احساننامه
📸 فرانسوا اولاند، رئیسجمهور فرانسه در غرفه ایران در نمایشگاه کتاب پاریس. مسعود شهرامنیا، قائممقام نمایشگاه کتاب تهران هم در تصویر هست - عکس از گروه تلگرامی کتاببازان @ehsanname
📘کتابی که در بازدید فرانسوا اولاند از غرفه ایران در نمایشگاه کتاب پاریس به او هدیه شد: مجموعه عکسهای افشین بختیار از طبیعت و مردم ایران @ehsanname
Forwarded from رسول جعفریان
بد نیست توی ایام نوروز از انتشار نشریه ای به اسم نوروز در سال 1325ق آگاه باشیم. هدف: انتشار مسائل علمیه و طریق تمدن .. تاریخ و هندسه و هیئت و جغرافیا و طب . [چه قدر برای این علم دویدیم]
@jafarian1964
@jafarian1964
Forwarded from رسول جعفریان
برای کسانی که می خواهند بدانند ما از کی دغدغه تمدن داشته ایم؟ آیا حکومت ها را مقصر می دانستیم یا مردم را؟ از همان نشریه نوروز از سال 1325 ق یعنی 113 سال قبل است.
@jafarian1964
@jafarian1964
احساننامه
📸 وضعیت بدِ تکیه میرفندرسکی در تخت فولاد اصفهان. سنگ قبر جلویی که نوشتههایش سخت خوانده میشود، مزار صمصامالسلطنه، از سران ایل بختیاری و نخستوزیر مشروطه است – عکس از خانم الهام عدیمی @ehsanname
⬆️⬆️⬆️ بازتاب
@ehsanname
دانسته انتقاد کنیم!
تصور کنید که مثلا بنده بروم در راهروهای مخازن نگهداری اورانیوم یا راهروهای نگهداری گونه ای ویژه از موشک دور برد، و به سبب نوع نگاهم و نوع دانسته ها و آموزه هایم، از نصب چراغ روشنایی یا رنگ دیوار یا جنس کفپوش انتقاد کنم! آن وقت، آن متخصصی که چند دهه بر روی جنس کفپوش، رنگ دیوار یا چراغ روشنایی در چنین راهروهایی تحصیل کرده، آموخته، خوانده، شنیده و زندگی وار، با آن راهروها معاشرت داشته، درباره بنده که بر منبر رفته ام، چه فکر می کند!؟ اصلا نمی داند که پاسخ بدهد یا نه! چه رسد به گفتگو!!!
این وضعیت اما متاسفانه در مواجه با فرهنگ و هنر - که منظور، ریزشاخه های زیر مجموعه فرهنگ و هنر است - چنین نیست!
پایمان را می گذاریم در محفل یا محلی، و تنها به پشتوانه اطلاعاتی که از شاخه یا ریزشاخه ای دیگر در حوزه فرهنگ و هنر داریم، زبان به انتقاد باز می کنیم؛ آرمانگرایانه! فارغ از دانسته ای، پیشینه ای، معاشرتی!
سخن مطول شد و ببخشید!
چند روز پیش، نقدی در "احسان نامه" - که صفحه ای خواندنی و دوست داشتنی است - خواندم پیرامون شرایط نامناسب تکیه بختیاری ها در تخت فولاد اصفهان. از نوع برخورد، دلگیر شدم. چرا که بیش از شانزده سال است که با گورستان های ایران و به ویژه با گورستان تخت فولاد در معاشرتم. می دانم که شرایط موجود در تخت فولاد، شرایط مطلوب نیست؛ اما خوب می دانم که دست کم، شرایط به نسبت همین یکی دو سال پیش بهتر است. حتا شرایط تخت فولاد به نسبت بسیاری از گورستان های ارجمند ایران (همچون آن دردانه های تاریخ معاصر ایران یعنی دولاب، ابن بابویه، امامزاده عبدالله و باغ طوطی) بسیار بهتر و به جرات بگویم که عالی است.
منتقد کجا بود در همین یکی دو سال پیش، که به سبب بی لیاقتی و عدم دغدغه، سنگ آرامگاه های تاریخی را به بهانه کهنه بودن!!! تخریب کردند و جای آن را با همین سنگ سیاه های سی.ان.سی شده ساختند! و مواردی از این دست، که بسیار است.
وقتی منتقد از شرایط بد سخن می گوید، باید شرایط پیشینش را هم دیده باشد و بداند.
بنده یک روز پیشتر از پست صفحه احسان نامه، آرامگاه مذکور را دیده ام. چرا نوشته اید بد!؟ اگر کسی نداند که دست کم در همین چند ماه اخیر، چه اقدامات و عملیات های مناسب و مساعدی در تخت فولاد صورت گرفته، چه فکر می کند!؟
مقداری فضولات پرنده بر روی آرامگاه بود، که به سبب چوبی است که بالای اتاق واقع شده. بله! باید ترتیبی داد تا پرنده و حیوانات شهرزی نتوانند در چنین مکان هایی وارد شوند.
آنچه هم بر در و دیوار نگارش کرده اند (در و دیواری که به تازگی مرمت و نقاشی شده)، کار ملت همیشه در صحنه است! از اتفاق، بخش قابل توجه اش، نشانه گذاری و یادگارنویسی خود بختیاری هاست! بنده دست کم دو بار با عزیزان بختیاری بر سر این دیوارنویسی کارم به جدال رسیده؛ که این کار را - به واقع و قلبا - درست می دانستند و حرفشان این بود که اینجا مال ماست!
بنده رفیق و عزیز بختیاری و نیز رفیق و عزیز در اقوام ایران کم ندارم، و خوب می دانم که این گروه از افرادی که دیوارنویسی - یا به زعم خود نشانه گذاری! می کنند - اقلیت هستند اما کارشان دیده می شود.
در پایان عرض می کنم که اساسا انتقاد، یک راه ها و یک رسم هایی دارد. امیدوارم که آگاهانه و به دور از آرمانگرایی و دانسته انقاد کنیم.
ارادتمند و کوچک اهالی فرهنگ و هنر
مهدی تمیزی
نوروز ۱۳۹۶
@ehsanname
دانسته انتقاد کنیم!
تصور کنید که مثلا بنده بروم در راهروهای مخازن نگهداری اورانیوم یا راهروهای نگهداری گونه ای ویژه از موشک دور برد، و به سبب نوع نگاهم و نوع دانسته ها و آموزه هایم، از نصب چراغ روشنایی یا رنگ دیوار یا جنس کفپوش انتقاد کنم! آن وقت، آن متخصصی که چند دهه بر روی جنس کفپوش، رنگ دیوار یا چراغ روشنایی در چنین راهروهایی تحصیل کرده، آموخته، خوانده، شنیده و زندگی وار، با آن راهروها معاشرت داشته، درباره بنده که بر منبر رفته ام، چه فکر می کند!؟ اصلا نمی داند که پاسخ بدهد یا نه! چه رسد به گفتگو!!!
این وضعیت اما متاسفانه در مواجه با فرهنگ و هنر - که منظور، ریزشاخه های زیر مجموعه فرهنگ و هنر است - چنین نیست!
پایمان را می گذاریم در محفل یا محلی، و تنها به پشتوانه اطلاعاتی که از شاخه یا ریزشاخه ای دیگر در حوزه فرهنگ و هنر داریم، زبان به انتقاد باز می کنیم؛ آرمانگرایانه! فارغ از دانسته ای، پیشینه ای، معاشرتی!
سخن مطول شد و ببخشید!
چند روز پیش، نقدی در "احسان نامه" - که صفحه ای خواندنی و دوست داشتنی است - خواندم پیرامون شرایط نامناسب تکیه بختیاری ها در تخت فولاد اصفهان. از نوع برخورد، دلگیر شدم. چرا که بیش از شانزده سال است که با گورستان های ایران و به ویژه با گورستان تخت فولاد در معاشرتم. می دانم که شرایط موجود در تخت فولاد، شرایط مطلوب نیست؛ اما خوب می دانم که دست کم، شرایط به نسبت همین یکی دو سال پیش بهتر است. حتا شرایط تخت فولاد به نسبت بسیاری از گورستان های ارجمند ایران (همچون آن دردانه های تاریخ معاصر ایران یعنی دولاب، ابن بابویه، امامزاده عبدالله و باغ طوطی) بسیار بهتر و به جرات بگویم که عالی است.
منتقد کجا بود در همین یکی دو سال پیش، که به سبب بی لیاقتی و عدم دغدغه، سنگ آرامگاه های تاریخی را به بهانه کهنه بودن!!! تخریب کردند و جای آن را با همین سنگ سیاه های سی.ان.سی شده ساختند! و مواردی از این دست، که بسیار است.
وقتی منتقد از شرایط بد سخن می گوید، باید شرایط پیشینش را هم دیده باشد و بداند.
بنده یک روز پیشتر از پست صفحه احسان نامه، آرامگاه مذکور را دیده ام. چرا نوشته اید بد!؟ اگر کسی نداند که دست کم در همین چند ماه اخیر، چه اقدامات و عملیات های مناسب و مساعدی در تخت فولاد صورت گرفته، چه فکر می کند!؟
مقداری فضولات پرنده بر روی آرامگاه بود، که به سبب چوبی است که بالای اتاق واقع شده. بله! باید ترتیبی داد تا پرنده و حیوانات شهرزی نتوانند در چنین مکان هایی وارد شوند.
آنچه هم بر در و دیوار نگارش کرده اند (در و دیواری که به تازگی مرمت و نقاشی شده)، کار ملت همیشه در صحنه است! از اتفاق، بخش قابل توجه اش، نشانه گذاری و یادگارنویسی خود بختیاری هاست! بنده دست کم دو بار با عزیزان بختیاری بر سر این دیوارنویسی کارم به جدال رسیده؛ که این کار را - به واقع و قلبا - درست می دانستند و حرفشان این بود که اینجا مال ماست!
بنده رفیق و عزیز بختیاری و نیز رفیق و عزیز در اقوام ایران کم ندارم، و خوب می دانم که این گروه از افرادی که دیوارنویسی - یا به زعم خود نشانه گذاری! می کنند - اقلیت هستند اما کارشان دیده می شود.
در پایان عرض می کنم که اساسا انتقاد، یک راه ها و یک رسم هایی دارد. امیدوارم که آگاهانه و به دور از آرمانگرایی و دانسته انقاد کنیم.
ارادتمند و کوچک اهالی فرهنگ و هنر
مهدی تمیزی
نوروز ۱۳۹۶
📸 یکی از عکسهای گزارش تصویری ایرنا از کاخ گلستان (irna.ir/fa/Photo/3437993/). انگار پازل را اشتباه حل کرده باشند @ehsanname
Forwarded from کافه رسانه
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📺اجرای آهنگ بوی عیدی از فرهاد توسط فارسی آموزان دانشگاه بلگراد در مراسم جشن نوروز سال 96 به میزبانی سفارت و همکاری رایزنی فرهنگی ایران در صربستان
منبع: رایزنی فرهنگی ایران دربلگراد
@CafeRasaneh
منبع: رایزنی فرهنگی ایران دربلگراد
@CafeRasaneh
احساننامه
تعطیلات رسمی ایران در سال ۱۳۰۷ (دوره رضاشاه) که نشان میدهد اتفاقا تعطیلیهایمان کم هم شده است، مسئولین رسیدگی کنند 😄 از کانال استاد رسول جعفریان @jafarian1964
📌 تعطیلات سال ۱۳۰۶ شمسی (۳۳ روز تعطیل رسمی در کنار ۵۲ جمعه) - از گاهنامه طهران (تالیف سیدجلالالدین طهرانی) @ehsanname
🗓بعضی از تفاوتهای تعطیلات در دو سال ۱۳۰۶ و ۱۳۰۷ با تقویم امروز:
@ehsanname
🔸۷ و ۸ و ۱۱ محرم، همینطور ۱۹ و ۲۳ رمضان به عنوان روز عزا تعطیل بوده است.
🔹اعیاد مولود حضرت زهرا(س)، امام حسین(ع) و امام رضا(ع)، تعطیل رسمی بوده که الان تعطیل نیست.
🔸شهادت امام صادق(ع) برخلاف الان تعطیل نبوده.
🔹رحلت حضرت رسول(ص) را «۲۹ صفر» و شهادت حضرت زهرا(س) را «وفات» قید کردهاند.
🔸تعطیلی عید به تدریج کم شده است، اول ۷ (در سال ۱۳۰۶) و بعد ۶ روز (سال ۱۳۰۷).
🔹سالگرد پیروزی مشروطه را جشن میگرفتند و تعطیل رسمی بوده.
🔸روند تغییر روحیه و تثبیت قدرت رضاشاه را در مقایسه همین تعطیلات دو سال پشت سر میشود دید: یک روز تعطیلی به خاطر شاه (روز تاجگذاری در تقویم ۱۳۰۶) به ۵ روز تعطیلی (تاجگذاری، تغییر سلطنت، جلوس پادشاه، تولد پادشاه و سالگرد کودتا در ۱۳۰۷) تبدیل شده.
🔹و بالاخره اینکه حتی خودشان هم به سوم اسفند ۱۲۹۹ میگفتند «کودتا»!
مشاهده تعطیلات رسمی سال ۱۳۰۶ در اینجا
https://t.me/ehsanname/1421
مشاهده تعطیلات رسمی سال ۱۳۰۷ در اینجا
https://t.me/ehsanname/57
@ehsanname
🔸۷ و ۸ و ۱۱ محرم، همینطور ۱۹ و ۲۳ رمضان به عنوان روز عزا تعطیل بوده است.
🔹اعیاد مولود حضرت زهرا(س)، امام حسین(ع) و امام رضا(ع)، تعطیل رسمی بوده که الان تعطیل نیست.
🔸شهادت امام صادق(ع) برخلاف الان تعطیل نبوده.
🔹رحلت حضرت رسول(ص) را «۲۹ صفر» و شهادت حضرت زهرا(س) را «وفات» قید کردهاند.
🔸تعطیلی عید به تدریج کم شده است، اول ۷ (در سال ۱۳۰۶) و بعد ۶ روز (سال ۱۳۰۷).
🔹سالگرد پیروزی مشروطه را جشن میگرفتند و تعطیل رسمی بوده.
🔸روند تغییر روحیه و تثبیت قدرت رضاشاه را در مقایسه همین تعطیلات دو سال پشت سر میشود دید: یک روز تعطیلی به خاطر شاه (روز تاجگذاری در تقویم ۱۳۰۶) به ۵ روز تعطیلی (تاجگذاری، تغییر سلطنت، جلوس پادشاه، تولد پادشاه و سالگرد کودتا در ۱۳۰۷) تبدیل شده.
🔹و بالاخره اینکه حتی خودشان هم به سوم اسفند ۱۲۹۹ میگفتند «کودتا»!
مشاهده تعطیلات رسمی سال ۱۳۰۶ در اینجا
https://t.me/ehsanname/1421
مشاهده تعطیلات رسمی سال ۱۳۰۷ در اینجا
https://t.me/ehsanname/57
آخر فیلم «صبح روز بعد» یادتان هست که مجید ایستاده بود کنار دفتر مدرسه و بیبی از دفتر آمد بیرون، دست کشید سر مجید، نگاهش کرد و یواش یواش رفت و رفت؟ پرویندخت یزدانیان ۵ فروردین ۹۱ درگذشت @ehsanname
نرگس اشتری یا به قول ایرنا «بانوی نیکوکار ایرانی» که پروندهاش با حمایت رسانههای مجازی مورد توجه قرار گرفت، بالاخره تبرئه شد – عکس از دیلی میل
t.me/helpnarges/461
irna.ir/fa/News/82473246/
t.me/helpnarges/461
irna.ir/fa/News/82473246/
🔹حرفهای سیدمهدی شجاعی درباره ماجرای نوشتن «پدر، عشق، پسر»
mehrnews.com/news/3932495/
عکس از نشست «کتابخوانی دستهجمعی نوجوانان» ۲۷ بهمن ۹۵ در فرهنگسرای رسانه
mehrnews.com/news/3932495/
عکس از نشست «کتابخوانی دستهجمعی نوجوانان» ۲۷ بهمن ۹۵ در فرهنگسرای رسانه
📸 یکی از مجسمههای طراحیشده برای استقبال از مسافران نوروزی در مشهد @ehsanname
📸 نمای زیبایی از بازدید مسافران نوروزی از تخت جمشید – عکس: امین فائضی @ehsanname
📸 صف دریافت امضا از نویسندگان در نمایشگاه کتاب پاریس - عکس از احمد شاکری/ گروه تلگرامی کتاببازان @ehsanname
📸 شهرداری دامغان در یک حرکت جالب، ماکتِ کتابهای نویسندگان و شاعران این شهر را در بلوار اصلی شهر نصب کرده است – عكس از توئیتر شهاب دارابيان @ehsanname
Forwarded from اصفهان زیبا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔹در بین ثبتنامکنندگان امروز برای انتخابات شورای شهر تهران، اسم اهالی نشر و کتاب هم بود: خانم فاطمه راکعی (شاعر)، خانم ترانه یلدا (مترجم «شهرهای نامریی» ایتالو کالوینو)، افشین علا (شاعر) و مهدی رمضانی (معاون مرکز اسناد انقلاب اسلامی که همراهی دوستش، عبدالرضا هلالی با او خبرساز شد). از این جمع خانم راکعی قبلا نماینده مجلس بوده است. @ehsanname
📸 جالبترین بخش گزارش تصویری ایرنا (irna.ir/fa/Photo/3438214/) از عیددیدنی وزیر ارشاد با استاد علی نصیریان، این عکس است @ehsanname
Forwarded from برنامه #مجازیست
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#نظرسنجی برنامه #مجازیست با جوایز ویژه🎁
برای لایک #پستخوانی
احسان رضایی
عدد۷ را به ۱۰۰۰۰۰۳۹ پیامک کنید.
7📲10000039
برای لایک #پستخوانی
احسان رضایی
عدد۷ را به ۱۰۰۰۰۰۳۹ پیامک کنید.
7📲10000039
🔹كتابخانه مسجد مکی و دارالعلوم زاهدان؛ علاوه بر ٤٥هزار جلد كتاب، بالشتهایی هم برای راحتی مراجعین دارد - عکس از محمد آسیابانی @ehsanname
📸 نمایی زیبا از انعکاس تصویر آرامگاه شیخ عطار نیشابوری در آب - مرتضی امینالرعایایی/ ایرنا @ehsanname