ХОЧУ БЫТЬ ДРУГОМ САЛАМАНДР

На днях мне надо было срочно отправить документы по DHL. Побежала в какую-то лавочку, вроде киоска «Союзпечати», где рядом с моим домом можно отправить письмо.

Оказалось, что письмо они отправить могут, но доставку в нужные мне сроки не гарантируют. Ладно. Заказали более быструю доставку, за письмом придут ко мне домой.

Но нужен конверт. Мне с искренним сожалением сообщают, что конверт DHL продать не могут, если я не у них отправляю письмо. А другие конверты слишком маленькие.

Мне надо еще распечатать страничку, и я хочу купить National Geographic, чтобы тренироваться в португальском и прочитать что-нибудь доброе. Мне всё готовы сделать, но машинка не принимает бесконтактные платежи и вообще работает только с португальскими картами, а налички у меня нет.

Это Португалия, детка. Пока мы выясняем все эти вопросы, уже образуется очередь, все спокойно ждут. Я бегу к банкомату, потом в соседнем магазинчике покупаю большой конверт и возвращаюсь обратно. Прошло минут пятнадцать, очередь уже разошлась, мне распечатывают мою страничку, продают журнальчики, и я выхожу на улицу, довольно сильно взъерошенная и раздраженная.

И тут ко мне подбегает какая-то дама, как я потом догадалась, стоявшая за мной в очереди, и взволнованно говорит: «Вам нужен конверт? Вы можете купить его вон в том магазине…».

И тут все раздражение исчезает. Она услышала, что мне нужен конверт, выяснила, где дают большие конверты, и прибежала, чтобы мне сказать…

Возвращаюсь, расслабленная, домой и погружаюсь в National Geographic. Оказывается, в разных частях Америки, а особенно в штате Мэн, очень много маленьких водоемчиков — автор статьи называет их «лужами» — которые возникают с весенними дождями, потом к концу лета высыхают или зимой промерзают до дна.

В этих лужицах полно живности — лягушки, головастики, креветки, саламандры. Летом они радуются жизни, потом кто-то временно засыхает, кто-то впадает в анабиоз — чтобы дожить до следующей весны.

И вот что замечательно. Некоторые из обитателей лужиц, уходят из них, но потом возвращаются для спаривания и размножения. При этом они предпочитают возвращаться именно в свою лужу, даже если до нее далеко и сложно добираться.

И вот оказывается, что в штате Мэн многие люди ночью с фонариками выходят из дома, чтобы помочь саламандрам перейти автострады и шоссе, которые теперь отделяют их от родной лужи.

Идут ночью спасать маленьких саламандр, обитателей лужиц…

Эти две истории, вроде бы, не имеют ничего общего, но они как будто пришли к нам из другого мира, где люди живут совершенно обычной, спокойной (мещанской! — воскликнут сторонники большого стиля) жизнью, не совершают подвигов, не геройствуют, но готовы потратить свое время, чтобы дать полезный совет какой-то тетке, которая с трудом объясняется на их языке, или бродить по лесу, переводя через дорогу саламандр.

Ясно, что такие люди есть везде, и в России тоже, но есть места где спокойная доброжелательность — это чудо, а есть — где норма жизни.

И когда я читаю новости, то думаю о том, что если бы в мире всем заправляли те, кто помогают саламандрам, то, может быть, жить бы стало намного легче.

Я знаю, что это не имеет отношения к политическим проблемам, войнам, курсу доллара и глобальному потеплению, но теперь, когда мне грустно, я представляю себе влажный весенний лес и ночь, которую освещают фонарики, — это идут друзья саламандр.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ДРУЗЬЯ! Я ЕДУ В США С ЛЕКЦИОННЫМ ТУРОМ «СУД ИСТОРИИ»

Мы поговорим о том, как в разные эпохи люди решали, кто несёт ответственность за происходящие события. Кто имеет право судить, кого, за какие действия? Мы отправимся в древнюю Грецию и в Советский Союз, в Германию после крушения Третьего Рейха и в Испанию после Франко.

Мы попробуем решить: возможно ли ставить рядом палачей и пропагандистов, тех, кто исполнял приказы, и тех, кто их отдавал? Существует ли золотая середина между справедливостью и милосердием?

Но я буду не просто рассказывать о том, как менялись представления о вине и ответственности. Вы сами примете активное участие в нашем разговоре, будете голосовать, высказывая свое мнение по самым разным проблемам, а после лекции сможете задать вопросы!

Я хочу не только поделиться с вами тем, что меня волнует, но и услышать ваши мысли и мнения. Уверена, что мы сможем сказать друг другу много важного.

Вот расписание моих выступлений в Соединенных Штатах:

• 16 апреля — Сиэтл
• 19 апреля — Пало Альто
• 21 апреля — Лос-Анджелес
• 25 апреля — Вашингтон
• 27 апреля — Нью-Йорк
• 1 мая — Бостон
• 3 мая — Чикаго

Билеты — на официальном сайте.

К большому сожалению, в этот приезд я не успею выступить в других городах, возможно получится приехать ещё раз, в следующем году.

С нетерпением жду встречи с вами на моих выступлениях в Соединенных Штатах.

До скорой встречи!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ОЧЕРЕДНОЙ УРОК ИСТОРИИ ОТ ТРОЕЧНИКА

Знаете, чем троечник отличается от двоечника? Двоечник ничего знать не хочет, он, может быть, просто не способен усвоить материал, а может, он хулиган и его настоящая жизнь за пределами школы.

Троечник что-то где-то слышал, но все перепутал, он вообще не понимает, о чем идет речь, но при этом продолжает произносить отрывочные фразы из вчерашнего урока.

Очень интересно, как в интервью президента переплетены образы и двоечника, и троечника. Конечно, Владимиру Владимировичу привычен образ хулигана — того, кто собирается кого-то «мочить в сортире», может публично рассказать неприличный анекдот, и, главное, все вопросы решает нахрапом и кастетом.

Но как только речь заходит об истории, то становится ясно, что президент, ну или, скорее, те, кто пишут тексты его откровений, — явные троечники. Они думают, что хорошо выучили урок, но, во-первых, взяли его из позавчерашних учебников, а во-вторых, все вывернули наизнанку, создав некую параллельную реальность.

Президент начинает свою «историческую справку» с того, что в 862 году «Российское государство стало собираться как централизованное».

Эх, Владимир Владимирович! Даже применительно к XVI веку, когда, как написано в старых учебниках, создавалось «единое централизованное государство» — этот термин уже давно считается устаревшим. Но если мы им пользуемся, то предполагаем государство с четкой территорией, со столицей, где расположены многочисленные государственные учреждения. Им подчиняются учреждения помельче, расположенные в разных частях страны.

Вы серьезно считаете, что у князя — в Новгороде или в Киеве — сидели чиновники, отдававшие приказы чиновникам поменьше, и работала бюрократическая машина?

Открою вам несколько секретов: 862 год — дата условная. Мы не знаем, было ли на самом деле призвание варягов, может быть, это просто сказка. Но даже в те времена, когда вы учились в школе, всем было понятно, что в один день государство не возникает, оно создается десятилетиями, а может, и веками.

Но вам же надо показать, что русское государство возникло в Новгороде, а потом северные князья захватили власть в Киеве. Прецедент понятно для чего. А дальше — «Единая территория, единые хозяйственные связи, один язык и после крещения Руси — одна вера и власть князя. Начало складываться централизованное Российское государство.»

Никакой единой территории не было, были разные земли, которые теоретически считались принадлежащими княжескому роду — с центром, извините пожалуйста, в Киеве... Хозяйственные связи — это, очевидно, путь из варяг в греки, по которому сплавлялись скандинавские торговцы? Или вы думаете, что регулярно везли товары из Киева в Новгород, а из Смоленска в Чернигов? Что им возить-то было?

Выдающийся лингвист Андрей Анатольевич Зализняк, о котором вам, очевидно, никто не рассказал, убедительно показал в своих работах, что в Новгороде и Пскове существовал свой диалект, сильно отличавшийся от южного. С верой тоже проблемочки, потому что в течение многих веков жители разных частей Руси жили в ситуации, которую ученые называют «двоеверием». Была официальная вера, а были древние языческие представления. Они тоже похожи в разных землях, но при этом сильно различаются.

Поясню на доступном вам примере. Русалки на юге — стройные красавицы, примерно как у Гоголя в «Сне в майскую ночь». А на севере — уродливые косматые бабы.

Так что вывод простой: между северными, южными и западными землями, на которых много позже, возникнут Россия, Украина и Беларусь, существовали многочисленные и разнообразные связи. При этом были и большие различия. Но это вообще ничего не значит для сегодняшнего дня — даже если бы в Новгороде, Киеве, Полоцке все было одинаково, это не дает права через тысячу с лишним лет захватывать земли другого государства.


ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ОДИН ФАКТ ПИШЕМ, ТРИ В УМЕ

Раздробленность. Монгольское нашествие. Кто вам рассказал, что южные земли «просто утратили самостоятельность»? Они были разорены — безусловно. Как и северные. Они были в зависимости от Орды. Да. Как и северные. Но там был, например, замечательный князь Даниил Романович Галицкий, который смог сохранить свое княжество — его центром был город Галич, что нынче в Ивано-Франковской области в Украине. Он какое-то время контролировал Киев, пытался создать объединенный фронт против ордынцев. Ему в конце концов пришлось заплатить дань хану, но об утрате самостоятельности и речи быть не может.

Ну и, конечно, смехотворно утверждение о том, что, когда южнорусские земли вошли в состав Великого княжества Литовского, а затем Речи Посполитой, — ( вы, кстати, почему-то говорите, что это происходило в XIII веке — гм-гм), -«поляки в течение десятилетий занимались ополячиванием этой части населения: внедряли туда свой язык, стали внедрять идею о том, что это не совсем русские, что, поскольку они живут у края, они украинцы».

Помещики говорили на польском языке, а крестьяне как использовали те языки, которые позже эволюционируют в современные украинский и белорусский, так и продолжали их использовать.

Интересно бы еще узнать, каким образом поляки «внедряли» идею о том, что здешние жители не русские.

Вот бы удивились польские короли и помещики, если бы услышали, что в их владениях живут русские люди. В тот момент так никто себя не определял. Люди делили себя на православных или католиков, на подданных московского царя, литовского князя или польского короля, а не на русских, украинцев и поляков.

Но только это не отменяет того факта, что на территориях нынешней Украины, входивших в состав Великого княжества Литовского или Речи Посполитой, формировались своя культура, свой язык, существовали свои политические особенности.

А в XVII веке на этой основе была сделана попытка создания независимого казачьего государства. Хмельницкий действительно писал письма в Варшаву ( или в Краков?) и в Москву. Только он еще писал, например, в Стамбул. И какое-то время обдумывал вполне реалистичный вариант — стать вассалом османского султана. Он считал себя турком? Нет конечно. Он просто размышлял, союз с каким государством обеспечит ему и его людям максимум безопасности и прав, — с польским? С османским? С московским?

Он разрабатывал все варианты, оценивал их плюсы и минусы, в конце концов решил, что московский вариант лучший — и просчитался. Потому что казаки-то по наивности думали, что Москва сохранит им их автономию и права. Не тут-то было.

«Во времена Екатерины II Россия вернула все свои исторические земли, включая юг и запад» — это вы о разделах Польши, очевидно? Как же скромно у вас выглядят эти захваты Россией чужой территории. Кстати, Екатерина для этого сговорилась с «коллективным западом» в лице Австрии и Пруссии.

«Возникли и теоретики независимости Украины уже в XIX веке, которые говорили о необходимости независимости Украины. Но, правда, все эти „столпы“ украинской независимости говорили о том, что она должна иметь очень хорошие отношения с Россией, они на этом настаивали».

Среди украинских общественных деятелей были те, кого называли «москвофилами», кто считали, что будущее Украины — с Россией. А были и те, кто полагал что Галиция ( да-да, та, где когда-то правил Даниил Романович) — земли, входившие в состав Австро-Венгрии — это «украинский Пьемонт», и создание независимой Украины начнется оттуда.

Вот так у вас все время — один фактик берете, и он, вроде бы, соответствует действительности, а три других выкидываете. Нехорошо!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ТЕАТР ЗАКРЫВАЕТСЯ, НАС ВСЕХ ТОШНИТ

Австрийцы во время Первой мировой войны, действительно, как вы говорите «продвигали идею Украины и украинизации». Но я думаю, что даже в КГБ, с которым вы так связаны, знают, что подобную идею нельзя создать на пустом месте. К этому моменту на украинских землях, входивших как в состав Российской, так и в состав Австро-Венгерской империй, существовало мощное национальное движение, сложился литературный язык, на котором выходили газеты, велось преподавание, писались книги. Именно поэтому австрийцы и начали «продвигать» украинизацию.

Создание Украины. Да, безусловно, Украинская советская республика была создана большевиками. С этим не поспоришь. Очень трогательно, как вы между делом хвалите сталинский вариант создания СССР и пинаете ленинский — впрочем, это меня не удивляет. Но почему-то совершенно выпадает из вашей картины мира тот факт, что была и другая — Украинская народная республика — созданная независимо от большевиков, провозглашенная Центральной Радой в январе 1918 года. Уж ее-то явно не Ленин основал.

Ну и, конечно, верхом цинизма является вот этот кусочек:

«В 1939 году, после того как Польша посотрудничала с Гитлером, а Польша сотрудничала с Гитлером, и Гитлер предлагал — все документы у нас в архивах есть — с Польшей заключить мир, договор о дружбе и союзничестве, но требовал, чтобы Польша отдала назад Германии так называемый Данцигский коридор, который связывал основную часть Германии с Кёнигсбергом и Восточной Пруссией. После Первой мировой войны эта часть территории была отдана Польше, и вместо Данцига появился город Гданьск. Гитлер упрашивал их отдать мирно — поляки отказались. Но тем не менее сотрудничали с Гитлером и вместе занялись разделом Чехословакии».

Здесь все настолько ужасно, что просто дух захватывает. Польша «посотрудничала» с Гитлером. Это вы, очевидно, о польско-германском соглашении 1934 года? Когда Польша в ужасе перед растущей милитаризацией Германии подписала договор, по которому обе стороны обязались разрешать свои проблемы мирным путем. Польша была далеко не идеальным государством, и в 1938 году, после заключения Мюнхенского договора, действительно отняла у Чехословакии Тешинскую область.

Очень трогательно, что в вашей «исторической справке» упоминанию об этом конфликте место нашлось, а вот о такой «мелочи», как пакт Молотова-Риббентропа, по которому Сталин и Гитлер фактически договорились о совместном разделе Европы, — почему-то вы вообще не упоминаете. Или вы полагаете, что он не имеет отношения к истории Украины?

И какой симпатией к Гитлеру наполнены ваши слова — упрашивал же этих гадов отдать территории мирно, а они отказались... Ну действительно, кто бы после этого их не захватил? И в тот момент, когда «Советский Союз вел себя очень честно» ( Это в какой же момент, когда договор с Германией подписывали с его подлыми секретными протоколами? Когда Сталин тост за Гитлера поднимал в Кремле?), — «то всё-таки поляки вынудили, они заигрались и вынудили Гитлера начать Вторую мировую войну именно с них. Почему началась война 1 сентября 1939 года именно с Польши? Она оказалась несговорчивой. Гитлеру ничего не оставалось при реализации его планов начать именно с Польши».

Знаете, я начала писать этот текст, решив придерживаться слегка иронического тона. А вот дошла до этих фраз, и почти со слезами на глазах хочу закричать: «Да как же вам не стыдно?» Это же речь о Второй мировой войне идет, ведь вы же, вы сами оправдываете фашизм. За это, кажется, уголовная статья есть?

Впрочем, о чем я? К кому я обращаюсь?

Все это похоже на какую-то пьесу Хармса, где один герой говорит совершенно абсурдные вещи, а какой-то слезший с крыши Карлсон с «базовым историческим образованием» ему любезно поддакивает.

Остается только цитировать Хармса: «Театр закрывается, нас всех тошнит»


ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

КАК РАЗОБРАТЬСЯ В КОКО ШАНЕЛЬ?

После освобождения Франции от нацистов французскую певицу Арлетти обвинили в том, что у нее был любовник — немецкий офицер, а она заявила: «Мое сердце принадлежит Франции, а задница — всему миру». У Арлетти были проблемы с законом, но через несколько лет общественное мнение ее простило.

У Коко Шанель, которая тоже жила с немецким офицером, проблем с законом почти не было — похоже, что за нее заступился Черчилль. Если Арлетти на вопросы о ее контактах с немцами отвечала: «А не надо было их сюда пускать», то Коко тихонько уехала в Швейцарию и провела там около десяти лет. Ей ее общение с фашистами вспоминают куда чаще.

Почему?

Может быть, из-за того, что ее воспринимали как культурную икону, один из символов французской элегантности и роскоши — и поэтому коллаборационизм здесь казался особенно постыдным. Может быть, дело в том, что в случае с Арлетти речь действительно шла о пылкой страсти, а вот о том, почему Шанель сблизилась с Хансом Гюнтером фон Динклаге, есть разные мнения. Как написал один историк, «У Арлетти это был вопрос сердца, а у Шанель — бумажника».

Кроме того, в случае с Шанель речь идет не только о любовном романе — похоже, она еще делала попытки наладить контакты между немецкой разведкой (Шелленбергом!) и Черчиллем, чтобы обеспечить немцам сепаратный мир. Это уже обвинение посерьезнее.

Всегда можно сказать, что Шанель просто мечтала о скорейшем окончании войны. Возможно. Но невозможно отрицать, что она была антисемиткой и достаточно авторитарным человеком — вот уже основа для сближения с фашистами.

А еще здесь проявляется ее убеждение в том, что если уж она смогла изменить жизнь женщин, получившим благодаря ее платьям большую свободу и возможность для самореализации, — то теперь она еще и на судьбы мира сможет повлиять.

Здесь есть о чем подумать. Шанель буквально соткана из противоречий — бедная девушка из семьи провинциальных крестьян и торговцев становится воплощением шика и частью аристократического мира. Она получает образование в монастырской школе и, кажется, до конца жизни не очень хорошо может писать на литературном французском, так как ей ближе народный диалект. Однако, ею восхищаются поэты и художники, музыканты и драматурги, которые невероятно ценят сотрудничество с ней и считают ее вклад в культуру огромным. Она прекрасно знала, что такое бедность и зависимость, но при этом была безжалостна по отношению к своим сотрудницам и вела себя как настоящий тиран.

Она, судя по всему, была довольно неприятным человеком, но всегда говорила, что главное в ее платьях — это возможность сделать так, чтобы стала видна сама женщина с ее характером и чувствами, а не ее роскошный костюм. Духи «Шанель N 5» не только перевернули все стереотипные представления о том, как должен пахнуть и выглядеть парфюм, но их пронизанный светом, сияющий флакон как будто бы утверждал радость и любовь. Впрочем, только для тех, кто мог себе позволить его купить.

Когда ты так сильно повлияла на мир, то поневоле поверишь и в то, что можешь остановить мировую войну. Когда ты привыкла повелевать — сотрудниками, модой, умами, то легко прийти к выводу, что можно вести себя так, как тебе угодно, и не особенно прислушиваться ни к общественному мнению, ни к своей совести.

Надо ли нам говорить прежде всего о том, каким человеком была Коко Шанель, почему она так беззастенчиво врала о своем прошлом, как складывались ее отношения с многочисленными возлюбленными — мужчинами и женщинами? Или о том, как «маленькое черное платье», «Шанель N5» и шляпки, в которых соединились простота и изысканность, изменили самоощущение миллионов женщин? Впрочем, можно ли разделить эти сюжеты?

Шанель была такой, какой была — и сделала столько, сколько смогла: невероятно много. Но фашисты ей, увы, были близки… Вот так неприятно складывается история.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ДЕНЬ ПЕРВООТКРЫВАТЕЛЯ

Следующий выпуск «Разговоров о важном» посвящен Дню первооткрывателя. День этот был приурочен к годовщине открытия Беллинсгаузеном и Лазаревым Антарктиды, но методичка предлагает вести разговор о том, как велика и разнообразна Россия, сколько в ней прекрасных и красивых мест, и как люди эти места осваивали.

Звучит красиво. В России много невероятных мест, и есть много удивительных рассказов о том, как люди туда приходили.

Но все-таки, если речь идет о «первооткрывателях», то, очевидно, имеются в виду прежде всего те, кто в течение нескольких веков прокладывали дорогу российскому государству, упорно двигаясь все дальше на север и восток. Ермак и Поярков, Дежнев и Хабаров. Они безусловно были героями и харизматиками.

А еще они были завоевателями.

Завоевание Сибири и Дальнего Востока называют «освоением» или на худой конец «колонизацией». Вроде бы все было хорошо. Ну постреляли немножко, а потом — мир, дружба, жвачка.

Это не так. Завоевание было жестоким, местных жителей обманывали и подчиняли с помощью оружия, а попытки восстаний кроваво подавляли. Но я убеждена, что эти события НЕВОЗМОЖНО ставить на одну доску с завоеванием Америки испанцами.

Не потому, что казаки были намного добрее конкистадоров — никому не пожелала бы встретиться с ними на узкой дорожке. Но им нужна была пушнина, они не заставляли местных жителей работать на рудниках (по крайней мере сначала) или на сахарных плантациях. Живите как раньше, только платите ясак.

Было еще одно важнейшее отличие. Ломоносов был прав: российское могущество прирастало Сибирью, а Сибирь к XIX веку уже плотно «приросла» к России. Здесь, как мне кажется, можно найти тот угол зрения, под которым разговор о «первооткрывателях» выходит за рамки перечисления рек и городов, рассказа о том, как Ермак или Поярков добивались ясака у местных жителей.

Эта тема — возможность показать ученикам, что мир не черно-белый и на разные темы можно смотреть по-разному.

Мы много знаем о том, как коренные народы Сибири и Дальнего Востока умирали от непривычных заболеваний, как их спаивали и превращали в скопище алкоголиков, как уже в ХХ веке детей — вроде бы из лучших соображений — забирали у родителей и воспитывали в интернатах, лишая их семьи, традиций, языка, связи с родной культурой.

А еще мы знаем, как много люди, приходившие из Центральной России, получали от Сибири, и как много они давали ее коренным обитателям. Орудия труда, способы обработки земли, ремесла, образование — это тоже было.

Другой вопрос, чего больше получили жители Сибири — угнетения или поддержки. Здесь, кстати, могут быть совершенно разные ответы.

Если бы я сегодня говорила в классе о Дне первооткрывателя, то вела бы речь не об открытии Антарктиды, и не о решительных казаках. Я предложила бы ученикам посмотреть — кто и когда приходил в Сибирь — староверы, укрывавшиеся от гонений, путешественники, наносившие на карту здешние места, предприниматели, развивашие этот край, ссыльные, которые попадали сюда против своей воли, и потом так здесь и остававшиеся, переселенцы, ехавшие в столыпинских вагонах, зэка уже ХХ века, и те, кто приезжал по комсомольским путевкам.

В Сибири создалась невероятная, уникальная мозаика. Как вписываются сюда коренные жители? Можно поговорить об этом. И о том, что они получили хорошего и плохого. Можно посмотреть на этническую карту Сибири и задуматься о том, как разнообразно население России. Можно попытаться составить список болевых точек в жизни Сибири и Дальнего Востока, а потом предложить ребятам разработать свои варианты развития этих регионов.

Наверное, эти разговоры уведут их далеко от обсуждения того, в какую точку России можно сегодня легко попасть. Но зато помогут научиться ценить российское разнообразие и бережно к нему относиться — одна из важнейших задач сегодняшнего дня.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

О ВАЛЕНТИНЕ И ПИНЕТКАХ

Был в советское время анекдот: в клубе объявили лекцию о любви. Народ ломится. Приходит лектор: «Существует четыре вида любви — любовь мужчины к женщине, любовь мужчины к мужчине, любовь женщины к женщине и любовь советского народа к партии и правительству. Вот об этом виде любви мы и поговорим».

Сегодня второй и третий виды любви объявлены экстремистскими. Первый возможен, но в браке, желательно при условии соблюдения супругами чистоты до брака и без пользования таких мерзостей как противозачаточные средства, которые нам подбрасывает коллективный запад.

А покровительствуют этому виду любви не какой-то подозрительный Валентин, а наши исконные Петр и Феврония. Валентин не только пришел с Запада, на нем еще и уголовка висит — он сидел в тюрьме за свои христианские убеждения. Нужен ли нам такой, с позволения сказать, святой?

Поэтому взволнованная общественность протестует. По слухам, председатель Ассоциации индустрии детских товаров Антонина Цицулина уже отправила письмо министру просвещения. А вдруг в каком-нибудь детском магазине будут продавать красные сердечки? Чему это научит наших детей?

На последний вопрос ответ дал патриарх Кирилл — день святого Валентина «остается пропагандой отношений, не имеющих ничего общего с настоящей любовью». Очевидно, под настоящей любовью здесь имеется в виду четвертый вид любви по классификации лектора.

А для укрепления скрепной любви брачующихся делается немало — например, сегодня я прочитала дикую новость о том, что в клинике в Благовещенске психолог (!!!), к которому женщины будут обращаться за консультацией перед абортом, будет вручать им детские пинетки.

Несчастная женщина приняла ужасное решение, например, потому, что ее пьяный муж сделал ей очередного ребенка, а она больше не может выносить его побоев и не хочет от него детей. Но он же муж, а значит, ему все можно, бить жену — это скрепно, а от мужа уходить нескрепно. Вместо того, чтобы помочь, защитить от мужа — вручим пинетки.

А может, это молоденькая девочка, которая по глупости забеременела, парень от нее отказался, родители если узнают — убьют, идти ей некуда. Создайте для нее убежище, а еще — добейтесь, чтобы мать-одиночка могла нормально растить ребенка, тогда, может быть, она и не будет делать аборт. Нет — мы ей пинетки вручим, чтобы знала, что совершает убийство.

Валентин, наверное, тоже не одобрял, когда женщины травили плод, так ведь противостоять этому можно разными способами, не такими людоедскими как в Благовещенске.

А для борьбы с Валентином тоже много способов придумано. Виталий Валентинович Милонов предлагает противопоставить этому празднику День защитника отечества. А еще открыть горячую линию, куда смогут позвонить все, кого будут ПРИНУЖДАТЬ праздновать. Кстати, Валентиныч на этом поприще не один — учителя стали рассылать сообщения родителям о том, что, мол, не наш это праздник.

И знаете, думаю, дело не в западном влиянии и не в коммерциализации праздника. Дело в том, что «у любви как у пташки крылья, ее нельзя никак поймать». За словом любовь следует слово свобода.

Не случайно в двух самых страшных антиутопиях ХХ века — в «Мы» Замятина и в «1984» Оруэлла, единственной силой, противостоящей диктатуре, становится любовь. Уинстон в «1984» уже полностью сломлен, но он помнит о Джулии, и этого власть допустить не может. Его выпускают только после того, как он предает свою любовь.

А в романе Замятина, где у людей даже имен не осталось — одни только «нумера», О-90 оказывается способна на подвиг — она беременеет от любимого человека, хотя понимает, что государство ее уничтожит. И она, кстати, оказывается единственной из героев, кому удается спастись — ее переправляют за Зеленую Стену — в тот мир, где живут «дикари» — и можно свободно любить.

О-90 не понадобились пинетки, чтобы принять свое решение.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

СКВОЗЬ СЛЕЗЫ

Первая реакция понятна: ужас, отчаяние. «Ну всё. Теперь ничего уже не изменится». Всё, всё, всё. Начинаются мысли о том, что действительно Россию преследует злой рок. Александр II подписывает проект реформ — и погибает от бомб террористов, Столыпин просит двадцать лет спокойствия для того, чтобы привести Россию к процветанию, и погибает, а через три года начинается мировая война, которая сметет всю старую жизнь. И сегодня — самые вменяемые лидеры оппозиции оказываются под ударом — Немцов, Навальный.

Сижу и плачу.

Но я знаю, какую реакцию хотел бы сегодня видеть Алексей Навальный. И поэтому я сейчас поплачу, а потом сожму зубы и пойду работать. Я буду делать все, что в моих силах, чтобы противостоять кровавому режиму захватчиков, воров и убийц. Я, может быть, могу не так уж много — писать посты и записывать лекции, делать свои «Разговоры о важном», но я во всяком случае не буду поддаваться, не буду бояться этих уродов, не буду молчать.

Я не буду призывать тех, кто в России, ни к каким самоубийственным поступкам — не надо. Если вы не поддаетесь пропаганде, это уже много. Если вокруг вас будет территория правды и свободной мысли — это уже много. И если вы не побоитесь прийти 17 марта на избирательные участки в 12-00, как призывал нас Навальный, то уже покажете бункерному деду, что мы существуем. А он сейчас, наверное, радуется тому, что сделал, пусть почувствует, сколько людей не хочет ему подчиняться. Но это подлое убийство после стольких месяцев издевательств — это еще и доказательство того, что Путин боится. Раз боится, будем давить на него еще больше.

«Я не боюсь и вы не бойтесь», — сказал Алексей Навальный в свои последние минуты на свободе. Как надо было любить свою страну, чтобы не побояться вернуться в нее на верную гибель. Какой внутренней цельностью нужно было обладать, чтобы отправлять нам всем из тюрьмы письма, полные света и веры.

А еще — каким бы жестким он ни был, как бы резко ни спорил, Навальный был одним из тех, кто несколько раз пытался объединить оппозицию. У него не получалось, а он пытался снова и снова. Может быть, его смерть нас научит тому, что надо искать общее, а не различия, надо вместе противостоять гадам.

НАДО. ПРОДОЛЖАТЬ. БОРОТЬСЯ.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

Обращение Юлии Навальной: «Я хочу, чтобы Путин, все его окружение, его друзья, его правительство понесли ответственность»

«Я не знаю верить или нет новостям, ужасным новостям, которые мы получаем только из государственных источников России, потому что долгие годы мы не может верить Путину и его правительству. Они всегда лгут. Но если это правда, я хочу, чтобы Путин, все его окружение, путинские друзья, его правительство, знали, что они понесут за то, что они сделали с нашей страной, с моей семьей и с моим мужем, ответственность. И этот день наступит очень скоро.

И я хочу призвать все мировое сообщество, всех находящихся в этом зале, людей во всем мире, чтобы мы вместе сплотились и победили это зло, победили ужасающий режим, который сейчас в России. И этот режим, и Владимир Путин, должны понести персональную ответственность за те ужасные вещи, что они делают с моей страной, с нашей страной Россией в последние годы».

Видео обращения Юлии Навальной на Мюнхенской конференции по безопасности: https://www.youtube.com/watch?v=3oTlZggZq4g

Тамара Эйдельман в эфире Дождя об убийстве Алексея Навального

Вчера был убит Алексей Навальный. В знак траура мы отменяем сегодняшнюю лекцию.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ОТДАЙТЕ МАТЕРИ ТЕЛО СЫНА

Людмила Навальная сегодня прилетела в Салехард. Посмотрите на карте, где находится Салехард и представьте, как мать ночью летела над снежными полями, над Уралом, все дальше и дальше в холод, снег и лед, чтобы забрать тело своего сына.

От Салехарда до колонии «Полярный волк» — около 50 километров. В Салехарде сегодня минус 27. Впрочем, Людмила Навальная недавно проделывала этот же путь — 12 февраля у Навального было свидание с родителями.

Около 11 часов по местному времени мать Алексея и адвокат приехали в колонию. Потом они ждали около двух часов. Чего? Пока начальник колонии Вадим Константинович Калинин изволят откушать завтрак? Пока придут новые указание из Москвы?

Через два часа им сообщили, что следователи увезли тело в Салехард. И теперь им придется ехать еще 50 километров.

А сообщить заранее нельзя было? У вас там что, такой поток убитых заключенных, что вы даже сообщить не можете, где тело? Принять мать убитого вовремя не можете? Или просто гражданин Калинин действует по расписанию и прием населения раньше одиннадцати не осуществляет?

В Средние века бывало, что родственники казненного платили палачу за то, чтобы он вернул им тело. Потому что казнь не ограничивалась только отнятием жизни. Тела повешенных могли висеть годами, отрубленные головы водружались на видном месте. И это было нужно не только, чтобы напомнить о могуществе государства. Посмертное надругательство над телом было важной составной частью наказания.

Вам, значит, надо еще поиздеваться. Еще заставить мать проходить через все ваши бюрократические препоны, потрястись по вашим прекрасным ямальским дорогам. А что такого-то? Все по правилам.

Мрази, отдайте матери тело сына!

За тем, куда летит и едет сейчас Людмила Навальная, следят тысячи людей по всему миру. А если бы это была мать никому не известного зэка, которая ехала бы забирать тело замученного, забитого, или умершего от туберкулеза сына, то никто бы этого не знал.

Кстати, права зэков — это то, чем Алексей пытался заниматься, уже находясь в неволе. Потому что он до самого конца продолжал борьбу.

Сегодня все повторяют его слова: «Не сдаваться!» Как бы это не стало пустым лозунгом, очередным мемом.

Но если мы сдадимся, значит, поразительное самопожертвование Алексея Навального было совершено зря. Тогда он как будто бы умрет еще раз. И это будет совсем ужасно.

Поэтому давайте действительно не сдаваться. Вчера на митинге рядом с российским посольством я видела людей, плакавших в голос. Я видела тех, кто стоял, опустив голову, и не мог сказать ни слова.

Давайте каждый из нас сядет и подумает — что я могу сделать? Я не могу закончить войну и сменить режим, не могу добиться освобождения всех неправедно заключенных. Я много чего не могу. А что я могу? Не врать. Называть войну войной, а тирана тираном.

Сохранять спокойствие. Хмм — тоже мне, великое дело… Вообще-то, великое. Потому что, впадая в панику, позволяя эмоциям захлестнуть себя, мы увеличиваем и без того невероятный уровень злобы и агрессии.

Сохранять человечность. Потому что если мы озвереем, то станет как гражданин Калинин, и тогда вся наша жизнь будет проходить как в колонии «Полярный волк».

Разговаривать с той аудиторией, которая у каждого из нас есть — с родными и близкими, с коллегами и одноклассниками — и это уже много.

Но в ближайшие несколько часов меня волнует один вопрос — тело Алексея Навального должны отдать родным. Может быть, когда пост выйдет, это уже произойдет. Что ж, тогда будем думать, что нужно еще.

PS: Пока я писала этот пост, Людмила Навальная с адвокатом добрались до Салехарда. В Салехардском морге дверь закрыта, их туда не пускают. Говорят, что тела Алексея там нет.

МРАЗИ, ОТДАЙТЕ МАТЕРИ СЫНА!

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

ОВД-Инфо запустило очень печальную, но очень нужную кампанию - они предлагают писать обращения в Следственный комитет с требованием выдать тело Алексея Навального семье.

Сделать это крайне просто - я вот только что потратила на это буквально 30 секунд. Надо просто пойти по ссылке, заполнить анкету и нажать кнопку - все.

А если вы опасаетесь это делать, то представьте себе холодный, покрытый снегом Салехард, где мать второй день не может получить тело своего убитого сына. Только на одну минутку это представьте.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.

КАК ПУТИН ИСПОЛЬЗУЕТ ИСТОРИЮ

История у нас нынче самая главная наука, она помогает обосновывать необходимость вторжения, дает отпор коллективному западу, оправдывает скрепы — в общем, много дел у той разновидности пропаганды, которую Путин почему-то называет исторической наукой.

Меня постоянно спрашивают, а что он здесь не так сказал, а тут что? Все исторические высказывания президента прокомментировать просто невозможно — их очень-очень много. Но можно попробовать посмотреть на них в целом и ответить на вопросы: зачем Путину нужна история? Почему он постоянно к ней обращается?

Он ведь и себя, конечно, считает исторической личностью — и здесь он прав. Он уже прочно обеспечил себе место во всех исторических книгах — рядом с другими диктаторами и захватчиками.

Но прежде, чем Путин займет предназначенное ему место, давайте попробуем разобраться, каким образом и с какими целями он все время обращается к истории — иногда древней, иногда современной. Во всех этих диких высказываниях про половцев и печенегов, про финно-угров и «несуществующих» украинцев хорошо просматривается четкая линия, определенный взгляд на мир, в центре которого Великая Россия, вечно окруженная врагами и вечно на этих врагов нападающая — исключительно в оборонительных целях, естественно.

Именно поэтому в понедельник в 21:00 мск я проведу прямой эфир, посвященный тому, как Путин использует историю.

Мне нелегко к нему готовиться — все мысли об убитом Алексее Навальном, о его матери, которой не выдают тело сына, о тех, кто несет цветы к памятникам жертвам политических репрессий, обо всех нас, в очередной раз оказавшихся на крутом вираже истории.

Но именно потому, что я не могу перестать думать о Навальном, я и готовлю этот эфир. Будем и дальше бороться — называть черное черным, а белое белым, спецоперацию — войной, а пропаганду — пропагандой.

ВЫНУЖДЕНЫ СООБЩИТЬ, ЧТО НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И (ИЛИ) РАСПРОСТРАНЕН ЗАСЛУЖЕННЫМ УЧИТЕЛЕМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ ТАМАРОЙ НАТАНОВНОЙ ЭЙДЕЛЬМАН, КОТОРУЮ ТАК НАЗЫВАЕМОЕ МИНИСТЕРСТВО ЮСТИЦИИ ВКЛЮЧИЛО В РЕЕСТР ИНОСТРАННЫХ АГЕНТОВ.