.
🔅


🔶 در پی بیان هجدهم نکات و سؤالاتی مطرح شده است:

🔸 در مثال سیب، چه چیزی باعث می‌شود تا مزّهء سیب را درک کنیم؟

🔷 پاسخ:

🔹مدرِک= درک کننده (اسم فاعل)
🔹مدرَک= درک شده (اسم مفعول)

🍃۞ هیچ چیزی، هیچ چیزی را درک نمی‌کند الّا اینکه از مُدرَک در او (مُدرِک) تحقّق پیدا کند.

❓اما سؤال این است که آیا ما مزّۀ سیب را درک می‌کنیم، یا تجربه می‌کنیم؟!

❓یعنی آیا تمام آنچه در اطراف ما وجود دارد، در وجود ما به طور اجمال وجود دارد، یا بایستی به صورت ابتدایی کسب کنیم؟!

🍃۞ کوتاه سخن این است که همه چیز در انسان وجود دارد؛ که مولی علی (علیه السّلآم) می فرمایند:

💠『 اتزعم انک جرم صغیر؟ و فیک انطوی العالم الاکبر』
✥ آیا [ای انسان] گمان می‌کنی ناچیز هستی؟ در حالی که جهان بزرگ در تو پیچیده شده است.

┅─┅─═✾🌀✾═─┅─┅

❓برای درک بهتر مفهومِ «معنا»، در مقابل «معنا» چه داریم؟

🔷 ابتدائاً مفهوم ضد و نقیض را عرض کنم.
🔹#نقیض_شیء ( #نقیضین )، عدمِ آن شیء است؛ یعنی شیء و لا شیء است.
🌕 مانند نور و ظلمت.
🌑 ظلمت، نبودِ نور است. و چیزی به عنوان ظلمت در کنار نور نداریم.

یا در مثال دیگر؛ فقر و غنا، نقیض هم هستند. یعنی فقر، عدمِ غناست.

🔹اما «ضدّ» (#ضد_شیء #ضدین )، دو امر وجودی است که با هم متضادند؛ مثل سیاهی و سپیدی.
هر دو "هستند". هم سیاهی هست و هم سپیدی. اما ضدّ یکدیگرند.


☑️ معنا را اگر درک کنیم، چیزی جز معنا نداریم که مقابل داشته باشد.

❂☜ معنا، حقیقت است و مقابل حقیقت، عدم است که عدم هم در بیان و لفظ است که می‌گوییم: "عدم". و الا "عدم"، حقیقت و وجودی ندارد که مقابل چیزی بخواهد باشد.

🌐🍂 اما در عالم پائین؛ دو دلالت متصوّر است:

🔹۱- شما معنا را داشتید و لفظ را برای آن آوردید. یعنی حقیقتاً سیب را داشتید و بر رویش اسمِ "سیب" را گذاشتید.
بنابراین مطابق معنا، لفظ بکار بردید.

🔹۲- و حالت دیگر اینکه شما اسم را داشتید، معنا را ساختید. یعنی لفظ "سیب" را می‌گویم و شما تصوّر سیب را در ذهن می‌سازید.

🌿⇯⇦بحث لفظ و معنا حتی در عالم دون، بیش از چند پست کار دارد. باید انواع دلالات لفظی بیان شود. در پست فوق هم عرض کردم که مطلب، بسیار مفصل‌ است و به همین مقدار برای رسیدن به مطالب بعدی اکتفاء می‌کنیم.


🦋🖊#احسان_الله_نیلفروش_زاده


─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─     
🆔 @ehsannil    ✍🏻
↗️ t.me/ehsannil3 ➣ #کانال_معرفة_الحق
↗️ t.me/ehsannil2 ➣ #کانال_اللطائف_الالهیة
↗️ instagram.com/ehsan_nil  🦋
‎‌‌‌‌‌‎─═༅࿇༅ 📖 ༅࿇༅═─

.

.
#فهرست_شماره_2_معرفة_الحق

محکمی در اصل او از فرع اوست!

─══─┅〰️💠 〰️┅─══─

🔰فهرست فرعی تا بدینجای مطالب :
(برای دسترسی راحت اهل تحقیق )

🔍 #هدف_و_علت_خلق_مخلوقات
👈 https://t.me/ehsannil3/53
—------------
🔍 معنای مَظهَر و مُظهِر
👈https://t.me/ehsannil3/61
—------------
🔍 #خیر_شاهد_و_مشهود
👈 https://t.me/ehsannil3/62
—------------
🔍 #انسان_کامل
👈 https://t.me/ehsannil3/67
—------------
🔍 "ولایة الله"، فائق بر "اذن الله"
👈 https://t.me/ehsannil3/81
—------------
🔍 "خلَقَ اللَّهُ الْمَشِيَّةَ بِنَفْسِهَا"
👈 https://t.me/ehsannil3/83
👈 https://t.me/ehsannil3/191
—------------
🔍 دعای روز دوشنبه و پاسخ به شبهه‌ای در خالقیت آل الله (ع)
👈 https://t.me/ehsannil3/84
—------------
🔍 #مقام_جمع_الجمع ، #مقام_جمع ، #مقام_فرق
👈 https://t.me/ehsannil3/86
—------------
🔍 تغییر به عین ثبوت، در مشیة الله
👈 https://t.me/ehsannil3/87
—------------
🔍 #اتحاد_و_حلول و تفاوتش با #وحدت
👈 https://t.me/ehsannil3/95
—------------
🔍 #علی_میزان_الاعمال
👈 https://t.me/ehsannil3/100
—------------
🔍 #علی_ممسوس_فی_ذات_الله
👈 https://t.me/ehsannil3/102
👈 https://t.me/ehsannil3/106
—------------
🔍 #الدلیل_علی_ذات_الله
👈 https://t.me/ehsannil3/106
—------------
🔍 تحلیل و قیاس "دلیله آیاته" با "الدلیل علی ذات الله"
👈 https://t.me/ehsannil3/107
—------------
🔍 نفس الله تعالی ، حضرات آل الله (ع)
👈 https://t.me/ehsannil3/107
👈 https://t.me/ehsannil3/192
—------------
🔍 قرآن و احادیث ذو البواطن است
👈 https://t.me/ehsannil3/112
—------------
🔍 #مقام_محمود
👈 https://t.me/ehsannil3/116
—------------
🔍 #اکتساب_لبی
👈 https://t.me/ehsannil3/121
—------------
🔍 #مستکفی_بالذات و #مستکفی_بالغیر
👈 https://t.me/ehsannil3/121
—------------
🔍 #حرکت_خلئی_و_حرکت_ملئی
👈 https://t.me/ehsannil3/123
—------------
🔍 #حرکت_سکون_توحید
👈 https://t.me/ehsannil3/162
—------------
🔍 #نفس_حرکت یا #حرکت_مطلق
👈 https://t.me/ehsannil3/162
—------------
🔍 حدیث #معرفة_بالنورانیة
👈 https://t.me/ehsannil3/129
—------------
🔍 #اتمام_نور
👈 https://t.me/ehsannil3/130
—------------
🔍 حدیث خَیط
👈 https://t.me/ehsannil3/132
—------------
🔍 معنای #اخترعنا در حدیث "اخْتَرَعَنَا مِنْ نُورِ ذَاتِه"
👈 https://t.me/ehsannil3/136
—------------
🔍 ذات الهی "#لا_اسم_له_و_لا_رسم_له" است
👈https://t.me/ehsannil3/136
—------------
🔍 تحلیلی بین #الاسم_غیر_المسمی و #الاسماء_الحسنی
👈https://t.me/ehsannil3/137
—------------
🔍 #اسماء_الهی_توقیفی_است
👈 https://t.me/ehsannil3/186
—------------
🔍 فرق #نقیضین و #ضدین
👈 https://t.me/ehsannil3/142
—------------
🔍 توحید در معنای عامّ و در معنای خاصّ
👈 https://t.me/ehsannil3/146
—------------
🔍 #پلورالیسم_دینی و #کثرت_گرایی
👈 https://t.me/ehsannil3/147
—------------
🔍 غاصبین خلافت ، #منشأ_پلورالیسم_دینی
👈https://t.me/ehsannil3/147
—------------
🔍 #اراده_عبد_و_اراده_حق
👈 https://t.me/ehsannil3/149
—------------
🔍 #جبر_و_اختیار
👈 https://t.me/ehsannil3/152
—------------
🔍 #وجه_رب_چیست ؟
👈 https://t.me/ehsannil3/155
—------------
🔍 #وجود_حق و #وجود_مطلق و #وجود_مقید
👈 https://t.me/ehsannil3/165
—------------
🔍 حدیث شریف "أَنَا النُّقْطَةُ أَنَا الْخَطُّ ..."
👈 https://t.me/ehsannil3/166
—------------
🔍 #واجب_الوجود و #ممکن_الوجود
👈 https://t.me/ehsannil3/167
—------------
🔍 حدیث شریف "إنَّ مَعْرِفَةَ عَيْنِ الشَّاهِدِ قَبْلَ صِفَتِهِ" و کریمۀ "قل هو الله احد"
👈 https://t.me/ehsannil3/169
—------------
🔍 تقرّب به عین تبعّد در کریمۀ "هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ "
👈 https://t.me/ehsannil3/171
https://t.me/ehsannil3/174
—------------
🔍 "اللَّهُ وَاحِدٌ لَا مُتَجَزِّئٌ" و #تعدد_نوری
👈 https://t.me/ehsannil3/178
—------------
🔍 #مقام_چیست ؟
👈 https://t.me/ehsannil3/183
—------------
🔍 #کینونت_آل_الله_ع_کینونت_خداست
👈 https://t.me/ehsannil3/191
—------------
🔍 #یلی_الحقی و #یلی_الخلقی
👈 https://t.me/ehsannil3/194
—------------
🔍 #متکلم_در_مقام_بیان
👈 https://t.me/ehsannil3/195
—------------
🔍 #رحمة_للعالمین_آورنده_عالمین
👈 https://t.me/ehsannil3/196
—------------
🔍 انکار یک فضیلت، کفر بالله است
👈 https://t.me/ehsannil3/200

.