Forwarded from BBCPersian
🔻دولت استرالیا میگوید لایحهای تنظیم کرده و هفته آینده تقدیم پارلمان خواهد کرد که برای نخستین بار در جهان حضور در شبکههای اجتماعی را برای کودکان زیر ۱۶ سال ممنوع میکند.
آنتونی آلبانیزی، نخستوزیر استرالیا میگوید این لایحه با هدف مداخله و جلوگیری از «آسیب» شبکههای اجتماعی به کودکان این کشور تنظیم شده است.
«این لایحه برای مادران و پدران است. آنهایی که مثل من، به شدت نگران ایمنی و سلامت کودکانمان در فضای آنلاین هستیم. من میخواهم خانوادههای استرالیایی بدانند که دولت پشت آنهاست».
جزییاتی از متن این لایحه هنوز بیرون نیامده و مفاد آن قبل از به رای گذاشتن باید در پارلمان استرالیا به بحث گذاشته شود اما دولت میگوید این ممنوعیت شامل نوجوانانی که هم اکنون در شبکههای اجتماعی هستند نمیشود.
همچنین در صورت رضایت والدین، محدودیت سنی برای کودکان در نظر گرفته نخواهد شد. دولت استرالیا میگوید هیچ جریمهای هم برای متخلفان در نظر گرفته نشده است.
آقای آلبانیزی گفته این قانون ۱۲ ماه پس از تصویب لایحه دولت در پارلمان به اجرا گذاشته خواهد شد.
📷Press Association
@BBCPersian
آنتونی آلبانیزی، نخستوزیر استرالیا میگوید این لایحه با هدف مداخله و جلوگیری از «آسیب» شبکههای اجتماعی به کودکان این کشور تنظیم شده است.
«این لایحه برای مادران و پدران است. آنهایی که مثل من، به شدت نگران ایمنی و سلامت کودکانمان در فضای آنلاین هستیم. من میخواهم خانوادههای استرالیایی بدانند که دولت پشت آنهاست».
جزییاتی از متن این لایحه هنوز بیرون نیامده و مفاد آن قبل از به رای گذاشتن باید در پارلمان استرالیا به بحث گذاشته شود اما دولت میگوید این ممنوعیت شامل نوجوانانی که هم اکنون در شبکههای اجتماعی هستند نمیشود.
همچنین در صورت رضایت والدین، محدودیت سنی برای کودکان در نظر گرفته نخواهد شد. دولت استرالیا میگوید هیچ جریمهای هم برای متخلفان در نظر گرفته نشده است.
آقای آلبانیزی گفته این قانون ۱۲ ماه پس از تصویب لایحه دولت در پارلمان به اجرا گذاشته خواهد شد.
📷Press Association
@BBCPersian
🌀سوگیریهای شناختی: تازگیانگاری(Recency illusion)
تازگیانگاری (Recency illusion) نوعی سوگیری شناختی است که طی آن ذهن وزن بیشتری برای اطلاعات تازه قائل میشود تا دادههای قبلی. تجربه تازگیانگاری برای هر کسی آشناست. گاهی اوقات وقتی برای نخستین بار با موضوعی آشنا میشویم به غلط گمان میکنیم آن موضوع برای بقیه نیز تازگی دارد اما بعد میفهمیم که سالیان زیادی از عمر آن موضوع میگذرد.
آرنولد زویکی، استاد زبانشناسی دانشگاه استنفورد، برای نخستین بار این عبارت را در سال ۲۰۰۵ به کار برد. او فهمید افراد در مواجهه با واژه یا عبارتی که برایشان جدید است به غلط تصور میکنند که آن واژه یا عبارت تازه وارد زبان شده در حالی که آن کلمه یا عبارت سالها در آن زبان کاربرد داشته است. وی مطالعات بیشتری انجام و تعریف تازگیانگاری را گسترش داد: "باوری که فرد بر اساس آن میپندارد آنچه به تازگی متوجهاش شده پدیدهای متاخر و تازه است."
یک مثال فرضی را با هم مرور کنیم.
جواد سالهای زیادی است که اخبار روز را دنبال نمیکند. او از امروز که فرصت یافته، تصمیم دارد اخبار روز را پیگیری کند. اینجاست که این سوگیری شناختی میتواند نقش بازی کند. به این معنا که بسیاری از مفاهیمی را که جواد برای اولین بار میشنود، برایش این تصور را ایجاد میکند که احتمالاً این مفاهیم برای دیگران نیز جدید است و تازگی دارند در حالی که آن مفاهیم سالها وجود داشتهاند. اینجاست که جواد در دام تازگیانگاری میافتد.
تازگیانگاری خود به پدیدهای میانجامد که از آن با عنوان "وهم تکرار" (frequency illusion) نیز یاد میشود. فرض کنید آتنا پس از سالها تصمیم میگیرد ماشینش را عوض کند. به همین دلیل شروع میکند به مطالعه و تحقیق درباره خودروهای مختلف. در این میان یک یا دو ماشین نظرش را جلب میکنند. وهم تکرار که خود نتیجه توجه گزینشی است باعث میشود آتنا هر جا میرود همان ماشینها را بیند. حتی ممکن است وسط یک فیلم یا یک تبلیغ تلویزیونی دوباره همان ماشین ظاهر شود. اینجاست که آتنا ممکن است در وهم تکرار گرفتار شود و نتیجه بگیرد در انتخاب آن ماشین درست عمل کرده چون همه جا هست در حالی که واقعیت این است که آتنا پیش از آن توجهی به ماشینها نداشته و اکنون توجه گزینشی به ماشینها دارد.
تازگیانگاری ممکن است باعث شود موقعیت تاریخی در درک پدیدهها را دست کم بگیریم. سناریوی خیالی زیر را در نظر بگیرید.
عثمان رئیس یک شرکت خدمات مالی است. خیلی اتفاقی مطلبی را درباره پرورش خلاقیت در کارکنان میخواند و از یک روش پیشنهادی آن خوشش میآید. گمان میکند آن روش خیلی جدید است. روز بعد کارکنان را جمع میکند و از آنان میخواهد همان روش را به عنوان وظیفه روزانه اجرا کنند. در اینجا عثمان اسیر تازگیانگاری میشود و بر اساس آن تصمیم میگیرد. به علاوه وی نمیداند که به لحاظ تاریخی آن روش در چه موقعیتی و به چه علتی به کار رفته است و آیا اساساً با شرایط فعلی شرکت وی جور درمیآید یا خیر؟
اگر اطلاعاتی برای ما جدید است به این معنی نیست که برای بقیه هم تازگی دارد. بهتر است پیش از هر چیز درباره هر آنچه برایمان جدید است مطالعه کنیم تا درکی درست و تاریخی از قضیه به دست آوریم.
#سوگیریهای_شناختی
🔸متن کامل⬅️ اینجا
✔️ کانال مقاله ها @eduarticle
تازگیانگاری (Recency illusion) نوعی سوگیری شناختی است که طی آن ذهن وزن بیشتری برای اطلاعات تازه قائل میشود تا دادههای قبلی. تجربه تازگیانگاری برای هر کسی آشناست. گاهی اوقات وقتی برای نخستین بار با موضوعی آشنا میشویم به غلط گمان میکنیم آن موضوع برای بقیه نیز تازگی دارد اما بعد میفهمیم که سالیان زیادی از عمر آن موضوع میگذرد.
آرنولد زویکی، استاد زبانشناسی دانشگاه استنفورد، برای نخستین بار این عبارت را در سال ۲۰۰۵ به کار برد. او فهمید افراد در مواجهه با واژه یا عبارتی که برایشان جدید است به غلط تصور میکنند که آن واژه یا عبارت تازه وارد زبان شده در حالی که آن کلمه یا عبارت سالها در آن زبان کاربرد داشته است. وی مطالعات بیشتری انجام و تعریف تازگیانگاری را گسترش داد: "باوری که فرد بر اساس آن میپندارد آنچه به تازگی متوجهاش شده پدیدهای متاخر و تازه است."
یک مثال فرضی را با هم مرور کنیم.
جواد سالهای زیادی است که اخبار روز را دنبال نمیکند. او از امروز که فرصت یافته، تصمیم دارد اخبار روز را پیگیری کند. اینجاست که این سوگیری شناختی میتواند نقش بازی کند. به این معنا که بسیاری از مفاهیمی را که جواد برای اولین بار میشنود، برایش این تصور را ایجاد میکند که احتمالاً این مفاهیم برای دیگران نیز جدید است و تازگی دارند در حالی که آن مفاهیم سالها وجود داشتهاند. اینجاست که جواد در دام تازگیانگاری میافتد.
تازگیانگاری خود به پدیدهای میانجامد که از آن با عنوان "وهم تکرار" (frequency illusion) نیز یاد میشود. فرض کنید آتنا پس از سالها تصمیم میگیرد ماشینش را عوض کند. به همین دلیل شروع میکند به مطالعه و تحقیق درباره خودروهای مختلف. در این میان یک یا دو ماشین نظرش را جلب میکنند. وهم تکرار که خود نتیجه توجه گزینشی است باعث میشود آتنا هر جا میرود همان ماشینها را بیند. حتی ممکن است وسط یک فیلم یا یک تبلیغ تلویزیونی دوباره همان ماشین ظاهر شود. اینجاست که آتنا ممکن است در وهم تکرار گرفتار شود و نتیجه بگیرد در انتخاب آن ماشین درست عمل کرده چون همه جا هست در حالی که واقعیت این است که آتنا پیش از آن توجهی به ماشینها نداشته و اکنون توجه گزینشی به ماشینها دارد.
تازگیانگاری ممکن است باعث شود موقعیت تاریخی در درک پدیدهها را دست کم بگیریم. سناریوی خیالی زیر را در نظر بگیرید.
عثمان رئیس یک شرکت خدمات مالی است. خیلی اتفاقی مطلبی را درباره پرورش خلاقیت در کارکنان میخواند و از یک روش پیشنهادی آن خوشش میآید. گمان میکند آن روش خیلی جدید است. روز بعد کارکنان را جمع میکند و از آنان میخواهد همان روش را به عنوان وظیفه روزانه اجرا کنند. در اینجا عثمان اسیر تازگیانگاری میشود و بر اساس آن تصمیم میگیرد. به علاوه وی نمیداند که به لحاظ تاریخی آن روش در چه موقعیتی و به چه علتی به کار رفته است و آیا اساساً با شرایط فعلی شرکت وی جور درمیآید یا خیر؟
اگر اطلاعاتی برای ما جدید است به این معنی نیست که برای بقیه هم تازگی دارد. بهتر است پیش از هر چیز درباره هر آنچه برایمان جدید است مطالعه کنیم تا درکی درست و تاریخی از قضیه به دست آوریم.
#سوگیریهای_شناختی
🔸متن کامل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✍️ #حکایتها ۱۷۳
نیلوفرزیبا در آیین هندو
در آیین هندو وقتی وارد معبد میشوند، بهتر است همراه خود گل نیلوفر داشته باشند رادا کریشنان [ سیاستمدار و دینشناس هندی]در تفسیری که بر اوپانیشادها [از کهنترین متون مینوی آیین هندو]نوشته است،میگوید این عمل یک نوع صحبت کردن با خداست به این بیان که نیلوفر گلی است که در آبهای متعفن و بدبو رشد میکند ولی بسیار زیباست. افراد با این عمل میگویند: خدایا تو همانی که میتوانی از منجلاب طبیعت چنین موجود زیبایی بیافرینی. من هم در منجلاب جامعه و زندگی گرفتار آمدهام، و آمدهام تا مرا هم زیبا کنی و این با تصور خاصی از خدا، نوعی سخن گفتن با اوست.
مصطفی ملکیان، معنای زندگی، صفحه ۵۵
✔️ کانال مقاله ها 🌺 @eduarticle
نیلوفرزیبا در آیین هندو
در آیین هندو وقتی وارد معبد میشوند، بهتر است همراه خود گل نیلوفر داشته باشند رادا کریشنان [ سیاستمدار و دینشناس هندی]در تفسیری که بر اوپانیشادها [از کهنترین متون مینوی آیین هندو]نوشته است،میگوید این عمل یک نوع صحبت کردن با خداست به این بیان که نیلوفر گلی است که در آبهای متعفن و بدبو رشد میکند ولی بسیار زیباست. افراد با این عمل میگویند: خدایا تو همانی که میتوانی از منجلاب طبیعت چنین موجود زیبایی بیافرینی. من هم در منجلاب جامعه و زندگی گرفتار آمدهام، و آمدهام تا مرا هم زیبا کنی و این با تصور خاصی از خدا، نوعی سخن گفتن با اوست.
مصطفی ملکیان، معنای زندگی، صفحه ۵۵
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
نوعی سوگیری شناختی است که ذهن هر آنچه را درست میپندارد دریافت میکند و هر چه را مخالف پندارد نادیده میگیرد. در این فرایند فرد اطلاعات را گزینشی دریافت میکند. به زبان ساده فرد تصویر را آن طور که دوست دارد میبیند نه آن گونه که واقعاً هست.
معلمی را در نظر بگیرید که بین شاگردانش استثنا قائل میشود. وی ممکن است به راحتی از خطای دانشآموز محبوبش چشمپوشی کند در حالی که اگر همان خطا از دانشآموز دیگری سر زند واکنش نشان دهد. یا برعکس پیشرفت دانشآموزی را که به او علاقه ندارد نادیده بگیرد در حالی که برای کوچکترین پیشرفت دانشآموز محبوبش پاداش در نظر گیرد.
یکی از مهمترین دلایل ادراک گزینشی این است که افراد هر روز با دادههای بسیار زیادی مواجه میشوند و در نتیجه نمیتوانند به همه آنان توجه یکسانی نشان دهند؛ ذهن انتخاب میکند که به چه چیزی واکنش نشان دهد.
ادراک گزینشی در طراحی تبلیغات تجاری نیز نقش دارد. مصرفکنندگان ممکن است از یک تبلیغ بیشتر خوششان بیاید یا کمتر فقط بر اساس اینکه درباره فلان شرکت یا محصول چه عقیدهای دارند.
ادراک گزینشی میتواند باعث از دست رفتن فرصتهای زیادی شود و در روند تصمیمگیری اخلال وارد کند. در مسائل مهم باید مراقب بود تحت تاثیر ادراک گزینشی قرار نگیریم.
#سوگیریهای_شناختی
🔸متن کامل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
سوگیریهای شناختی: ادراک گزینشی (Selective perception) - بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
ادراک گزینشی (Selective perception) نوعی سوگیری شناختی است که ذهن هر آنچه را درست میپندارد دریافت م
شیخ ابوسعید یکبار به طوس رسید مردمان از شیخ استدعاء مجلس کردند، شیخ اجابت کرد، بامداد در خانقاه استاد تخت بنهادند و مردم میآمدند و مینشست. چون شیخ بر تخت شد و مقریان قرآن برخواندند و مردم میآمد چندانک کسی را جای نماند، معرف برخاست و گفت خدایش بیامرزاد کی هر کسی از آنجا کی هست یک گام فراتر آید. شیخ گفت و صلی اللّه علی محمد و آله اجمعین و دست بروی فرود آورد و گفت هرچ ما خواستیم گفت و جملۀ پیغامبران بگفتهاند او بگفت خدایش بیامرزاد که هرکسی از آنجا کسی هست یک گام فراتر آید. چون این کلمه بگفت از تخت فرود آمد و آنروز بیش ازین نگفت.
محمد بن منور
اسرار التوحید
🔸متن روان و امروزی مطلب بالا
خدا رحمت کند کسی را که برخیزد و قدمی پیش نهد
روزی شیخ ابوسعید ابوالخیر برای سخنرانی و ارشاد و موعظه خلق به مجلسی وارد شد و جمعی از مریدان شیخ در مجلس انتظار وی را میکشیدند. شیخ در حالی که عبای خود را زیر بغل خود گرفته بود و عبایش بر زمین کشیده میشد در مجلس وارد شد. ازدحام جمعیت جایی برای ورود تازه واردان در مجلس نگذاشته بود.
یکی از مریدان برخواست و بلند آواز داد که: «خدا رحمت کند کسی را که برخیزد و قدمی پیش نهد (تا جا باز شود)» ... شیخ که در حین بالا رفتن از منبر بود به سوی پایین روانه شد و از مجلس خارج شد ... مریدان را از فعل شیخ تعجب آمد و علت را پرسیدند.
شیخ گفت: هر آنچه امروز میخواستم بگویم را این مرد گفت. خدا رحمت کند کسی را که برخیزد و قدمی پیش نهد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1👏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔸امروز برای برخی از والدین، درس خواندن چندان مهم نیست؛ همین که اخلاق و ایمان بچه درست باشد کافیست.
🔸 در نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی، همین اخلاق و ایمان هم درست نیست.
🔸توالی این اتفاقات، جامعه را در حوزهی خانواده و آسیبهای اجتماعی دچار مشکل میکند.
✅ مناظره مهدی نظری زاده و سید کمیل حسینی
منبع: عبدی مدیا
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
🍉آیینهای ایرانی در طولانیترین شب سال #یلدا🍉
-----------------
شب چله که در بلندترین شب سال و نخستین شب زمستان برای گرامیداشت ایزد مهر برپا میشود، پیشینهای بس دراز دارد.
ایزد مهر یا میترا یکی از ایزدان باستانی آریاییان است که معنی نامش پیمان و دوستی و نمادش خورشید است. در دین زردشتی، مهر ایزد روشنایی و نگهبان پیمان است، و یکی از سرودهای اوستا به نام «مهریشت» نیز در ستایش این ایزد است.
پس از شب چله که درازترین شب سال است روزها اندکاندک بلندتر و شبها آرامآرام کوتاهتر میگردند. این درازترین شب سال در اندیشه ایرانیان نافرخندگیای با خویش داشت، زیرا افزون بر آنکه آنان در سرمای استخوانسوز زمستان خورشید را نمیدیدند، برپایه باوری دینی، میپنداشتند که این شب دیریازترین تازش اهریمن را دربردارد و از آنجا که فردای شب چله روشنایی پیروز میشود و روز بلندتر میگردد ایرانیان، برای از میان بردن ناخجستگی این شب و بازآمدن خورشید در فردای این شب، به شادی مینشستند و به گرد آتش میآمدند و چشم به راه برآمدن خورشید، یا زایش دوباره آن، بودند تا خورشید که نماد ایزد مهر است این نافرخندگی را با زادهشدن خود از میان بردارد.
آیینهای شب چله
... با چنین نگرشی، ایرانیان شب چله را، هر چند اهریمن بدکنش در آن میتازد، به شادی و خوشی و پایکوبی سپری میکردند، و واپسین بازماندههای میوههای پاییزی را بر خوان مینهادند و گاهی تا بامداد شادی و شبزندهداری میکردند. آوردن این میوههای خشک و تر «میزد» نام داشت که پیشکش هرمزد میشد و چون از پس آن زمستان میآمد و میوهای دیگر پروده نمیشد، این خوان میوهها و خوراکیها شگون داشت و مایه فرخندگی و خرمی زمستانی که در پیش بود میشد.
در ایران امروز نیز هنوز این آیینها بر جا است. در این شب، ایرانیان میوههایی همچون هندوانه، انار، خرمالو، انگور، سیب و به در کنار میوههای خشک بر خوان شب چله مینهند و از بام تا شام را به شادمانی و جشن مینشینند و در این میان نیز گاه شاهنامه میخوانند، گاه حافظ و گاهی نیز به سخنان پیران خانواده گوش میسپارند و داستانهایی از زبان آنان میشنوند و اینسان ایرانیان امروز به ایرانیان دیروز، به نیاکان سرفرازشان، پیوند میخورند و شبی را با شادمانی سپری میکنند.
🔸متن کامل مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=4597
--------------
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle
-----------------
شب چله که در بلندترین شب سال و نخستین شب زمستان برای گرامیداشت ایزد مهر برپا میشود، پیشینهای بس دراز دارد.
ایزد مهر یا میترا یکی از ایزدان باستانی آریاییان است که معنی نامش پیمان و دوستی و نمادش خورشید است. در دین زردشتی، مهر ایزد روشنایی و نگهبان پیمان است، و یکی از سرودهای اوستا به نام «مهریشت» نیز در ستایش این ایزد است.
پس از شب چله که درازترین شب سال است روزها اندکاندک بلندتر و شبها آرامآرام کوتاهتر میگردند. این درازترین شب سال در اندیشه ایرانیان نافرخندگیای با خویش داشت، زیرا افزون بر آنکه آنان در سرمای استخوانسوز زمستان خورشید را نمیدیدند، برپایه باوری دینی، میپنداشتند که این شب دیریازترین تازش اهریمن را دربردارد و از آنجا که فردای شب چله روشنایی پیروز میشود و روز بلندتر میگردد ایرانیان، برای از میان بردن ناخجستگی این شب و بازآمدن خورشید در فردای این شب، به شادی مینشستند و به گرد آتش میآمدند و چشم به راه برآمدن خورشید، یا زایش دوباره آن، بودند تا خورشید که نماد ایزد مهر است این نافرخندگی را با زادهشدن خود از میان بردارد.
آیینهای شب چله
... با چنین نگرشی، ایرانیان شب چله را، هر چند اهریمن بدکنش در آن میتازد، به شادی و خوشی و پایکوبی سپری میکردند، و واپسین بازماندههای میوههای پاییزی را بر خوان مینهادند و گاهی تا بامداد شادی و شبزندهداری میکردند. آوردن این میوههای خشک و تر «میزد» نام داشت که پیشکش هرمزد میشد و چون از پس آن زمستان میآمد و میوهای دیگر پروده نمیشد، این خوان میوهها و خوراکیها شگون داشت و مایه فرخندگی و خرمی زمستانی که در پیش بود میشد.
در ایران امروز نیز هنوز این آیینها بر جا است. در این شب، ایرانیان میوههایی همچون هندوانه، انار، خرمالو، انگور، سیب و به در کنار میوههای خشک بر خوان شب چله مینهند و از بام تا شام را به شادمانی و جشن مینشینند و در این میان نیز گاه شاهنامه میخوانند، گاه حافظ و گاهی نیز به سخنان پیران خانواده گوش میسپارند و داستانهایی از زبان آنان میشنوند و اینسان ایرانیان امروز به ایرانیان دیروز، به نیاکان سرفرازشان، پیوند میخورند و شبی را با شادمانی سپری میکنند.
🔸متن کامل مطلب درسایت بانک مقاله ها 👈 https://eduarticle.me/?p=4597
--------------
کانال مقاله ها 🌹 @eduarticle
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
آیینهای ایرانی در طولانیترین شب سال - بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
شب چله که در بلندترین شب سال و نخستین شب زمستان برای گرامیداشت ایزد مهر برپا میشود، پیشینهای بس در
👍1
✔️مصرف سیگار، ماریجوآنا، سیگار الکترونیک و حتی حشیش و مشروبات الکلی با توجه به شواهد موجود در بین دانشآموزان بیشتر شده است.
✔️با وجودی که آمار رسمی در این زمینه وجود ندارد، اما شواهد عینی معلمها و فعالان حوزه آموزش و کودکان این موضوع را تأیید میکند.
✔️با این حال مدارس و آموزشوپرورش هیچ برنامه پیشگیرانهای برای جلوگیری از این وضعیت ندارند./شرق
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
💢 ایلنا نوشت: یک معلم بازنشسته در تماس با ایلنا از آرزوهایی روایت میکند که با تاخیر دولتها بر باد رفته است:
📌 پرده اول: مهرماه ۱۴۰۲
📌 حکم بازنشستگی را که به دستش دادند، حسی آمیخته از شادی و دلتنگی وجودش را فرا گرفت. سی سال از نخستین روزی که به عنوان دبیر وارد کلاس شده بود، می گذشت . چند لحظه چشمهایش را بست و با خود اندیشد که با پاداش زحمات ۳۰ ساله اش چه کارهایی می تواند بکند. مهتر از همه عمل همسرش بود که باید در اولین فرصت انجام می شد. فکر کرد اگر مبلغی باقی بماند، جهیزیه دخترش را کامل می کند یا برای پسرش یک ماشین دست دوم تمیز میخرد تا با آن مسافرکشی کند یا شاید هم با همسرش به زیارت بروند و .... تصمیم گرفت اول قیمت سکه را چک کند تا ارزش واقعی پاداشش را بداند. قیمت یک قطعه سکه تمام امامی ۲۵ میلیون و ۵۰۰ هزار تومان....
📌 پاییز ۱۴۰۲ جای خود را به زمستان می دهد اما خبری از پاداش نیست. سال ۱۴۰۳ فرا می رسد؛ فروردین، اردیبهشت و خرداد ۱۴۰۳ هم سپری می شود . تابستان میآید و میرود. حالا دیگر فرهنگیان خسته از سی سال تعلیم و تعلم به فرزندان ایران زمین با برپایی تجمعات آرام خواستار واریز پاداش خدمتشان میشوند . بالاخره ۴۰ درصد مبلغ در مهرماه ۱۴۰۳ برای فرهنگیان واریز میشود. سخنگوی وزارت آموزش و پرورش ابراز امیدواری میکند که بقیه این مبلغ را هم تا پایان پاییز به حساب فرهنگیان بازنشسته واریز کنند اما افسوس که این امید هم ناامید می شود. شب بلند یلدا به صبح سپید زمستان ۱۴۰۳ گره میخورد اما هنوز خبری از باقیمانده پاداش نیست. سوال این است چرا در دیگر دستگاهها پاداش خدمت بازنشستگان پرداخت شده و کسری بودجه تنها شامل حال پاداش فرهنگیان بازنشسته شده است ؟ آیا چنین برخوردهای بیمهر و تبعیض آمیزی موجب دلسردی جامعه بزرگ فرهنگی نمیشود و تاثیر مستقیمی بر پرروش آینده سازان این مرز و بوم ندارد؟
📌 پرده دوم: دی ماه ۱۴۰۳. قیمت یک قطعه سکه تمام امامی ۵۷میلیون و ۶۰۰ هزار تومان
📌 ارزش پاداش فرهنگیان بازنشسته سال ۱۴۰۲ دقیقا نصف شده است حالا دیگر با این مبلغ در کنار عمل همسرش که مدتهاست به تاخیر افتاده و جان او را در مخاطره انداخته است، نه جهیزیه می توان خرید و نه ماشین دست دوم تمیز. چه کسی افت ارزش پاداش فرهنگیان #بازنشسته را جبران میکند؟/جماران
به نقل از عبدی مدیا
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#بهداشت
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
دانشگاه آکسفورد «پوسیدگی مغز» را به عنوان اصطلاح سال ۲۰۲۴ میلادی برگزید. این اصطلاح مربوط به استفاده بیش از حد از شبکه های ا جتماعی و محتوای بی کیفیت است.
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از تایمز آو ایندیا، «پوسیدگی مغز» که با بیش از ۳۷ هزار رای به عنوان واژه سال این دانشگاه انتخاب شده، انعکاسی از بیم های ناشی از کاهش ظرفیت مغز در نتیجه مطالعه محتوای آنلاین است. این اصطلاح در سال ۱۸۵۴ میلادی به وجود آمد و میان نسل های «زد» و «آلفا» محبوب شد.
نشریه دانشگاه آکسفورد در بیانیه ای اعلام کرد این اصطلاح در سال ۲۰۲۴ میلادی بیش از پیش وبه خصوص برای اشاره به نگرانی ها درباره تاثیرات استفاده از بیش از حد محتوای بی کیفیت آنلاین به خصوص در پلتفرم های اجتماعی استفاده شده است.
«کاسپرگرتول» رئیس بخش زبان های این دانشگاه می گوید: «پوسیدگی مغز» به یکی از خطرات زندگی مجازی و اینکه ما چگونه از وقت آزادمان استفاده می کنیم، اشاره دارد.
همچنین او در ادامه افزود: همچنین به نظر بسیار جالب است که نسل های زد و آلفا از اصطلاح پوسیدگی مغز استفاده می کنند. این نسل ها مسئول تولید و استفاده بخش اعظم محتوای دیجیتالی را بر عهده دارند که این اصطلاح نیز به آن ارجاع دارد.
#شبکههای_اجتماعی
#شبکههای_مجازی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍1
جبر و اختیار
رفتن شخصی بالای درخت و خوردن و ریختن میوه ها
شخصی بالای درختی رفت و شاخه های آن را محکم می تکاند و میوه ها را می خورد و بر زمین می ریخت . صاحب باغ آمد و گفت : خجالت بکش ، داری چه کار می کنی ؟ آن شخص با گستاخی تمام گفت : بنده ای از بندگان خدا می خواهد میوه ای از باغ خدا بخورد . این کار چه ایرادی دارد ؟ صاحب باغ دید بحث و مجادله با او فایده ای ندارد . پس غلام تُرک خود را صدا زد و گفت : آن چوب و طناب را بیاور تا جواب مناسبی به این دزد بدهم . دست و پای دزد را بستند و صاحب باغ محکم با چوب او را مضروب کرد . دزد می گفت …
گفت آخر از خدا شرمی بدار/ میکشی این بیگنه را زار زار
گفت از چوب خدا این بندهاش/ میزند بر پشت دیگر بنده خوش
چوب حق و پشت و پهلو آن او/ من غلام و آلت فرمان او
گفت توبه کردم از جبر ای عیار/ اختیارست اختیارست اختیار
|مثنوی معنوی|دفتر پنجم| مولانا
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
نینامه
شعر از #مولانا
خوانندگان: سارا نائینی
وحید تاج
نگینا
آهنگساز و تنظیم:آرش فولادوند
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
سخنرانیِ استاد مصطفی ملکیان با عنوان «ناز و نیازِ کودکم» که در همایش «آنچه در مدرسه به ما یاد نمیدهند» ایراد شد.
۱۳ دی ۱۴۰۳، مشهد
MalekianMedia
hekmat_zendegi
#مهارتهای_زندگی
#آموزش_پرورش
#دکتر_ملکیان
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
خودخدمتگرایی (Self-serving bias) نوعی سوگیری شناختی است که ذهن موفقیت را به خود فرد و تواناییاش نسبت میدهد و شکست را به عوامل بیرونی. در این حالت فرد در داوری بیش از اندازه ازخودراضی جلوه میکند.
ذهن تمایل دارد خود را از هر آنچه تهدید و آسیب میپندارد دور نگاه دارد. این تمایل اما گاهی چنان قوت میگیرد که هم خطا و توهم ایجاد میکند هم به خدمت ارج و قرب نهادن به خویش درمیآید. در این حالت افراد هیچ انتقادی را نمیپذیرند یا مدام اعتبار هر انتقادی را زیر سؤال میبرند، همیشه از توانمندیها و دستاوردهایشان سخن میگویند و چشمانشان را به روی خطاها و شکستهایشان میبندند.
دانشآموزی را فرض کنید که هر بار نمره خوبی میگیرد، آن را به تلاش و استعدادش نسبت میدهد و برعکس اگر نمرهاش خراب شود، همه کاسه کوزهها را سر معلم و سؤالات بد امتحان میشکند. مربی فوتبالی که هر بار تیمش برنده میشود، تاکتیکهای تیم و کار گروهی خوب را دلایل بُرد میپندارد اما اگر تیمش ببازد، زمین و داور و خشونت تیم حریف و خلاصه هر کسی جز خودش مقصر است. فردی که استعداد و شایستگیاش را دلیل استخدامش میداند اما درباره جای قبلی که تقاضای شغلش را رد کرد باور دارد که مصاحبهکننده از او خوشش نیامده. هر سه شخصیت در بند خودخدمتگراییاند.
یکی دیگر از یافتههای مهم تحقیقات علوم شناختی حاکی از آن است که جوانترها بیشتر مستعد خودخدمتگراییاند. هر چه سن بالاتر میرود، تجربه شخص نیز بیشتر میشود. تجربه بیشتر یعنی یادآوری و درک نمونههای بیشتری از وقایع و اتفاقات. هر چقدر ذهن نمونههای بیشتری در اختیار داشته باشد، بهتر میتواند روند مسئولیتپذیری را تحلیل و هدایت کند. در نتیجه با بالا رفتن سن و تجربه، میل به خودخدمتگرایی کاهش مییابد.
خودخدمتگرایی در هر شکلی میتواند فرصتهای گرانبهای رشد و آموختن را از انسان بگیرد. وقتی نقاط ضعفمان را درست بشناسیم و به انتقاد گوش دهیم پیشرفت میکنیم. اما اگر گوشمان را به هر آنچه ما را نقد میکند بستیم و همه مشکلات را انداختیم گردن شرایط و دیگران، دیگر چیز جدیدی درباره خودمان کشف نمیکنیم.#سوگیریهای_شناختی
🔸متن کامل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
سوگیریهای شناختی: خودخدمتگرایی (Self-serving bias) - بانک مقاله های آموزشی و فرهنگی
خودخدمتگرایی (Self-serving bias) نوعی سوگیری شناختی است که ذهن موفقیت را به خود فرد و تواناییاش نس
🔹معاون وزیر تعاون، کار و رفاه اجتماعی با تأکید بر اینکه حدود ۳۰ درصد از جمعیت ۱۸ تا ۲۴ سال ایران تحصیلات متوسطه دوم ندارند که این نشانگر کاهش دسترسی به آموزش و بهرهمندی ناکافی از آن است، به تحلیل وضعیت آموزش مهارتی و فقر مهارتی در ایران پرداخت و ضمن اشاره به مشکلات موجود در برخی استانها نظیر سیستان و بلوچستان، ایلام، لرستان، چهارمحال و بختیاری و خراسان جنوبی، از وضعیت بهتر تهران، قم و البرز در این زمینه یاد کرد.
🔹وی همچنین با اشاره به شاخص فلاکت و ارتباط مستقیم آن با مسائل اقتصادی، بیکاری و تورم در ایران، افزود: فقر مهارتی در کشور هم به دلیل کمبود کیفیت آموزشها و هم به دلیل ریسکهای سیستماتیک و سیاسی در جامعه تقویت میشود. طبق آمار ارائه شده، ایران در زمینه کیفیت نظام آموزشی وضعیت خوبی ندارد و رتبه ۱۳۶ را در میان کشورها به خود اختصاص داده است./ ایرنا
#آموزش_پرورش
sharghdaily
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from 🖌مقاله،ویدیو آموزشی
نکته هایی از کتاب نامور نامه – درباره فردوسی و شاهنامه – دکتر عبدالحسین زرین کوب - به مناسبت سال روز فردوسی اینجا👈 https://eduarticle.me/?p=837
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
با بیسوادی #دانشآموزان چه کنیم؟
واقعیت این که دانشآموزان ایرانی مدتهاست در روخوانی سادهترین متنها ضعف دارند و از پس یک ضرب و تقسیم ساده بر نمیآیند. این ادعا بیراه نیست وقتی نتایج آزمونهای تیمز و پرلز را بررسی میکنیم. این میان برخی کارشناسان پیشنهادی ساده برای رفع این مشکل داده اند. در این ویدئو به این مشکل، راه حل آموزش و پرورش و پیشنهاد کارشناسان پرداخته ایم.
sharghdaily
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM