы с вебсайтами;
• Знание языков, кроме английского;
• Развитый нетворкинг в сфере путешествий;
• Постоянное место жительства в Грузии или Португалии.
Что мы предлагаем
• Конкурентоспособную полностью «белую» зарплату в евро;
• Процент от прибыли;
• Возможности для карьерного и профессионального роста в быстро развивающейся международной компании;
• Работу в команде единомышленников, где каждый вносит вклад в общее дело просвещения и культурного обмена.
Присылайте свои резюме и портфолио на почту hr@teand.co
В теме письма обязательно укажите название вакансии: Менеджер по организации путешествий.
Спасибо!
...и ещё одна открытая вакансия!
Мы организуем путешествия по всему миру, которые служат просвещению и объединяют людей. Мы ищем человека, который станет частью нашей команды и будет заниматься организацией и сопровождением уникальных путешествий с авторами.
Чем предстоит заниматься
• Поиск партнёров, русскоговорящих гидов и проводников в разных странах;
• Участие в создании концепций
путешествий с авторами из области науки и культуры;
• Составление и описание маршрутов;
• Разработка и управление бюджетами путешествий;
• Бронирование авиабилетов, отелей, транспорта, ресторанов и других необходимых в путешествиях услуг;
• Ведение документооборота и финансовой отчётности по проектам путешествий;
• Сопровождение путешествий.
Что мы ждём от кандидата
• Опыт работы в сфере организации и сопровождения путешествий;
• Проживание за пределами РФ, на территории ЕС и соседних с ЕС государств;
• Наличие паспорта или визы, позволяющих перемещаться по Европе и миру;
• Свободный письменный и устный английский;
• Опыт финансовой ответственности;
• Гибкость и готовность подстраиваться под меняющиеся обстоятельства;
• Системный подход к работе;
• Отличные коммуникативные навыки;
• Инициативность, стремление к инновациям и развитию.
Здорово, если у вас есть
• Навыки копирайтинга;
• Навыки фотосъемки;
• Навыки работы с вебсайтами;
• Знание языков, кроме английского;
• Развитый нетворкинг в сфере путешествий;
• Постоянное место жительства в Грузии или Португалии.
Что мы предлагаем
• Конкурентоспособную полностью «белую» зарплату в евро;
• Процент от прибыли;
• Возможности для карьерного и профессионального роста в быстро развивающейся международной компании;
• Работу в команде единомышленников, где каждый вносит вклад в общее дело просвещения и культурного обмена.
Присылайте свои резюме и портфолио на почту hr@teand.co
В теме письма обязательно укажите название вакансии: Менеджер по организации путешествий.
Спасибо!
3👍294❤114🔥29👎15😁4
ДЕЛО ДРЕЙФУСА КАК ЗЕРКАЛО ВСЕЙ НАШЕЙ ЖИЗНИ
Дело Дрейфуса когда-то раскололо Францию с не меньшей силой, чем сегодняшняя война — Россию.
Сначала — просто опасливое удивление: ну надо же, шпиона поймали. Потом — всплеск мерзкой пропаганды, работающей на привычные фобии: шпион-то, конечно же, еврей...
Когда Дрейфуса увозили на каторгу, то толпа, каким-то образом (каким?) узнавшая, что «предателя» должны посадить на корабль в Ла-Рошели, пыталась его линчевать.
Что они знали о Дрейфусе? Только то, что им сообщала пресса в многочисленных злобных статьях: это еврей, продававший французские военные тайны ненавистной Германии, а значит — смерть ему!
В это время в невиновности Дрейфуса были убеждены только его родные. Или это не совсем так? Или были и те, кто сомневались, но молчали? Или просто те, кого эта темная история не волновала? Пока не волновала.
Через несколько лет во Франции очень трудно будет найти человека, которого не волновало бы дело Дрейфуса. Из-за судьбы оклеветанного офицера, медленно сходившего с ума на маленьком островке на другом краю света, рушились прочные дружбы, родители выгоняли из дома детей, семейные торжества превращались в скандалы.
Почему отношение к делу Дрейфуса так изменилось? Почему всеобщие (как казалось) ненависть или равнодушие уступили место (у многих, не у всех) сочувствию и заботе?
Юная Саша Яновская — лирическая героиня автобиографической повести Александры Бруштейн «Дорога уходит в даль» — слышит, как типографские рабочие, специально прибежавшие к ее папе, радостно сообщают ему новость, которую они прочитали в только что набранной газете: корабль отправился на Чертов остров, чтобы привезти Дрейфуса во Францию для пересмотра дела.
Какое дело типографам в далекой Вильне до какого-то еврея, отправленного на каторгу? Но вдруг оказалось, что до него дело всему миру.
Странно звучит, но ситуацию перевернули всего несколько человек — Матье Дрейфус, не желавший смириться с тем, что сделали с его братом, пылкий журналист Бернар Лазар, жаждавший бороться с антисемитизмом, почтенный ученый и сенатор Франции Огюст Шерер-Кестнер, поверивший в невиновность незнакомого ему человека и не захотевший с этим смириться, полковник Пикар, сумевший перешагнуть через свою преданность армейской корпорации и даже через свой антисемитизм, — и разоблачить собственных сослуживцев, создавших фальшивку, которая помогла осудить Дрейфуса, Эмиль Золя, бросивший на весы свою литературную славу и репутацию — чтобы защищать — не только Дрейфуса, но и свободу вообще.
Вот это, наверное, самое существенное. Сначала несколько человек, затем еще несколько, потом еще чуть-чуть, и еще, и еще, — осознали, что обвинение одного, всего одного невиновного — это угроза для всех и начало страшного пути для всей Франции.
Дрейфусары и антидрейфусары спорили, кричали, дрались, нападали друг на друга, потому что в истории одного осужденного военного столкнулись представления о том, каким должен быть по-настоящему справедливый суд, и что такое вообще справедливость. Национализм, гуманизм, подчинение авторитетам и право на свободу мысли — все эти «общие понятия» неожиданно проявились в деле Дрейфуса и оказались невероятно жизненно важными далеко не только для самого осужденного и его семьи.
В невероятной борьбе вокруг Дрейфуса, в газетных разоблачениях и пылких воззваниях, в жесточайших политических интригах, в благороднейших поступках — во всем этом, как в волшебном зеркале, отразилась жизнь тогдашней Франции. Или всего тогдашнего мира.
А почему, собственно говоря, тогдашнего? Разве сегодня нет тех, кто готов спокойно отправить на много лет за решетку ни в чем неповинного человека, просто ради высшей цели? Разве сегодня нет тех, кто готов защищать невиновного, на которого обрушивается государство всем огромным весом своей жестокой машины? Разве не раскалывается сегодня общественное мнение, не сталкиваются между собой те, кто раньше, казалось, были близки друг другу?
Дело Дрейфуса — удивительная история сама по себе, но не менее удивительно и печально, насколько эта история актуальна сегодня.
Дело Дрейфуса когда-то раскололо Францию с не меньшей силой, чем сегодняшняя война — Россию.
Сначала — просто опасливое удивление: ну надо же, шпиона поймали. Потом — всплеск мерзкой пропаганды, работающей на привычные фобии: шпион-то, конечно же, еврей...
Когда Дрейфуса увозили на каторгу, то толпа, каким-то образом (каким?) узнавшая, что «предателя» должны посадить на корабль в Ла-Рошели, пыталась его линчевать.
Что они знали о Дрейфусе? Только то, что им сообщала пресса в многочисленных злобных статьях: это еврей, продававший французские военные тайны ненавистной Германии, а значит — смерть ему!
В это время в невиновности Дрейфуса были убеждены только его родные. Или это не совсем так? Или были и те, кто сомневались, но молчали? Или просто те, кого эта темная история не волновала? Пока не волновала.
Через несколько лет во Франции очень трудно будет найти человека, которого не волновало бы дело Дрейфуса. Из-за судьбы оклеветанного офицера, медленно сходившего с ума на маленьком островке на другом краю света, рушились прочные дружбы, родители выгоняли из дома детей, семейные торжества превращались в скандалы.
Почему отношение к делу Дрейфуса так изменилось? Почему всеобщие (как казалось) ненависть или равнодушие уступили место (у многих, не у всех) сочувствию и заботе?
Юная Саша Яновская — лирическая героиня автобиографической повести Александры Бруштейн «Дорога уходит в даль» — слышит, как типографские рабочие, специально прибежавшие к ее папе, радостно сообщают ему новость, которую они прочитали в только что набранной газете: корабль отправился на Чертов остров, чтобы привезти Дрейфуса во Францию для пересмотра дела.
Какое дело типографам в далекой Вильне до какого-то еврея, отправленного на каторгу? Но вдруг оказалось, что до него дело всему миру.
Странно звучит, но ситуацию перевернули всего несколько человек — Матье Дрейфус, не желавший смириться с тем, что сделали с его братом, пылкий журналист Бернар Лазар, жаждавший бороться с антисемитизмом, почтенный ученый и сенатор Франции Огюст Шерер-Кестнер, поверивший в невиновность незнакомого ему человека и не захотевший с этим смириться, полковник Пикар, сумевший перешагнуть через свою преданность армейской корпорации и даже через свой антисемитизм, — и разоблачить собственных сослуживцев, создавших фальшивку, которая помогла осудить Дрейфуса, Эмиль Золя, бросивший на весы свою литературную славу и репутацию — чтобы защищать — не только Дрейфуса, но и свободу вообще.
Вот это, наверное, самое существенное. Сначала несколько человек, затем еще несколько, потом еще чуть-чуть, и еще, и еще, — осознали, что обвинение одного, всего одного невиновного — это угроза для всех и начало страшного пути для всей Франции.
Дрейфусары и антидрейфусары спорили, кричали, дрались, нападали друг на друга, потому что в истории одного осужденного военного столкнулись представления о том, каким должен быть по-настоящему справедливый суд, и что такое вообще справедливость. Национализм, гуманизм, подчинение авторитетам и право на свободу мысли — все эти «общие понятия» неожиданно проявились в деле Дрейфуса и оказались невероятно жизненно важными далеко не только для самого осужденного и его семьи.
В невероятной борьбе вокруг Дрейфуса, в газетных разоблачениях и пылких воззваниях, в жесточайших политических интригах, в благороднейших поступках — во всем этом, как в волшебном зеркале, отразилась жизнь тогдашней Франции. Или всего тогдашнего мира.
А почему, собственно говоря, тогдашнего? Разве сегодня нет тех, кто готов спокойно отправить на много лет за решетку ни в чем неповинного человека, просто ради высшей цели? Разве сегодня нет тех, кто готов защищать невиновного, на которого обрушивается государство всем огромным весом своей жестокой машины? Разве не раскалывается сегодня общественное мнение, не сталкиваются между собой те, кто раньше, казалось, были близки друг другу?
Дело Дрейфуса — удивительная история сама по себе, но не менее удивительно и печально, насколько эта история актуальна сегодня.
YouTube
Дело Дрейфуса. Спецслужбы против интеллектуалов.
🏺 Мой авторский курс «История древних цивилизаций».
Записывайтесь по ссылке https://l.curiosophy.io/x4YwG5
Вас ждут не только захватывающие видеолекции, но и авторские письма, дополняющие истории о жизни и быте Египта, Месопотамии, Индии, Китая, Иудеи, Греции…
Записывайтесь по ссылке https://l.curiosophy.io/x4YwG5
Вас ждут не только захватывающие видеолекции, но и авторские письма, дополняющие истории о жизни и быте Египта, Месопотамии, Индии, Китая, Иудеи, Греции…
16👍755❤298🔥60👎11😢8
За что мы любим «Властелина Колец», и почему у каждого из нас «свой» Толкин?
В понедельник, 26 августа, мы с Арменом Захаряном снова встретимся в прямом эфире, чтобы обсудить, пожалуй, самые важные тексты нашего детства (и не только), повлиявшие на нас и во многом сформировавшие наши представления о добре и зле. Мы будем говорить о мире Средиземья Дж.Р.Р.Толкина!
Третий выпуск нашего подкаста «Туда и обратно: волшебные путешествия Армена Захаряна и Тамары Эйдельман» так и называется «Мой Толкин». Потому что главный акцент мы сделаем именно на личном восприятии произведений Толкина и его удивительной вселенной. Мы поговорим о пространстве и времени, обсудим, почему магия уходит из этого мира, как формулируются моральные критерии и почему добро не всегда побеждает зло. Кстати, вы ведь поняли, почему наш подкаст называется «Туда и обратно»? :)
В этом эпизоде мы с Арменом поговорим о персонажах и событиях, знакомых нашим зрителям по книгам или по фильмам. А вот на фестивале «Mytholand», который пройдёт 20-22 сентября в Лиссабоне, наш коллега Николай Эппле, филолог, переводчик и исследователь исторической памяти прочтет лекцию «Неизвестный Толкин: волшебная сказка в мире, лежащем во зле», где он будет рассказывать про «пессимистические» сказания «Сильмариллиона».
Подключайтесь к прямому эфиру на моём ютьюб-канале 26 августа в 19:00 (мск), задавайте свои вопросы в чате, общайтесь и узнавайте новое!
А если не успеваете попасть на прямой эфир — не переживайте, на следующий день выпуск появится в аудиоверсии на всех подкаст-платформах.
P.S. Кстати, если вы пропустили второй эпизод об «Игре престолов», то трансляцию можно посмотреть здесь, а послушать аудиоверсию — здесь и здесь.
В понедельник, 26 августа, мы с Арменом Захаряном снова встретимся в прямом эфире, чтобы обсудить, пожалуй, самые важные тексты нашего детства (и не только), повлиявшие на нас и во многом сформировавшие наши представления о добре и зле. Мы будем говорить о мире Средиземья Дж.Р.Р.Толкина!
Третий выпуск нашего подкаста «Туда и обратно: волшебные путешествия Армена Захаряна и Тамары Эйдельман» так и называется «Мой Толкин». Потому что главный акцент мы сделаем именно на личном восприятии произведений Толкина и его удивительной вселенной. Мы поговорим о пространстве и времени, обсудим, почему магия уходит из этого мира, как формулируются моральные критерии и почему добро не всегда побеждает зло. Кстати, вы ведь поняли, почему наш подкаст называется «Туда и обратно»? :)
В этом эпизоде мы с Арменом поговорим о персонажах и событиях, знакомых нашим зрителям по книгам или по фильмам. А вот на фестивале «Mytholand», который пройдёт 20-22 сентября в Лиссабоне, наш коллега Николай Эппле, филолог, переводчик и исследователь исторической памяти прочтет лекцию «Неизвестный Толкин: волшебная сказка в мире, лежащем во зле», где он будет рассказывать про «пессимистические» сказания «Сильмариллиона».
Подключайтесь к прямому эфиру на моём ютьюб-канале 26 августа в 19:00 (мск), задавайте свои вопросы в чате, общайтесь и узнавайте новое!
А если не успеваете попасть на прямой эфир — не переживайте, на следующий день выпуск появится в аудиоверсии на всех подкаст-платформах.
P.S. Кстати, если вы пропустили второй эпизод об «Игре престолов», то трансляцию можно посмотреть здесь, а послушать аудиоверсию — здесь и здесь.
14❤584🔥96👍75👏12👎9
ЧТО У НАС С ОБЩЕСТВЕННЫМ ДОГОВОРОМ?
Я не знаю, что из себя представляет Павел Дуров как человек и как менеджер, уж очень субъективны все высказывания.
Но я понимаю, что арест Дурова связан с одной из самых важных проблем нашего и — убеждена — будущего времени.
Извините за банальность — речь идёт о свободе слова.
Когда арестовали Ассанжа, то одни воспевали его как героя-освободителя, а другие осуждали, как человека, из-за которого жизни невинных людей оказались в опасности.
Когда произошел ужас с Charlie Hebdo — то одни говорили о том, что журналисты издания погибли на передовой, защищая свободу слова и совести, а другие — что они были просто выпендрежниками, зачем-то издевающимися над тем, что дорого миллионам людей.
Когда компания Apple отказалась предоставить ФБР пароли для расшифровки переписки террористов, то по сути дела тот же самый вопрос повернулся к нам другой стороной — что важнее: полная свобода или безопасность?
Сегодня французские власти обвиняют Дурова в том, что он не пресекал в Телеграме переписку, связанную с терроризмом и торговлей наркотиками и не дает к ним доступа. А радикальная российская оппозиция — в том, что он не блокирует Z-каналы.
Я читаю все это и с ужасом понимаю, что и здесь не могу выработать чёткую позицию — а это похуже, чем с моим отношением лично к Павлу Дурову.
Уже почти триста лет назад Томас Гоббс подарил нам идею общественного договора — теорию о том, что государство возникло в тот момент, когда люди устали от «войны всех против всех», господствовавшей в обществе, где все находились во власти «естественных страстей». В результате люди отказались от части своих свобод ради того, чтобы «Левиафан» — государство — обеспечило им безопасность.
Хорошая мысль, вообще-то, — но с тех пор никому не удалось чётко и определённо решить, как велика должна быть эта самая ЧАСТЬ свобод. Многие считают, что, отказавшись от хотя бы малой части своих прав, можно легко потерять и все права. Погнавшись за безопасностью, можно уйти от демократии и прийти к диктатуре.
На обложке первого издания «Левиафана» Гоббса был изображен огромный великан, состоявший из множества человечков, как будто ставших частью этой государственной власти. Сколько шагов надо сделать, чтобы пройти от этого огромного, но, вроде бы, не такого уж страшного «Левиафана» Гоббса до жуткого «Левиафана» Звягинцева?
Отлично, говорю я сама себе: «Да здравствует свобода!» — как прекрасно звучат эти слова, какое сладкое слово я произношу. И тут же ощущаю привкус горечи.
Я хочу, чтобы все писали всё, что угодно, но не хочу, чтобы нас захлестывали волны лжи и пропаганды, ненависти и насилия, чтобы обнародовались чужие тайны, чтобы люди, затравленные в соцсетях, кончали с собой.
Я не хочу, чтобы мою переписку в мессенджерах читал кто угодно, но хочу ли я, чтобы мессенджеры облегчали возможность контактов террористам и наркодельцам?
Как провести границу запретов и разрешений?
В книге Энн Эпплбаум “Autocracy, Inc.”, о которой я недавно писала, есть главка, которая называется “Don’t Fight the Information War — Undermine It”.
Автор приводит много причин, по которым, с ее точки зрения, демократические страны сегодня проигрывают информационную войну, и одна из них — абсолютная неспособность нормально регулировать социальные сети.
И это, наверное, один из самых мощных вызовов сегодняшней демократии. Если мы дальше ограничимся разговорами о неограниченной свободе или о том, что свобода вашего кулака ограничивается свободой моего носа, — то уйдем недалеко.
И что делать? Теория общественного договора явно нуждается в очень сильных уточнениях. И поскорее.
Пока что я рада, что представители Павла Дурова не стали обращаться за помощью к российским властям. Но что бы ни было дальше с Дуровым, общую проблему это не решит.
---
• полную версию текста (с иллюстрациями) читайте на сабстэке
+ пожалуйста, помогите включить сторис:
сделайте буст🚀 моего тг-канала!
Я не знаю, что из себя представляет Павел Дуров как человек и как менеджер, уж очень субъективны все высказывания.
Но я понимаю, что арест Дурова связан с одной из самых важных проблем нашего и — убеждена — будущего времени.
Извините за банальность — речь идёт о свободе слова.
Когда арестовали Ассанжа, то одни воспевали его как героя-освободителя, а другие осуждали, как человека, из-за которого жизни невинных людей оказались в опасности.
Когда произошел ужас с Charlie Hebdo — то одни говорили о том, что журналисты издания погибли на передовой, защищая свободу слова и совести, а другие — что они были просто выпендрежниками, зачем-то издевающимися над тем, что дорого миллионам людей.
Когда компания Apple отказалась предоставить ФБР пароли для расшифровки переписки террористов, то по сути дела тот же самый вопрос повернулся к нам другой стороной — что важнее: полная свобода или безопасность?
Сегодня французские власти обвиняют Дурова в том, что он не пресекал в Телеграме переписку, связанную с терроризмом и торговлей наркотиками и не дает к ним доступа. А радикальная российская оппозиция — в том, что он не блокирует Z-каналы.
Я читаю все это и с ужасом понимаю, что и здесь не могу выработать чёткую позицию — а это похуже, чем с моим отношением лично к Павлу Дурову.
Уже почти триста лет назад Томас Гоббс подарил нам идею общественного договора — теорию о том, что государство возникло в тот момент, когда люди устали от «войны всех против всех», господствовавшей в обществе, где все находились во власти «естественных страстей». В результате люди отказались от части своих свобод ради того, чтобы «Левиафан» — государство — обеспечило им безопасность.
Хорошая мысль, вообще-то, — но с тех пор никому не удалось чётко и определённо решить, как велика должна быть эта самая ЧАСТЬ свобод. Многие считают, что, отказавшись от хотя бы малой части своих прав, можно легко потерять и все права. Погнавшись за безопасностью, можно уйти от демократии и прийти к диктатуре.
На обложке первого издания «Левиафана» Гоббса был изображен огромный великан, состоявший из множества человечков, как будто ставших частью этой государственной власти. Сколько шагов надо сделать, чтобы пройти от этого огромного, но, вроде бы, не такого уж страшного «Левиафана» Гоббса до жуткого «Левиафана» Звягинцева?
Отлично, говорю я сама себе: «Да здравствует свобода!» — как прекрасно звучат эти слова, какое сладкое слово я произношу. И тут же ощущаю привкус горечи.
Я хочу, чтобы все писали всё, что угодно, но не хочу, чтобы нас захлестывали волны лжи и пропаганды, ненависти и насилия, чтобы обнародовались чужие тайны, чтобы люди, затравленные в соцсетях, кончали с собой.
Я не хочу, чтобы мою переписку в мессенджерах читал кто угодно, но хочу ли я, чтобы мессенджеры облегчали возможность контактов террористам и наркодельцам?
Как провести границу запретов и разрешений?
В книге Энн Эпплбаум “Autocracy, Inc.”, о которой я недавно писала, есть главка, которая называется “Don’t Fight the Information War — Undermine It”.
Автор приводит много причин, по которым, с ее точки зрения, демократические страны сегодня проигрывают информационную войну, и одна из них — абсолютная неспособность нормально регулировать социальные сети.
И это, наверное, один из самых мощных вызовов сегодняшней демократии. Если мы дальше ограничимся разговорами о неограниченной свободе или о том, что свобода вашего кулака ограничивается свободой моего носа, — то уйдем недалеко.
И что делать? Теория общественного договора явно нуждается в очень сильных уточнениях. И поскорее.
Пока что я рада, что представители Павла Дурова не стали обращаться за помощью к российским властям. Но что бы ни было дальше с Дуровым, общую проблему это не решит.
---
• полную версию текста (с иллюстрациями) читайте на сабстэке
+ пожалуйста, помогите включить сторис:
сделайте буст
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4👍1.02K❤337💔111👎38🤬9
НОВЫЙ ЭПИЗОД «ВОЛШЕБНОГО ПОДКАСТА»
Вот-вот начнём третий выпуск нашего с Арменом Захаряном «Волшебного подкаста». В этот раз будем говорить об «Властелине колец» и Толкине! Стартуем сегодня, в понедельник 26.08 в 19:00 мск.
Присоединяйтесь по ссылке, будем рады вашим комментариям и вопросам!
---
пожалуйста, помогите включить сторис:
сделайте буст🚀 моего тг-канала!
Вот-вот начнём третий выпуск нашего с Арменом Захаряном «Волшебного подкаста». В этот раз будем говорить об «Властелине колец» и Толкине! Стартуем сегодня, в понедельник 26.08 в 19:00 мск.
Присоединяйтесь по ссылке, будем рады вашим комментариям и вопросам!
---
пожалуйста, помогите включить сторис:
сделайте буст
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
Туда и обратно: волшебные путешествия Армена Захаряна и Тамары Эйдельман. Мой Толкин.
** https://www.donationalerts.com/r/eidelmantn — пожертвовать с российских и иностранных карт
Добро пожаловать на наш подкаст «Туда и обратно: волшебные путешествия с Арменом Захаряном и Тамарой Эйдельман»!
В новом эпизоде «Туда и обратно: волшебные путешествия…
Добро пожаловать на наш подкаст «Туда и обратно: волшебные путешествия с Арменом Захаряном и Тамарой Эйдельман»!
В новом эпизоде «Туда и обратно: волшебные путешествия…
13❤383👍66🥰21🔥7🤬7
🆘 SOS: ТАКИЕ ДЕЛА
Пришла трагическая новость: портал «Такие дела» - прекрасные «Такие дела», столько лет помогающие множеству благотворительных организаций, пишущие о важнейших социальных проблемах России, - на грани закрытия.
«Такие дела» сегодня - это наша надежда, лучик света среди сгущающейся тьмы.
Я все время говорила и буду говорить дальше: все наши проблемы - Путин, война, засилье спецслужб, происходят прежде всего потому, что российское общество стало слишком бесчеловечным, у нас невероятно высокий допустимый уровень насилия, а человеческая жизнь значит всё меньше. И это ровно то, чему противостоят «Такие дела».
Спасение «Таких дел» - это сохранение возможности изменить Россию, возможности пойти по пути любви, а не ненависти, человечности, а не насилия.
ПОЖАЛУЙСТА! Прочитайте письмо Евгении Волунковой, главного редактора «Таких дел», и помогите!
Подпишитесь или переподпишитесь на пожертвования, будь вы в России или за ее пределами, и передайте эту просьбу всем, кого знаете. Буквально всем и каждому.
Пожертвования могут быть совсем небольшими, но если их будет много, то «Такие дела» выстоят, а значит, еще не все будет потеряно.
Пришла трагическая новость: портал «Такие дела» - прекрасные «Такие дела», столько лет помогающие множеству благотворительных организаций, пишущие о важнейших социальных проблемах России, - на грани закрытия.
«Такие дела» сегодня - это наша надежда, лучик света среди сгущающейся тьмы.
Я все время говорила и буду говорить дальше: все наши проблемы - Путин, война, засилье спецслужб, происходят прежде всего потому, что российское общество стало слишком бесчеловечным, у нас невероятно высокий допустимый уровень насилия, а человеческая жизнь значит всё меньше. И это ровно то, чему противостоят «Такие дела».
Спасение «Таких дел» - это сохранение возможности изменить Россию, возможности пойти по пути любви, а не ненависти, человечности, а не насилия.
ПОЖАЛУЙСТА! Прочитайте письмо Евгении Волунковой, главного редактора «Таких дел», и помогите!
Подпишитесь или переподпишитесь на пожертвования, будь вы в России или за ее пределами, и передайте эту просьбу всем, кого знаете. Буквально всем и каждому.
Пожертвования могут быть совсем небольшими, но если их будет много, то «Такие дела» выстоят, а значит, еще не все будет потеряно.
Telegram
Такие дела
⚡️ Нам отключили пожертвования! Вы можете помочь.
Привет, это главред «Таких дел» Женя Волункова. Пожалуйста, прочтите мою просьбу, это важно для дальнейшей работы «Таких дел».
13 августа сервис приема онлайн-платежей CloudPayments (принадлежит «Т-Банку»)…
Привет, это главред «Таких дел» Женя Волункова. Пожалуйста, прочтите мою просьбу, это важно для дальнейшей работы «Таких дел».
13 августа сервис приема онлайн-платежей CloudPayments (принадлежит «Т-Банку»)…
6💔355❤87👍41🤬9🔥4
Forwarded from Такие дела
Привет, это главред «Таких дел» Женя Волункова. Пожалуйста, прочтите мою просьбу, это важно для дальнейшей работы «Таких дел».
13 августа сервис приема онлайн-платежей CloudPayments (принадлежит «Т-Банку») сообщил нам, что расторгает договор с «Такими делами». Мы ни разу не нарушали условия договора с сервисом, поэтому это решение оказалось для нас полной неожиданностью. На все попытки получить разъяснения от руководства CloudPayments и «Т-Банка» мы получили только отписки. 26 августа все пожертвования в пользу «Таких дел» были отключены.
Это очень плохо: «Такие дела» жили на ежемесячные пожертвования. Каждый месяц мы получали от 2,5 тыс. наших сторонников 1,2 миллиона рублей и платили из них зарплаты сотрудникам и гонорары авторам. У нас нет подушки безопасности и других способов финансировать свою работу. Оставшись без этих пожертвований, уже в конце сентября мы не сможем выплатить зарплаты и продолжить выпуск материалов.
Чтобы «Такие дела» не закрылись, нам нужно в короткий срок (за месяц) заново собрать эти 1,2 миллиона регулярными пожертвованиями. К сожалению, мы не можем сделать это сами, без вашего участия.
Поэтому, если вам важна работа «Таких дел» и у вас есть возможность поддержать ее на регулярной основе, оформите, пожалуйста, пожертвование в нашу пользу. Если ранее вы уже оформляли пожертвование, нужно сделать это заново, так как старое отменено. Мы добавили на сайт платежную форму нового партнера — она работает корректно.
—
Оформить пожертвование и поддержать работу «Таких дел» можно на нашем сайте: https://takiedela.ru/donate
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
8❤355💔115🕊41👍34🔥3
ЛИСТОПАД И РАСПРОДАЖА КУРСОВ В СТРАДАРИУМЕ
По учительской привычке считаю, что год начинается не 1 января, а 1 сентября, когда мы все ждём обновлений и начала новой жизни, испытываем радость и надежды, пока ещё полны сил и воодушевления.
В преддверии нового учебного года образовательная платформа Страдариум устроила настоящий листопад изавалила нас ворохом скидок объявила 40% скидки на все свои видеокурсы и курсы в записи, чтобы страдать было интереснее и не так мучительно.
Глядя на обилие тем курсов, легко растеряться и впасть в уныние. Но совершенно не стоит этого делать, сейчас разберёмся.
• Курс моего любимого популяризатора истории Андрея Аксёнова про историю русской революции, во время которого, помимо прочего, вы узнаете, каким историческим источникам можно доверять больше, а каким меньше, и почему.
• Курс прекрасного антрополога Саши Архиповой про то, как люди в разные времена и в разных культурах выстраивали отношения друг с другом. И другой её курс про… ВАМПИРОВЕДЕНИЕ: разберётесь, почему люди так любят страшные истории и почему во все времена придумывали себе «опасного чужого».
• Серия лекций музыковеда Анны Виленской о музыке Средневековья и Возрождения: слушайте средневековую музыку и находите в ней интересное, трогательное и изобретательное.
А ещё у ребят стартовали «университетские курсы», в которые они вложили много сил.
• Например, курс Дианы Гаспарян «Введение в практику философствования». Там уже не получится тихонечко отсидетьсяна последней парте перед экраном ноутбука, а нужно включаться, участвовать в семинарах, читать тексты, писать эссе и, конечно, получать обратную связь, заставлять мозги работать и шевелиться. Непередаваемое удовольствие!
Ну а от себя ещё добавлю, что ваших любимых лекторов Страдариума — Анну Виленскую, Михаила Майзульса, Олега Лекманова — можно будет встретить на нашем фестивале Mytholand, который пройдёт в Лиссабоне 20-22 сентября!
По учительской привычке считаю, что год начинается не 1 января, а 1 сентября, когда мы все ждём обновлений и начала новой жизни, испытываем радость и надежды, пока ещё полны сил и воодушевления.
В преддверии нового учебного года образовательная платформа Страдариум устроила настоящий листопад и
Глядя на обилие тем курсов, легко растеряться и впасть в уныние. Но совершенно не стоит этого делать, сейчас разберёмся.
• Курс моего любимого популяризатора истории Андрея Аксёнова про историю русской революции, во время которого, помимо прочего, вы узнаете, каким историческим источникам можно доверять больше, а каким меньше, и почему.
• Курс прекрасного антрополога Саши Архиповой про то, как люди в разные времена и в разных культурах выстраивали отношения друг с другом. И другой её курс про… ВАМПИРОВЕДЕНИЕ: разберётесь, почему люди так любят страшные истории и почему во все времена придумывали себе «опасного чужого».
• Серия лекций музыковеда Анны Виленской о музыке Средневековья и Возрождения: слушайте средневековую музыку и находите в ней интересное, трогательное и изобретательное.
А ещё у ребят стартовали «университетские курсы», в которые они вложили много сил.
• Например, курс Дианы Гаспарян «Введение в практику философствования». Там уже не получится тихонечко отсидеться
Ну а от себя ещё добавлю, что ваших любимых лекторов Страдариума — Анну Виленскую, Михаила Майзульса, Олега Лекманова — можно будет встретить на нашем фестивале Mytholand, который пройдёт в Лиссабоне 20-22 сентября!
❤267👍82🔥26👎9🥰4